MITKÄ OVAT RAAMATUN PROFEETALLISET KIRJAT? - KULTTUURISANASTO - 2026

Profeetallinen kirjat on jaettu suurten ja pienten profeettoja. Termien "suuri" ja "alaikäinen" tarkoitus on kuvailla jokaisen profeetan viestin merkitystä. Jumala päätti paljastaa enemmän suurten profeettojen kautta kuin pienten profeettojen kautta.

Kirjat, jotka alkavat Jesaialta ja päättyvät Malachiin, kuuluvat kristillisen raamatun kohtaan, jota kutsutaan profeetallisiksi kirjoiksi. Nämä kirjat tallentavat Jumalan viestit Israelin ja Juudan kansalle puheiden tai saarnojen, visioiden ja elämäkokemusten muodossa profeettojen keskuudessa, jotka saarnasivat vuosina 750–450 eKr.

Jotkut viestit ovat tuomioita ja varoituksia, kun taas toiset keskittyvät anteeksiantamiseen ja uudistamiseen.

"Muinaisten profeettojen" (Joshua, tuomarit, 1. ja 2. Samuel, 1. ja 2. kuninkaat) kirjat ovat osa Vanhan testamentin historiallisia kirjoja. "Pieniin profeettoihin" viitataan joskus pieninä profeetoina, koska heidän puheensa ja saarnansa ovat paljon lyhyempiä kuin suurten profeettojen.

Profeetan rooli Raamatussa

"Profeetta" on henkilö, joka on kutsuttu puhumaan Jumalan puolesta ja toimittamaan Jumalan viestejä ihmisille. Profeetat eivät vain ennustaneet tulevaisuutta, vaan he tarkkailivat heidän ympärillään tapahtuvaa ja välittivät Jumalan viestit noihin tilanteisiin.

Profeettojen oli usein kohdattava vaikeita poliittisia, sosiaalisia tai uskonnollisia tilanteita, joten he puhuivat toisinaan ja toimivat epätavallisilla tavoilla kiinnittääkseen huomiota ja tehdäkseen viestinsä selväksi.

Esimerkiksi Jeremia asetti puisen ikeen kaulalleensa edustamaan vieraan valtion heikkoa voimaa (Jer 27: 1-11). Hesekiel luonnosteli Jerusalemin kuvan tiilellä varoittaakseen kansaa tulevasta hyökkäyksestä kaupunkiin (Hesekielin 4: 1-8).

Hosea käyttää kuvaa profeetan avioliitosta prostituoidun kanssa verratakseen Israelin suhdetta Jumalaan, joka antaa jatkuvasti anteeksi uskottoman vaimon (Israel).

Profeetat esittelevät usein puheensa sanoilla "Herra sanoo". Nämä sanat osoittavat, että profeetat eivät edistäneet omia viestejään, vaan pitivät itseään Jumalan lähettiläinä, joilla on valtuudet puhua Jumalan puolesta ihmisille.

Profeetat viittasivat sanoihinsa usein sanomina, jotka Jumala oli antanut ihmisille (ks. Esimerkiksi Jes. 6: 1-13, Hesekielin 2: 1-10, Amos 1: 1-2, Hab 1: 1; Sakarja 1: 1). Katso myös artikkeli nimeltä "Profeetat ja profetiat".

Profeetan viesti

Jokaisen profeetan viesti eroaa yleensä siitä, mitä he korostavat. Esimerkiksi Amos, Micah ja Zephaniah saarnasivat ihmisten tarpeesta muuttaa toimintatapojaan kohti Jumalaa ja toisiaan välttääkseen rangaistuksia kuten heitä ympäröivät vieraat maat.

Toiset, kuten Jeremia ja Hesekiel, varoittivat kansaa tulevasta Jerusalemin tappiosta ja kansansa pakolaisuudesta Babyloniaan ja lupasivat tulevaisuuden ajan, jolloin Jumalan kansa vapautetaan ja palaa Jerusalemiin.

Toiset, kuten Haggai, Sakaria ja Malachi, saarnasivat ihmisille, jotka olivat palanneet pakolaisuudesta ja työskentelivät rakentaakseen Jerusalemin temppeliä ja alkaakseen taas palvoa Jumalaa.

Jesajan viestit näyttävät käsittelevät kaikkia näitä Israelin historian ajanjaksoja ja kattavat tapahtumat, jotka johtivat paluun pakolaisuudesta Babylonissa.

Jotkut profeetallisista kirjoista heijastavat kuitenkin myöhempää historiallista tilannetta kuin silloin, kun profeetat tosiasiallisesti elivät. Saarnaamisen ja kirjoittamisen jälkeen hänen viestinsä näyttävät olevan mukautettu ja korjattu ihmisissä, jotka ovat erilaisissa sosiaalisissa ja uskonnollisissa tilanteissa.

Esimerkki tämän tyyppisistä kirjoista on Daniel, joka on saattanut kirjoittaa yhdellä tavalla vuosisadalla eKr., Mutta sen nykyisessä muodossaan ei ole tapahtunut muutosta ennen kuin Seleucid-dynastia hallitsi Palestiinaa (noin 165 eKr.).

