HOMER: ELÄMÄKERTA, TOSIASIAT, VAIKUTTEET, TEOKSET - ELÄMÄKERRAT - 2025

Homer (8. vuosisadalla eKr.) Oli legendaarinen kreikkalainen kirjailija, jonka kynästä uskotaan, että antiikin ajan tärkeimpiä teoksia on tuotettu: Iliad ja Odysseia. Hänen teoksessaan ei ole kirjaa kirjoittajan elämästä, ja hänen kirjanpidollisen kirjansa on luotu jälkikäteen.

Vaikka hänen olemassaolonsa todenmukaisuus on kiistanalaista, se ei ollut useille kirjoittajille muinaisista ajoista lähtien ollut este luoda myyttisiä elämäkerroksia, joissa oli erilaisia ​​tietoja hänen syntymäpaikastaan ​​tai syntymäajastaan, perheestään ja kaupungeistaan, joissa hän asui.

Busty of Homer, kirjoittanut British Museum, Wikimedia Commonsin kautta

Toinen tutkijoiden keskusteluaihe oli se, sävelsikö Homer hänen teoksensa suullisen rakenteen mukaisesti vai päinvastoin, ajateltiinko he alusta lähtien niitä lähinnä kirjalliseksi luomukseksi.

Tärkeitä faktoja Homerosta

Uskotaan, että lukemattomia myyttejä hänen elämästään luotiin tukemaan Homeroksen perintöä kirjailijana. Hänen runojensa kirjoittaminen on herättänyt epäilyksiä jopa niissä, joiden uskotaan olleen hänen aikalaisistaan.

Vaikka perinteet osoittavat, että Homer on Iliadin ja Odysseian luoja, jotkut ajattelijat ovat päätellyt, että tyylierot ovat todiste siitä, että he kuuluvat eri kirjailijoille ja aikoille.

Homer, kirjoittanut Rembrandt, Wikimedia Commonsin kautta

Kaikista tästä epäselvästä hahmosta tehtyjen elämäkerrassa hänelle osoitetut tiedot vaihtelivat uudestaan ​​ja uudestaan: Ainoastaan ​​seitsemän kaupunkia nimettiin kreikkalaisten suurimpien teosten tekijän syntymäpaikaksi.

Michael Schmithin mukaan mielenkiintoinen asia tutkittaessa jokaista Homerille annettua elämää on, että fragmentit syntyvät kaikista niistä, jotka esittävät erilaisia ​​asenteita, sekä historiallisen tai mytologisen hahmon että hänen teoksensa suhteen.

Homerinen kysymys

Kaikkia näitä epäilyjä on historiallisesti kutsuttu nimellä "Homericin kysymys". Keskustelussa on kysymys nimen Homer alkuperästä, koska ei tiedetä, oliko kyseessä yksi tai useampi mies.

Tämä legendaarinen kirjailija miehitti kreikkalaisen mielikuvituksen niin etuoikeutetussa paikassa, että he kutsuivat häntä klassisissa teksteissä yksinkertaisesti "kirjailijaksi" antonomastiseksi hahmoksi. Kreikan antiikin kahden suurimman eeposten lisäksi Homerolle annettiin monia muita sävellyksiä.

Keskustelu sen olemassaolosta kärsi 1700-luvun puolivälissä, jolloin sitä tuettiin entistä voimakkaammin kuin Homerin teoksia, koska se oli vain kokoelma eeppisiä kappaleita.

Homeryn käsitys suullisen perinteen kirjoittajaksi sai tukensa tuolloin, koska troijalaisen sodan ajanjakson ajan kreikkalaiset eivät hallinneet kirjoitusmenetelmiä papyruksella, materiaalissa, jossa pitkät tekstit mukava tapa.

Homerin rintakuva, kuva: Gunnar Bach Pedersen, Wikimedia Commonsin kautta

Tämän seurauksena tekijöiden oli normaalia muistaa pitkät säkeet tai kappaleet toistamaan yleisön edessä. Vaikka homerilaisten sävellyksien tapauksessa heidän teostensa muistaminen olisi vaatinut enemmän aikaa kuin siihen aikaan pidettiin yleisenä.

