SAN JUAN DE ÁVILA: ELÄMÄKERTA JA TEOKSET - KIRJALLISUUS - 2026

San Juan de Ávila (1499-1569) oli tärkeä espanjalainen pappi ja kirjailija, joka kaunopuheisuutensa ja puhekykynsä avulla houkutteli joukkoja, jotka olivat halukkaita kuuntelemaan saarnaansa. Hyvin nuoresta iästä lähtien hän osoitti suurta kiinnostusta johtaa kristinuskoon yhdistynyttä henkistä elämää ja uskoa Jumalaan.

Hän oli virheettömän käytöksen mies, joka omistautui aina muiden palvelemiseen. Julkisen puhumisen lahjakkuutensa lisäksi hän erottui kirjoituksestaan. Hänen teoksensa kuuluivat askeettiseen kirjallisuuteen, joka perustuu hengen työhön moraalisen ja eettisen saavuttamiseksi täydellisyydestä.

San Juan de Ávila. Lähde: Lähettäjä Kuvan alaosassa ovat tekijän tiedot., Wikimedia Commonsin kautta

Sellainen oli hänen aikansa maan päällä, että hänen aina hengellinen, rakastava ja ystävällinen asenteensa teki hänestä kanonisoinnin arvoisen. Aluksi paavi Leo XIII onnistutti häntä vuonna 1894, ja myöhemmin hänet julistettiin Espanjan kirkon suojelijaksi. Viimeinkin vuonna 1970 Paavali VI kanonisoi hänet.

Elämäkerta

Pappi Juan de Ávila syntyi Toledossa, Espanjassa, erityisesti Almodóvar del Campossa, 6. tammikuuta 1500. Hän tuli hyvin varakkaasta perheestä.

Hänen juutalaisten sukupolviensa isä oli Alfonso de Ávila, joidenkin miinojen omistaja. Vaikka hänen äitinsä oli Catalina Gijón, kuuluisa nainen arvostetusta espanjalaisperheestä.

Myötätuntoinen ja välittävä lapsi

Koska hän oli lapsi, hänen vanhempansa kasvattivat hänelle hyviä arvoja sekä rakkautta ja kunnioitusta toisiin kohtaan. Hänet koulutettiin aina kristillisistä periaatteista. Hän erottui muista lapsista pitkään rukouksessa ja meditaatiossa viettämällällään ajanjaksolla sekä jatkuvalla kirkossa käymisellä.

Hänet tunnettiin myös omistautumisestaan ​​ja uskostaan ​​Pyhään Neitsyt Mariaan. Hänen elämäänsä tutkineet vakuuttavat, että lapsuudestaan ​​lähtien hän oli irronnut materiaalista ja antoi kaiken mitä tarvitseville. Hän uhrasi itsensä aina muiden puolesta; nuoruudesta lähtien hän tunsi Jumalan kutsun.

Valmistautuminen papiksi

14-vuotiaana hän aloitti oikeustieteen opinnot Salamancassa. Se oli tuolloin vuosi 1514. Hän lopetti kuitenkin juuri valmistumisen, koska hänen taipumuksensa oli enemmän pappeutta. Hän palasi kotikaupunkiinsa ja asui jälleen vanhempiensa kanssa. Tuolloin hän omistautui parannuksen ja rukouksen elämään.

20-vuotiaana, vuonna 1520, hän lähti kotoa opiskelemaan teologiaa ja taiteita San Alcalá de Henaresissa. Tämä kesti kuusi vuotta.

Oli aika, jolloin hän sai aikaan paljon uutta tietoa, mukaan lukien "Erasmus". Siellä hän aloitti harjoittelun Pyhien kirjoitusten kohdalla ja sai hyviä ystäviä.

Niiden ystävien joukossa, joita hän teki pappeja valmisteltaessaan ensimmäisten vaiheiden, olivat muun muassa Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luís de Granada ja Juan de Dios. Kaikki he ovat omistautuneet palvelemaan Jumalaa ja muita. Hänelle se oli rikas tiedonvaihto ja oppiminen.

Vuonna 1526 hänet nimitettiin papiksi. Samana päivänä hänen vanhempansa kuolivat, ja hänen ensimmäinen joukkonsa maansa alueella, jossa hän syntyi, oli omistettu heille kunniaksi ja kunniaksi. He sanovat, että palvelun jälkeen hän istui pöydässä syödäkseen kahdentoista köyhän kanssa, aivan kuten Jeesus Kristus teki apostolien kanssa.

