Jesús de la Helguera (1910-1971) oli meksikolainen maalari, huomattavasti kansallismielistä ja idyllistä, joka aluksi luokiteltiin liian kaupalliseksi, mutta jota kriitikot ja kansalaiset arvostivat myöhemmin myönteisesti.
Helgueraa muistetaan erityisesti hänen teostensa julkaisemisesta kalentereissa, joita jaettiin yli viidenkymmenen vuoden ajan Meksikossa. Konseptin avulla korostettiin maan ennen ja jälkeen latinalaisamerikkalaista historiaa, aina täynnä loistoa ja romantiikkaa.

Lähde: mirartegaleria.com
Taidemaailma osoitti kunnioitusta hänen teokselleen kuolemansa jälkeen näyttelyillä tärkeissä kulttuuripaikoissa, joissa yleisöllä oli laajempi yhteys hänen teokseensa, vertailla sitä ja arvostaa vaiheita ja käytettyä kuvatyyliä, siten rinnastaen sen todellinen arvo.
Elämäkerta
Alkuvuosina
Jesús Enrique Emilio de la Helguera Espinoza syntyi 28. toukokuuta 1910 Chihuahuassa, Meksikossa. Hänen isänsä Álvaro de la Helguera García oli espanjalainen, kun taas hänen äitinsä María Espinoza Escarzaga oli meksikolainen.
Tämä kansallisuuksien sekoitus tarjosi nuorille maalareille laajan kulttuurikontaktion, joka näkyy hänen teoksissaan, etenkin kun hän asuu sekä Meksikossa että Espanjassa syistä, jotka eivät ole hänen hallussaan.
Elämänsä ensimmäiset vuodet viettivät Mexico Cityssä ennen muuttoaan Córdobaan, Veracruziin, missä hän ei pysy kauan. Seitsemänvuotiaana hän ja hänen perheensä pakotettiin muuttamaan Espanjaan pakenemaan Meksikon vallankumouksesta.
koulutus
Espanjassa Jesús de la Helguera aloitti synnynnäisen kykynsä kehittämisen ja akateemisen koulutuksen maalauksen alalla. Hänen opettajiensa olivat niin peloissaan häntä, että yhdeksän vuotiaana he tarjosivat hänelle ensimmäisen opetustehtävänsä piirustusopettajana oman koulunsa lapsille.
Kaksitoistavuotiaana hän tuli Madridin taide- ja käsityökouluun ja myöhemmin San Fernandon taidemuseoon. Tässä vaiheessa hän sai luokkia tunnetuilta maalauksen mestarilta, voitti palkintoja ja tunnustuksia korostamalla Madridin taidetaiteen piirin vastaanottamia.
Hänen opettajauransa, jonka hän oli aloittanut niin nuorena, jatkettiin Bilbaossa, missä hän toimi taideopettajana.
Henkilökohtainen turvallisuus oli jälleen syynä uuteen suureen muutokseen Jesús de la Helgueran elämässä, joka joutui pakenemaan vaimonsa Julia Gonzáles Llanosin ja heidän kahden lapsensa kanssa Meksikoon, tällä kertaa Espanjan sisällissodan vuoksi.
Kalenterit
Palattuaan Meksikoon hän työskenteli aikakauslehdessä Sucesos para todos ja vuodesta 1954 Galas de México -julkaisutoimistossa, yritys, jonka tehtävänä on toistaa hänen työnsä kalenterien avulla savukeyrityksen pyynnöstä.
Useimmille meksikolaisille kalentereista tuli edullinen tapa taiteen hallintaa kotonaan. Näitä suorittivat juuret ja identiteettiä ylpeät hahmot alkuperäiskansojen prinsessien, gallanttien ja naisten kanssa heidän piha-alueillaan jokapäiväisessä elämässään, ympäristön ja yksiselitteisesti meksikolaisen ikonografian mukana.
Teoksia pyytänyt yritys laajensi Helgueraan luettelon merkkeistä, sijainneista ja elementeistä, jotka oli sisällytettävä kalentereihin. Sitten kenttäjoukkue, maalari mukaan lukien, matkusti valittuihin kohteisiin ottaen valokuvia maisemista ja luomalla lisäideoita erehtymättömästä oppaasta, jonka avulla voitaisiin olla uskollinen maalauksen todelliseen ympäristöön.