Kieli

Hänen teoksissaan käytetty kieli vaihtelee, mikä viittaa siihen, että ne on kirjoitettu eri aikoina ja paikoissa. Suurin osa perustuu kuitenkin Joonian joen kreikkaan, se elementti, joka joillekin tukee väitettä, että tämä oli heidän alkuperäalueensa.

Homerin teksteillä oli erittäin tärkeä tarkoitus Kreikan yhteiskunnalle. Niitä levitettiin laajasti sen kansalaisten keskuudessa: jopa ne, jotka eivät osaa lukea, tunsivat Homeroksen kohtien sydämestäsi.

Nimi ja legenda

Homerin nimen etymologia on ollut yksi niistä elementeistä, joilla on yritetty jäljittää legendaarisen kirjailijan vaiheet tai olemassaolo.

Jotkut sanovat, että nimen alkuperä on peräisin kreikkalaisesta sanasta "sokea", mikä osoittaisi, että runoilijalla oli näköongelmia.

Toiset väittävät, että muinaiskreikkalaisina Homers viittasi panttivankeihin, joten oletettiin, että hän tai hänen isänsä olisivat voineet olla vankeja. Muiden tietojen mukaan Homer oli ollut lempinimi, joka kuvasi runoilijaa, ja hänen oikea nimensä oli Melesigenes.

Elämäkerta

syntymä

Ihminen ja jumala ovat kietoutuneet jokaiseen elämään, joka on annettu Homerolle sen jälkeen, kun hänen hahmonsa ilmestyi suosituksi kirjailijaksi. Kymmenet kaupungit ovat taistelleet väittääkseen myyttisen kirjailijan syntyneen heidän maaltaan, mutta harvoilla on kestävä perusta hänen väitteilleen.

Seitsemän paikkaa mainitaan antiikin ajoista lähtien Homerin kehtoina: Smyrna, Chios, Colophon, Cumás, Argos, Ithaca ja itse Ateena.

Homer, kirjoittanut British Museum, Wikimedia Commonsin kautta

Toiset väittävät, että hän oli kotoisin Egyptistä tai Kyproksesta, mutta ajan alun suurimmasta runoilijasta ei ole mitään varmaa. Lisäksi sen syntymästä ei ole tarkkuutta, koska tuuletin on peräisin 1200-luvulta eKr. C., VIII a. C.

Vaikka jotkut katsovat, että hän asui lähellä Troijan sotaa, toiset ajattelevat, että hänen piti syntyä myöhemmin kreikkalaisessa lähestymistavassa kirjoittamiseen, jotta hän pystyisi perustamaan työnsä.

Ensin mainitut yleensä ajatellaan ajatuksen kanssa, että Homer oli noudattanut suullista perinnettä säveltäessään tai että nämä ovat useiden runoilijoiden luomuksia. Toisella osapuolella on taipumus tukea ajatusta, että kirjoitus on yhtenäinen.

Perinteinen elämä

Homerin elämästä ja käsityksestä on useita tarinoita. Se, joka on tunnetuin ja jolla on myös suurin antiikki, on Herodotusin kirjoittama pala. Tässä versiossa todetaan, että runoilijan oikea nimi oli Melesigenes ja että hän syntyi Smyrnassa.

Hänen äitinsä oli Critre, orpo tyttö, joka tuli raskaaksi ilman avioliittoa, jonka vuoksi hänet pakotettiin poistumaan kotikaupungistaan ​​Cumasta. Uuteen kotiinsa sijoitettuaan hän suostui olemaan Femio-nimisen opettajan kanssa, joka tunnusti nuoren Melesigenesin poikakseen.

Tarinan mukaan Melesigenes oli erittäin älykäs lapsi, ja se sai hänet erottumaan ikäisensä joukosta. Saavuttuaan aikuisuuteen hän oli jo verrannut tai ylittänyt oman opettajansa taidon opetustaiteessa. Itse asiassa kun Femio kuoli, koulu siirtyi hänen poikapuoleensa.

Sitten nuori mies lähti purjehtimaan nähdäkseen maailman ensi käden miehen seurassa, joka oli merimies. Monien seikkailujen jälkeen Melesigenes sairastui ja menetti myöhemmin näkökykynsä. Siitä lähtien hän alkoi kutsua itseään Homeriksi, mikä tarkoitti "sokeaa".

