- San Martín de Porresin ihmeelliset tapahtumat
- 1- Bilokation
- Jotkut tarinat
- Meksiko
- Aasia
- Ranska
- Afrikka
- 2- sairaiden parantaminen
- 3 - Selkeys
- 4- Viestintä eläinten kanssa
- Ihmeitä hänen kuolemansa jälkeen
- Paraguayn ihme, kirjoittanut Dorotea Caballero Escalante (1948)
- Teneriffan ihme, kirjoittanut Antonio Cabrera Pérez (1956)
- Kiertäjän elämä
- Viitteet
Tunnetuin ihmeitä San Martín de Porres ovat: hänen lähes selvänäkijä tietoa menetelmän tai lääkkeen tarpeen hoitamaan sairautta, hetkellinen paranemista potilaiden sekä kasvotusten käytön lahjan bilocation ja hänen kuuluisa kyky kommunikoida eläimet.
Esimerkki täynnä nöyryyttä, omistautumista Jumalalle ja täydellistä altruistista omistautumista köyhien ja toivottomien auttamiseen. San Martín de Porres, Amerikan mantereen ensimmäinen mustanahkainen pyhimys, kosketti hengellisesti koko aikansa kansaa. Hänen kunnianosoituksensa on laajennettu koko katoliseen maailmaan.
Hänet tunnetaan myös luudan pyhänä ja häntä pidetään köyhien, sekoitetun rodun, rodun harmonian ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ihmisten suojeluspyhänä.
San Martín de Porresin ihmeelliset tapahtumat
1- Bilokation
Vaikka bilokation lahjaa ei voida sinänsä kutsua ihmeeksi, yksinkertainen tosiasia olla kahdessa paikassa samanaikaisesti ja olla jossain määrin vuorovaikutuksessa molemmissa houkuttelee tarpeeksi huomiota. San Martín de Porresin persoonallisuuden ja maineen perusteella tuolloin ihmisille oli helppo antaa jumalallinen luonne tälle kyvylle.
Väitetään, että Fray Martín on nähty useita kertoja esimerkiksi Meksikossa, Kiinassa, Japanissa, Afrikassa, Filippiineillä ja ehkä Ranskassa; tietäen, että hän työskenteli aina luostarista eikä koskaan lähtenyt Limasta.
Saint Martin halusi olla lähetyssaarnaaja, mutta hän ei voinut toteuttaa sitä unelmaa, mutta se ei estänyt häntä näyttämästä salaperäisesti lähetyssaarnaajille, kun he kokivat joitain vaikeuksia palvelunsa aikana kaukaisissa maissa.
Ollessaan luostarin sisällä ja ilman avaimia lukkoihin sanotaan käyneen vakavasti sairaita ihmisiä suoraan sängyissään antaen heille lohdutusta tai parantamalla heitä. Liman ihmiset ihmettelivät, kuinka hän pääsi suljettujen ovien kautta, mihin hän ystävällisesti vastasi: "Minulla on omat tapani päästä sisään ja ulos."
Jotkut tarinat
Meksiko
Fray Martínin kauppiasystävä meni tapaamaan häntä ennen työmatkalle lähtöä ja pyysi häntä rukoilemaan menestyksensä puolesta. Saavuttuaan Meksikoon hän kaatui sänkyyn sairaana. Keskellä kärsimystä hän muisti ystävänsä Fray Martínin ja ilmestyi yllättäen hänen vierellään.
Hän hoiti häntä ja määräsi lääkejuoman hänelle paranemista varten nopeasti. Nauti jo terveydestään, kauppias meni kaupunkiin etsimään ystäväänsä kiittääkseen häntä ajatellessaan vierailuaan Meksikossa.
Hän etsi hänet Dominikaanisessa luostarissa Meksikossa, arkkipiispan talossa, hotelleissa ja majataloissa ympäri kaupunkia löytämättä häntä. Vasta palattuaan Limaan hän ymmärsi ihmeen luonteen.
Aasia
Perun kotoisin oleva henkilö keskusteli myös kasvotusten Fray Martínin kanssa Kiinassa ollessaan, erityisesti tullitoimipaikassa. Keskusteluissa hän sai yksityiskohtaisen selvityksen ystävältään Manilassa asuvan Dominikaanisen veljen sijainnista, jonka hän oli salaperäisesti tavannut myös Filippiineillä.
Ranska
Toinen kertomus kertoo tarinan potilaasta, joka kärsi tuskallisesti erysipelasta ja vastusti inhoaan friarin kohtelua, joka oli kukon veren levittäminen tartunnan saaneelle iholle. Fray Martín vakuutti, että se oli tehokas tapa lievittää hänen kipuaan, ja lisäsi, että "olen nähnyt sen käytön onnistuneesti Bayonnen sairaalassa Ranskassa".
Afrikka
Yksi merkittävimmistä tapauksista, joissa vierimättä on viety, johtuu Francisco de Vega Montoya -nimisen miehen valan alla olevasta tilistä, joka väitti nähneensä hänet Pohjois-Afrikassa ollessaan sotavankina Barbaryssa.
