JESUIITIT: HISTORIA, OMINAISUUDET JA EDUSTAJAT - KULTTUURISANASTO - 2025

Jesuiitit tai Jeesuksen seura on katolisen kirkon järjestö, joka määritellään uskonnolliseksi järjestykseksi. Tämä tarkoittaa sitä, että se koostuu ryhmästä jäseniä, jotka noudattavat mainitun instituutin perustajan sääntöjä ja määräyksiä. Tässä tapauksessa San Ignacio de Loyola -säännöt.

Tämän järjestyksen päätavoite on palvella muita etsimällä pelastusta ja täydellisyyttä. Hänellä on läheinen suhde paaviin rakkauden ja palvelukutsun kautta. Koko historiansa ajan se on muuttunut huomattavasti, mikä on ehkä johtanut monien eläkkeelle siirtymiseen.

Novitiate of Jesus Society of Madrid, 1860. Lähde: Eusebio de Lettre, Wikimedia Commonsin kautta

Tätä yritystä pidetään yhtenä suurimmista lajissaan maailmassa. Luotonsa perusteella hänellä on noin 18 tuhatta jäsentä. On huomattava, että he ovat kaikki miehiä. Sille on ominaista, että hän on apostolinen ja papillinen, vaikka joitain sen yhteistyökumppaneista ei ole vielä annettu.

Alkuperä ja historia

Jeesuksen seura syntyi 1500-luvulla Ignacio de Loyolan aloitteesta. Ensin sotilasmies ja sitten espanjalainen uskonnollinen, uskollinen tarkkailija paavin normeista. Taisteltuaan sodassa Carlos I: n hyväksi, Ignacio päätti omistautua ihmisten palvelemiseen.

De Loyola aloitti opintonsa Santa Bárbaran yliopistossa, joka riippui Pariisin yliopistosta. Siellä hän ystävystyi Francisco de Javierin ja Pedro Fabron kanssa, joita hän myöhemmin kutsui rukoilemaan ja mietiskelemään tietyn ajanjakson; kaikki tavoitteena vahvistaa hengellisesti.

Ensimmäiset jäsenet

Vuonna 1533 Diego Lainez, josta tuli myöhemmin yhtiön toinen päällikkö, liittyi “ryhmään”; Alfonso Salmerónia pidettiin yhtenä ensimmäisistä jesuiittaista; Nicolás de Bobadilla ja Simao Rodrigues. Heidän kanssaan yhdistettiin Jeesuksen seurakunnan syntymätiimi.

Äänet, uudet jäsenet ja säätiö

Ignacio de Loyola, Jeesuksen seuran perustaja. Lähde: French School, nimettömänä, Wikimedia Commonsin kautta

Vuotta myöhemmin, vuonna 1534, Neitsyt Marian olettamisen juhlissa, miehet tekivät kolme lupausta: siveyden, köyhyyden ja pyhiinvaellusmatkan Jerusalemiin. Toiminta toteutettiin itse Luzin kaupungissa, joka tunnetaan nykyään Montmartren kukkulana.

Äänestysten jälkeen ryhmään liittyi vielä kolme jäsentä: Claudio Jayo, Juan Coduri ja Pascasio Bröet. Yhdessä he päättivät matkustaa Jerusalemiin, mutta kun he olivat Italiassa, Ottomanien valtakunnan ja Venetsian välinen sota esti heitä. Joten he menivät Roomaan, ja pitkän henkisen keskustelun jälkeen he päättivät perustaa Jeesuksen yhdistyksen.

Paavi Paavali III hyväksyi luomisen juuri 27. syyskuuta 1540. Vatikaanin edustaja hyväksyi sen ja tunnusti sen uskonnolliseksi järjestykseksi. Lopulta hän allekirjoitti härkäksi tunnetun paavin asiakirjan, jossa hän vahvisti säätiön.

Yrityksen kasvu

Edellisestä tapahtumasta lähtien organisaation jäsenet aloittivat sen laajentumisen. Monia kiinnosti koulujen perustaminen, kongressien uudistaminen, diplomaattiset edustustot, keskustelut niin kutsuttujen protestanttien kanssa, ja heitä pyydettiin jopa osallistumaan Trentin historialliseen neuvostoon, jonka kirkko toteutti vahvistaakseen hierarkkiaan.