Muut versiot

Muissa Homerin elämää koskevissa tarinoissa sanotaan, että hän oli Meles-joen poika yhdessä Cristen kanssa ja sieltä tuli hänen nimensä "Melesigenes", joka voidaan kääntää syntyneenä Melesistä tai sen sisällä.

Jotkut versiot vakuuttavat, että runoilijan äiti ei ollut tavallinen nainen, vaan nimfa.

Nuoreen Critetiin sanottiin myös sieppatuksi ja hänet pakotettiin naimisiin Lydian kuninkaan nimeltä Meon, jonka kanssa hän raskautti Homeroksen. Vaikuttaa siltä, ​​että poika syntyi Meles-joen rannoilla äitinsä kuollessa.

Homer ja hänen opas, kirjoittanut William-Adolphe Bouguereau, Wikimedia Commonsin kautta

Muissa tapauksissa Homer esiteltiin Odysseuksen pojanpojana. Tämän version mukaan runoilija oli Telémacon poika yhdessä Policasta, ja sanotaan, että tästä syystä hän kertoi perheensä tarinan parantaen esivanhempiensa saavutuksia.

Ne, jotka kannattivat vieraan Homerin versiota, ajattelivat hänet runoilijaksi tai bardiksi, joka lauloi armeijalle viihdyttääkseen heitä.

Tuon tarinan mukaan "homero" vastaa sanaa vanki. Tämä versio varmistaa, että hän tai hänen isänsä olisivat olleet jossain vaiheessa sotavankeja.

kuolema

Hänen kuolemastaan ​​kaksi teoriaa ovat yleisimmin levinneet. Ensimmäinen on, että hän kuoli näön menetykseen liittyvästä sairaudesta, ja toinen väittää, että hän kuoli häpeän takia, koska hän ei pystynyt ratkaisemaan joidenkin lasten hänelle asettamia arvoituksia.

Vaikka Homerin olemassaolosta luotiin satoja versioita, ei todennettavissa ole tiliä.

Homerinen kysymys

Epäilyjä jonkin Homerin nimisen runoilijan tai kirjailijan tai jopa Melesigenesin todellisesta olemassaolosta on ollut olemassa jo pitkään. Vaikka kreikkalaiset epäilivät sen olemassaolosta, he eivät voineet varmistaa, että se todella tapahtui.

On huomattava, että kreikkalaisessa kulttuurissa oli tavallista sekoittaa fantasiaa todellisuuteen hahmojen suurentamiseksi, mikä tekee Homerosta entistä kiistanalaisemman ja vaikeamman hahmon jäljittää.

kysymykset

Onko Homer todella olemassa? Oliko se yksi mies? Oliko hän ainoa Iliadin ja Odysseian kirjoittaja? Oliko se vain suosittujen tarinoiden kääntäjä? Milloin työt suoritettiin? Seurasivatko sävellykset suullista perinnettä vai kirjoitettiinko ne tällä tavalla?

Tämä on vain osa kysymyksistä, joihin ei ole pystytty löytämään tarkkaa vastausta tuhansien vuosien kuluessa ja joita ei todennäköisesti voida koskaan selvittää täysin.

Joillekin tutkijoille ainoat asiakirjat, jotka voivat antaa tietoja Homerosta, ovat juuri hänen tekstit. Näiden teosten tarkan tutkimuksen ansiosta voidaan kiertää kielen näkökohtia, aikaa tai kirjoittajien lukumäärää, mutta mitään ei voida koskaan vahvistaa tiukasti tässä suhteessa.

antiquity

Helleenien ajoista lähtien intellektuellit keskustelivat eri kannoista Homeroksen teoksesta ja kreikkalaisen kirjailijan omasta olemassaolosta. Sitten oli jo ainakin seitsemän erilaista elämäkertaa, joissa jokainen kirjoittaja muutti elämänsä olosuhteita.

Aristoteles ja Homeroksen rintakuva, kirjoittanut Rembrandt Wikimedia Commonsin kautta

Jotkut kreikkalaiset väittivät, että Iljadan ja Odysseian välisten epämiellyttävien erojen vuoksi osoitettiin, että jokaisen tekstin oli kirjoittanut eri henkilö.

