30 AMERIKKALAISTEN INTIALAISTEN HEIMOA JA HEIDÄN TAPOJAAN - HISTORIA

Amerikkalainen intiaaniheimot koostuvat lukuisista erilaisista etnisten ryhmien ja bändejä, joista monet hengissä niin suvereeni ja ehjät kansakuntia.

Alkuperäisten amerikkalaisten paimentolaiset esi-isät löysivät Amerikan ylittäessään Aasian ja Alaskan välisen maissillan yli 12 tuhatta vuotta sitten tuhansien vuosien ajan ennen Christopher Columbuksen laskeutumista Guanahanin saarelle.

Itse asiassa on arvioitu, että noin 50 miljoonaa alkuperäiskansojen asui jo Amerikan mantereella, kun eurooppalaiset saapuivat, ja noin 10 miljoonaa asui alueelle, jota nykyään kutsutaan Amerikan yhdysvalloiksi.

Täällä jätämme sinulle tietoja amerikkalaisista intialaisheimoista, heidän tapoistaan, elämäntavastaan, heidän kuuluisista sotureistaan ja päälliköistään.

Yleispiirteet, yleiset piirteet

Alkuperäiset amerikkalaiset ovat asuneet Kaliforniassa 19 000 vuotta ja ovat ehkä asuneet nuo maat kauan ennen. Nämä ensimmäiset asukkaat ylittivät maissillan Beringin salmen yli Aasiasta Alaskaan, kunnes saavuttivat etelään, jota nykyään kutsutaan Kaliforniaksi.

Kalifornian (ja mahdollisesti Pohjois-Amerikan) löydetty vanhin ihmisen luuranko on noin 13 000 vuotta vanha. Luuranko, nimeltään "Arlington Springs Man", löydettiin Santa Rosa -saarelta.

Erinomaisen ruokatarjonnan ja lauhkean ilmaston vuoksi alkuperäiskansojen asukkaat kukoistivat Kaliforniassa, ja arvioidaan, että ennen eurooppalaisten saapumista 300 000 alkuperäiskansoa asui siellä.

Kaliforniassa sijaitsevat intialaiset heimot olivat eristettyjä heimoja muilta alueilta ja jopa samoilta heimoilta Kalifornian sisällä. Tämä eristys johtui maanmuodoista, kuten korkeista vuoristoista ja pitkistä autiomaista.

Kalifornian ilmasto on yleensä leuto ja siksi siellä asuneet intialaiset käyttivät hyvin vähän vaatteita. Joillakin kylmemmillä alueilla he käyttivät turkista talvella. Epidemiat, kuten malaria, tuhosivat Kalifornian alkuperäiskansoja. Sen väkiluku laski noin 200 000: sta vuonna 1800 noin 15 000: een vuonna 1900.

Kalifornian alkuperäiskansojen heimot

1- Yana-heimo

Ishi, viimeinen intialainen Yana

Yana tarkoittaa "ihmisiä" heidän Hokan-kielellään. 1800-luvun alkupuolella Yana asui Sacramento-joen ylälaaksossa ja viereisissä itämäessä. Alueen korkeus vaihteli välillä 300-10 000 jalkaa.

Yana aboriginaalien populaatio oli todennäköisesti alle 2000 yksilöä. Yana-heimon Amerikan viimeinen villi intialainen Amerikassa oli Ishi, joka vaelsi esi-isänsä kotimaasta lähellä Orovillea, Kaliforniassa, vuonna 1911.

Yana-heimo suoritti rituaaleja tuodakseen onnea metsästäjille tai juhlimaan aikuisuuteen tulleita poikia ja tyttöjä, mutta heidän tapoistaan tiedetään vähän muuta.

2- Yuki-heimo

Yuki-heimon kultivaattorit

He asettuivat Luoteis-Kaliforniaan ja heidän kielensä oli Jukian. Vuonna 1770 arvioidaan, että heillä oli 2 000 intialaista, ja vuoteen 1910 mennessä niitä oli jäljellä vain 100. Yuki oli suurin heimo neljästä heimosta, jotka yhdistivät jukeinien perheen yhdistämät kielet, kieli, jota he vain puhuvat.

Yuki-kulttuuri oli erilainen kuin muiden luoteisheimojen kulttuurissa ja eroaa myös suurempien etelään ja itään suuntautuneiden ryhmien kulttuurista, jotka pitivät Yukia karkeina vuoristo ihmisinä. Yukin alue sijaitsi rannikkoalueen vuoristossa, karu maa.