Jesuiittien tai Jeesuksen seurakunnan lukumäärä kasvoi perustamisestaan ​​lähtien. Perustajaksi katsotun, Ignacio de Loyola, kuollessa Diego Lainez oli kärjessä. Sillä oli tärkeä rooli katolisen uskonpuhdistuksen aikana.

Jesuiitit katolisessa uskonnossa

Kirkko kutsui heidät osallistumaan edellä mainittuun Trentin neuvostoon, jossa keskusteltiin muun muassa kirkollisesta hierarkiasta ja vastauksista Lutherin uudistukseen. Alfonso Salmerón ja Diego Laínez osallistuivat yhtiön edustajiksi.

Samassa yhteydessä Laínez oli myös osa kokousta, jonka Ranskan kuningatar kutsui keskustelemaan Martin Lutherin ajatuksia kannattavien kanssa. Jäsenten erilaiset interventiot vastareformaation aikana antoivat Jeesuksen seuralle lisää kasvuvauhtia.

Jeesuksen seurakunnan lähteminen ja hävittäminen

Seuran jäsenten lupausten oli tarkoitus olla valmis, kun paavi päätti lähettää heidät lähetystyöhön. Neljännen äänestyksen voidaan sanoa olevan hänen uskollisuus katolisen kirkon korkeimmalle edustajalle. Tämä ansaitsi heille, että monet halusivat eliminoida jesuiitit.

1800-luvulla useista Euroopan hallituksista tuli sen päävihollisia. He olivat eri mieltä heidän poliittisesta ja henkisestä voimastaan ​​ja hoitamastaan ​​rahoista. Filosofit Montesquieu, Diderot ja Voltaire erottuivat tärkeimmistä vastustajistaan.

Ranskan kuningas Louis XV syytti heitä rahan väärinkäytöstä. Hän määräsi heidän omaisuudensa takavarikoimaan eikä estänyt niitä toimimaan alueellaan.

Vuonna 1767 monark Carlos III karkotti yhtiön Espanjan maaperältä. Myöhemmin paavi Clement XIV: n painostuksella yritys useista Euroopan maista selvitystilaan.

Yrityksen paluu

Neljän vuosikymmenen jälkeen paavi Pius VII päätti jatkaa Jeesuksen seurakunnan toimintaa. Siitä lähtien vuoteen 1962 asti sitä pidettiin konservatiivisena ja elitistisenä organisaationa. Saatuaan karkotuksen Saksasta ja Venäjältä, he lähtivät lähetyssaarnaajiksi Yhdysvaltoihin.

Tapahtumat Espanjassa

Espanjassa vuonna 1931 ennen Francon hallintoa syntynyt demokraattinen järjestelmä määräsi yhtiön purkamisen 23. tammikuuta 1932. Heidän argumenttinaan oli noudattaa vieraana voimana pidetyn paavin valtaa. Kuusi vuotta myöhemmin, sisällissodan aikana, he palasivat normaaliin toimintaan Euroopan maassa.

Yhtiön lahja

Tällä hetkellä se jatkaa toimintaansa päälakiinsa kuuluvien määrien lisäksi. Monet kuitenkin katsovat, että se on menettänyt ensimmäisen olemuksensa.

Samanaikaisesti hän on sivuuttanut hengellisen uhrauksen ottaen huomioon modernistiset näkökohdat, joista erottuu ajatus siitä, että kirkkoa ei tulisi uudistaa.

Sen jäsenet kuitenkin jatkavat tehtäviä ympäri planeettaa ja tuovat hengen hengen niille, jotka eniten tarvitsevat. Heidän lupauksensa pysyvät ennallaan, ja he työskentelevät jatkuvasti henkisen kasvun ja etsimällä polkua jumalalliseen täydellisyyteen. On edelleen niitä, jotka eivät jaa ideoitaan.