Tuo ryhmä sai korisontinimikkeen, mutta heidän väitteensä eivät saaneet aikansa intellektuellien hyväksyntää.

Nykyaikaiset keskustelut

Homerilaisesta kysymyksestä käydään edelleen keskustelua, mutta etenkin sen jälkeen, kun Aubinacin Abbe, Francois Hédelin julkaisi 1700-luvun tekstin. Hän hylkäsi Homerin fyysisen olemassaolon ja toi kiistanalaisen aiheen jälleen julkiselle areenalle.

Tämä nykyinen ehdotti, että termi "Homer" oli viittaus nimettömiin kreikkalaisiin runoilijoihin, jotka kirjoittivat tarinansa muinaisina aikoina, mutta joiden nimet eivät erikseen siirtyneet niiden ihmisten muistiin, joille he laulaivat.

Yksi tai useampia asuntovaunuja?

1800-luvun lopulla hahmot, kuten Giambattista Vico ja Friedrich August Wolf, puolustivat sitä, mitä Aubinacin luostari ehdotti.

Kukaan ei uskonut, että yhden miehen olisi kirjoittanut Iljadi tai Odysseia, koska he löysivät samassa tekstissä monia tyylieroja.

Homer, Internet-arkistokirjakuvien kautta, Wikimedia Commonsin kautta

Jotkut olivat taipuvaisia ​​ajattelemaan Homerota kääntäjänä, joka pystyi sulavasti koottamaan kourallisen kappaleita eri lähteistä kahden tärkeimmän teoksen organisoimiseksi.

Mutta oli myös niitä, jotka pitivät Homeroa antiikin suurimpana runoilijana, joka pystyi suorittamaan laajan teoksensa mestarillisesti. Heidän joukossaan oli Franchesco de Sanctis, yksi Wolfin päärikkailijoista ja hänen kannattajistaan.

Kysymys tänään

Viime vuosisadan aikana niiden tutkijoiden ääni, jotka väittivät, että Homerolle osoitetut tekstit olisi pitänyt suunnitella suullisena perinteenä, sai arvostuksen etenkin antiikin Kreikan sivilisaatioon liittyvien löytöjen kannalta.

Milman Parry ja Albert Lord olivat kaksi suurta perinnettä edustavaa nykyistä suullista perinnettä. He tukivat väitteitään itse tekstissä, koska he katsoivat, että tekijän olemassaolo oli vaihtunut taustalle.

Se, mikä näytti todistavan Parryn ja Lordin mukaan, että Homerin tekstiä ei ollut sävelletty alkuperäisen kirjoituksena, oli muun muassa murteiden sekoitus. Samoin tehtiin toistoja, jotka jäljittelivät vakiokaavaa ja kielten anakronismeja.

Keskeinen keskustelu

Aikana ajatus, että teksteihin sisältyy suullinen perinne, on yksi toivottavimmista lähestymistavoista, koska se opettaa ratkaisun moniin epäselvyyksiin, jotka pyörivät Homeroksen ja hänen teoksensa ympärillä.

Erimielisyyksistä huolimatta jotkut väittävät, että tämän teorian avulla molemmat kannat voivat olla yksimielisiä.

Asiaan tutkijoiden mielenkiintoinen aihe, joka keskittyy nykyään, keskittyy erityisesti Homerin omaan työhön, koska mikään muu lähde ei voi toistaiseksi tarjota tarkkoja kirjoittajaan tai hänen luomukseensa liittyviä tietoja.

Homeridae

Chiosissa oli joukko ihmisiä, jotka kutsuivat itseään tai tunnetaan nimellä homeridae, toisin sanoen kreikan kielellä "Homerin pojat". Ei kuitenkaan ole tiedossa, olivatko he myyttisen runoilijan todellisia jälkeläisiä vai olivatko hänen esimerkkiä seuranneet killat.

Homer oppilaidensa kanssa, kirjoittanut Pier Francesco Mola - Collezione privata, Wikimedia Commonsin kautta

Toinen vaihtoehto on realistisin, koska Kreikan yhteiskunnassa oli tuolloin enemmän samanlaisia ​​tapauksia. Tuon ajan lääkärit kutsuivat itseään aclepidaeksi kunniaksi suurimmalle lääketieteen edustajalleen Asclepiukselle.

