PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA: ELÄMÄKERTA JA TEOKSET - KIRJALLISUUS - 2026

Pedro Calderón de la Barca oli yksi merkittävimmistä espanjalaisista kirjailijoista, jotka ovat koskaan eläneet. Jos haluat puhua jollekusta, joka asui, tunsi ja näytti vain muutamia Espanjan ns. Kultakauden tärkeimmistä hetkeistä dramaturgiassa, se oli Calderón.

Hän tuli aatelisien perheestä, koska aateliset olivat tunnettuina tuolloin Espanjassa. Hänen isänsä oli Diego Calderón, joka toimi Espanjan valtion lakien ja kokoelmien sihteerinä. Hänen äitinsä oli saksalaista alkuperää oleva Ana María de Henao, myös aatelisnainen. Hänellä oli viisi veljeä, hän oli kolmas.

Viiden vuoden iässä hän kävi koulussa Valladolidin kunnassa; Lapsena hänen akateeminen suorituskyky oli merkittävä. Vuosina 1608-1613 hän asettui jesuiittakunnan keisarilliseen korkeakouluun, paikkaan, jossa impregnoitiin merkittävät uskonnolliset näkökohdat, joilla oli myöhemmin pahamaineinen vaikutus hänen elämäänsä ja työhönsä.

Elämäkerta

Hän syntyi vuonna 1600, 17. tammikuuta, Madridin kaupungissa. Hänen vanhempansa olivat lyhytaikaisia, hänen äitinsä kuoli 10-vuotiaana ja hänen isänsä viisi vuotta myöhemmin orvoksi 15-vuotiaana.

Tuolloin hän opiskeli Alcalán yliopistossa, missä hänen piti keskeyttää oleskelunsa mennäkseen ratkaisemaan isänsä tahtoon liittyvät asiaan liittyvät asiat.

On huomattava, että Calderón de la Barcan isä oli despoottinen ja hyväksikäyttäjä, autoritaarinen hahmo, joka onnistui hallitsemaan ja merkitsemään lastensa elämää jopa kuoleman jälkeen. Tahto päätyi siihen, että he jäivät äitinsä setänsä Andrés Jerónimo González de Henaon alaiseksi.

Opinnot

Calderón de la Barcalla ei ollut juurikaan tekemistä isänsä allekirjoittaman paperin mallien kanssa ja päätti jatkaa elämänsä väärentämistä. Vuonna 1615 hän meni Salamancan yliopistoon, missä hän valmistui kanooneista ja kansalaisoikeuksista.

Vuosina 1621 ja 1622 hän oli runokilpailuissa San Isidron kuvan kunniaksi. Hän osallistui ensin beatifiointiin ja myöhemmin kaonisointiinsa, voittaen kolmannen sijan yhdessä tapahtumassa.

Sotilaallinen ura

Calderón de la Barcan elämä ei ollut helppoa. Hän päätti laittaa uskonnon tutkimuksen syrjään ja omistautui sotilaalliseen taiteeseen.

Vuonna 1621 hänen veljiensä piti julistaa konkurssi ja myydä yksi isänsä kiinteistöistä itsensä tukemiseksi. Ikään kuin tämä ei olisi ollut tarpeeksi, kolme veljeä osallistui Nicolás Velascon murhaan. Tämä tilanne sai heidät turvautumaan Itävallan suurlähettilään huoneisiin.

Veljien Calderón de la Barcan oli maksettava upea määrä rahaa voidakseen päästä eroon vaikeuksista, joita murhasyöttö mukana oli.

Tämän velan seurauksena Calderón de la Barcan piti työskennellä Fríasin herttuan hyväksi eikä näytelmäkirjailijana. Pedron piti matkustaa herttuan sotilaana Euroopan läpi vuosina 1623-1625 Luxemburgin ja Pohjois-Italian välillä. Taitotaidot auttoivat häntä selviytymään erilaisissa kampanjoissa.

Ei turhaan, edellä mainitun ja hänen kirjemiehensä taiteiden takia Calderón de la Barcalle annettiin kunnia kuulua Santiagon ritarikunnan jaloihin ritariin.

