24 SUOSITUINTA LYHYTTÄ MEKSIKOLAISTA LEGENDOA - KULTTUURISANASTO - 2026

Meksikon lyhyt legendojen tarinoita suullinen kansanperinteestä lähetetty ääni ääni, niin sinun ei tarvitse tiettyä tekijää. Ne ovat tarinoita luonnollisista tai yliluonnollisista tapahtumista, jotka syntyivät tosiaikoina ja paikoissa, tarjoten siten tarinoille uskottavuuden.

He puhuvat yleensä ihmeistä tai historiallisista tapahtumista, joita yleinen tieto on koristanut. Legendien sisällä myytti tulee; se kertoo tarinoita jumalista ja on osa muinaisten sivilisaatioiden muinaista uskonnollista perinnettä. Legend puolestaan ​​puhuu yleensä arkipäivän tapahtumista, jotka tapahtuivat tavallisille ihmisille.

Nukkesaari, Xochimilco

Ihmisten legendojen tunteminen on kulttuurin tuntemusta suuressa määrin, koska legendoissa voidaan havaita niitä jakavan ihmisryhmän edut, kansanperinne, arvot tai jopa pelot. Meksikossa tämä lauluperinteet ovat lähtöisin espanjalaisalaisten ajoista.

Tuolloin suullinen tarina oli suositeltava tapa jakaa tietoa joidenkin perinteiden historiasta ja alkuperästä. Toisaalta epäregaalisen aikakauden aikana - katolisuuden tultua voimaan - alkoi legendaa legendaista ihmeistä tai tarkkailijoista jälkielämästä.

Ajan myötä tätä tapaa käytettiin salaperäisten päivittäisten tapahtumien levittämiseen, jolloin syntyi kaupunkien legenda, jota jaetaan myös puhujan välillä. Seuraava on luettelo Meksikon legendoista, jotka on jaoteltu historiallisen alkuperänsä mukaan.

Luettelo Meksikon tunnetuimmista lyhyistä legendoista

Nukkesaari

Mexico Cityssä sijaitsevan Xochimilcon turistikanavalla on paikka, jonka tuhannet nukke peittävät kokonaan. Alueen omistaja Don Julián sijoitti heidät koko saarelle karkottaakseen tyttöjen hengen, joka kuoli hukkuneena liljojen keskuudessa ja pysyi häntä yöllä.

Ajan myötä paikka houkutteli paljon kävijöitä, jotka toivat Don Juliánille lisää nukkeja suojelua varten. Vanhetessaan Don Julián kertoi, että joen merenneito oli vieraillut hänessä jo pitkään viedäkseen hänet pois. Kun mies kuoli sydämenpysähdykseen, hänen ruumiinsa löydettiin vedestä.

Silitys

Jonkin aikaa sitten Eulalia, ystävällinen ja potilaan sairaanhoitaja, työskenteli Juárez-sairaalassa Mexico Cityssä. Kaikki tunnustivat hänet hyvästä asenteesta, hoidosta ja moitteettomista ja aina hyvin silitetyistä vaatteista.

Sairaalassa hän rakastui lääkäriin, jonka hän lupasi mennä naimisiin; hän ei kuitenkaan koskaan kertonut hänelle, että hän oli jo kihloissa. Pettymyksen jälkeen Eulalia sairastui, jätti potilaidensa huomiotta ja kuoli lopulta.

Tuhannet kaupungin surijat ovat väittäneet hoitavansa sairaanhoitajaa, joka hoitaa sairaalaa nyt kuin kadotettu sielu huolehtien tarvittavista potilaista.

Musta charro

Legendan mukaan se, että yöllä kaupunkien teiden vieressä, charroksi pukeutunut mies näyttää yleensä olevan kauniissa mustassa hevosessa. Jos olet mukava hänelle ja salli hänen seurata sinua kotona, hän jättää sinut rauhaan ja jatkaa matkallaan.

Kuitenkin yhdellä kertaa Adela, huoleton nuori nainen, tapasi hänet vaeltaen. Hänen tahdinsa keventämiseksi hän pyysi miestä laittamaan hänet hevoselle. Asennettuna hevosen koko kasvoi ja tuli tuli; charro paljasti henkilöllisyytensä: se oli paholainen.