Vaikka Homerin olemassaolosta todisteita ei löydy, historiallista tietoa on löydetty homeridaeista, jotka toimivat runoilijoina tai rapsiodeina ja joiden vanhimmat viittaukset voidaan jäljittää 6. vuosisadalla eKr. C.

Perillisten työ

Platon ja Isocrates viittasivat teoksissaan näihin Homerin perillisiin. Uskotaan, että aluksi tulkijat, joita kutsuttiin homeridaeiksi, rajoittuivat vain Homerin teoksen välittämiseen, mutta ajan myötä he antoivat tietä uusille äänille, joilla oli sama homerilainen tyyli ja sävy.

Jotkut homerilaisista lauluista ovat itse asiassa homeridae-kirjoittajan kirjoittamia, ja uskotaan, että myös ne ovat vaikuttaneet teokseen, kuten se nykyään tunnetaan, vaikkakaan ei voida tietää missä määrin.

Kieli

Homerille ja Homeridaeille, sekä Iliadissa että Odysseyssa, osoitetut tekstit sekä myöhemmät Homeric Hymns käyttivät muotoa, jota kutsuttiin "homerikieleksi", muissa tapauksissa homerikielenä tai kielenä.

Se perustui kreikkalaiseen kieleen, mutta koostui arkaaisesta rakenteesta ja sanoista, jopa 7. vuosisadalla eKr. Siihen vaikuttivat Jonian ja Aeolian murteet.

metrics

Homeeristä kieltä käytettiin eeppisissä teoksissa, koska sitä sopeutettiin metriseen tietoon, jota kutsutaan katalektiseksi daktiyyliheksametriksi. Tämä muoto tunnetaan heksametrinä, koska se koostui kuudesta jalasta.

Ne jalat voisivat koostua dakyylistä, joka on pitkä tavu, jota seuraa kaksi lyhyttä; mutta ne voidaan korvata myös spondeolla, joka on kaksi pitkää tavua, joilla on sama kestoaika kuin dakyylillä.

Homer, kirjoittanut Giuseppe Benaglia (inc.), Via Wikimedia Commons

Normaalisti viidennessä jalassa käytettiin daktyyliä ja kuudennessa spondeusta. Heksametriä käytettiin 4. vuosisataan asti.

Toinen homerinkielisen kreikan erinomainen näkökohta on selkeän artikkelin puute, joka esiintyi saman kielen klassisessa muodossa.

Homeric-teosten kirjoittamisessa käytettiin noin 9 000 sanaa, joista 1 382 ovat oikeita nimiä ja 2 307 ovat ápax, toisin sanoen sanoja, jotka esiintyvät tekstissä vain kerran ja joiden merkitys otetaan päätelmällä.

Apokryfaali toimii

Huolimatta epäilyksistä heidän olemassaolostaan ​​tai Iliadin ja Odysseian kirjoituksesta, nämä ovat ainoat homoseksuaaliset aiheet, jotka Homerolle omistavat tänään. Aikaisemmin hänen kuitenkin ajateltiin kirjoittaneen monia muita teoksia, mukaan lukien:

- Batracomiomachy (sammakoiden ja hiirten sota).

- Homeriset laulut.

- Margarit.

- Homer- ja Hesiod-kilpailut.

- Ilias parva (Pikku Iliad).

- Nostoi (palaa).

- Maksettu.

- Kypria (Cipria tai Ciprios Songs).

- Epigoni.

- Oechalian vangitseminen.

- Phocais.

Vaikutus

Homerin perintöä länsimaiselle yhteiskunnalle ei voida laskea, etenkin historiallisella tasolla hänen tarinoistaan ​​Troysta, josta löytyi vain muutama esine ja arkeologiset kohteet.

Se merkitsi myös antiikin Kreikan sosiaalista ja pedagogista puolta, koska kouluissa sitä tutkittiin päätekstinä Iliadista ja Odysseiasta. Siksi Homer väärentää sanojensa kautta useita kreikkalaisten sukupolvia, jotka loivat perustan filosofiselle ajattelulle.