He olivat aatelisia, jotka vastasivat pyhiinvaeltajien suojaamisesta tiellä Santiago de Compostelaan, miehiä, joita yhteiskunnassa pidetään suurena kunnioituksena.

Ensimmäiset menestykset

Ennen kuin hän meni tapaamaan Fríasin herttuaa, hän esitteli 23-vuotiaana hänen ensimmäisen komediansa, rakkauden, kunnian ja voiman.

Teos oli esitelty kuninkaallisessa palatsissa viihdyttää Walesin prinssiä Charlesia, joka vieraili noina päivinä. Tämän kohteliaan komedian esittely oli täydellinen menestys.

Pedro otti tilaisuuden kirjoittaa silloin, kun he jättivät hänelle aseen. Calderón de la Barcalle ei ollut ominaista ajanhukkaa. Hän yritti aina ilmaista ihmisten todellisuutta kirjeillä.

Vuonna 1626 Diego, vanhin kolmesta Calderón de la Barca -veljestä, onnistui myymään toisen osan kartanosta. Saadulla rahalla hän päästi veljensä pois vaikeuksista, jotka kyseinen murhaluokka oli hankkinut.

1620-luvulla Calderón de la Barca sai aikaan tilaisuuden näyttää lahjojaan ja ilmoittautua työstään. Oli La dama duenden, Bredán ja kahdella ovella sijaitsevan talon aika. Suosionosoitukset seurasivat häntä, samoin kuin ihmiset, aateliset ja monarkia.

1630, Calderónin kultainen vuosikymmen

1630-luku alkoi Pedro Calderón de la Barcalla, joka oli vain 30-vuotias ja pyhitti itsensä. Aikaisemmat ovat taloudelliset ongelmat; kuninkaat, aateliset ja muut kansalaiset odottivat innokkaasti älynsä tuottamista nauttiakseen elämästä täysimääräisesti.

Teokset kuten Absalomin ritarit - raamatullinen tragedia - ja Hänen dishonorinsa maalari - kehystettyinä kunniataisteluun - olivat osa 1930-luvun kohokohtia.

Historia ei jäänyt jälkeen nuoren Calderónin kunnian ja selkeyden hetkistä. El Tuzaní de las Alpujarrasissa hän osoitti innokkuutta maurien kapinasta kuningas Felipe II: ta vastaan ​​ja hänen sotilaallisista voimistaan.

Noina vuosina hän käsitteli myös asioita, jotka koskettivat niin paljon yhteiskuntaa. Zalamean pormestari on erittäin selkeä esimerkki siitä, mitä valta tekee ja kuinka kansalainen voi kunniakseen taistella oikeudenmukaisuutta vaativien viranomaisten kanssa.

Kaikista hienoista töistä, jotka Calderón onnistui tuottamaan tällä hedelmällisellä ajanjaksolla, Elämä on unelma tulee hänen edustavimmaksi luomukseksi; itse asiassa se oli kiistatta suurin asia hänen koko uransa aikana. Pedro käsitteli siinä teoksessa ihmistä, hänen vapauttaan ja yhteiskunnan määräämiä ketjuja.

Ritarikunta ja häiriö

Niin suuri saavutus ei voinut kulkea pöydän alla Espanjan monarkian silmien edessä. Erittäin ylpeä omistautumisestaan ​​ja omistautumisestaan ​​vuonna 1636 kuningas Felipe IV myönsi hänelle Santiagon ritarikunnan pyhitetyn tavan.

Valitettavasti sen jälkeen kun Calderónin kaupungin rakentamisessa, oppimisessa ja virkistämisessä oli niin paljon valoa, 1640-luvulla saapui pimeitä merkkejä. Espanjan valtakuntien yhdistyminen alkoi murentua ja kuningas Philip löysi itsensä sidottuina käsiin.

Aragonia, Portugali ja Katalonia kapinoivat. Vuonna 1648 Flanderi saavutti itsenäisyyden ja Espanja alkoi vähitellen erottua eurooppalaisesta todellisuudesta hegemonisesta vallasta, johon se kuului.