Evangeloija ja lähetyssaarnaaja

Kaikki pappi peri vanhemmiltaan, hän lahjoitti kaupungin köyhimmille. Siellä Almodóvar del Campossa hän suoritti ensimmäiset evankeliointinsa. Myöhemmin hän muutti Uuteen Espanjaan tarjouttuaan lähetyssaarnaajaksi Fray Julián Garcésille, joka toimi tuolloin uudenaikaisena Tlascalan piispana.

Lähetyssaarnaajana mainitussa kaupungissa hän asui kumppaninsa Fernando de Contrerasin kanssa. Heillä oli rukouksen ja uhrauksen elämä. Yhdessä he asuivat köyhyydessä, omistaen ruumiinsa ja sielunsa saarnaamaan Jumalan sanaa ja auttamaan eniten tarvitsevia.

Vaikka aluksi hänellä oli ajatus mennä saarnaamaan Amerikkaan Fray Garcésin kanssa, hän luopui tästä ajatuksesta, kun silloinen kardinaali ja Sevillan arkkipiispa Alonso Manrique de Lara kutsuivat hänet evankelioimaan Andalusiaa. Hänen omistautumisensa kaupunkiin oli niin suuri, että hänestä tunnettiin "Andalusian apostoli".

Avila joutui vaikeuksiin elämänsä aikana Sevillassa. Paavin edustaja esti häntä saarnaamasta, mikä vaikeutti hänelle härien ja asiakirjojen toimittamista poliittisista ja uskonnollisista aiheista. Neuvotteluista huolimatta monet ihmiset jatkoivat tulevan pyhimensä, Juan de Ávilan, tukemista.

Historiallisesti on sanottu, että tämä paavia edustava komissaari löi häntä julkisesti, ja se, mitä Saint John teki, polvistui ja sanoi: "Sovita tämä toinen poski, jonka ansaitsen enemmän synneistäni." Tämä tapahtuma avasi tietä kuuluisalle inkvisitioon.

Inkvisitio hyökkäsi

Kolmen vuoden ajan, 1530-1533, inkvisitio alkoi hyökätä Juan de Ávilaan. Hänen vihollisensa syyttivät häntä siitä, ettei hän selittänyt riittävästi Pyhiä kirjoituksia ja pitänyt noitia ja noita marttyyrinä. Lisäksi inkvisitio hylkäsi sen tosiasian, että Juan de Ávila väitti, että taivas ei ollut rikasten puolesta.

Lisäten itsensä pyhää vastaan ​​esitettyjen syytösten luetteloon, hän painotti, että he syyttivät häntä kyvyttömyyteen, koska Juan de Ávilan mielestä oli parempi auttaa köyhiä kuin rakentaa kirkkoja.

Toisaalta, se tosiasia, että hän väitti ja näin harjoitti sitä, että läheinen rukous Jumalan kanssa oli parempi kuin yksi kaikella äänellä. Kaikki tämä maksoi hänelle vapauden, koska hän meni vankilaan vuodeksi.

Vankilassa ollessaan hän ei osallistunut puolustautumiseen, hän antoi asioiden tapahtua. Jokaiseen kysymykseen, jonka he kysyivät häneltä, hän vastasi rauhalla, seesteisyydellä ja ennen kaikkea nöyryydellä. Hänen kunnioituksensa Jumalaa ja kirkkoa kohtaan piti hänet lujana. Loppujen lopuksi hänen hyväkseen todistajia oli viisikymmentä enemmän kuin viittä, jotka syyttivät häntä.

Se oli vankilassa, jossa hän oppi syvemmin Jumalan toimintatavasta; siellä hän kirjoitti myös Audi Filian ensimmäisen vaiheen. Vaikka hänet vapautettiin, hänet pakotettiin hyväksymään syytökset, joita hän ei ollut tehnyt, ja hänet vapautettiin ja pakotettiin suorittamaan rangaistuksensa, hänen oli "tunnustettava" saarnaamansa väärin.

Hänen elämänsä ja Juan de Ávilan kuoleman muut näkökohdat

Jatkuva kirjailijaprosessi alkoi vuonna 1556 hänen kommenttinsa Psalmista XLIV. Tämä julkaisu oli aluksi salainen, ja myöhemmin se hyväksyttiin Madridissa.

Työn tarkoituksena oli puhdistaa henki jättäen nautinnot sivuun. Hänen ansiosta hän sai ihailun kuningas Felipe II: sta.