Homer lukee Karl Becker Wikimedia Commonsin kautta

Kirjallinen vaikutus

Tämän lisäksi jälkeläisiänsä väittäneet kotieläimet olivat antiikin ja klassisen Kreikan suuria runoilijoita ja rapsodiaa.

Heistä kehittyisivät näyttelijät, runoilijat ja näytelmäkirjailijat, samoin kuin laulajat, koska rapsodioiden tapauksessa he käyttivät musiikkia esityksissään.

Kielen suhteen tämän myyttisen kreikan perintö on yhtä arvaamaton, koska hänen sävellyksissään käyttämää kaavaa käytettiin yli 15 vuosisataa.

Sama tapahtuu hänen teoksellaan: Homer sementoi siitä, mistä tulee eeppisiä narratioita Iliadin tapauksessa ja romaania Odysseian kanssa.

Homer oli yksi suurimmista inspiraation lähteistä monille taiteilijoille. Hänen hahmonsa on luonut kauniita taideteoksia sekä kuvanveistossa että maalauksessa antiikin ajoista lähtien.

Pelaa

La

Kreikkalaiset ovat asettaneet tämän eeppisen runon Troyn piiriin, erityisesti viikkoina, jolloin Achilles, Kreikan parhaiden sotureiden parhaat puolet, ja Agamemnon, Argosin kuningas ja Kreikan koalition komentaja, olivat kiistoissa.

Vaikka tapahtumat tapahtuvat Troyn piirityksen viimeisenä vuonna, kuten eeposin kerronnassa oli tapana, menneisyyden tapahtumista keskusteltiin hahmojen muistojen avulla.

Tämä teos tutkii sankarin ihannetta ja sen ristiriitoja. Muita iliadissa käsiteltäviä teemoja ovat nostos tai paluu, kleos tai sankarin kunnia, timê, joka on kunnia, menis, joka vastaa vihaa ja tietysti kohtaloa.

Jumalan petos

Achillesin ja Agamemnonin ongelmat alkoivat, koska jälkimmäinen päätti, että soturin tulisi palata tyttöystävälle, jonka hän oli saanut ryöstön yhteydessä, nimeltään Briseida, ja määräsi hänet ottamaan Achillesista.

Myöhemmin Agamemnon ajatteli voivansa voittaa sodan ilman Achilleuksen apua unessa, jonka Zeus herätti hänelle. Tämän seurauksena hän valmistautui taisteluun. Yrittäessään välttää taistelua, Pariisi tarjosi duelli Menelaukselle riidan ratkaisemiseksi Helenasta.

Homer, kirjoittanut Ernst Wallis et ai., Wikimedia Commonsin kautta

Vaikka Menelaus haavoitti Pariisia, Aphrodite pelasti sen, troijalaiset rikkoivat aseen ja aloittivat intensiivisen taistelun.

Hektorin ja Ajaxin välisen kaksintaistelun jälkeen troijalaiset tarjoavat palauttaa aarre, joka oli otettu yhdessä Helenan kanssa, mutta palauttamatta tyttöä.

Ei häiriöitä

Ehdotus hylättiin, mutta aselevä myönnettiin heidän kuolleidensa polttamiseksi. Kun taistelut jatkuivat, jumalat eivät saaneet auttaa kumpaakaan puolta, joten troijalaiset ottivat johtoaseman.

Juuri sillä hetkellä Agamemnon tajuaa, että hän tarvitsee Achilleusta taistelevan hänen puolellaan voittaakseen ja päättää palauttaa Briseisin luokseen yhdessä muiden lahjojen kanssa sillä ehdolla, että hän liittyisi taas joukkoihinsa; hän kieltäytyy kuitenkin.

Patroclusin kuolema

Tapaamiset tulivat intensiivisiksi, joten Achillesin ystävä Patroclus pyysi häntä kykenemään taistelemaan alusten puolustamiseksi. Hän luovuttaa panssarinsa ja sen mukana Myrmidonien komennon, aiheuttaen troijalaisten paeta, kun he ajattelevat Achilleuksen palaavan taisteluun..

Mutta lopulta Patroclus kuolee Hectorin käsissä. Tällä hetkellä Achilles saa tietää kumppaninsa kuolemasta, kun hän päättää palata taisteluun ja kostaa hänelle.