Tämä osoittaa, että profeetallisten kirjojen viestit koskevat asioita, joilla on jatkuvasti merkitystä Jumalan kansalle: Jumalan asianmukainen palvonta, oikeudenmukaisuus ja tasa-arvo sekä huolehtiminen sorrettuista ja väärinkäytetyistä ihmisistä.

Raamatun profeetalliset kirjat

Suurimmat profeetat

• Jesajan
• Jeremiah
• Valitukset - Jeremian uskotaan olleen valituksen tekijä. Kirja, runollinen teos, on kirjoitettuna tänne suurten profeettojen kanssa englantilaisissa raamattuissa.
• Ezequiel
• Daniel - Raamatun englannin- ja kreikankielisissä käännöksissä Danielia pidetään yhtenä suurimmista profeetoista; Heprealaisessa kaanonissa se on kuitenkin osa "Kirjoituksia".

Alaikäinen profeetta

• Hosea
• Joel
• Masters
• Obadiah
• Jonah
• Micah
• Nahum
• Habakuk
• Zephaniah
• Haggai
• Zechariah
• Malakian

Profeettoja on ollut kaikilla Jumalan suhteissa ihmisyyteen, mutta profeettojen kirjoissa viitataan "klassiseen" profetian ajanjaksoon Juudan ja Israelin jaettujen valtakuntien viimeisinä vuosina.

Profeetalliset kirjat kirjoitettiin Elian päivistä (874-853 eKr.) Aina Malakian aikaan (400 eKr.).

Jesaja (joskus kirjoitettu nimellä: Esaias)

Jesaja, Amozin poika, oli naimisissa ja hänellä oli kaksi lasta. Sitä kutsuttiin vuonna kuningas Uzziah kuoli (740 eKr.). Hänen palvelunsa oli pitkä Juudan neljän kuninkaan: Ussian, Jothamin, Ahazin ja Hiskian hallituskauden aikana. Jesaja tarkoittaa "Jumala on pelastus".

Jesaja lähetettiin ensisijaisesti Juudaan, vaikka hänen viestinsä viittaa myös Israelin pohjoiseen valtakuntaan. Hän koki Israelin ja Juudan välisen sisällissodan kauheat päivät vuosina 734–732 eKr.

Jotkut pitävät Jesajaa suurimpana kaikista Vanhan testamentin profeetoista. Hänen opetuslapsensa jatkoivat hänen opetustensa välittämistä kauan hänen kuolemansa jälkeen.

Jesaja myös katsoi oman aikansa ulkopuolelle Juudan pakolaisuuteen ja pelastukseen, jonka Jumala antoi.

Jeesus lainaa usein Jesajan kirjasta, mikä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että pelastus on keskeinen teema Jesajan kirjassa. Jesajan kirja on ensimmäinen suurimmista profeetoista ja pisin kaikista kirjoista.

Jeremiah

Jeremia asui noin 2600 vuotta sitten. Hän oli Hilkian poika ja asui Anathothin kaupungissa, Benjaminin maassa, Juudassa. Hänen nimensä kantavan Raamatun kirjan mukaan Jeremia saarnasi noin 628 eKr. - 586 eKr. Jerusalemissa.

Tuona aikana Babylonian valtakunta oli ottanut haltuunsa Jerusalemin. Babylonialaiset veivät juutalaiset vangiksi Babyloniin jo 605 eKr. Ja 597 eKr

Babylon tuhosi Jerusalemin vuonna 586 eKr. Jeremia varoitti Jerusalemin kansaa siitä, että heitä rangaistaan ​​ankarasti synneistään. Hän pyysi ihmisiä kääntymään pois synnistä ja kääntymään Jumalan puoleen, mutta vain vähän hyötyä.

Vastineeksi Jeremiaa vastaan ​​hyökättiin halveksunnalla ja vainolla. Kun Jerusalemin kansa karkotettiin, Jeremialle annettiin mahdollisuus jäädä Juudaan tai mennä Babyloniin.

Hän päätti jäädä Juudaan, mutta joutui myöhemmin pakenemaan Egyptiin sen jälkeen, kun fanaatikaryhmä tappoi Babylonian, joka oli nimitetty Juudan kuvernööriksi.

Jeremian uskotaan kuolleen Egyptissä. Jeremian kirja on toinen neljästä suurimmasta profeetasta.

Ezequiel

Ezekiel asui noin 2600 vuotta sitten, kun Babylonian valtakunta oli alistanut Juudan kansakunnan ja tuhonnut Jerusalemin ja temppelin.

Hän oli Buzin poika, Zadokite-pappi. Hän sai kutsunsa profeetana kuninkaan Joachimin pakolaisuuden viidentenä vuonna. Hesekielin palvelutyö kesti noin 22 vuotta.