On tärkeätä mainita Jeesuksen seurakunnan tekemä koulutustyö. Tällä alueella sillä on edustusta yli 69 maassa, ja opiskelijoiden kokonaismäärä on yli kolme miljoonaa. Elokuvassa ja kirjallisuudessa jesuiitit ovat myös olleet päähenkilöitä. Hänen työnsä on tunnustettu maailmanlaajuisesti.

ominaisuudet

Yrityksen pääpiirteet rajataan Jumalan palvelun ja rakkauden piiriin. Sen tehtävän universaali, määritelty projekti, ihmiset ja heidän tarpeet ovat keskeinen akseli.

Toisaalta siellä tapahtuu yhteiskunnan ja yhteisöjen kehittämistä lähetystyönsä kautta. Tarkemmin koulutuksen kautta. He työskentelevät kuuluttavuudella, edistämällä vuoropuhelua ja henkistä kasvua. Vaikka taloudesta on keskustelun aihe, he vakuuttavat työskentelevänsä täysin avoimesti.

Sen evankelistinen tehtävä on uskon viesti, samoin kuin oikeudenmukaisuuden ja yhteisvastuun polun edistäminen. Ehkä yksi tämän organisaation tärkeimmistä piirteistä on charismi, johon keskitytään, kuten Pyhä Ignatius itse sanoi: "Jumalan etsiminen ja löytäminen kaikissa asioissa".

Jotain, joka myös tulisi tehdä selväksi, on, että rukous ja meditaatio ovat joitain sen ensimmäisistä erityispiirteistä. Loyola jätti nämä heijastukseen hänen henkisyysharjoitteluunsa. Ne ovat aina perustuneet hengen nousuun ja valmiita vastaamaan ihmiskunnan suuriin muutoksiin ja haasteisiin.

Hengellisyys yhteiskunnan näkökulmasta

Se, mitä aiemmin on kuvattu, käsittelee henkisyyttä seuraavalla tavalla:

Jumala on aina läsnä ja hänen kulku maailmansa kautta tapahtui "inkarnaation" kautta Nasaretilaisessa Jeesuksessa. Siksi henkisyyden on oltava dynaamista ja aktiivista, toimien aina rakkaudesta ja rakkaudesta palvelukutsun kautta.

Samalla tavalla se soveltaa sitä, mitä he kutsuvat "niin paljon kuin". Se tarkoittaa, että ihmiskunnalla on kaikki tarvitsemansa. Siksi voit käyttää sitä tarvittaessa ja laittaa sen siten sivuun, kun se satuttaa sinua.

Diego Lainez. Lähde: Hieronymus Wierix-Biblioteca Nacional de España (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000009088), Wikimedia Commonsin kautta

Lisäksi henkisyyden on keskityttävä antamaan merkitys sille, jolla sillä todella on. Tästä syystä havaitsemisen lahja: kaikkien ponnistelujen on keskityttävä tehtävään, jonka ihminen on asettanut elämäänsä.

Viimeinkin on "enemmän" tai latinalaisissa magisissa. Tämä tarkoittaa aina parhaan mahdollisen antamista ja tekemistä. Asettamalla sydän ja jättämällä muille rakkauden ja palvelun kylväminen, joka onnistuu muuttamaan elämäntapaa ja johtaa uskon maksimaaliseen ilmaisuun.

Pelaa

Viittaaminen Jeesuksen seurakunnan teoksiin tarkoittaa puhetta suurimmaksi osaksi kasvatustöistä. Se on osa heidän evankeliointitehtäväänsä.

Sen koulutuskeskukset tarjoavat yhteiskunnalle kristillisen, inhimillisen ja vapauttavan koulutuksen. Koulutusalue ulottuu yliopistoista, kouluista, ammatillisista koulutuskeskuksista koulutusverkkoihin.

Sillä on läsnäolo viidellä mantereella, ja sillä on yli 231 korkeakoulua. Perusasteen oppilaita on 187, kun taas keskiasteen koulutuksessa 462. Latinalaisessa Amerikassa miljoonat lapset hyötyvät Fe y Alegría -verkostosta.

Jesuiittien evankelisointityö on pitkälti jäänyt Amerikkaan, Afrikkaan ja Eurooppaan. Tavoitteena on aina ollut auttaa apua eniten tarvitseville tarjoamalla heille rakkaudesta, hyväntekeväisyydestä ja ystävällisyydestä työkaluja ihmisarvoisemman elämän elämiseen.

