- Inca-poliittinen organisaatio: valtapiramidi
- Sapa-inca tai inca
- Imperiumin neuvosto tai Tahuantinsuyo-kamachiikka
- Auqui tai kruununprinssi
- Apunchic tai kuvernööri
- Tocricoc tai «joka näkee kaiken»
- Curaca tai ayllun päällikkö
- Viitteet
Poliittinen järjestäminen Inkat tarkoittaa tapaa, jolla muinaisen inkojen tai ketsua sivilisaation rakentui sosio-poliittisesti. Tämä oli yhteiskunta, jolle oli ominaista erittäin hierarkkinen, jota tuki teokratinen ja absolutistinen monarkia.
Historialaiset väittävät, että valta oli keskittynyt inkojen hahmoon, jonka piti olla alun perin jumalallinen. Tästä syystä jumalat pitivät heidän käskyjään ja päätöksiään tukena. Lisäksi hallitusoikeus saatiin yksinomaan perinnöllä, jotta hallintovirkamiehet olivat vain ne, joilla oli veriside.

Inkien sivilisaatio oli yhteiskunta, jolle oli ominaista erittäin hierarkkinen. Lähde: pixabay.com
Inkien poliittisen organisaation absoluuttisesta luonteesta huolimatta monet tutkijat vakuuttavat, että Quechuan hallitus oli yksi edistyneimmistä järjestelmistä Amerikassa; Samoin inkarivaltiolle oli ominaista pyrkiä kaikkien alaistensa hyvinvointiin, toisin kuin muut historialliset hierarkiat, joiden tavoitteena oli puolustaa pienen ryhmän etuja.
Inkan sivilisaatio oli yksi Kolumbiaa edeltäneen ajan tärkeimmistä yhteiskunnista, koska sen valtakunta levisi mantereen useille alueille ja koostui alueista, jotka ovat tällä hetkellä Peru, Argentiina, Kolumbia, Bolivia, Chile ja Ecuador..
Inca-poliittinen organisaatio: valtapiramidi
Seuraava on esitys siitä, kuinka inkaiden yhteiskunta oli poliittisesti rakennettu tärkeimmästä roolista vähiten poliittiseen asemaan:
Sapa-inca tai inca
Inca tai Sapa Inca oli autoriteettihahmo Quechuan sivilisaatiossa; hänessä asui kaikki voimat, sekä uskonnolliset että poliittiset. Siksi hänen voimansa oli täydellinen ja ehdoton, ja lisäksi hänen käskynsä oli suoritettava ilman, että niitä olisi kumottu. Tästä huolimatta jotkut sanovat, että inkat olivat kollektiivisesti kiinnostuneita ja huolehtivat suositusta eduista.
Inkat asuivat Cuscossa, joten tätä kaupunkia pidettiin imperiumin pääkaupungina. Siinä hallitsijat käskivät rakentaa rikkaita palatseja, jotka oli koristeltu kullalla ja jalokiviillä.
Hänen vaatteensa suhteen inka tunnistettiin mascapaichalla, joka oli punaisesta villasta valmistettu tupsu, joka asetettiin päähän eräänlaisena päähineenä.
Huolimatta asumisesta Cuscossa, inkojen piti useaan otteeseen matkustaa muihin provinsseihin ihmisten tarpeiden tyydyttämiseksi ja järjestyksen ylläpitämiseksi pääkaupungin läheisyydessä.
Imperiumin neuvosto tai Tahuantinsuyo-kamachiikka
Imperiumin neuvosto koostui elimestä, joka koostui neljästä pääneuvojalta. He tapasivat yleensä inkat kertoa hänelle työstä, jonka kukin oli kehittänyt keisarikunnan alueilla. Samalla tavalla he neuvoivat inkaa hallinnollisissa ja poliittisissa asioissa valtion toiminnan nopeuttamiseksi.
Nämä neljä neuvonantajaa tunnettiin nimellä Suyuyuc-Apu, ja heillä oli kahdentoista muun neuvonantajan tuki, joista jokaisella oli neljä. Niinpä Tahuantinsuyo Camachic koostui yhteensä kuudestatoista henkilöstä: neljästä päätoimesta ja 12 toissijaisesta jäsenestä.
Auqui tai kruununprinssi
Auqui oli keisarikunnan seuraava hallitsija ja yleensä inkojen vanhin poika, vaikkakin oli tapauksia, joissa nuorempia veljiä nimitettiin seuraajiksi. Ääritapauksissa oli myös mahdollista valita inkarin jalkavaimoista syntyneet paskat, jotka myöhemmin laillistettiin.