Kuullut nuoren naisen huudot, naapurit tulivat ulos, mutta eivät voineet tehdä mitään ja näkivät hänen palavan heidän silmiensä edessä. Hänet omisti nyt paholainen, joka otti hänet poltettuaan.

Chupacabrat

1990-luvun puolivälissä ryhmä meksikolaisia ​​talonpoikia paniikkiin; yöllä outo olento hyökkäsi karjaa vastaan, imemällä vuohien ja lehmien verta. Kaikilla eläimillä oli samat ominaisuudet: purema kaulassa.

Paniikki oli sellainen, että amerikkalaiset biologit aloittivat tutkimuksen siitä. He päättelivät, että mikään eläinlaji ei omaa oletetun chupacabran ominaisuuksia ja että se oli todennäköisesti kojootti; omituisesta olennosta on kuitenkin satoja valokuvia ja videoita, joita ei ole vielä selitetty.

Tenochtitlánin perustaminen

Tenochtitlan, Meksikon perustama.

Noin 6. vuosisadan aikana Ezlánin asukkaat - nykyään Pohjois-Meksikossa - hylkäsivät maataan ja aloittivat valtavan pyhiinvaellusmatkan, jonka Huitzilopochtil, heidän pääjumalansa, oli uskonut etsimään luvattua maata.

Huitzilopochtli tietää heille, että he ovat oikeassa paikassa, ja antaa heille signaalin: kultakonka seisoo suurella nopalla, joka syö käärmeen. Nähdessään tämän näkemyksen acteekit aloittivat suuren kaupungin, jota kutsutaan Tenochtitlániksi, rakentamisen.

Aivan kuten Huitzilopochtli oli luvannut, alue oli kiltti, koska sen runsas vesi antoi heille taloudellisia ja jopa sotilaallisia etuja. Aztec-imperiumi olisi voimakas ja hallitsisi suurta osaa Mesoamericaa.

Tällä hetkellä tämä visio kaktuksesta olevasta kotosta sisältyy Meksikon lipun kilpeen.

Legenda tulivuoria

Popocatepetl

Aikana voimakkaan atsteekkien valtakunnan, sen naapurikaupunkien tehtiin kunnioitusta. Tlaxcalalaiset, atsteekkien suuret viholliset, olivat kyllästyneitä tilanteeseen ja päättivät ottaa käsiinsä aseet.

Popocatepetl, yksi suurista Tlaxcalan sotureista, päätti pyytää rakkaansa Iztaccíhuatlin, suuren päällikön kauniin tytärn, kättä. Isä hyväksyi, ja jos hän palasi voiton taistelusta, häät tapahtuisi.

Popocatepetlin poissaolon aikana kateellinen mies ilmoitti väärin naiselle, että hänen rakastajansa oli kuollut; Muutaman päivän kuluttua Iztaccíhuatl kuoli surusta. Kun soturi palasi voittajaksi, häntä tervehtii traagiset uutiset.

Hänen muistonsa kunniaksi hän liittyi 10 kukkulaan ja laski rakkaansa päälle; hän kantoi soihtua mukanaan ja vartioi sitä ikuisesti. Tämä legenda kertoo Popocatépetlin ja Iztaccíhuatlin tulivuorten - nukkuvan naisen - alkuperästä, joka pysyi yhdessä ikuisesti.

Cempasúchil -kukka

Tarina Xóchitlista ja Huitzilinista, kahdesta rakastuneesta atsteekista, alkoi lapsuudestaan, jolloin molemmat kiipeivät kukkuloille ja tarjosivat kukkia Tonatiuhille, auringonjumalalle. Iässä saavuttuaan Huitzilinin oli täytettävä soturin tehtävänsä ja poistuttava kaupungista taisteluun.

Valitettavasti nuori mies kuoli taistelussa. Saatuaan tietää tämän, Xóchitl kiipesi vuorelle ja pyysi Tonatiuhia sallimaan heidän olla yhdessä. Sitten aurinkojumala heitti salamannopeasti häneen ja muutti hänestä kauniin kirkkaan oranssin kukan.

Kolibrin muodossa oleva Huitzilin lähestyisi suudella Xóchitlia, joka muuttui kukkaksi. Tämä on cempasúchil -kukan alkuperää, jota käytettiin espanjalaisalaisten edessä perinteinä ohjaamaan kuolleita elävien maailmaan.

