RAPA NUI: HISTORIA, OMINAISUUDET, KULTTUURI, PERINTEET - KULTTUURISANASTO - 2026

Rapa Nui ovat asukkaat Pääsiäissaaren (tai Isla Rapa Nui), joka sijaitsee keskellä Tyynellämerellä ja kuuluvat Chilen alueella. Ne ovat yksi planeetan vanhimmista sivilisaatioista, jotka ovat asuneet saarella noin 1500 vuotta.

Rapa Nuin kulttuuri tunnetaan maailmanlaajuisesti, etenkin koska se on luonut kuuluisat moai-patsaat. Ne koostuvat jättiläispäästä, jotka on haudattu pääsiäissaaren maahan, kivistä. Se on yksi tärkeimmistä ihmiskunnan luomista teoksista, kun otetaan huomioon arkkitehtoninen merkitys, että tällainen teos tehdään muinaisilla työkaluilla.

Alkuperä ja historia

Rapa Nuin sivilisaation juuret ovat kauan ennen Euroopan läsnäoloa Amerikan mantereella. Itse asiassa vasta vuonna 1722, kun uudisasukkaat ottivat yhteyttä tämän saaren asukkaiden kanssa.

Arvioidaan, että Rapa Nui oli muinaiseen Polynesiaan kuuluvien Marquesassaarten asukkaita. He muuttivat tältä alueelta saarelle nykyisen aikakauden 300 vuoden ympäri; matka oli noin 3600 kilometriä.

Syy, miksi tämä sivilisaatio päätti muuttaa saarelle, on mysteeri, koska Rapa Nuin kulttuurista ei ole kirjoitettu kirjaa ennen sen saapumista pääsiäisaarelle.

Lisäksi on vaikea selittää syytä, miksi he päättivät muuttaa muuttamaan Polynesiasta saarelle, koska matka aiheutti lukemattomia vaaroja, kuten se tehtiin niin vanhoissa veneissä.

Rapa Nuin polynesialainen alkuperä tunnetaan varmuudella tutkijoiden suorittamien erilaisten geenitutkimusten ansiosta.

Hotu Matan legenda

On legenda, jonka uskotaan olevan totta, joka selittää Rapa Nuin saapumisen pääsiäissaarelle.

Kun ensimmäiset eurooppalaiset vierailijat ottivat yhteyttä saaren asukkaihin, Rapa Nui kertoi, että muinainen heimopäällikkö nimeltä Hotu Mata saapui saarelle kahdella jättiläisellä kanootilla, perheensä ja muiden seuralaistensa kanssa.

Tuolta ajalta peräisin olevan kirjallisen aineiston puute tekee tämän tarinan todentamisen mahdottomaksi. Lisäksi tutkijat eivät nykyään ole pystyneet määrittelemään tarkkaa vuotta, jolloin polynesialaiset saapuivat saarelle. Joka tapauksessa tätä legendaa pidetään Rapa Nuin tärkeänä kulttuurilähteenä.

Historia

Rapa Nuin sivilisaatiolla oli alusta lähtien selvä luokkajako ja täysin keskitetty hallitus. Kuninkaata pidettiin useita vuosisatoja koskemattomana hahmona, joka muistutti Jumalaa ja hallitsi itseään sopivana.

Alun perin pääsiäissaarelle muuttaneet Marquesasin saarten asukkaat toivat mukanaan erityyppisiä kasveja ja ruokia. Näiden joukossa olivat banaanit, sokeriruo'ot, taro, kanat ja polynesialaiset rotat. Rapa Nuin sivilisaatiosta tuli kukoituksensa aikana melko edistyksellinen ja monimutkainen.

Uskotaan, että jossain vaiheessa ennen Eurooppaa edeltäneessä sivilisaation historiassa useat Etelä-Amerikan heimoista lähteneet siirtolaiset poistuivat mantereelta asettumaan pääsiäisaarelle.

Muinainen Rapa Nuin legenda kertoo konfliktista, jossa suuri joukko ihmisiä tuhottiin jättäen vain yhden hengen. Tämä legenda liittyy yleensä eroihin, joita alkuperäiskansoilla oli muuntaneiden Etelä-Amerikan intiaanien kanssa, mutta se on saattanut viitata myös Rapa Nuin klaanien väliseen sisäiseen konfliktiin.

Sosiaaliset ongelmat

Koko historiansa ajan Rapa Nuilla on ollut edessään joukko tuhoisia tapahtumia, jotka ovat vähentäneet heidän väestöään huomattavasti. Klaanien ja paikallisten heimojen väliset sotat tappoivat tuhansia saaren asukkaita, luultavasti enemmän kuin mikään muu luonnollisten syiden ongelma ennen eurooppalaisten kontaktien syntymistä.

1800-luvulla saareen kohdistui joukko ulkoisia ongelmia, jotka vähensivät väestön käytännössä nollaan. Perun kauppiaat käyttivät monia sen asukkaita orjina. Tämä, alueen asuttamien rottien aiheuttamien epidemioiden ja infektioiden lisäksi, toi Rapa Nuin etnisen ryhmän katoamisen ääreen.

ominaisuudet

Fyysiset ominaisuudet

Rapa Nuilla on ihmisiä, joilla on monipuoliset ihonvärit. Lisäksi pääsiäisaaren aborigiinit käyttivät perinteisesti korvankuulissaan olevia levyjä koon laajentamiseksi.