Paluu

Thetis, joka oli Akillesin äiti, saa jumalan Hefaestuksen toimittamaan kreikkalaisille uusia aseita, mukaan lukien uuden panssarin soturille.

Kun he tapasivat uudelleen, taas molemmin puolin olevien jumalien avulla, Achilles katkaisi troijalaisten lukumäärän kahtia. Hector päätti kohdata Achilleuksen, joka murhaa hänet taistelussa ja vetää sitten hänet vaunuunsa.

Myöhemmin Híctorin isä Príamo onnistuu pääsemään Achilleuksen telttaan ja pyytää häntä palauttamaan poikansa ruumiin. Achilles suostuu ja myöntää troijalaisille 11 päivän aselepoa pojan hautajaisten toteuttamiseen.

Iliad taiteessa

Troijalaisen sodan aihe oli paitsi kreikkalaisille verrattoman tärkeä taiteellisissa kysymyksissä, myös Iliad oli yksi yleisimmistä ja vaikutusvaltaisimmista teksteistä.

Keskiajalla saatuaan alkuperäiset tekstit eurooppalaiset ihmettelivät, vaikka he eivät pitäneet Homeroa luotettavana lähteenä. Kaikesta huolimatta taide- ja akateemisessa ympäristössä hän onnistui jälleen tunkeutumaan Troijan sodan historiaan.

Homer lausui Jacques-Louis David Wikimedia Commonsin kautta

1900-luvulla Iliad tuotiin Broadwaylle, ja romaaneja, kuten Christa Wolfin Cassandra (1983), syntyi. Tuolloin he lähestyivät aihetta naisellinen näkökulmasta.

Vuoden 2004 elokuva Troy oli menestys maailmanlaajuisesti ja tuotti lähes 500 miljoonaa dollaria huolimatta siitä, että se sai täysin sekalaisia ​​arvosteluja.

La

Samoin kuin Iliad, Odysseia koostuu 24 kappaleesta.

Se keskittyy kaikkiin tilanteisiin, jotka Odysseuksen tai Ulyssesin on käynyt läpi päästäkseen määränpäähänsä, joka on palata kotiinsa Ithacan saarella, missä hänen vaimonsa Penelope odotti häntä monien vuosien ajan.

Odysseiassa kerrotut tapahtumat alkavat tarinan keskellä, kuten eeppisissä runoissa oli hyvin yleistä. Tapahtumien edetessä menneisyys paljastetaan sankarin, tässä tapauksessa Odysseuksen, muistoilla.

Tämän työn vaikutus länsimaiseen populaarikulttuuriin on valtava, niin paljon, että sana "odysseia" kootaan sanakirjaan pitkäksi matkaksi monien seikkailuina tai tapahtumien peräkkäin, yleensä epämiellyttäväksi.

Pakko poissaolo

Kymmenen vuotta kestäneen troijalaisen sodan jälkeen Odysseus joutuu vankeuteen Calypso-nimfen saarelle, joka on pitänyt häntä useita vuosia. Athena on inhimillinen ja ehdottaa, että Telemachus selvittää, missä hänen isänsä on.

Ithakalla Odelsseuksen vaimo Penelopen korvikkeet, ovat odottaneet häntä jo jonkin aikaa, yrittäen tulla kuninkaiksi naimisiin.

Telemachus onnistuu karkottamaan heidät voidakseen lähteä etsimään uutisia isästään rauhallisesti, ja hän tekee niin. Pylosessa Nestor ehdottaa, että hän puhuisi Menelauksen kanssa Spartassa.

Homer, kirjoittanut Charles Lebayle, Wikimedia Commonsin kautta

Sparta, Menelaus ja Helena vastaanottavat Telemachuksen. Siellä hän tietää, että Calypso pitää Odysseusta saarella. Samaan aikaan tarkastajat saavat selville, että Penelope on jätetty yksin, ja yrittävät väijyttää Telemachusta.

Hermes lähetetään pyytämään Calypsoa vapauttamaan Odysseuksen, joka lähtee vaihtavalla veneellä. Saatuaan merelle Poseidon lähettää hänelle myrskyn, mutta Leucótea auttaa häntä pääsemään maahan turvallisesti.