Hän teki useita matkoja, yhdessä heistä tapasi Fray Luis de Granadan, jonka kanssa hän loi läheiset hengelliset siteet. Vuoden 1535 aikana hän omistautui saarnaamiseen kaikkialla Córdobassa. Hän perusti useita korkeakouluja, kuten San Pelagion ja La Asunciónin, joissa opiskelijoiden piti saarnata, jos he halusivat saada opettajan tittelin.

Hänen matkansa Granadaan tehtiin kutsusta, jonka hän sai arkkipiispa Gaspar de Ávalosilta. Siinä kaupungissa hän oli San Juan de Diosin muutoksen todistaja. Hän vastasi myös ensimmäisen ryhmänsä opetuslasten kouluttamisesta. Hän matkusti jättäen saarnaamista, apua, kouluja ja rakkautta muille.

Hän vakiinnutti itsensä suureksi Jeesuksen Kristuksen evankeliumin saarnaajaksi. Apostoli Pyhä Paavali oli hänen esimerkki, hänen saarnauksensa oli syvällistä, ja sen tarkoituksena oli muuttaa sydämiä ja elämäntapoja. Hän kutsui jatkuvasti rukousta. Hänestä tuli monien aikansa persoonallisuuksien neuvonantaja.

Beato Juan de Ávila -katu. Lähde: Jose Luis Filpo Cabana, Wikimedia Commonsista

Hän perusti papillisen koulun Jeesuksen seurakunnan periaatteiden mukaisesti, vaikka hän ei liittynyt siihen ryhmään. Saarnaaminen, elämän ja tapojen "mukauttaminen", kärsivällisyys, rukous ja parannustoimet olivat yhdistyksen päätavoitteita, ja kaikki sen jäsenet kannattivat sitä, mitä on jo kuvattu.

kuolema

Kuolema tuli hänen luokseen Montillassa. Hän oli sairas pitkään, kunnes 10. toukokuuta 1569 hän nukahti ikuisesti.

Elämässään hän teki selväksi, että hänet haudattiin jesuiittakirkkoon ja että juhlia pidettiin monien joukkojen kanssa. Hänen jäännökset lepäävät edelleen jesuiittalaisten seurassa, kaupungissa, jossa hän kuoli.

Pelaa

San Juan de Ávilan kirjoitukset ja hänen elämänsä olivat omistettu hyville teoksille. Läheisempi kohtaaminen Jumalan kanssa, rukous, hyväntekeväisyys, rakkaus ja irrallaan pitäminen olivat hänen saarnauksensa merkittävimpiä puolia. Hänen kielensä oli selkeä, konkreettinen ja vertaansa vailla lähellä lukijaa.

Hänen lukijansa ja hänen töitään tutkineiden välillä oli usein löydettävissä teksteistään suosittuja sanoja tai ilmauksia, joilla on vilkkaat piirteet.

Hän käytti myös monia sanontoja. Vaikka hän käytti näitä elementtejä niin, että seuraajat ymmärsivät häntä paremmin, on myös totta, että ilmeikäs kauneus seurasi häntä kaikissa hänen kirjoituksissaan.

Hengelliset kirjeet kaikille valtioille

Se koostui joukosta kirjeitä, jotka oli tarkoitettu kaikille ihmisille yleensä. Sen sisältö oli askeettista, ts. Sen tarkoituksena oli kutsua ihmisiä viemään elämänsä korkeammalle henkiselle tasolle. San Juan de Ávila kirjoitti tämän tekstin ollessaan Madridissa, vuonna 1578.

Nämä tekstit välittivät ja tekevät edelleenkin suurta viisautta älykkyyden, kaunopuheisuuden ja myötätuntonsa kautta. Vaikka ne oli osoitettu sekä rikkaille että köyhille ihmisille, ne paljastivat jotenkin kirjoittajan jaloa henkeä ja hänen vahvaa suhdettaan Jumalaan. Hänen päätavoitteenaan oli opetus mietiskelystä ja elämästä ilossa Kristuksessa Jeesuksessa.

Audi Filia

Aluksi se oli omistautumista Sancha Carrollolle, jota tuleva pyhimys johti hengellisesti.

San Juan de Ávila sai pyhien kirjoitusten psalmin 44 innoituksen valmistaa tämä käsikirjoitus, ja siinä hän puhui hyvän elämän johtamisesta siinä, mikä oli uskoa Jumalaan. Näytelmä on kirjoitettu latinaksi, ja sen otsikko tarkoittaa "Kuuntele tytärtä".

