CHIAPASIN 10 SUOSITUINTA LEGENDOA JA MYYTTIÄ - KULTTUURISANASTO - 2026

Legendat ja myytit Chiapasin liittyvät läheisesti sen alkuperää ja historiaa kuin Meksikon valtio; heillä on suuri alkuperäiskansojen vaikutus. Sen pääkaupunki on Tuxtla Gutiérrez; muihin suuriin kaupunkeihin kuuluvat Ocosingo, Tapachula, San Cristóbal de las Casas, Comitán ja Arriaga.

Chiapas, eteläisin osavaltio, rajoittuu Oaxacan, Veracruzin ja Tabascon osavaltioihin. Se rajoittuu myös Guatemalaan ja Tyynenmereen. Se on koti monille muinaisille mayojen raunioille, joten suurin osa sen perinteistä liittyy tähän kulttuuriin.

Naiset tyypillisissä chiapas-pukuissa

Lisäksi se on koti yhdelle suurimmista alkuperäiskansoista koko Meksikossa. Nämä kaksi elementtiä ovat olleet tärkeässä roolissa kaikissa tämän valtion suullisissa perinteissä.

Tällä valtiolla on monimutkainen maantieteellinen alue, jolla on seitsemän omaleimaista aluetta. Täällä ovat Sierra Madre, keskeinen masennus, keskitason tasangot ja pohjoiset vuoret.

Luettelo myytteistä ja legendoista Chiapasista Meksikossa

1- vahva käsivarsi

Sanotaan, että El Jobon kaupungissa, zookien jälkeläiset uskovat, että kun metsästäjä saa kiinni muurahaiskollan elossa, se ylittää aseensa rinnassa ja sitoo solmut sorkkiensa kanssa, joita kukaan ei voi löysätä.

Siksi uskotaan, että kun ihminen voi irrottaa sorkkansa, hänestä tulee automaattisesti koko alueen vahvin mies; joku kukaan ei voi voittaa voimaa ja voimaa.

Lisäksi sanotaan, että kun karhu avaa kätensä, se vapauttaa kivin: Sen, joka onnistui irrottamaan sorkansa, on nieltävä kivi saadakseen suuren lujuuden.

2 - Mactumatzan luola

Sanotaan, että Mactumatzá-mäellä on luola, joka on lumottu. Legendan mukaan luola on piilotettu ympäri vuoden paitsi yhden päivän. Väitetään, että vain yksi henkilö on onnistunut pääsemään sisään ja sanoi, että ruokaa ja juomaa on valtavia määriä.

Tarinan mukaan kaikki siellä asuvat ihmiset ovat erittäin ystävällisiä ja antavat sinun syödä ja juoda niin paljon kuin haluat, kunhan et ota mitään luolasta.

Lisäksi tulijoiden on poistuttava klo 12.00 yöllä, sillä silloin luola sulkeutuu ja aukeaa tarkalleen seuraavana vuonna: joka pyhä torstai.

3- pesuallas

Legendan mukaan alkuperäiset chiapas olivat niin voimakkaita, että atsteekit eivät koskaan vallanneet niitä. Uskotaan, etteivät espanjalaiset hävittäneet heitä, vaan että he itse päättivät itsemurhan ennen hallintaaan.

Sanotaan, että kun espanjalaiset kiinni heistä El Sumideron taistelussa, chiapas hyppäsi jokeen saksasta värjäämällä joen veden punaiseksi.

Espanjalaiset olivat niin liikuttuneita, että he antoivat selviytyjät ja perustivat uuden kaupungin.

4- Carreta de San Pascual

Tuxtla Gutiérrezissä, lähellä kirkkoa, sanotaan, että siellä on San Pascual -kärry, joka vie ihmiset, joiden on lähdettävä parempaan elämään. Sanotaan, että kärry lähtee San Pascualiton temppeliin ja sitä ajaa luuranko.

Väitetään, että vaunu pysähtyy taloon, jossa tulee olemaan kuollut. Lisäksi sanotaan, että et voi katsoa kärryä; jos ajokohta lukee joku, henki pääsee kärryyn, kun sen vartalo pysyy siinä paikassa.

Paikalliset sanovat, että vaunun voi kuulla tulevan erittäin kylmänä.

5- hattu

He sanovat, että hän on pitkä mies, jolla on tyylikäs puku, saappaat ja musta hattu, joka piilottaa kasvonsa. Kun se näyttää henkilölle, se immobilisoi hänet niin, ettei se pääse pakenemaan; sen uhrit tuntevat kauhistuttavaa ahdistusta.

Hattu tarjoaa suuria rikkauksia uhreilleen ja jos he hyväksyvät sen, se jättää heidät makaamaan paikoissa, jotka eivät ole heidän alkuperästään.

Kun sombrerón on suorittanut tehtävänsä, se siirtyy suurella mustalla hevosella San Fernandon kadujen läpi.