Hän näki, että veli muutti hoitamaan sairaita, antamaan heille tukea, pukeutumaan alastomiksi ja motivoimaan vankeja menettämään uskoaan. Saatuaan vapauden hän matkusti Espanjaan ja sitten Limaan.
Siellä hän meni siellä Dominikaaniseen luostariin etsimään Fray Martínia kiittämään häntä Afrikassa tekemästään työstä, jolle kääpiö pyysi häntä olematta mainitsemasta hänen läsnäoloaan Afrikassa kenellekään.
Järjestyksen veljen keskuudessa levittäneiden Fray Martínin pilkkaamista koskeneiden tarinoiden johdosta Francisco ymmärsi lopulta, että kokenut olivat kyseisen pyhän miehen yliluonnollisia vierailuja, ja aloitti innolla kertoa ihmisille armon ihmisen ihmeellisten töiden armosta. friar Afrikassa.
2- sairaiden parantaminen
Hänen taitonsa ja kuuluisuutensa sairaiden kirurgina ja parantajana olivat tunnettuja. Sen määrittäminen, olivatko hänen parannustoimenpiteensä asiantuntijalääkärin tekoja vai pyhän ihmisen ihmeitä, on ollut vaikeaa, koska tarinoissa olevien sairaiden toipuminen on aina johdonmukaisuuden tai nopeuden mukaista.
Monissa tapauksissa potilaan kärsimys katosi hänen pelkästään läsnä ollessaan. Hän paransi kerran papin, joka oli kuoleman partaalla huonosti tartunnan saaneesta jalasta. Toinen kertomus kertoo, että hän paransi nuorta luokan opiskelijaa, joka vahingoitti sormiaan, jotta hän voisi jatkaa uraansa pappeuteen.
Tämän tyyppisiä ihmeitä tapahtui myös melko vähän käytettäessä pilottia. Yleinen lause, jonka kieliasari sanoi parantavansa tekohetkensä aikana, oli: "Minä parann sinut, Jumala pelastaa sinut."
3 - Selkeys
Tilien mukaan tämä lahja, suurimman osan ajasta, kävi käsi kädessä hänen ihmeellisten parannusten kanssa. Huolimatta siitä, että hänellä oli tietoa lääketieteestä, oli melko mahdotonta uskoa, että hänellä olisi aina oikein lääke tai hoito, jota käytetään sairauden parantamiseen.
Oli tavallista nähdä hänen lähestyvän salaa kärsivää henkilöä ja neuvomaan häntä, mitä tehdä, juoda ja syödä terveyden parantamiseksi. Hän saattoi jopa saapua tarkan lääkityksen ja tarvittavien tarvikkeiden avulla tarvitsevansa hoitamiseksi ilman, että jälkimmäinen olisi edes ilmoittanut kunnostaan tai pyytänyt mitään korjaustoimenpiteitä.
Bilokation käytön kanssa sanotaan myös, että hän määräsi juuri sen, mitä potilaan piti parantua. Sitten se vain katosi ja potilas toipui ihmeellisesti seuraamalla hoitoa kirjeellä. Uskotaan, että hän tiesi kuoleman hetken hyväksyvän lähdön rauhassa.
4- Viestintä eläinten kanssa
Kuten bilokation yhteydessä, kommunikointi eläinten kanssa ei ole ihme. Se, mitä hän onnistui tekemään tällä lahjalla, todella pitää ihmeenä. Sanotaan, että hän teki kerran koiran, kissan ja hiiren syömään samalta lautaselta hyökkäämättä toisiaan vastaan.
Erään kerran jotkut aloittelijat toivat pari härää luostariin. Kun he aloittivat taistelua, veli pystyi rauhoittamaan heidät ja onnistui jopa saamaan heidät syömään yhdessä. Hän pyysi vanhempaa härää sallimaan nuoremman syödä ensin, kuten käskyn sisällä oli.
Toinen jakso puhuu rotan tartunnasta luostarissa. Fray Martín puhui puutarhassa olevasta jyrsijäpopulaatiosta ja kertoi heille, että hän tuo heille ruokaa kerran päivässä, jos he lupaavat pysyä ulkona. Siitä hetkestä lähtien luostarilla ei ollut enää rottaongelmia.
Ihmeitä hänen kuolemansa jälkeen
Kuolemaansa mennessä, 3. marraskuuta 1639, hän oli jo täysin tunnustettu ja rakastettu hahmo Limassa. Hänen kunnianosoituksensa alkoi melkein heti, ja kertomukset hänen ihmeistään pyhänä ihmisenä levisivät ympäri maata.
Näiden tilien keruu aloitti vuonna 1660 Liman arkkipiispa vetoomuksena beatifioinnista, mutta yhteiskunnan siirtomaarakenne ei sallinut sitä. Ajan ennakkoluulot voitettiin noin vuonna 1837 ja hänen beatifikaationsa paavi Gregory XVI: n kanssa saatiin päätökseen.
