MITÄ KANSANKIELET OVAT? - KULTTUURISANASTO - 2026

Vernaculars ovat yhteinen kieli ja sanat käytämme olla rento keskustella työtovereita, ystäviä tai perhettä. Tämä puhe sisältää vääryyksiä ja slängejä. Kansankieli on myös erityinen kieli, joka on suunniteltu auttamaan meitä kommunikoimaan.

Lakimiehillä ja lääkäreillä on oma kieli, samoin kuin elokuvantekijöillä. Kansankielen käyttö on kuitenkin kaikkialla; kouluissa, yliopistokursseilla, kotona, toimistoissa, laissa, lääketieteessä ja tiedotusvälineissä.

Itse asiassa kieli on lähtökohta kaikelle kirjalliselle teokselle. Erityisesti tämäntyyppinen puhe on yksi kirjallisista tekniikoista, joilla voidaan saavuttaa hyvä yhteys useimpien ihmisten kanssa ja luoda vahva side heidän välilleen, koska se on lähempänä heidän päivittäistä keskusteluaan.

Lisäksi vuoropuhelu ja ilmaukset vahvistavat usein kerronnan asetusta lisäämällä syvyyttä luomalla lukijoille realistisen tunteen. Toisaalta humanististen kirjoittajien noustessa renessanssin kansankielet palautuivat vähitellen ja heijastuivat kirjallisuuteen.

Tässä mielessä kaikissa kulttuureissa on tapahtunut kielellinen syrjintä, jossa heijastuvat vain viljellyt ilmaisut tai tietyt kielet (kuten latinaksi), joita käytetään kirjallisuudessa jopa silloin, kun tavalliset ihmiset eivät puhu sitä.

Vernakulaarin lyhyt historia

Kansankielet ovat tulosta monien kieliin vaikuttavien kulttuurien vuorovaikutuksesta. Esimerkiksi, kelttiläisistä kielistä, sisällytämme kieleemme seuraavat sanat: rock, nukke, voi, verimakkara, pottage, pekoni, olut ja lepakko.

On myös iberianismeja, kuten: kani, vasikka, rasti. Foinikialaiselta hyväksymme seuraavat sanat: nimet kuten Elisa, Emmanuel ja sanat vaca ja Cádiz. Baskista: Romu, liuskekivi, lumivyöry.

Yleisesti ottaen roomalaiset vaikuttivat ennen III vuosisataa eKr., Vaikuttivat ja rikastuttivat espanjankieltämme, kun sinä vuosisadalta he hyökkäsivät Hispaniaan edistäen mautonta latinaa.

Pian sen jälkeen visigotit aloittivat hitaan kielellisen pirstoutumisprosessin, joka johti erilaisiin espanjalaisiin murreisiin. Myöhässä arabit hallitsivat vuonna 711 jKr koko Iberian niemimaa (pohjoisia vuoria lukuun ottamatta), mikä vastasi noin 4 tuhatta arabialaisuutta.

Joitakin esimerkkejä sanoista, jotka olemme käyttäneet päivittäisessä kielessämme, ovat: matto, vartiotorni, öljy, oliivi, basilika, muurari, pormestari, viemäri, makuuhuone. Ja muun muassa; alkoholi, sinimailanen, algebra (aritmeettinen), puuvilla, toivottavasti (Allah halukas).

Keskiajan lopulla Antonio de Nebrija kirjoitti kastilialaisen kieliopin, tämä oli ensimmäinen mautonta kieltä. Juan de Valdés ilmaisee kielellisessä vuoropuhelussaan (1535) filologisen perinnön merkityksen sanomalla:

Nykyaikana, Amerikan valloittaessa, kastilialaista alettiin kutsua espanjaksi ja sitä rikastettiin alkuperäiskansoilla, kuten: cocuyo, colibrí, daiquiri, riippumatto, hurrikaani, henequen, iguana, Karibia, tupakka, maapähkinä.

Afrikkalaisten osalta sanat hyväksytään kansankielellämme: Bomba, candungo, cocolo, Cocoroco, burundanga, abombarse, fufú, funche, chévere, dengue, anamú

Ja anglosakseista hyväksymme sanat, kuten pysäköinti, rentoutuminen, drooni, ok, gufear, monien joukossa.