Calderón otti aseet jälleen Katalonian vastaisessa sodassa noin vuoden 1942 aikana. Kolme vuotta myöhemmin samalla taistelukentällä hän näki veljensä José, poikkeuksellinen sotilas, kuolevan. Vuotta myöhemmin syntyi hänen poikansa Pedro José, seuraavana vuonna hänen vanhempi veljensä Diego kuoli.

Calderónin suru

Calderón oli syvässä surussa, sanoitukset eivät itäneet kuin ennen, ja niin paljon kuin hän olisi halunnut, näytelmäkirjailijalla ei olisi ollut mitään hyötyä, jos he tekivät, koska tuolloin hänen intohimonsa ei riittänyt tukemaan itseään.

Pedro José tuolloin Calderón de la Barcan elämässä tarkoitti absoluuttista, välttämätöntä Kristusta, jota hän kiinnitti eteenpäin. Moralisti sulki teatterit vuonna 1644; Kuningatar Isabel de Borbón kuoli, myös prinssi Baltasar, eikä kukaan estänyt lavavaloa menemään ulos.

Teatterit olivat suljettu viideksi vuodeksi, ja vaikka ne aukesivat, Calderónin tuolloin kärsimä henkinen, moraalinen ja ammatillinen hylkääminen esti häntä kirjoittamaan uudelleen. Hänestä oli tultava Alban herttuan työntekijä, jota hän toimi sihteerinä, saadakseen tarvittava elatus.

Pappi Calderón

Sama hengellinen kriisi sai hänet lähestymään uskontoa ja hänet vihittiin papiksi vuonna 1651. Kaksi vuotta aiemmin kuningas Felipe IV oli naimisissa Itävallan Marianan kanssa vahvistaakseen siteitä. Rauha Katalonian kanssa saatiin aikaan, mutta mikään niistä ei antanut Espanjan palata vuosien sitten loistoonsa.

Kaksi vuotta pappiksi nimittämisen jälkeen Calderón aloitti kapteenin. Hän suoritti tehtävänsä Toledossa, Uuden Kuninkaan katedraalissa. Noina vuosina kirjeet alkoivat kiehua taas hänessä, mutta muilla vivahteilla.

Tuolloin Calderón seisoi kahden tarkkaan määritellyn esityslinjan välissä: hän palveli papistoa juhlissa, jotka viittaavat Corpus Christille ja samaan aikaan Palacio del Buen Retirolle.

Elpyminen

Jo puoli vuosisataa takanaan, Pedro eteni läpi hänen laajimman luovan vaiheensa. Sen tuotantoympäristö oli suotuisa ja antoi kirjoittajalle mahdollisuuden innovoida, valaiseen muotoja, joita teatterissa ei ollut ennen nähty.

1660-luvulla Calderón oli vastuussa upeimpien pyhien näytelmien kirjoittamisesta ja näyttämön tuotannosta, joita on esitetty nykyään missä tahansa vaiheessa. Maisemakuva oli valtava, ihmiset jäivät liikkeelle sellaisesta täydellisyyden ilmentymästä.

Pedro toi kaikki taiteet yhteen lavalla, toi ne yhteen harmonisella tavalla varmistaen, että viesti välitettiin uskollisesti lyyrisiin vastaanottajiin. Musiikki, laulu, tanssi, maalaus ja veistos löytyivät yhdestä koneesta, jota kehitettiin Calderónin sanoituksin.

Huolimatta niin suuresta omistautumisesta ja pyrkimyksestä pysyä niin uskollisena kuin pystyi pyhiin teksteihin, hänet kuitenkin myös erotettiin ja jopa syytettiin harhaoppisesta. Aikaiset uskonnolliset konservatiivit katsoivat, että jotkut hänen työstään eivät noudattaneet asianmukaisia ​​kaanoneja.