Kun kruununprinssi oli valittu, hän käytti isänsä kaltaista naamaria, mutta keltaista. Myöhemmin häntä koulutettiin ja hänelle annettiin ohjeita suorittaa monarkin työ tehokkaasti; Hän jopa istui inkojen vieressä kokousten aikana.
Joissakin tapauksissa todetaan, että Auqui voisi tietyissä olosuhteissa osallistua julkista hallintoa koskeviin päätöksiin. Tämäntyyppiset toimet valmistivat häntä hetkeksi, jolloin hän otti vallan imperiumista.
Apunchic tai kuvernööri
Apunchit olivat Quechuan provinssien kuvernöörejä. Näiden lukujen tavoitteena oli ylläpitää järjestystä pääkaupungin vieressä olevilla alueilla ja heidät valittiin kaikkein arvostetuimpien sotureiden joukosta, koska apunketilla oli oltava paitsi poliittinen, myös sotilaallinen tietämys.
Ne sijaitsivat yleensä alueensa linnoituksissa, vaikka he saivat matkustaa pääkaupunkiin juhlimaan Inti Raymiä ja ilmoittaa inkoille ja neuvostolle suoritetusta työstä.
Tocricoc tai «joka näkee kaiken»
Tocricoc oli keisarillinen valvoja, jolla oli velvollisuus valvoa ja valvoa kaikkia virkamiehiä. Joissakin tapauksissa hän voi käyttää valtion valtaa. Hän myös keräsi kunnianosoitukset ja lähetti sitten pääkaupunkiin. Hän puolestaan voisi mennä naimisiin morsiamen ja sulhanen kanssa ja harjoittaa oikeudenmukaisuutta tuomittujen suhteen.
Vaatteidensa suhteen Tocricoc käytti inkan mascapaicha -lankaa, jonka avulla hänen aiheensa pystyivät tunnistamaan hänet helposti.
Joissain tapauksissa nämä virkamiehet tekivät matkoja incognito-alueelle kaikilla imperiumin alueilla varmistaakseen, että inkat olivat toimeenpanneet. Tätä lukua kunnioitettiin Quechua-kulttuurissa, koska se edustaa inkojen etuja.

Poliittisten virkamiesten oli tavallista matkustaa pääkaupungista toisiin Imperiumin provinsseihin. Lähde: pixabay.com
Curaca tai ayllun päällikkö
Curaca hallitsi ayllua, joka oli Andien alueilla laajalti käytetty yhteisömuoto, jolle oli ominaista ryhmitellä ihmisiä, joilla oli yhteinen polku samaan heimoon.
Voidaan vakuuttaa, että curaca vastasi primitiivisimpien yhteiskuntien päällikön kuvaa. Tämä hallitsija oli aikaisemmin ihmisten viisain ja vanhin, mutta joissakin tapauksissa inkat valitsivat oman kuraarinsa, etenkin alueen tärkeimmissä väestöryhmissä.
Curaca pystyi noudattamaan oikeudenmukaisuutta ja valvoi yhteisönsä järjestystä. Hän voi myös kerätä tiettyjä kunnianosoituksia inkoille.
Samoin hänellä oli tiettyjä etuoikeuksia, kuten haastattelemalla hallitsijaa ja pitäen Cusqueñaa päävaimonaan sekä lukuisia toissijaisia vaimoja. Lisäksi tämän hahmon lapsia koulutettiin Cuzcossa yhdessä Quechua-eliitin kanssa.
Viitteet
- Bray, T. (2003) Varhaisten valtioiden ja imperiumien commensal-politiikka. Haettu 5. marraskuuta 2019 Springeriltä
- Cunow, H. (1933) Inkojen valtakunnan sosiaalinen organisaatio. Haettu 5. marraskuuta 2019 marksisteilta: marxists.org
- Favale, R. (sf) Inca-imperiumi. Haettu 5. marraskuuta 2019 ulkomaankaupasta: Comercioexterior.ub.ed
- SA (sf) Inkan sivilisaatio. Haettu 5. marraskuuta 2019 Wikipediasta: es.wikipedia.org
- SA (sf) Inka-imperiumin poliittinen organisaatio. Haettu 5. marraskuuta 2019 Perun historiasta: historiaperuana.pe
- Silverblatt, I. (1988) Imperial dilemmat, sukulaisuuteen liittyvä politiikka ja inkan historialliset rekonstruktiot. Haettu 5. marraskuuta 2019 Cambridgestä: cambridge.org