Itkevä nainen

Ehkä suosituin Meksikon legenda. Se kertoo mestizo-naisesta, jolla oli 3 lasta tärkeän espanjalaisen herrasmiehen kanssa avioliiton ulkopuolella. Vuosien pyytäneen häntä virallistamaan heidän suhteensa, nainen sai tietää, että herrasmies oli liittynyt korkealaatuiseen espanjalaiseen naiseen.

Kostovoimana mestizo-nainen vei lapsensa jokeen hukuttaakseen heidät; myöhemmin hän otti oman elämänsä pois syyllisyydestä. Hänen sielunsa surra kaupungin kaduilla koko iankaikkisuuden, huutaen valitettavasti tappavansa lapsensa.

Suukon kuja

Guanajuaton kaupungissa asui jalo Doña Carmen, joka rakastui nuoreen Luisiin. Carmenin isä, väkivaltainen mies, ei hyväksynyt tätä rakkautta ja varoitti tyttäjäänsä, että hän vie hänet Espanjaan naimisiin hänen rikkaan miehen kanssa. Naisen seuralainen varoitti Luisia tapahtuneesta.

Epätoivoinen Don Luis osti talon vastapäätä Carmenia. Kapea katu yhdisti kummankin talon ikkunat; siellä rakastajat kokoontuivat pakenemaan, mutta Carmenin isä löysi heidät ja kiinnitti tikarin tyttärensä rintaan. Kun nuori nainen kuoli, Luis onnistui vain suudella kättään ikkunasta.

Mulatto nainen Córdobasta

Inkvisition aikana kaunis nuori mulatto asui Veracruzin osavaltiossa. Koska muut naiset olivat kateellisia hänelle kauneudestaan, häntä syytettiin noidasta, mutta kristilliset viranomaiset eivät löytäneet todisteita häntä vastaan.

Pian sen jälkeen Córdoban pormestari rakastui häneen, mutta ei koskaan vastavuoroisesti. Vihastuneena hän syytti naista tekemästä sopimusta paholaisen kanssa saadakseen hänet rakastumaan; Aiempien syytöstensä vuoksi hänet tällä kertaa todettiin syyllisiksi ja tuomittiin vaakaan.

Yö ennen teloitustaan, lukittuun vankityrmään, hän pyysi vartijalta pala hiiltä; tällä hän veti suuren veneen. Vahva, vartija kertoi hänelle, että hän näytti niin todelliselta, että hänen piti vain kävellä; heti sen jälkeen mulatto nousi laivaan ja katosi.

Vampyyripuu

Kun Uusi Espanja oli edelleen seikkailualue eurooppalaisille purjehtijoille, englantilainen mies saapui Belenin kaupunkiin Guadalajaraan. Saapumisensa jälkeen mies oli varautunut ja yksinäinen; epäilyttävästi eläimet alkoivat kuolla ja lapset näyttivät elottomilta, verenvuotoisina kuolemaan.

Yhtenä yönä rohkeasti aseistettuna kyläläiset etsivät murhista vastuussa olevaa henkilöä. Mökistä tuli huutaa: englantilainen mies oli hammastanut talonpojan. Moob kohtasi häntä, ajoi vaarnan häneen ja hänelle kasattiin kymmeniä tiiliä.

Legenda kertoo, että puu kasvoi tiileistä vaarnan puun ansiosta. Kyläläiset sanovat, että jos oksat repeytyvät puusta, se vuotaa uhreiden tavoin.

Poltettu katu

Koloniassa aikoina espanjalainen perhe saapui Uuteen Espanjaan. Pariskunnan tytär, 20-vuotias tyttö, houkutteli heti kaikki varakkaat miehet, jotka halusivat mennä naimisiin. Mutta italialainen markiisi päätti valloittaa hänet.

Joka päivä hän poseeraa parvekkeensa alla haastaen kaikki miehet, jotka halusivat hänet kaksintaisteluun. Joka aamu ilmestyi viattomien ohikulkijoiden elottomia ruumiita, jotka uskalsivat kulkea hänen ikkunansa läpi. Sydämellisesti syyllistynyt näihin kuolemiin, nuori nainen päätti vääristää kasvonsa.

Hän toi kasvot lähelle palavaa hiiltä, ​​poistaen siten kaikki jäljet ​​hänen kauneudestaan. Markiisi jatkoi kuitenkin ehdotuksellaan, kun hän vakuutti rakastavansa häntä sisällä.

