LAMARCKIN EVOLUUTIOTEORIA: ALKUPERÄ, POSTULAATIT, ESIMERKIT - BIOLOGIA - 2026

Teoria Lamarck oli ensimmäinen yhtenäinen teoria, jossa ehdotettiin, että organismit kehittynyt. Se keskittyy elävien olentojen sisällä olevan "elintärkeän voiman" olemassaoloon, joka työntää heitä muuttamaan tiettyjä fyysisiä ominaisuuksia ajan myötä määriteltyyn tarkoitukseen.

Tämä teoria avasi oven evoluution ajatteluun ja oli edeltäjä lajien syntyä käsittelevälle teorialle, jonka Darwin esitti kirjassa "Lajien alkuperä". Sitä kritisoitiin kuitenkin ankarasti, koska sen tukemiseksi ei ollut tarpeeksi kokeita tai todisteita.

Larmackin teoria tai lamarckismi puolustaa ajatusta siitä, että organismi voi välittää jälkeläisilleen elämänsä aikana hankkimansa ominaisuudet. Esimerkiksi kirahvit, jotka venyttävät kaulaansa saavuttaakseen syömisen, välittävät tämän ominaisuuden jälkeläisilleen.

Ranskalainen luonnontieteilijä Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet ehdotti Lamarckin evoluutioteoriaa vuonna 1809, tunnetaan paremmin nimellä "Lamarck", jonka kanssa hän allekirjoitti julkaisunsa.

Lamarck oli yksi paleontologian isistä ja lisäksi hän kehitti termin "biologia" tunnistaakseen elävää elämää tutkivan tieteen.

Historiallisella hetkellä, jolloin Lamarck esitti evoluutiokonseptinsa, kreationistiset ideat olivat hallitsevia, ts. Uskonnolliset ideat maailmankaikkeuden alkuperästä "jumalallisen luomisen" kautta.

Hänen teoriansa tuki ajatusta "elämän spontaanista sukupolvesta" ja elävien organismien täydellisyyden etsinnästä. Lamarck kannatti sitä, jonka epäorgaanisesta aineesta syntyi kaikkien olentojen elämä, ja "elämän hengityksen" kautta jokaiselle ruumiille annettiin ainutlaatuinen sielu.

Lamarck ehdotti, että lajien muutos tapahtui "mielellä" tai "tarkoituksella", ja katsoi, että monimutkaisemmat eläimet syntyivät yksinkertaisemmista eläimistä.

Teorian alkuperä

Lamarckin muotokuva (Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet) (Lähde: Charles Thévenin Wikimedia Commonsin kautta)

Lamarck syntyi 1. elokuuta 1744 Pariisissa. Hän omistautui pääasiassa kasvien ja eläinten havaitsemiselle ja luokittelulle suorittamalla tärkeitä tutkimuksia tyypillisestä ranskalaisesta kasvillisuudesta. Lisäksi hän oli yksi ensimmäisistä, joka käytti Linnaeuksen ehdottamaa kaksoisnäppäinten mallia elävien olentojen luokittelussa.

Lamarckin teoria julkaistiin ensimmäisen kerran kirjassa "Eläintieteellinen filosofia" vuonna 1809. Tätä kirjaa lukuun ottamatta ei ole muita Lamarckin "muistikirjoja", jotka paljastaisivat tai johtaisivat meitä ajatusten kautta, jotka johtivat tutkijan hänen evoluutiota koskevat päätelmänsä.

Tässä kirjassa Lamarck ehdotti, että eläinten elimet "kehittyisivät" tai muutettaisiin eräänlaisen käytön ja käytön "normin" mukaisesti riippuen fysiologisista tarpeista ja ympäristöstä, jossa ne löytyvät.

Siksi tietyissä ympäristöolosuhteissa tapahtuva dramaattinen muutos voi "aktivoida" käyttäytymisen, joka voi johtaa uusien elinten hankkimiseen, jotka ajan myötä muuttavat merkittävästi organismeja ja niiden elinkaarta.

Muille tuon ajan tutkijoille hänen teoriansa perustuivat hyvin harvoihin havaintoihin ja paljon spekulointeihin (asioihin, jotka hän odotti olevan niin). Lamarck oli kuitenkin suuri tutkija ja tunsi hyvin Descartesin, Leibnizin ja Newtonin teokset muutamia mainitakseni.

postulaatit

Lamarck sekoitti taksonomisten havaintojensa havainnot filosofisiin ajatuksiinsa ja ajatteli, että tänään havaitsemme organismit ovat monimutkaisimpia ja edistyneimpiä versioita yksinkertaisista esi-organismeista.