Kotimatkalla

Phaeacios-saarella Odysseus tapaa prinsessa Nausícaan, Alcinouksen tytär. Hän vie hänet isänsä luo, joka kuultuaan tarinansa tarjoaa tyttärelleen käden ja kun Odysseus hylkää hänet, tarjoaa hänelle apua palatakseen Ithakaan.

Siellä Odysseus kertoi kaiken, mitä hän oli kokenut: Ismaron tuhoamisen, jossa hän menetti useita seuralaisia, lootussaaren, jossa jotkut kokeilivat lootusta ja menettivät tahdon palata maahansa.

Sitten hän kertoi heille Cyclopes-saaresta, jossa hän sokaisi Poseidonin pojan Polyphemuksen, jolle tämä jumala tuomitsi häntä.

Homerin rintakuva Napoli-museosta, Cornellin yliopiston kirjaston kautta, Wikimedia Commonsin kautta

Sieltä hän oli muuttanut Aeolus-saarelle, joka antoi hänelle pussin kaikilla tuulen suojelemiseksi heille heidän paluutaan, mutta he pakenivat ja jättivät heidät jätetyksi Laestrygonesiin ihmisten syömien jättiläisten kanssa.

Sen jälkeen he olivat Circen saarella, joka halusi Odysseuksen rakkautta, jota ei vastavuoroisesti todettu, ja kertoi hänelle, että ennen paluutaan Ithakaan hänen tulisi käydä Tyresiassa alamaailmassa. Se mitä hän pystyi tekemään ollessaan Cimmerians-maassa.

Myöhemmin Odysseus onnistui pelastamaan itsensä sireenien laulusta ja pääsi Trinacriaan (Sisilia), missä Homerin miehet söivät Heliosin karjan ja rangaistuksena hänen alus tuhoutui jättäen Odysseuksen luopumaan Calypso-saarelle.

Paluu ja kosto

Saatuaan tarinansa phaealaiset pitivät lupauksensa ja auttoivat Odysseusta palaamaan Ithakaan.

Hän naamioi itsensä kerjäläiseksi, jotta hän ei herättäisi epäilyjä paluustaan, ja paljasti sen myöhemmin pojalleen Telemachukselle. Yhdessä he suunnittelivat kostoa Penelopen tarkastajille.

Saatuaan surmansa maastajat ja Penelope oli tunnustanut hänet, murhattujen poikien vanhemmat etsivät kostoa. Kuitenkin Athena ilmestyi ja kehotti heitä antamaan itselleen aseen ja elää rauhassa.

Viitteet

1. Brajnovic, L. (1973). Upeita lukuja yleisestä kirjallisuudesta ja muista esseistä. Pamplona: Editions Navarran yliopisto, s. 9–29.
2. En.wikipedia.org. (2019). Homer. Saatavilla:
3. Carlier, P. (2005). Homer. Madrid: Akal.
4. En.wikipedia.org. (2019). Odyssey. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
5. Smith, W. (1849). Kreikan ja rooman elämäkerran ja mytologian sanakirja, osa II. Boston: Little, Brown and Company, sivut 500 - 512.
6. En.wikipedia.org. (2019). Ilias. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
7. Hägg, T. ja Harrison, S. (2012). Elämäkerta taidetta antiikista. Cambridge: Cambridge University Press.
8. Kirk, G. (2019). Homer - Elämäkerta, runot ja tosiasiat. Encyclopedia Britannica. Saatavana osoitteessa: britannica.com.
9. Lawrence, K. (2015). Homer historian ja fiktion välillä keisarillisessa kreikkalaisessa kirjallisuudessa. Cambridge: Cambridge University Press.
10. Encyclopedia Britannica. (2019). Homeridit - historiallinen klaani. Saatavana osoitteessa: britannica.com.
11. Homer (1981). Odysseia. Johdanto Alberto Bernabé. Madrid: Toimituksellinen Edaf.
12. Graziosi, B. (2007). Keksintö Homer. Cambridge: Cambridge University Press.
13. Schmidt, M. (2004). Ensimmäiset runoilijat: Muinaiskreikkalaisten runoilijoiden elämä.