Ravistettu, nuori nainen suostui olemaan hänen vaimonsa. Hän vietti loppuelämänsä piilottaen kasvonsa mustalla verholla; hänen parvekkeelta katu nimettiin uudelleen hänen kunniakseen.

Ghost bussi

Yksi sateisena yönä bussi matkusti moottoritietä pitkin, joka kulkee Tolucasta Ixtapan de la Saliin, taianomaiseen kaupunkiin, joka sijaitsee Meksikon kaupungin lounaaseen.

Matkustajat nukkuivat ja kuljettaja yritti ylläpitää hallintaa suuren määrän sadetta ja tien kosteuden vuoksi. Saavuttuaan Calderón-käyrien korkeuteen, bussin jarrut eivät reagoineet ja auto meni lentämään rotkon läpi.

Kaikki matkustajat kuolivat; Ne, jotka eivät kuolleet törmäyksen seurauksena, kuolivat liekkien palaessa.

Haamubussin legenda viittaa tähän tosiseikkaan ja osoittaa, että tällä tiellä kiertää yleensä hyvin vanha linja-auto, joka on täynnä matkustajia, jotka eivät sano sanaa ja ovat hienosti pukeutuneita.

Legendan mukaan tämä bussi pysähtyy säännöllisten matkustajien pyynnöstä. Kun hänen valitsemat matkustajat saavuttavat määränpäähänsä, linja-auton kuljettaja pyytää heitä poistumaan katsomatta taaksepäin. Sanotaan, että kukaan, joka tottelee tätä pyyntöä, kuulee vain linja-autolla menevän, vaikka sitä ei ole enää mahdollista nähdä.

Toisaalta ne, jotka eivät kiinnitä huomiota ja katsovat taaksepäin kuljettajan pyynnöstä huolimatta, kohtaus, jonka matkustajat näkevät, on linja-auto, joka on täynnä mainitussa bussissa menehtyneiden ihmisten väärinkäytöksiä, eikä enää ole mahdollista päästä pois tästä linja-autosta..

Aavemainen sairaala

Tämä legenda viittaa vanhaan sairaalaan, jota ei enää ole ja joka sijaitsi Moreliassa, Michoacánin osavaltiossa.

Sanotaan, että kyseisessä sairaalassa tapahtui useita kipua ja kärsimyksiä sisältäviä jaksoja, ja selite kertoo, että siellä joka ilta kuullaan siellä joka ilta siellä menehtyneiden tai sairauden kehittyneen ihmisten huuto.

Kollektiivisessa mielikuvituksessa on tietoa tietystä tähän sairaalaan liittyvästä tapauksesta. Oli kyse naisesta, joka sai siellä munuaisensiirron. Valitettavasti naisen ruumiin hylkäsi munuaisen, joten hän menetti malttinsa ja heitti itsensä yhden sairaalan ikkunoista.

Yksi tämän sairaalan tarinoista on, että on mahdollista nähdä tämä nainen nojaavan ikkunasta, jonka kautta hän hyppäsi vuotta aiemmin.

Karvainen käsi

Sanotaan, että 1900-luvun alussa mies, jolla oli sukunimi Horta, asui Pueblassa. Hän omisti hurskaan vuoren.

Hurskaat vuoret olivat eräänlainen raha, joka kerättiin osuuksilla tai alennuksilla, jotka tehtiin ihmisille, jotka kuuluivat organisaatioon, tukeakseen vaimojen ja lasten käyttöä, mikäli mies kuoli.

Osoittautuu, että herra Hortalle oli ominaista hyvin ahne ja huono käyttäytyminen. Hän oli pahasti pahasti kaupungissa ja monet ihmiset halusivat hänelle pahoja asioita. Kaikkien, jotka ohittivat laitoksen lähellä, oli yhteinen halu, ja he odottivat Jumalaa kuivaavan kätensä.

Legendan mukaan se lopulta tapahtui, koska kun herra Horta kuoli, hänen kätensä tuli mustaksi ja jäykäksi, karvan pinta kasvoi selälle ja renkaat, joita hän aina käytti, päätyi osaksi ihonsa..

Tämä käsi on legendan päähenkilö, koska eri ihmiset vannovat nähneensä karvaisen käden, joka tulee ulos herra Hortan haudasta olematta kiinnittynyt mihinkään vartaloon, ja liikkuu etsimään jotakuta vahingoittamaan.

