Uskotaan, että Huastecosin sosiaalinen organisaatio koostui kahdesta kerroksesta: hallitsijoista, eliitin edustajista ja hallitsijoista. Tämä sosiaalisen organisaation muoto oli hyvin yleinen Mesoamerican kulttuureissa, sekä prelassisen ajanjakson tyypillisissä pääjohtajissa että myöhemmin kehittyneissä valtioissa ja imperiumeissa.
Huastecan kulttuurin tapauksessa arkeologiset todisteet näyttävät osoittavan suurinta valtaa. Tällä tavalla on ehdotettu, että Huastecosia ei hallitsisi keskushallinto, vaan jaettaisiin useisiin pieniin provinointeihin, joita hallitsivat caciques, jotka käyttivät valtaansa itsenäisesti.
Teayo linna
Huastecos: alkuperä ja maantieteellinen sijainti
Huasteco-merkitys johtuu ”cuextecatl”, Nahuatl-sanasta, joka voi kääntää “pieni etana tai caracolillo” ja myös “guaje”, joka on pieni palkokasvi.
Nyt Mesoamerican koillisosassa rannikon tasangolla sijaitsevaa maantieteellistä ja kulttuurista aluetta kutsutaan Huastecaksi. Esiklassisen ajanjakson aikana Huastecs miehitti vain Panuco-joen altaan Meksikonlahden suulle asti.
Jotkut tutkijat uskovat kuitenkin aluksi miehittäneensä koko Meksikon itärannikon. Myöhemmin se levisi nykyisiin Tamaulipasin, San Luis Potosí, Veracruzin ja Hidalgon osavaltioihin.
Tämän kulttuurin alkuperä on epävarma. Jotkut ajattelevat, että ensimmäiset uudisasukkaat saapuivat meritse. Heidän kielensä liittyy kuitenkin mayojen kieleen, joten sen alkuperä voi johtua mayojen uudelleensijoittajista, jotka saapuivat kyseiselle alueelle ja pysyivät muiden Mesoamerikan kulttuurien reunalla klassiseen ajanjaksoon saakka.
Hispanilaista edeltävänä ajankohtana Huasteca-kansat hallitsivat suurta aluetta, ja he tunnustivat ja kunnioittivat muita mesoamerikkalaisia ryhmiä.
Hualtecosin Cacicazgo siirtomaa-aikoina
Tärkeät Hualtecin kansat olivat intialaisen, herran tai päällikön komennossa. Tämä hallitsi useita kaupunkeja ja estancioita. Kakedit eivät olleet vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, mutta yhdistivät voimansa, kun uhkana oli suuri vaara.
Suurin osa oli peritty ja hänen valtuutensa siirtämiseksi oli useita vaihtoehtoja, jos hän kuoli luonnollisista syistä tai murhattiin.
Hänen välitön seuraajansa oli aikuinen miespuolinen jälkeläinen. Jos tämä ei vielä saavuttanut aikuisuutta, nimitettiin regentin kuvernööri.
Kun miespuolisia perillisiä ei ollut, hänen tilalleen tuli pascole (pää-intialainen). Hyvin harvoissa tapauksissa naisesta tai tytöstä tuli päälliköitä.
Toisaalta Hualtecos asui aiemmin kaupungeissa tai pienissä estancioissa kuntien muodossa. Parit ja heidän lapsensa asuivat pienissä taloissa, joissa oli olkikatto.
Vuosien 1532-1533 välillä jokaisella parilla oli kaksi tai neljä lasta. On myös todisteita siitä, että ainakin caciques harjoittivat moniavioisuutta.
Useiden historioitsijoiden mukaan Hualtecin päälliköiden päät olivat leveitä ja pitkänomaisia - ominaisuus, jonka he saavuttivat keinotekoisesti. Heidän hiuksensa olivat pitkät, vaikka ne toisinaan sidottiin, ja ne oli värjätty monissa väreissä. Lisäksi he koristelivat korviaan, nenäänsä, käsivarsiaan ja hiuksiaan.
Lisävarusteiden lisäksi, vaikka jotkut Huastecos käyttivät jonkinlaista kangaslankaa, he mieluummin kävelivät alasti.
Viitteet
- Blanton, RE; Kowalewski, SA; Feinman, GM ja Finten, LM (1993). Muinainen Mesoamerica: vertailu muutoksesta kolmella alueella. Cambridge: Cambridge University Press.
- Jimenez Greco, A. ja Elson, CM (s / f). Huastecan arkeologia: Ekholm-kokoelma. Amerikan luonnonhistoriallinen museo. Palautettu osoitteesta amnh.org.
- Chipman, DE (2007). Nuño de Guzmán ja Pánucon maakunta Uudessa Espanjassa. Meksiko: CIESAS
- Huerta Márquez, MO (2010). Antiguo Morelos, Tamaulipas: Huastecon kaupungin historia.
- Delgado, G. (2006). Meksikon historia, osa 1. Meksiko: Pearson Education.
- Ruvalcaba Mercado, J. (2005). Huastcan historiallinen historia. Julkaisuissa AR Sandstrom ja EH García Valencia (toim.), Meksikonlahden rannikon alkuperäiskansojen sivut. 255-282. Arizona: University of Arizona Press.