Kriitikot eivät kuitenkaan ottaneet näitä teoksia vakavasti syyttäen niitä kaupallisesta tuotteesta, joka osoitti idealistisen ja epätodellisen Meksikon, jolla ei ole nykyaikaisuutta ja kehitystä, joka jopa idealisoi köyhyyttä.
Tyyli
Helgueran teos ylittää kalenterien julkaisemisen, yli kuudensadan maalauksen ansiosta hän pitää kiinni perinteistään ja nationalismistaan riippumatta siitä, onko meksikolaista tai espanjalaista.
Hänen teoksensa kuvaavat katolilaisuuden vaikutusta, joka seurasi häntä henkilökohtaisesti koko elämänsä ajan, mikä ei estänyt häntä luomasta maalauksia, joissa oli merkitty naiserotismi, kuten voidaan nähdä hänen näkemyksessään Ledasta ja Joutsenesta.
Intensiivisen värin ja realismin maalauksissaan hän korosti aina kauniita ja romanttisia, tapauksen mukaan symmetrisiä, aistillisia tai rohkeita kasvoja. Lisäksi hän sai kritiikkiä, edistämällä joissakin teoksissa sitä, mitä jotkut kriitikot kuvaavat eurooppalaiseksi estetiikkaksi, joka ei sovi Meksikon mestizo-todellisuuteen.
Naisten imago alistuvaksi päähenkilöksi on toinen kritiikoista, joita on viime vuosina ilmaantunut Helgueran työskentelyn ympärille, jota syytetään naishahmon stereotyyppien muodostamisesta, hänen yhdistämisestä rooliin, joista jo tänään on vaikea luopua..
Pääteokset
Hänen merkittävin teoksensa ovat:
- Tulivuorien legenda
- Ilta rukous
- Tyttö sitruunoiden kanssa
- Jäähyväiset
-Juan Escutia
- Meksikon perustaminen - Tenochtitlán
- Orkideat sinulle
-Homeland
-Härkätaistelija kuoli
- Taivasnuoli
-Rohkea
-Leda ja joutsen
- Surullinen yö
- Huivi
-Maananitas
-Quauhtémoc
-La Bamba
-Creole kauneus
-Gypsy-idylli
-Kuu kukka
-Intialainen rakkaus
-Aztec loisto
- Marian kuukausi
Tunnustukset
Jesús de la Helguera kuoli 4. joulukuuta 1971 Mexico Cityssä 61-vuotiaana. Aika vastasi tarvittavan näkökulman tarjoamisesta niin, että maailma arvosti hänen töitään ja antoi hänelle kunnianosoituksia ja tunnustuksia kiitoksena taiteellisesta panoksestaan.
Vuonna 1986 Palacio de Bellas Artes de México isännöi hänen teoksensa ”Jesús Helguera, almanahsojen maalari” retrospektiiviä. Vuonna 2010 hänen syntymäpäiväänsä vietettiin kulttuuritoimintaa, jota etenkin Soumaya-museo edisti, jossa osa hänen teoksistaan sijaitsee; lisäksi muistomerkin sijoittamisen hänen synnyinpaikkaansa.
Epäilemättä hänen teoksensa ei jätä sitä arvostavia välinpitämättömiksi, joko voimakkaan värin käytön, kankaalle painettavan realismin tai Meksikon ajattelutavan ajatuksen takia, joka avaa keskustelut tavasta, jolla jotkut on todella muistettava.
Viitteet
- Graciela Cruz Hernández. (2017). Jeesus de la Helguera. Otettu osoitteesta institutohistorico.org
- Meksiko ajallaan N. 32. (1999) Los almanaques de Jesús Helguera. Otettu osoitteesta mexicodesconocido.com.mx
- Carlos Monsivais. (2016). Jesús Helguera: Seinällä olevien utopioiden viehätys. Otettu algarabia.com -sivustolta
- Brenda Alejandra Velázquez Escobedo. (2013). Jesús Helgueran kuvateoksesta sukupuolinäkökulmasta. Otettu osoitteesta interiorgrafico.com
- Tere Romo. (2003). Meksikon kalenteritaiteen chicanization. Otettu osoitteesta latino.si.edu