Alban rengas

Doña Alba oli varakas nainen, jonka ainoana puutteena ei ollut lasten saaminen. Sanotaan, että eräänä iltana, kun hän oli 80-vuotias, Alba haaveili hyvin selvästi siitä, kuinka hän kuolee.

Tämän unelman jälkeen hän uskoi seurakunnan papin, että kuollessaan hän oli vastuussa hänen runsas perinnön jakamisesta sen kaupungin kansalaisille, jossa hän asui.

Nainen kuoli, ja kun herääminen ja hautaaminen tapahtuivat, toinen kahdesta ruumiista liikkuvista yrittäjistä oli erittäin kiinnostunut suuresta renkaasta, jota Alba käytti.

Haudattuaan hänet, nämä kaksi hautaajaa menivät hautausmaalle ja löysi rouva Alban. Saavuttuaan siihen he ymmärsivät, että Alban käsi oli suljettu eikä rengasta voitu poistaa.

Ilman mitään taitoja, yrittäjät leikkauttivat Alban sormeen renkaan ollessa ja vasemmalla. He olivat aikeissa poistua hautausmaasta, ja he molemmat kuulivat ahdistavan huudon.

Yksi hautareistä ei koskaan palannut; toinen, ennen kuin juoksi, tuskin kääntyi ympäri ja tarkkaili Dona Alban kauhistuttavaa kuvaa osoittaen häntä amputoidulla sormella.

Uskonnollinen katedraali

Tämä tarina on kehitetty luostarissa, joka sijaitsee Durangossa, sillä ajanjaksolla, jolloin Ranska puuttui Meksikon alueeseen. Sanotaan, että siellä asunut nunna rakastui raskaasti ranskalaissotilaan.

Nunna näki aina ranskalaisen sotilaan, mutta ei uskaltanut puhua hänelle. Tässä yhteydessä ilmestyi Meksikon armeija, joka torjui alueen ja vangitsi ranskalaisen sotilaan.

Tarinan dramaattisin asia on, että tämä nunna hänen ikkunastaan ​​näki, kuinka ranskalainen sotilas ammuttiin. Legendan mukaan se tuntui nunnalta niin pahasti, että hän päätti lopettaa elämänsä hyppäämällä luostarin ikkunasta, josta oli näkymä pihalle.

Legendan mukaan tämän nunnan siluetti voidaan nähdä tänään luostarin kellotornissa.

Paholaisen keinu

Nykyinen legenda sijaitsee Tecozautlan kunnassa, joka sijaitsee Hidalgon osavaltiossa ja hyvin lähellä Querétaron osavaltiota.

Sanotaan, että päästäksesi päätielle alueella on kuljettava polun läpi, jolla Tecozautlzan asukkaiden mukaan kuuluu aina outoja ja järkyttäviä ääniä.

Tällä alueella tapahtuvaan tapahtumaan liittyy erityinen anekdootti. Osoittautuu, että kaksi nuorta miestä käveli tuolla polulla yöllä, mitä kansalaiset pelkäsivät. Saavuttuaan kukkuloille he näkivät, että heidän välissä oli keinu, ja mies istui tällä keinulla keinuen.

Legendan mukaan tällä miehellä oli erityinen ulkonäkö: hän oli hyvin valkoinen ja ohut, ja aina keinuessaan hän huusi pelottavaa, vaikka hymy oli jäätynyt hänen kasvonsa.

Nuoret miehet olivat alkamassa juoksemassa, kun he näkivät, että miehen takana ilmestyi haamukas musta hahmo, halasi häntä ja molemmat nousivat liekkiin. Ne kuluivat kokonaan, koska keinun alla vain tuhka oli jäljellä.

Kaupunkiväestön selitys on, että tämä mies oli myynyt sielunsa paholaiselle jo kauan sitten ja että paholainen toivoi vain todistajiensa ottavan lopulta myös tuomitun miehen ruumiin.

Juan Manuel de Solórzanon kirous

Mexico Cityn historiallisessa keskustassa on katu nimeltä República de Uruguay. Tällä kadulla on hyvin vanha talo Meksikon asettaman voiton ajankohdasta lähtien; Don Juan Manuel de Solórzano asui tuossa kodissa, varakas mies, joka lähti tieltään vaimonsa puolesta.