Paavi Johannes XXIII nosti kirkon alttarille Martín de Porresin vuonna 1962. Tätä pitkää ja odotettua kanonisointia tuki kaksi ihmettä, jotka otettiin Martínin kiistattomiksi esirukoiksi.
Paraguayn ihme, kirjoittanut Dorotea Caballero Escalante (1948)
89-vuotiaalle naiselle annettiin muutama tunti elää myöhemmin suolen tukkeutumisen ja vakavan sydänkohtauksen jälkeen. Sitten perhe aloitti hautajaistensa järjestämisen seuraavalle päivälle. Hänen tyttärensä, joka oli erittäin syvällä Buenos Airesissa, rukoili väsymättä Martín de Porresia äitinsä terveyden puolesta.
Seuraavana yönä, pystymättä nukkumaan, hän nousi kello kaksi aamulla rukoilemaan koko pyhää rukouskertaa pyytäen ennen kaikkea näkemään äitinsä jälleen elossa Paraguayssa. Palattuaan hän löysi kodinsa täynnä onnellisuutta.
Hänen äitinsä oli ihmeellisesti parantunut juuri ja varhain aamulla tapahtuvien rukoustensa ja rukouksen rukouksen tarkalla hetkellä. Kaksi tai kolme päivää vanha Dorotea oli jaloillaan ja parani kuin ikään kuin mitään olisi tapahtunut.
Teneriffan ihme, kirjoittanut Antonio Cabrera Pérez (1956)
Vain neljä ja puoli vuotta vanha poika kärsi vakavasti loukkaantuneesta vasemmasta jalasta. Hänellä oli gangreeni ja sormet mustattiin. Viikon kuluttua poika ukkostui keltaiseksi ja lääkärit kehottivat amputointia.
Perheen ystävä antoi äidille muistion ja kuvan Martín de Porresista. Hän ohitti molemmat esineet pojan jalan yli ja sijoitti kuvan mustan sormensa väliin.
Sekä äiti että poika rukoilivat Martín de Porresia, ettei hänen tarvitsisi amputoida. Rukouksiin osallistuivat sairaalan nunnat ja vierailijat.
Kahden päivän kuluttua jalka palautti luonnollisen värinsä. 23 päivää myöhemmin Antonio palasi kotiin ja kolmen kuukauden kuluttua hän pystyi jälleen kantamaan kenkiä ja pelaamaan jalkapalloa ystäviensä kanssa ilman suurinta epämukavuutta.
Kiertäjän elämä
Martín de Porres syntyi Limassa 9. joulukuuta 1579 Perun siirtomaa-voittajana; Espanjalaisen aatelisen laittoman pojan ja vapautetun Panaman orjan. Lapsena hän osoitti vilpitöntä omistautumista Jumalalle ja erittäin nöyrää ja ystävällistä sydäntä.
Hän oppi tuon ajan lääkityksen parturi-kirurgin mentorilta kymmenen vuotiaana. Tämä polku antoi hänelle mahdollisuuden olla kosketuksissa monien kaupungin sairaiden ihmisten kanssa, kehittäen empatiaa ihmisille, jotka päätyivät hänen kutsumukseksi kuolemanvuoteeseen saakka.
Hän halusi innokkaasti osallistua uskonnolliseksi mieheksi kirkossa, mutta hänen aseensa laittoman, seka-rodun pojana ei salli sitä. Hänen ainoa vaihtoehto oli päästä "lahjoitettuna" Liman Pyhän Ruusukunnan Dominikaanisen Järjestön luostariin.
Hänet sijoitettiin sairaalaan hänen aiemman lääketieteellisen tietämyksen sekä vilpittömän ja myötätuntoisen omistautumisensa ansiosta sairaille - työlle, jota hän jatkoi tehokkaasti elämänsä loppuun saakka kuusikymppisenä. Hänestä tuli Dominikaanisen ordin seurakunta kaksikymmentäneljä-vuotiaana.
Viitteet
- Pior Dengler Giorgio (2013). Suuria ihmeitä, ei korkeita tarinoita. Dominikaaninen lehti. Palautettu osoitteesta dominicanajournal.org.
- Aquinas ja muut. St. Martin de Porres, luun pyhimys. Palautettu osoitteesta aquinasandmore.com.
- Mysteerit Marvels Miracles. Pyhät - Bilocation. TAN-kirjat ja kustantajat. Pyhien ihmeiden blogi. Palautettu osoitteesta catholicmystics.blogspot.com.
- Kaksi ihmettä St Martín de Porresin esirukouksen kautta. Palautettu osoitteesta prayers4reparation.wordpress.com.
- Zajac Jordan (2016). Hiiristä ja Martinista. Dominikaaninen lehti. Palautettu osoitteesta dominicanajournal.org.
- Dorcy Jean Marie (1983). St. Martin de Porres. Dominicin perhe. Tan Kirjat ja kustantajat. Dominikaanisten avustajien Friars-verkkosivusto. Palautettu opsouth.org-sivustosta.
- Uusi maailman tietosanakirja (2016) Martín de Porres. Uuden maailman tietosanakirjan avustajat. Palautettu osoitteesta newworldencyclopedia.org.