Siihen kuului pohjoisen haarukan yläpuolella sijaitsevan Ankerianjoen yläosa, lukuun ottamatta Huchnomin miehittämää eteläisen ankeriaan joen osaa. He ruokkivat pääasiassa peuroja, tammenterhoja ja lohta, joita metsätettiin keihäillä, verkoilla ja käsillään.

Yukit pitivät seremonioita tärkeinä ja heillä oli monia erityisiä tapoja, jotka liittyivät aikuisuuteen tähtääviin nuoriin. Tammikuussa ja toukokuussa vietettiin tammenterhojen laulua, erittäin iloista seremoniaa, joka toteutettiin Yuki-maailman luoja Taikomolin miellyttämiseksi, jotta olisi hyvä tammenterhojen sato.

Erityistilaisuuksissa Yuki-miehet ja -naiset tanssivat yhdessä, pukeutuneina erityisiin höyhenpeitteihin ja tanssiohameihin. Ennen kutakin taistelua Yuki suoritti sotatanssin ja juhlii voittoa toisella tanssilla.

3- Paiute

Paiute nainen

He asettuivat Koillis- ja itä-Kalifornian (itäisen Modoc-, Lassen- ja Mono-kreivikunnan) keskusrajalle. Heidän kielensä oli Uto-Azteca-perheestä. Sen väestöä ei voitu rekisteröidä vuosien 1770 ja 1910 väestönlaskennan mukaan.

Heidän alue oli Sierra Nevadan vuorten itäpuolella ja asetti Paiute-heimon autiomaan ja Nevadan alueen suurten altaan kulttuurien väliin. Vain pieni prosenttiosuus Paiuteiden kokonaismäärästä asui nykyisessä Kaliforniassa.

Mäntypähkinät olivat Paiutesin pääruoka, niiden asutukset riippuen siementen saannista. Intialaisen riisin, villirukin ja chian siemenet olivat myös tärkeitä ruokalähteitä Paiuteille.

Monojärven lähellä ja Owensin laaksossa asuneilla Paiuteilla oli ystävälliset yhteydet muihin Kalifornian alkuperäiskansoihin, matkusti Sierra Nevadan vuorten läpi ja neuvotteli alkuperäiskansojen kanssa Yokuts, Miwok ja Tubatulabal heimoista.

Paiutes vaihtoi mäntypähkinöitä tammenterhoille, jotka kasvoivat vuorten länsipuolella. Rahana käytettiin helmilankoja, jotka olivat alun perin peräisin rannikkoa asuvilta ihmisiltä.

He juhlivat satoa yhdessä tanssimalla ympyrässä, missä laulajat ja tanssijat käyttivät tilaisuuteen erityisiä pukuja. Tanssit pidettiin ulkona.

Monet Owensin laaksoon asuneet Paiute-ryhmät kokoontuivat vuosittain surmajuhlaan tai "itkemisseremoniaan" muistaakseen kaikki edellisen vuoden aikana kuolleet.

4- The Miwok

Miwok-talo

He asettuivat Kalifornian keskustaan (Amador, Calaveras, Tuolumne, Mariposa, Pohjois-Madera ja San Joaquin kreivikunnat ja eteläinen Sacramento. Heidän kielensä oli kotoisin Penutian perheestä.

Sen väkiluku oli vuoden 1770 väestölaskennan mukaan 9 000 ja vuoden 1910 väestönlaskennan mukaan 670 ihmistä.

Miwok asui pääasiassa vuorten juurella. Ylämaan Miwok riippui peurista päälihan lähteenä. Tasangon Miwokille hirvi ja antilooppi olivat helpoimpia ruokia. He ruokkivat myös pienempiä eläimiä, kuten kaneja, majavia, oravia, mutta eivät koskaan kojootteja, skunkseja, pöllöjä, käärmeitä tai sammakoita.

Miwokin tasangot ruokkivat myös Sacramento-suiston vesistä peräisin olevaa lohta ja sammakkoa. Kalat ja liha kypsennettiin avotulella tai paistettiin tulen tuhkassa.

Heillä oli myös kivilämmitteisiä maauuneja, joita käytettiin ruoan leivontaan ja höyryttämiseen. Suurin osa Miwokin seremonioista liittyi uskonnollisiin käytäntöihin. Juhlia varten he käyttivät erityisiä tunikoita ja sulkapäähineitä.