Eräänä päivänä hän sai selville, että hänen vaimonsa huijasi häntä toisen kanssa, joka oli myös hänen veljenpoika; Nämä uutiset saivat hänet tuntemaan olonsa erittäin pahaksi ja surkeuden keskellä don Juan päätti myydä sielunsa paholaiselle.

Don Juanin paholaisen pyyntö mennä kadulle veitsellä ja tappaa ensimmäinen, jonka hän kohtasi; Paholaisen mukaan tuo mies olisi hänen veljenpoikansa. Don Juan, joka ei ollut koskaan tappanut ketään, teki niin; hän pelkäsi kuitenkin huomatessaan, että surmansa ei ollut hänen veljenpoikansa, mutta muukalainen.

Tämän rikoksen jälkeen Don Juan Manuel de Solórzano päätti ripustaa itsensä köyden kanssa kynttilänjaltaan, joka hänellä oli kotona, koska hän ei pystynyt parannukseen ja pelkäsi sosiaalisia ja oikeudellisia seurauksia.

Legenda kertoo, että Mexico Cityn historiallisen keskustan kaduilla on mahdollista nähdä Don Juan, joka menee etsimään veljenpoikaansa ja pyytää paholaista kunnioittamaan vuosia sitten antamaansa lupausta.

Macuiltépetl-luola

Tämä luola sijaitsee Macuiltépetl-kukkulalla, joka sijaitsee Xalapan kaupungissa Veracruzin osavaltiossa. Kukkulan juurella on useita luolia, jotkut syvempiä kuin toiset.

Erityisesti on yksi luola, joka on silmiinpistävä valtavasta syvyydestään johtuen. Sanotaan, että siinä on vertaansa vailla olevia rikkauksia, mutta niitä on saatavana vain kerran vuodessa ja vain henkilölle, joka tarvitsee niitä erittäin kiireellisesti.

On anekdootti, että kerran oli köyhä nainen, jonka tytär oli hyvin sairas. Nainen oli tuhlannut kaiken rahansa maksamalla lääkäreille, jotka lopulta eivät parane tyttärensä.

Kaikki naisen säästöt olivat kadonneet, joten hänen ei tarvinnut ruokkia itseään eikä tyttäriänsä, jota hän kantoi. Tässä yhteydessä nainen oli menossa Xalacan kaupunkiin pyytämään lahjoituksia.

Kävellessään nainen näki kirkkaat sävyt yhden luolan sisäpuolella. Hän lähestyi uteliaisuudesta ja huomasi, että espanjalaisessa kultakiskonissa oli paljon, monia antiikin valuuttaa.

Tällaisen vaurauden edessä nainen alkoi kerätä kaikkea mitä pystyi. Koska hän ei pystynyt pitämään tyttäriänsä, hän otti käsiinsä mahtuvat aarteet ja jätti sen turvalliseen paikkaan; Kestää koko yön menemään edestakaisin. Nainen palasi seuraavana päivänä, ja kun hän saavutti samaan paikkaan, hän ei löytänyt luolaa eikä tytärtään.

Helvetin portit Yucatánissa

Tämä legenda kertoo tarinan, joka tapahtui Cholulissa sijaitsevalla maatilalla 1800-luvun loppua kohti. Kaksi talonpoikaa, jotka asuivat tällä haciendalla, päättivät mennä naimisiin; heidän nimensä olivat Maria ja Juan.

Päivää ennen häitä Juan työskenteli pelloilla ja palattuaan huomasi, että karjatilajohtaja oli raiskannut Marían. Tämä järkyttynyt Juan, joka meni etsimään työnjohtajaa taloonsa ja murhasi hänet sanalla sanalla, mačetin isku suoraan pään päälle.

Juan oli mies, jolla oli hyvät tunteet, joten tappiessaan työnjohtajan hän tunsi kauhistuttavan syyllisyyden, niin kauhean, että hän halusi kuolla ripustamalla sen suoraan. Uutiset saavuttivat Juanin vanhempien korvat, jotka ärsyttäneinä ja järkyttyneinä heittivät kauhea kirous maatilalla.

Sanotaan, että nykyään haciendassa pimenee paljon aikaisemmin kuin ympäristössä, ja että yöllä kuuluu valitus ja valitukset. Tämän haciendan suosio on sellainen, että jotkut asukkaat sanovat nähneensä siinä erilaisia ​​ryhmiä, jotka harjoittavat saatanallisiin rituaaleihin liittyviä käytäntöjä.