Tämän havaitsivat ensimmäiset eurooppalaiset, jotka olivat kosketuksissa sivilisaation kanssa ja tajusivat, että heidän korvansauhansa koko oli niin suuri, kun levy poistettiin, että se oli koko korvaa suurempi.

Perinteinen Rapa Nui oli ennen pitkää. Tämä määräsi Espanjan siirtomaa-ajan etsinnät.

Sosiaalinen syrjäytyminen

Tämä sivilisaatio kehitti sarjan aivan erityisiä piirteitä sosiaalisen ja kulttuurisen organisaation suhteen. Koska heidän yhteydenpito muihin sivilisaatioihin oli käytännössä nollaa, eristäytyminen sai kulttuurielementit kehittymään maailmassa ainutlaatuisella tavalla.

Voidaan kuitenkin huomata, että heidän uskomuksensa ja kehitys sivilisaationa muistuttavat muiden polynesialaisten sivilisaatioiden uskoa, mikä korostaa väitettä, jonka mukaan tämän sivilisaation juuret liittyvät muinaiseen Polynesiaan.

Kulttuuri ja perinteet

Rapa Nuin kieli

Pääsiäisaaren asukkailla on oma kielensä, nimeltään samalla termellä, jota viitataan sen asukkaille: Rapa Nui. Tämä kieli kuuluu useisiin Itä-Polynesiasta peräisin oleviin kieliin, ja sen kirjoittamiseen käytetään latinalaista aakkosta.

Se on kuitenkin kieli, jota vähemmistö sen asukkaista puhuu. Tällä hetkellä Rapa Nuin pääkieli on espanja. Pääsiäissaarella espanjaa opetetaan ensimmäisestä koulutustasosta lähtien, ja sitä kieltä käytetään virallisesti kaikissa alueen hallinnollisissa laitoksissa.

Espanjan kielen leviäminen vaikuttaa tällä hetkellä perinteiseen Rapa Nuin kieleen. Kieli mukauttaa muutosta, joka tekee siitä samankaltaisen kuin latinalainen kieli, koska alun perin oli olemassa vanhempi versio Rapa Nuista, jota puhuttiin useita vuosisatoja sitten.

Pääsiäissaarella on useita hierogliffeja, joiden uskotaan olleen Rapa Nuin vanhin ilmentymä, mutta näiden kirjoitusten alkuperä on edelleen epäselvä. Jotkut tutkijat ajattelevat, että se voi olla toisen tyyppinen kulttuurinen manifestaatio.

Uskonto ja legendat

Perinteisen Hotu Mata -legendan, joka oli ensimmäisten uudisasukkaiden mukaan ensimmäinen pääsiäissaaren Rapa Nuin asukas, lisäksi oli muinainen usko lintujumalaan. Tämä uskomus oli itsessään eräs uskonnollisen ilmaisun muoto, ja sitä kutsuttiin Tangata Manuksi.

Tangata Manu sai nimen voittajalle kilpailulle, joka järjestetään perinteisesti kerran vuodessa Pääsiäissaarella. Kilpailu koostui kahdesta osasta: ensimmäisessä valittiin erilaisia ​​aatelisia, joiden piti osallistua kilpailutapahtumaan uuden Tangata Manun määrittämiseksi.

Toinen osa oli kilpailijan valinta jokaiselle aateliselle, joka toimi edustajana jokaiselle aateliselle kilpailussa. Kilpailu koostui jalostuskauden ensimmäisen linnunmunan hankkimisesta. Tämän saavuttamiseksi joudut kuitenkin ylittämään haiden saastuttaman meren.

Monet aatelisten edustajista kuolivat kilpailussa, mutta kuka tahansa, joka pystyi hankkimaan munavoiton, voitti edustamansa aatelisen oikeuden tulla Tangata Manuksi. Hän jatkoi eristäytymistä erityisessä asunnossa, jossa hän söi ja nukkui vain vuoden; Tangata Manu nähtiin "lintujumalana".

Moai-patsaita

Kuuluisat Moai-patsaat (sana, joka tarkoittaa "veistosta" Rapa Nuissa) ovat tämän sivilisaation tärkeimpiä kulttuurisia ilmaisuja. Ne olivat uskomattoman suuria veistoksia, jotka olivat hajallaan koko saarta.

Näiden veistoksien yhdenmukainen läsnäolo antaa meille ymmärtää, että hallituksen tyyppi oli keskitetty. Nämä kulttuuriesitykset jossain vaiheessa Rapa Nuin historiassa kuitenkin työnnettiin maahan.

Moai-patsaita

Näiden rakenteiden uskotaan edustavan tiettyjen ryhmien heimojohtajia. Kun ryhmittymät ottivat yhteen keskenään, kilpailijat kaatavat vihollisen patsaat sodan aikana.