Seuran teokset saavuttavat henkisen tason muodostaen jatkuvasti jäsenistään. Tuo tämä valmistelu jokaiselle hengellistä kasvua kaipaavalle ihmiselle ja etsii elämänsä uudestisyntymistä läheisessä kohtaamisessa Jumalan kanssa.

Esitellyt edustajat

Jeesuksen seura on ollut järjestys, joka on muodostanut suuria persoonallisuuksia, jotka ovat jättäneet jälkensä ihmiskunnan historiaan. Alla on lyhyt kuvaus merkittävimmistä:

Pyhä Ignatius Loyolasta

Hän oli yhtiön perustaja. Hän syntyi Loyolassa, Espanjassa, 23. lokakuuta 1491, ja kuoli 31. heinäkuuta 1556. Ensin hän oli sotilasmies ja sitten luopui pappeudesta. Hän laati kuuluisat hengelliset harjoitukset ja yritti aina valmistautua kaikkeen, mikä koskee Jumalaa.

Yhdessä ystävien kanssa, joiden kanssa hän perusti järjestyksen, hän omistautui hoitamaan sairaita, opettamaan ja kantamaan Jumalan sanomaa. Hänen elämänsä ja tekemistään töistä johtuen Gregory XV kanonisoi hänet vuonna 1622. Hänen työnsä on ollut esimerkki monille uskon miehille.

Pedro Fabro

Hänen oikea nimensä oli Pedro González, myöhemmin hänet tunnettiin nimellä San Telmo. Hän oli yksi tärkeimmistä järjestyksen perustajista. Hän valmistui teologiksi väsymättä ja jatkaa saarnaajana ja lähetyssaarnaajana.

Häntä pidetään merellä vaarassa olevien suojeluspyhänä. Paavi Benedictus XIV kaanonisoi hänet vuonna 1741.

Baltasar Gracian

Hän oli kirjailija ja tietysti espanjalainen jesuiitta, syntynyt vuonna 1601. Hän kuoli vuonna 1658. Hän liittyi yritykseen vuonna 1619 ja vuonna 1635 hänet otettiin papiksi. Suurin osa hänen teoksistaan ​​on suunnattu uskoon, kristinuskoon ja henkisen elämän arvoihin ja periaatteisiin.

Francisco de Javier

Myös yrityksen perustaja. Hän syntyi vuonna 1506 ja kuoli 3. joulukuuta 1552. Hän oli loistava Loyolan Pyhän Ignatiuksen yhteistyökumppani.

Hänen lähetystyönsä tehtiin pääasiassa Aasiassa, erityisesti Japanissa. Hänen kanonisointi toteutettiin vuonna 1622 yhdessä Loyolan, Santa Teresa de Jesúsin, San Isidro Labradorin ja San Felipe Nerin kanssa.

Diego Lainez

Hän oli Jeesuksen seurakunnan toinen kenraali. Hän syntyi Espanjassa vuonna 1512 ja kuoli Roomassa 19. tammikuuta 1565. Hän oli Loyolan suuri ystävä, samoin kuin myöhemmin hänestä biografia. Hänen elämänsä erottuivat huolellisesta sosiaalisesta työstään ja syvällisestä tietämyksestään teologiassa.

toiset

Edellä olevat ovat vain joitain Jesuiitta-yhtiön merkittävistä jäsenistä. Lisäksi niitä voidaan mainita: San Pedro Canisio, San José de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk, monien joukossa.

Viitteet

1. (2008). Jeesuksen seura, katolisen kirkon merkittävin voimallinen järjestys. Rooma: El País -lehti. Palautettu osoitteesta: elpais.com
2. Jeesuksen seura. (2018). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: wikipedia.org
3. Vidal, P. (2011). Jeesuksen seura. Hyvin lyhyt katsaus sen alkuperään, muodostumiseen ja ominaisuuksiin. Espanja: jesuiitit ja vastareformatio. Palautettu osoitteesta: blogs.ua.es
4. Martínez, A. (2012). Jesuiitit maailmassa. (Ei): Blogspot. Palautettu osoitteesta: jesuitasporelmundo.blogspot.com
5. Jeesuksen seura. (2005). (N / a): Jesuiitta. Palautettu osoitteesta: indautxujesuitak.org