Kuninkaan päällikkö

Vuonna 1663 kuningas Felipe IV pyysi palveluksiaan ja osoitti hänelle kunniakaplanin tehtävän. Tämä nimitys sai Calderónin muuttamaan Toledosta Madridiin, missä hän asui viimeisinä päivinä elämässään.

Vuoden 1665 lopussa, syyskuussa, Felipe IV kuoli ja Carlos II otti valtaistuimen. Uusi hallitsija suostui ja tunnusti Calderónin työn arvon ja panoksen kruunuun ja Espanjaan. Vuonna 1666 Pedro Calderón de la Barca nimitettiin kruunun vanhempi kapteeniksi.

Sen tuotanto ei lopettanut edes pitkien vuosien ajan, jotka sitä painottivat. Viime vuosina hän kärsi taloudellisia menetyksiä, jotka estävät häntä tukemasta itseään; Tämän seurauksena annettiin kuninkaallinen todistus, joka antoi hänelle oikeuden pystyä toimittamaan itsensä niin kuin halusi linnassa.

79-vuotiaana hän aloitti kirjoittamisen, mikä oli hänen viimeisin komedia. Teosta kutsuttiin Hadoksi ja Leonidon ja Mafisan motto, pala, joka esitettiin vuotta myöhemmin karnevaaleissa.

kuolema

Pedro Calderón de la Barca kuoli 25. toukokuuta 1681. Oli sunnuntai Madridissa. Hänen arkunsa kannettiin hänen testamentissaan esitetyllä tavalla: "Peittämätön, jos se ansaitsee osittain tyydyttää tuhlatun elämäni julkiset turhuudet."

Hän oli pukeutunut munkkien koristeisiin ja pukeutunut pukuun, jonka Felipe IV antoi hänelle, kun hänet nimitettiin Compostelan ritarin ritariksi.

Calderón sai korkeimmat kunnianosoitukset hänen jäähyväiset, vaikka hän itse pyysi tiukkoja vaatimuksia. Hänen ruumiinsa sijaitsee San Josén kappelissa, joka kuuluu San Salvadorin kirkkoon.

Erinomaisia ​​teoksia

Jäljempänä Pedro Calderón de la Barcan laaja-alaisessa työssä esitetään viisi teosta jokaisesta kuvaamastaan ​​genrestä:

komedioita

- Sekava viidakko, komedia takertumisesta (1622).

- Rakkaus, kunnia ja voima, historiallinen komedia (1623).

- Duende lady, komedia takertumisesta (1629).

- Avoin salainen, palattinalainen komedia (1642)

- Varo vielä vettä, komedia takertumisesta (1657).

Draama

- Jatkuva ruhtinas, historiallinen draama (1629).

- Elämä on unelma, traaginen-koominen eksistentiaalinen draama (1635).

- Kaksi taivaan rakastajaa, uskonnollinen draama (1640).

- Hänen epärehellisensä, kunniadraamansa maalari (1650).

- Ilman tytär, historiallinen draama (1653).

Sacramental-autot

- Kuningas Baltasaarin illallinen (1634).

- Gandían suuriruhtinas (1639).

- Syyllisyyden hurmaa (1645).

- Pyhän immuniteetti (1664).

- Vankeudessa oleva Jumalan arkki (1673).

Viitteet

1. Rodríguez Cuadros, E. (S. f.). Calderón ja hänen aikansa. Espanja: virtuaaliset Cervantes. Palautettu osoitteesta: cervantesvirtual.com
2. Pedro Calderón de la Barca: elämä ja työ. (S. f.). (n / a): Kastilialainen nurkka. Palautettu osoitteesta: rinconcastellano.com
3. Calderón de la Barca, Pedro (S. f.). Kirjallinen tarina. (n / a): Kirjailijat. Palautettu osoitteesta: writers.org
4. Pedro Calderón de la Barcan elämäkerta. (S. f.). (n / a): Elämäkerrat ja elämä. Palautettu osoitteesta: biografiasyvidas.com
5. López Asenjo, M. (2014). Calderón de la Barcan teatteri. Espanja: Pääkieli. Palautettu osoitteesta: masterlengua.com