Nämä patsaat on luonut kuvanveistäjäryhmä, jonka veistoksen valmistuminen voi arviolta kestää kaksi vuotta. Niitä oli erikokoisia, ja yksi pääsiäisaaren historian suurimmista salaisuuksista on menetelmä, jolla muinainen Rapa Nui kuljetti näitä veistoksia koko saarella.

Vaatetus

Valkoisen värin merkitys on korkea ja vaihteleva Rapa Nuin kulttuurissa. Muinaisina aikoina heimojen noiturit käyttivät valkoista maalia pigmentoimaan kehonsa rituaalien ja palvonnan aikana. Toisaalta se edustaa myös uskontoa, joka on nykyään tärkein Rapa Nuin katolilaisuus.

Nykyään Rapa Nuin miehet käyttävät usein valkoisia housuja juhlallisissa seremonioissa ja polynesialaisten valmistamia paitoja.

Samoin väestö käyttää nykyään yleensä suurta määrää polynesialaisia ​​vaatteita. Koristeena tähän etniseen ryhmään kuuluvat henkilöt koristavat ruumiinsa meriheloilla, kukilla, höyhenillä, joidenkin puiden kuorella ja monille Polynesian saarille kuuluvilla luonnollisilla elementeillä.

Huru-Huru

Tanssissa ja musiikillisissa seremonioissa käytetty perinteinen vaatetus tunnetaan nimellä huru-huru. Se on naisellinen mekko, joka koostuu yleensä hameista ja rintaliivistä, joita koristavat höyhenet, samoin kuin kuitua banaanikasvista ja maute-puukoristeista.

Kakenga

Kakenga on tietyissä perinteisissä tansseissa käytettävä mekko, jolla on myös variaatio sotatansseille, nimeltään hoko. Näiden vaatteiden mukana on yleensä saarella asuvien lintujen meri kuoret ja höyhenet.

Muut vaatteet ovat kuolleiden eläinten hampaat, samoin kuin nahat tai monissa tapauksissa kokonaiset täytetyt eläimet. Rapa Nuin asukkaille on myös tapana käyttää puolikuun muotoista kaulakorua tai pyhiä puisia kaiverruksia.

musiikki

Pääsiäisaaren musiikki on juontu juurensa Polynesian sivilisaatioista. Tällä hetkellä ei ole kirjallista todistusta Rapa Nuin esi-isäntansseista ja -lauluista, mutta alkuperäiskansojen suullisesti kerrotut legendat ja tarinat kertovat tarinoita jumalista ja hengellisistä sotureista, joiden voimassaoloaika on ollut useita vuosisatoja.

On selvää, että Rapa Nuin musiikki on edustettuna lähinnä kansan tansseissa. Tärkeimmistä seuraavista erottuvat seuraavat:

Sau sau

Sau sau on samoalaisten tanssi, joka esiteltiin saaren asukkaille toisen maailmansodan aikana. Asukkaat muuttivat saaren harjoittaman tanssin versiota, joka mukautti sen omalla musiikillaan ja sanoituksellaan.

Tanssi kertoo rakkaustarinan veneessä, joka esitetään käsivarren liikkeillä, jotka viittaavat aaltojen liikkeeseen. Tanssissa käytetään erityisiä Rapa Nuin vaatteita ja sitä harjoitetaan suurimmassa osassa tärkeitä juhlia. Sitä yleensä harjoittavat naiset.

tamureaa

Tamuré on tahitilaista alkuperää oleva tanssi, jota harjoittavat pääasiassa miehet. Se koostuu sarjasta väkivaltaisia ​​liikkeitä ja näyttäviä temppuja. Tanssin alkuperät muistuttavat muita antiikin kulttuurisotilaiden harjoittelemia sotatansseja.

Ula ula

Kuten tamuré, myös ula ula on tahitilaista alkuperää oleva tanssi. Tätä harjoitetaan kuitenkin pareittain; ihmiset tanssivat vilkkaaseen rytmiin, joka ei sisällä provosoivia liikkeitä, mutta liikuttaa lantiota. Siihen liittyy aseiden kevyitä liikkeitä.

Viite

1. Rapa Nuin kulttuuri: Moai-patsaat, kuvittele pääsiäissaari (englanninkielinen verkkosivusto), (nd). Otettu imaginaisladepascua.com-sivustosta
2. Rapa Nuin kulttuuri: Perinteiset vaatteet, kuvittele pääsiäissaari (englanninkielinen verkkosivusto), (nd). Otettu imaginaisladepascua.com-sivustosta
3. Lyhyt historia Rapa Nui Islandersista, H. Stewart, 2017. Otettu kulttuuripip.com-sivustosta
4. Pääsiäisaaren historia, englanniksi Wikipedia, 2018. Otettu wikipedia.org
5. Rapa Nuin kulttuuri: Musiikki ja tanssit, kuvittele pääsiäissaari (englanninkielinen verkkosivusto), (nd). Otettu imaginaisladepascua.com-sivustosta
6. Rapa Nui People, englanninkielinen Wikipedia, 2018. Otettu wikipedia.org-sivulta