Tätä hacienda-nimitystä on kutsuttu helvetin porteiksi, koska alueen asukkaiden mukaan huoneen sisäänkäynnissä on ilmoitus, joka toivottaa saatanan tervetulleeksi.

Nunan haamu

1500-luvulla asui nuori nainen nimeltä María de Ávila. Hän rakastui toiseen nuoreen mestizo-nimeltä Arrutia, joka olisi todella naimisissa Marian kanssa vain sosiaalisen asemansa ja vaurautensa vuoksi.

Marialla oli kaksi veljeä, nimeltään Alfonso ja Daniel; he tulkitsivat nuoren miehen aikomukset ja kielsivät häntä liittymästä sisareensa. Arrutia jätti sen huomiotta, kunnes Alfonso ja Daniel tarjosivat hänelle suuren summan rahaa, jonka jälkeen Arrutia lähti.

Maria ei kuullut ennenaikaisesti poistuneesta Arrutiasta. Tämä sai hänet kärsimään vakavasta masennuksesta, joka kesti kaksi vuotta. Tämän vuoksi hänen veljensä päättivät internoida hänet La Concepciónin vanhassa luostarissa, joka sijaitsee tällä hetkellä Belisario Domínguez -kadulla, Meksikon kaupungin historiallisessa keskustassa.

Siellä Maria vietti kaikki päivät rukoillessaan, erityisesti pyytäen Arrutiaa. Eräänä päivänä hän ei enää voinut kantaa masennusta ja roikkui puussa luostarin pihalla. Hänen kuolemansa jälkeen sanotaan, että hänen haamunsa kummittelevat luostarin puutarhoja ja ilmestyvät vesien heijastumiseen.

Lisäksi tarinan mukaan hänen haamukas muoto meni etsimään Arrutiaa ja murhasi hänet, jotta hän voisi olla hänen kanssansa ikuisesti.

Maissi ihmiset

Hunab-Ku-symboli maya-kalenterissa

Mayalaisten perinteiden mukaan, kun suuri luoja Hunab Ku loi maailman, siellä oli vain kasveja, meriä ja eläimiä, niin hän tunsi olevansa yksinäinen. Parantaakseen tilannettaan hän loi ensimmäiset savi-ihmiset; nämä olivat kuitenkin hauraita ja helposti murtuvia.

Toisella yrityksellä hän teki puiset ihmiset; Ne olivat vahvoja ja kauniita, mutta he eivät puhu eivätkä siksi voineet palvoa jumaliaan, joten Hunab Ku käynnisti suuren tulvan ja kokeili luomistaan ​​viimeisen kerran.

Kolmannessa kerralla hän loi maissi-ihmiset. Nämä olivat erivärisiä, he tiesivät kaiken ja näkivät kaiken aiheuttaen jumalille kateellisia. Luoja lopetti heidät asettamalla sumu silmiinsä, joten he eivät enää voineet nähdä jumaluuksia, vain palvoa heitä.

Selitys yksinäisyydestämme ja muulista

Tämän Oaxaca-legendan mukaan mustelija matkusti Guatemalaan Oaxacan kaduilta; Oli vuosi 1620. Vaikka hän kantoi useita muulaja, mies tajusi, että siellä oli vielä yksi, suurella kuormalla, että hän ei tiennyt kenen tai mistä se oli.

Kun muulat ja multteri saapuivat San Sebastiánin (Chiapas) Eremitaatioon, salaperäinen muula putosi maahan, koska se oli väsynyt. Koska mustelija ei tiennyt mitään muulista eikä halunnut päästä vaikeuksiin, hän soitti poliisille, joka avasi eläimen kuljettaman paketin.

Sitten he olivat yllättyneitä, kun he huomasivat, että muulalla oli ristiinnaulitseminen, kuva Virgen de la Soledadista ja kyltti lauseella "Ristin Neitsyt". Sanotaan, että saatuaan tietoa tapahtumasta piispa Bartolomé Bojórqueza päätti aloittaa pyhäkön rakentamisen Neitsyt-kunniaksi.

Soturin rakkaus Xunaaniin

Kuva Bolonchénin cenoteesta

Bolonchen de Rejón (Quintana Roo) on kaupunki, joka erottuu Xtacumbilxunaán-luolasta ja ennen kaikkea yhdeksästä cenoteestaan. Nämä mayot-legendan mukaan nämä cenotit olivat jumalien luomia toimittamaan kaupunkiin vettä.