Hesekielin ennusteet Jerusalemin tuhoamisesta aiheuttivat kitkaa juutalaisten keskuudessa, jotka olivat hänen kanssaan Babyloniassa. Mutta kun hänen profetiansa toteutuivat, ihmiset alkoivat kuunnella häntä tarkemmin.

Hesekielin vaimo kuoli päivänä, jolloin babylonialaiset alkoivat piirittää Jerusalemia. Tämä piiritys alkoi noin vuonna 586 eKr., Sen jälkeen kun Hesekiel ja muut olivat olleet vangittuna Babylonissa.

Piiritys päättyi Jerusalemin ja Jerusalemin temppelin tuhoamiseen. Hesekiel oli erittäin valppaana Israelin kansakunnan suhteen.

Pastorina hän suojasi ihmisiä. Ja vartijana hän varoitti edessä olevista vaaroista. Hesekielin nimi tarkoittaa "Jumala vahvistaa". Hesekielin Raamatun kirja on kolmas neljästä suurimmasta profeetasta.

Daniel

Raamatun Daniel-kirja käsittelee monia tuon ajan historiallisia tapahtumia. Hänen kirjassaan on myös ennusteita tulevaisuudesta. Daniel näki ja kuvasi tulevia suuria maailmanimperiumeita.

Hän näki myös Jumalan ja Messian (Jeesuksen Kristuksen) voiman, jonka oli tarkoitus tulla ja purkamaan tämän maailman pahuus. Danielin kirja on jaettu kahteen osaan. Ensimmäinen osa on kokoelma tarinoita Danielista ja hänen ystävistä (luvut 1-6).

Toinen osa on kokoelma apokalyptisiä visioita, jotka ennakoivat maailmanhistorian kulkua (luvut 7-12).

Kolme vuotta kestäneen koulutusjakson jälkeen Babyloniassa Daniel koulutettiin älykkäämmäksi kuin kaikki Babylonin asiantuntijat taikurit ja viisaat astrologit, ja hänet nimitettiin kuningas Nebukadnetsarin neuvonantajaksi.

Daniel pysyi uskollisena Jumalalle ja rukoili kolme kertaa päivässä. Hän kieltäytyi kumarroimasta epäjumalien eteen eikä syönyt ruokaa eikä juonut kuninkaan toimittamaa viiniä.

Söin vain vihanneksia ja join vettä. Uskollisuutensa kautta Jumala antoi hänelle voiman tulkita unia, nähdä tulevaisuutta ja Jumala antoi hänelle pitkän elämän. Nimi Daniel tarkoittaa "Jumala on tuomarini". Hänen kirja on neljäs kirja neljästä suuresta profeetasta.

Alaikäiset profeetat

"Kaksitoista alaikäistä profeettaa" on kahdeksas ja viimeinen "kirja" heprealaisen Raamatun toisessa osassa, Nevi'imissä tai Profeettoissa. Se ei ole, kuten nimestä voi päätellä, yhtenäinen kokonaisuus, vaan 12 riippumattoman kirjan kokoelma, jonka ovat (ainakin) 12 erilaista profeettaa.

"Pieni" ei viittaa heidän merkitykseen, vaan niiden pituuteen: Kaikkia pidettiin riittävän tärkeinä heprealaisen Raamatun kirjoittamiseksi, mutta yksikään niistä ei ollut tarpeeksi kauan erillisen kirjan muodostamiseksi.

Yksi niistä, Obadiah, on vain yksi pitkä luku, ja pisin (Hosea ja Sakarja) sisältää kukin 14 lukua.

Ne palaavat Hosean ja Amosin ajalle, jotka ovat peräisin 8. vuosisadan puolivälistä eKr., Lukuun ottamatta Sakarjan ja Malakian kirjoja, jotka ovat todennäköisesti 4. vuosisadan alkupuolelta eKr.

12 profeettaa yhdistävä teema on Israelin suhde Jumalaan. Mitä Jumala vaatii ihmisiltä? Kuinka historialliset tapahtumat ja Jumalan sana tulkitaan? Nämä ovat kysymyksiä, joita esiintyy Raamatun ennusteissa.

Mutta missään Raamatussa ei esitetä monenlaista näkemystä näistä aiheista, samoin kuin kahdentoista alaikäisen profeetan kokoelma. Jopa yhden ajanjakson aikana näkemykset ovat huomattavan monimuotoisia.

Viitteet

1. Fritz, E. (2015). Raamatun profeetalliset kirjat. 11-3-2017, toipunut osoitteesta es.slideshare.net
2. Fairchild, M. (2016). Raamatun profeetalliset kirjat. 11-3-2017, toipunut osoitteesta gondo.com
3. Ryrie, P. (2009). Uuden testamentin profeetallinen kirja. 3-11-2017, palautettu bible.org-sivustosta.
4. Beale, G. (2017). Profeetalliset kirjat. 3-11-2017, haettu osoitteesta biblicaltraining.org 1.
5. Ashter, S. (2015). 12 alaikäistä profeettaa. 11-3-2017, noudettu sivustosta myjewishlearning.com.