6- tisigua

Sen on tarkoitus olla nainen, joka löytyy kaivoista ja viettelee miehiä, jotka eivät ole käyttäytyviä. Hänellä on pitkät hiukset ja se saa miehet menettämään mielensä.

Jos huonosti käyttäytyvä mies ohittaa joen ja kuulee kutsuvan pillin, ilmestyy kaunis nainen, joka viettelee häntä ja ajaa hänet hulluksi.

7- Kolme pakettia

Mendozan Motozintla-yhteisössä satoi kerran jatkuvasti kolme päivää ja kolme yötä. Kun sade lopulta loppuu, kaksi Mochós-intialaista meni etsimään karjaansa joen toiselle puolelle; kun hän oli hyvin kasvanut, he istuivat odottamaan.

Odottaessaan he näkivät kolme kimppua, joita nykyinen veti, ajatellessaan kanoja, he lähestyivät. Kaksi ensimmäistä eivät saaneet kiinni, mutta kolmannen, joka yllätyksekseen oli puusta veistetyn ihmisen kuva.

Shamaani kertoi heille, että se oli Assisin Pyhän Franciscon kuva ja vei sen kirkkoon. Kuva oli kuitenkin kadonnut, kun he toivat sen. Kun he lopulta ottivat kaksi muuta bunloa, ne olivat San Martín Caballeron ja Señor Santiagon kuvia.

Nämä kuvat ovat Mazapa de Maderon kirkossa ja Amatenango de la Fronterassa.

8- Koira ja krokotiili

Sanotaan, että koiraa ei tule viedä joelle, koska krokotiilit eivät kestä heidän läsnäoloaan. Tämä johtuu siitä, että muinaisina aikoina koira käveli laguunin läpi; tällä koiralla ei ollut kieltä, koska koirilla ei ollut kieltä tuolloin.

Eräänä päivänä koira kertoi krokotiilille, että jos hän lainaa hänelle kielensä, hän voisi tuoda heille metsästämänsä eläimet. Seuraavana päivänä koira toi hänelle useita saalista ja krokotiili luotti varmasti hänelle kielensä. Koira ei kuitenkaan koskaan palannut.

Siksi sanotaan, että jos krokotiili näkee koiran, se syö sen heti; kaikki muistavat koiran pahan teon, joka varasti tämän krokotiilin kielen.

9- Tultepecin tyttöystävä

Avioliittoon kihlautunut pari asui siinä kaupungissa, mutta ennen naimisiin naista kuvaili parhaan ystävänsä ja poikaystävänsä suhdetta. Hämmentynyt nainen lyö heidät kuolemaan.

Hääpäivän tultua kaikki hautasivat häntä yksinäisyydestä. Nainen kiroi heitä kaikkia ja teki itsemurhan. Sanotaan, että klo 21–15 kirkossa voi kuulla ääniä morsiamen ja sulhanen juhlaksi ja kelloista, jotka pelkäävät ihmisiä.

10- zookin kuolema

Sanotaan, että kun zoque kuolee, hänen sielunsa menee Tzapatáan ottamalla Sabinal-joen polkua, kunnes se loppuu Cunguyyn, nykyään San Fernando. Täällä on kynttilöillä täytettyjä luolia, joiden avulla kuolleet löytävät tien Tsuaniin ja jatkavat elämää kuoleman jälkeen.

Kun elävät ihmiset haaveilevat, heidän uskotaan vierailevan kuolleen Tsuanissa. Eläinlääkäreillä on usko, että kuollessaan he reinkarnoituvat sellaisiin eläimiin, kuten kolibrit, perhoset, kotkat tai kvetal.

Kiinnostavat aiheet

Siirtomaakaupunkien kadut ja niiden legendat.

Guatemalan legendat.

Meksikon legendat.

Maya-legendat.

Argentiinan legendat.

Kolumbian legendat.

Jaliscon legendat.

Legendat of Guanajuato.

Durango-legendat.

Chihuahua-legendat.

Legendat Campechesta.

Legends of Baja California Sur.

Legendat Aguascalientesista.

Legendit Veracruzista.

Viitteet

1. Elämä ja kuolema. Palautettu osoitteesta mitos-mexicanos.com
2. Öljypohja. Palautettu osoitteesta paratodomexico.com
3. Neljä hyvää Chiapas-legendoa. Palautettu taringa.net-sivustosta
4. Koira ja krokotiili. Palautettu osoitteesta mitos-mexicanos.com
5. San Pascualin kärry. Palautettu osoitteesta paratodomexico.com
6. Tyttöystävä. Palautettu osoitteesta mitos-mexicanos.com
7. Iso hattu. Palautettu osoitteesta paratodomexico.com
8. Chiapasissa. Palautettu osoitteesta wikipedia.org
9. Kolme pakettia. Palautettu osoitteesta mitos-mexicanos.com
10. Legend of tisigua. Palautettu osoitteesta paratodomexico.com.