Siten Lamarck kuvaili evoluutiota progressiivisena ja jatkuvana prosessina, jossa luonto tuottaa yhä monimutkaisempia ja täydellisiä olentoja yksinkertaisista organismeista, jotka syntyvät nopeasti spontaanin sukupolven kautta.

Lamarckin postulaatit voidaan tiivistää kahteen keskeiseen ajatukseen:

1. Elimen toistuva ja jatkuva käyttö kehittää sen suhteessa sen käytön kestoon, kun taas käytön puute heikentää sitä vähitellen, kunnes se katoaa.
2. Ominaisuudet tai elimet, jotka yksilöt hankkivat tai menettävät tietyistä olosuhteista (käytöstä tai käytön puuttumisesta), säilyvät lapsissaan (jälkeläisissä) lisääntymisen kautta edellyttäen, että molemmat vanhemmat (vanhemmat) saavat nämä muutokset.

Jotkut lisäideat näihin postulaatteihin, vaikka niillä ei ole merkitystä, ovat:

- Elämä alkaa spontaanisti käyttämällä "substraattina" kappaleita, jotka on mallinnettu epäorgaanisista materiaaleista.

- Kaikilla elävillä organismeilla on sisäinen impulssi, joka "työntää" heitä kohti täydellisyyttä, ranskalaisessa kirjallisuudessa, jota tuolloin viitataan tähän, "élan vital".

- Polku kunkin organismin täydellisyyteen on lineaarinen ja etenevä prosessi, joka tapahtuu eläimissä ihmisen muodon lopulliseksi saavuttamiseksi.

- Tässä evoluutiolineaarisuudessa on joitain vaihtoehtoisia polkuja, joissa jotkut organismit pysähtyvät tai poikkeavat toisistaan, jotta erilaisia ​​muotoja voidaan havaita samanaikaisesti.

esimerkit

kirahveja

Lamarckin mukaan evoluutio (Lähde: Solarist Wikimedia Commonsin kautta)

Tunnetuin esimerkki lamarckismista on piirustus lyhyellä kaulalla olevalle kirahville, joka yrittää menestymättä saavuttaa puun korkean oksan lehdet ja sen vieressä toisen piirroksen, jossa kirahvi liittyy ensimmäiseen mutta useita sukupolvia myöhemmin hän onnistuu pääsemään mainitun puun lehtiin venyttämällä kaulaansa.

kengurut

Lamarck viittasi myös kengurujen jalkoihin esimerkiksi hänen viitteiden elinten kehityksestä. Kun kenguru käytti jatkuvasti jalkojaan liikkuakseen, nämä raajat olivat liian kehittyneitä eläimessä.

strutsit

Muita esimerkkejä olivat strutsien yläraajat (siipi) esimerkki tainnutuneista raajoista, toisin kuin erittäin kehittyneet jalat, jotka ovat erikoistuneet juoksemiseen suurilla nopeuksilla.

Hirvi

Hirven sarvien kovuus oli esimerkki, jota Lamarck julkisti laajasti. Hän näytti uroksista, joilla on erittäin kehittyneet sarvet, kovat, kestävät ja suuret, päinvastoin kuin naispuolisen hirven sarvet. taistelujen tarve.

Hominid-esi-isät

Amatööri paleontologina Lamarck veti hominin-esi-isiemme fossiileihin väittääkseen, että ihmiset olivat apinojen monimutkaisuuden huipentuma.

norsuja

Lamarck käytti elefanttien nenää myös vahvana esimerkkinä puolustaakseen teoriaansa, koska tarkkailemalla norsujen esi-isien piirroksia, rungon muutosta voitiin arvioida sekä koon että vahvuuden ja rakenteen suhteen.

Neo-Lamarckismi

Monien kirjoittajien mielestä Lamarckin imagoa on arvioitu epäoikeudenmukaisesti ja heikentynyt, koska jos hänen aikansa hallitsemat ajatukset otettaisiin huomioon, hänen töitään voitaisiin pitää pikemminkin ”avantgardena”.

Tällä tavalla syntyi ajatusvirta, joka tunnetaan nimellä "uuslamarckismi", jossa Lamarckin teorioiden puolustajat pelastivat monet hänen ideoistaan ​​ja ehdotuksistaan. Siitä huolimatta "uuslamarckistiset" tutkijat kohtaavat edelleen vaikeuksia Lamarckin hypoteesien ja ennusteiden testaamisessa.

John Cairnsin tapaus

Lamarckin keskeinen ehdotus merkitsee sitä, että organismit kehittyvät suunnatulla tavalla, toisin sanoen tarkoituksella tai kohti ”tavoitetta” vasteena niitä ympäröivään ympäristöön.