Kun ensimmäiset asukkaat asettuivat asumaan, sotureiden vahvin ja rohkein rakastui Xunaaniin, kauniiseen ja suloiseen nuoreen naiseen, jolla oli myös valtava kiintymys sotilasta.

Äiti kuitenkin kieltäytyi liittymästä, joten hän päätti piilottaa Xunaanin luolaan Akumalissa. Soturi etsii häntä painokkaasti, mutta edes kaikkien ihmisten avulla hän löysi rakkautensa sijainnin. Hän ei kuitenkaan koskaan luopunut.

Kuukausia myöhemmin kaunis lintu lähestyi ryhmää naisia, jotka pesivät vaatteita kaivon kautta. Lintu laskeutui veteen ja alkoi roiskua saadakseen huomionsa. Kun he tajusivat sen, he seurasivat häntä ja lintu lähestyi heitä luolaan, jossa Xunaan oli vangittuna, joka lauloi laulun kauniilla äänillään tuolloin.

Naiset varoittivat soturia, joka laski luolaan pelastamaan hänet vaikeuksista huolimatta. Sanotaan, että sittemmin soturi laskeutuu joka ilta samaan luolaan kuuntelemaan rakkautensa laulua.

Kaakao, loistava lahja Quetzalcóatlin miehille

Quetzalcoatl. Lähde;

Legenda kertoo, että jumala otti kaakaopuun paratiisista ja istutti sen maan päälle maahan, joka oli hedelmöitetty uskollisen vaimonsa verellä, joten papujen tumma sävy.

Jotta puu kasvaisi vahvaksi, hän pyysi Tlalocia siunaamaan sitä sateella. Hän puolestaan ​​pyysi Xochiquétzalia koristamaan hänet kauniilla kukilla. Tämä yhdistelmä johti siihen, että tämä pyhä puu antoi hedelmänsä ja sai siten ihanan kaakaon.

Julma pöllö nainen

Pöllö on noita, joka Meksikon kansanperinteen mukaan myi sielunsa paholaiselle saadakseen kyvyn muuttua aikuisen kokoiseksi vahvaksi ja valtavaksi lintuksi.

Verenhimoinen kuin mikään muu, hämärän tullessa se ajaa lähellä ihmisiä - erityisesti lapsia -, joita sieppataan uhratakseen okkultisissa rituaaleissaan.

On monia, jotka väittävät näkeneensä sen yöllä lentävän katonsa yli, jopa jättäen naarmuja oviin tai ikkunoihin varoitusmerkkinä.

Kiinnostavat aiheet

Siirtomaakaupunkien kadut ja niiden legendat.

Guatemalan legendat.

Maya-legendat.

Argentiinan legendat.

Kolumbian legendat.

Jaliscon legendat.

Legendat of Guanajuato.

Durango-legendat.

Chihuahua-legendat.

Legendat Campechesta.

Chiapas-legendat.

Legends of Baja California Sur.

Legendat Aguascalientesista.

Legendit Veracruzista.

Viitteet

1. Meksikon arkeologia (2016) Miesten luominen Popol Vuhin mukaan. Meksikon arkeologia. Palautettu arqueologiamexicana.mx
2. Sisältö (sf) 6 kauhistuttavia siirtomaa legendoja. Sisältö. Palautettu sivustolta content.com.mx
3. El Universal (2013) Meksikon 10 tunnetuinta legentaa. El Zócalo -sanomalehti. Palautettu osoitteesta zocalo.com.mx
4. Herz, M. (2017) Legenda Tenochtitlánin perustamisesta. Meksikon sisällä. Palautettu sisältä-mexico.com
5. Herz, M. (2017) Legend of Cempasuchil -kukka. Meksikon sisällä. Palautettu sisältä-mexico.com
6. Historiakanava (sf) Nukkejen pimeä saari. Historiasi. Palautettu tuhistory.com-sivustosta
7. Orozco, C. (2017) Popocatepetlin ja Iztaccíhuatlin legenda: rakkaustarina. Meksikon sisällä. Palautettu sisältä-mexico.com
8. Rodríguez, N. (sf) Creepiest kaupunkilegendat ja tarinat Meksikosta. Ranker. Palautettu Ranker.com-sivustolta