Kappale:

"Kuuntele, tytär, katso

ja kuuntele tarkkaan…

Älä kuule maailman kieltä;

täynnä valheita

jotka vahingoittavat niitä, jotka uskovat heihin…

Kuule vain Jumala, kaikki Hänessä on totta… ”.

Traktaatti Jumalan rakkaudesta

Se on kirja, joka kuvasi Jumalan rakkautta lapsiaan kohtaan. Juan de Ávila teki tekstissä selväksi, että ihminen osoittaa rakkautensa taivaallista isää kohtaan tottelemalla.

Hän totesi, että vaikka Jeesus Kristus kärsi ristillä olevista ihmisistä, hänen rakkautensa oli aina suurempi kuin tuskansa.

San Juan de Ávila, Córdoban moskeija-katedraali. Lähde: José Luis Filpo Cabana, Wikimedia Commonsista

Kirjailija kirjoitti tämän teoksen yksinkertaisella kielellä, jotta kaikki voisivat ymmärtää viestin. Tekstissä hän viittasi tapaan, jolla Jumala rakastaa lapsiaan, saman rakkauden perusteisiin, suuruuteensa ja jopa siihen, kuinka Jeesus Kristus ristiinnaulitsemisen jälkeen pysyi kansansa keskuudessa.

Kappale:

"Älä ajattele, että koska hän nousi taivaaseen, hän on unohtanut sinut, koska et voi myötätuntoa rakkaudella ja unohduksella. Paras vaate, jonka hän oli jättänyt sinulta menemällä sinne, mikä oli hänen kallisarvoisen lihan katos hänen rakkautensa muistoksi.

Katekismi tai kristillinen oppi

Tämä työ on vuodelta 1554. Ávilan tällä työllä hän yritti opettaa koulutusvälineiden avulla lapsille Kristuksen sanoman.

Samalla hän yritti saada lapset lähemmäksi Jumalaa raamatullisten kirjoitusten avulla, tekemällä hyväntekeväisyystöitä ja omistautuen rukoukseen.

Edellä kuvatut teokset ovat vain joitain tämän kuuluisan papin merkittävimmistä kohteista. Monet hänen saarnoistaan, joissa hän esiintyi erinomaisesti, ovat kadonneet historian aikana.

Monet historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että Juan de Ávila ei koskaan vaivannut huolehtia heistä, ja jotkut eivät edes kirjoittaneet niitä.

Pyhä Avillan Johannes, Jumalan vikaari ja pyhät kirjoitukset

Viimeinkin San Juan de Ávila, joka tunnettiin vuodesta 1970 paavin Paavalin VI pyhittämisprosessin jälkeen, oli ihminen, joka oli annettu kokonaan Jumalalle, ja hänen kulkuaan tämän maailman läpi ei jäänyt huomaamatta. Joko elämästään tai kirjallisista teoksistaan ​​hän jätti pysyviä jälkiä.

Paavi Benedictus XVI kertoi vuonna 2011, että Espanjan piispakonferenssin pyynnöstä hänet julistetaan kirkon tohtoriksi, mikä on tunnustus ja kunnia vain uskon miehille, jotka ovat olleet vakaasti koko ajan. historiasta.

Kirkon tohtoriksi nimeäminen tapahtui vuotta myöhemmin, 7. lokakuuta 2012. Juan de Ávila meni historiaan mieheksi, joka oli annettu Jumalalle, tuntemaan hänet syvästi, saadakseen jatkuvaa apua eniten tarvitsevia, samoin kuin vertaansa vailla oleva rakkaus ja nöyryys.

Viitteet

1. San Juan de Ávila. (S. f.). (Ei): Sydämet. Palautettu osoitteesta: corazón.org
2. San Juan de Ávila. (2018). (Ei): EC Wiki: Online Catholic Encyclopedia. Palautettu osoitteesta: ec.aciprensa.com
3. Juan de Ávila. (2018). (Espanja): Wikipedia. Palautettu osoitteesta: wikipedia.org
4. San Juan de Ávila. (2012). (N / a): Nykyinen kirkko. Palautettu osoitteesta: Iglesiaactualidad.wordpress.com
5. San Juan de Ávila: Almasin lähetyssaarnaaja. (S. f.). (Ei): EWTN Fe. Palautettu osoitteesta: ewtn.com