Huolimatta siitä, että modernit evoluutionistit (darvinistit) pitävät evoluutiota täysin satunnaisena prosessina, molekyylibiologi John Cairns teki yhden harvoista kokeellisista havainnoista, joihin neolamarckismi perustuu.

Cairns ympäsi E. coli -kannan (ihmisten suolistossa esiintyvän bakteerin), joka ei pysty sulattamaan laktoosia elatusaineessa, jossa laktoosi oli ainoa saatavilla oleva sokeri, toivoen, että solujen jakautuessa se ilmestyisi (satunnaisesti) mutaatio, joka sallii peräkkäisten sukupolvien yksilöiden käyttää laktoosia ravintoaineena.

Cairnsin yllätykseksi, että bakteerit laktoosin läsnäollessa menivät nälkään (lopetti syömisen), joten ne eivät lisääntyneet. Lisäksi pesäkkeisiin ilmaantui lyhyessä ajassa mutanttibakteereita, jotka kykenivat sulamaan laktoosia, ikään kuin bakteerit pesäkkeessä olisivat jakautuneet vähintään 100 kertaa.

Kaikki nämä havainnot ilmestyivät vasta, kun laktoosia lisättiin väliaineeseen, jossa bakteereilta oli poistettu ravinteet useiden päivien ajan, mikä viittaa siihen, että mutaatiot tapahtuivat vasteena laktoosin esiintymiselle eikä sattumalta, kuten voidaan odottaa.

Uuslamarckismin molekyylin perusteet

Tällä hetkellä on löydetty molekyylimekanismeja, kuten epigenetics ja microRNas (miRNAs), jotka voivat vaikuttaa ja ohjata tietyllä tavalla ja jälkeläisten kautta elävien organismien evoluutio muutoksia ympäristön muutosten funktiona.

Yksi epigeneettisen säätelyn päämekanismeista tapahtuu histoniproteiineilla, jotka vaikuttavat suoraan yksilöiden piirteitä koodaavien geenien ilmentymiseen.

Nämä proteiinit kykenevät paljastamaan tai piilottamaan tarvittaessa DNA-fragmentit, joissa geenit ovat niin, että ne luetaan (tai ei lueta) solujen sisällä. Nämä säätelymallit ja tapa, jolla histonit löytyvät jokaisesta solusta, voidaan periä vanhemmilta lapsille.

MicroRN: t (miRNA: t) ovat pieniä yksikaistaisia ​​nukleiinihappoja, joita löytyy soluista ja jotka vastaavat monien geeniekspressioon liittyvien prosessien säätelystä.

Monet kirjoittajat katsovat, että miRNA: t ovat eräänlainen "kulkuneuvoja", joita vanhemmat käyttävät välittääkseen ympäristöä koskevia tietoja jälkeläisilleen.

Huolimatta näistä "molekyylipohjoista", joihin uuslamarckistit luottavat, tämä on edelleen kiistanalainen aihe ja herättänyt monien tutkijoiden, sekä geneetikkojen että evoluutio-tutkijoiden, huomion, koska se koskettaa alan herkkiä näkökohtia. tieteellisen tutkimuksen.

Viitteet

1. Danchin, É., Pocheville, A., ja Huneman, P. (2019). Varhaisvaiheen vaikutukset ja perinnöllisyys: sodan Darvinismin ja neolamarckismin sovittaminen osallistavan evoluutiosynteesin otsikon alle. Royal Society B: n filosofiset tapahtumat 7, 374 (1770).
2. Galera, A. (2017). Lamarckin evoluutioteorian vaikutus ennen Darwinin teoriaa. Journal of History of Biology, 50 (1), 53 - 70.
3. Lamarck, JBDM (1873). Philosophie zoologique. (Osa 1). F. Savy.
4. Loison, L. (2018). Lamarckismi ja epigeneettinen perintö: selvennys. Biologia ja filosofia, 33 (3-4), 29.
5. Mayr, E. (1972). Lamarck vieraili uudelleen. Journal of History of Biology, 5 (1), 55 - 94.
6. Otero, LD (1995). Evolution: Katsaus elämän geneesi. Ekologisen kemian kannettavat nro 3. Venezuelan kustantamo, Mérida, Venezuela.
7. Packard, AS (2017). Lamarckismin ja darwinismin suhteet; Neolamarckism. Diachrony, (5), 1-6.
8. Solinas, M. (2015). Aristoteleen teleologiasta Darwinin sukututkimukseen: mitättömyyden leima. Springer.