Vernakulaarinen kirjallisuus

Kansankieli on kirjallinen genre, joka käyttää kieltä, jota päivittäin käytetään kirjoittamisessa ja puhumisessa. Se eroaa kirjoitetuista teoksista siinä, että ne noudattavat yleensä muodollista kieltä. Sana "kansallinen" viittaa julkiseen kirjoittamiseen tai puhumiseen.

Löydämme kansankielisen kirjallisuuden alkuperä keskiajalla erilaisissa Euroopan maissa. Itse asiassa latina oli historiallisten asiakirjojen, uskonnon kieli, ja tavalliset ihmiset eivät edes puhu sitä keskiaikaisessa Euroopassa enempää kuin sanskritin kieli Intiassa.

Kansankieliset kirjailijat kuitenkin poikkesivat muodollisista suuntauksista kirjoittamalla tavallisten ihmisten, kuten Dante, Geoffrey Chaucer ja Mark Twain, kielelle. Näiden linjojen lisäksi Dante Alighieri käytti ensimmäistä kertaa kansankieltä kuuluisassa eeposrunossaan, The Divine Comedy.

Muiden humanistien joukossa Dante, Petrarca, Boccaccio pelasti muinaisia ​​kieliä kommunikoidakseen ideoitaan, mutta samalla he pitivät kansankielet tehokkaana välineenä tiedon välittämisessä ja samalla tieteiden viljelyssä.

Runoilija Dante Alighieri kirjoitti latinalaisena De vulgari eloquentia (vulgaarikielellä) ylennäyttää arjen italialaista puhetta, jota hän ei pitänyt staattisena kielenä, vaan kehittyvänä kielenä, joka piti ottaa ajan tasalle historiassa.

Vernakulaarinen murre

Vernakulaarinen kieli on puolestaan ​​tavallisten, jokapäiväisten ja selkeiden lauseiden käyttö puhumisessa tai kirjoittamisessa, kun taas murre liittyy tiettyyn alueeseen, maantieteelliseen alueeseen, tiettyyn sosiaaliseen luokkaan tai ammattiryhmään.

Lisäksi se käyttää erotettua ääntämistä, sanastoa ja kielioppia, kuten shanghailaisilla, joilla on erilainen ääntäminen murreessa kuin Yunnanilla.

Slängejä vernakulaarikielen kanssa

Ero slängin ja kansankielen välillä on se, että slängi on salainen kieli, jota eri ryhmät (mukaan lukien varkaat ja muut rikolliset mukaan lukien) estämään ulkopuolisia ymmärtämästä keskusteluitasi. Toisaalta, kansankieli on kansan kieli tai kansallinen kieli.

Slangi

Slängi on terminologia, joka on erityisesti määritelty suhteessa tiettyyn toimintaan, ammattiin, ryhmään tai tapahtumaan.

Kansankielet ja koulutus

On erittäin tärkeää pitää mielessä, että lapsuudessa opittu kieli on ihmisen tärkein kulttuurinen piirre, se on myös peritty kulttuuriominaisuus, joka päätyy osaksi ihmisten tapoja.

Äidinkieli on säilyttämisen arvoinen, ja meidän on pidettävä mielessä, että kieli kehittyy sukupolvelta toiselle, ääntämisessä ja sanastossa tehdään muutoksia, jotta kaikki yhteisön ja maan jäsenet alkavat käyttää sitä.

Kielemme kulttuuristen ominaispiirteiden ylläpitämiseksi on tärkeää, että sitä välitetään kouluissa, joiden on sisällytettävä opetusjärjestelmäänsä tietyn alueen yhteiskunnan päivittäisessä elämässä käytettävät kielet.

Viitteet

1. literarydevices.net. Määritelmä Vernacular. 1-28-2017, LiteraryDevices-sivustolta. Otettu osoitteesta: literarydevices.net.
2. stackexchange.com. (2013). Slängi vs. Jargon. 28-1-2017, kieleltään beeta. Uutiset: linguistics.stackexchange.com.
3. Mata Induráin, C. (2012). Humanismi ja kansankielen puolustaminen. 1-28-2017, WordPress.com. Otettu osoitteesta: nsulabaranaria.wordpress.com.
4. unesco.org. (1954). Kansankielen käyttö opetuksessa. 1-28-2017, UNESCO: lta. Otettu: unesdoc.unesco.org.