Monet muut tanssit ja juhlat tehtiin vain huviksi ja viihteeksi. Joihinkin Miwok-tansseihin kuuluivat klooot, nimeltään Wo'ochi, jotka edustavat kojootteja. Miwok juhli myös Uzumati- tai harmaakarhuseremoniaa, jossa päätanssija teeskenteli olevansa karhu.

5- Hupa

Hunter Hupa

He asettuivat Luoteis-Kaliforniaan (Humboldt County). Heidän kielensä oli kotoisin Athapaskanin kieliperheestä. Sen arvioitu väkiluku oli 1 000 vuoden 1770 väestölaskennassa ja 500 vuoden 1910 väestönlaskennassa.

Hupa olivat lähellä Chilula-heimoa ja Whilkut-heimoa, heidän naapureitaan lännessä. Nämä kolme ryhmää poikkesivat murteessa muista Kalifornian Athapaskans-heimoista.

Niiden pääruoat olivat tammenterhoja ja lohta, ja he söivät myös muita kaloja, kuten taimenta ja sammen. Hupa teki liiketoimintaa jurokien kanssa, jotka asuivat rannikolla lähellä Klamath-joen suua. Yurok-intialaisilta he saivat kanootteja, suolaa (valmistettu kuivatusta merilevästä) ja suolaisen veden kaloja.

Hupalla oli kaksi pääseremoniaa uuden vuoden ja sadon juhlimiseksi. Hupan hienoimpia seremonioita olivat Valkopeuron tanssi ja Hyppytanssi. Jokainen näistä tansseista kesti 10 päivää.

Valkoisen hirvennahatanssissa tanssijat pitivät valkoisia peurinahkoja tanssiessaan. Ennen jokaista tanssia oli pitkä kappale pyhiä sanoja, jotka kertoivat seremonian alkuperästä.

Luoteisrannikon heimot

Luoteisrannikon amerikkalaiset intialaiset asuivat klaaneissa ja heidän alkuperäiskansojensa lukumäärä oli noin 250 000. Nämä amerikkalaiset intialaiset asuivat Tyynenmeren rannikolla.

Heidän asuttamansa alue ulottui Alaskan eteläosista Kalifornian pohjoispuolelle ja Brittiläisen Kolumbian ja Washingtonin osavaltion rannikolle. Tämä alue sisältää myös joitain merkittäviä saaria, kuten Queen Charlotte -saaret ja Vancouver Island.

6- Chinook

Chinook pari

Chinook-intiaanit olivat useita alkuperäisten heimojen ryhmiä Amerikan luoteisrannikolla, jotka puhuivat chinookania. Nämä amerikkalaiset intialaiset asuivat perinteisesti Columbia-joen varrella nykyisessä Oregonissa ja Washingtonin osavaltiossa.

He olivat suuria kalastajia ja kauppiaita, he ruokkivat joen ja valtameren tuotteita ja rakensivat talonsa lankkuista sekä rakensivat kanootteja punaisesta seetrista.

Monet hänen vaatteistaan tehtiin myös seetripuun kuoresta. Chinooks korvasi tatuointeja nahansa ja päänsä kansan tavan mukaisesti, ja tämä fyysinen näkökohta ansaitsi heille lempinimen "Flatheads" tai litteät päät.

Chinooks olivat ystävällisiä, vaarattomia ja uteliaita ihmisiä. Chinooks pystyi totemit, jotka oli kaiverrettu eläimillä, jotka symboloivat heidän huoltajahenkeään.

7- Nootka

Nuu-chah-nulth nainen

Nootka, joka tunnetaan myös nimellä Nuu-chah-nulth, olivat Pohjois-Amerikan intialaisia, jotka asuivat Kanadan Vancouver Islandin ja Washingtonin niemimaan rannikon edustalla. Yhdessä Kwakiutlin kanssa he muodostivat Wakashan-kieliperheen.

Nootkan peruselintarvike sisälsi lohta, saksanpähkinöitä, juuria, saniaisia, lupiineja ja marjoja. Kesäkuukausina he muuttivat avoimille rannoille ja harjoittivat merikalastusta.

Heille kalaöljy palveli kolmea tarkoitusta: Se merkitsee runsautta, se toimi erittäin arvokkaana kaupallisena esineenä, ja he söivät sen jokaisen ruuan kanssa ennen kulutusta.

Valaanpyynti oli myös yleinen metsästysmuoto alkukesäkuukausina. Ruukku oli tämän heimon suuri seremonia, ja siinä keskityttiin pääasiassa kahteen näkökohtaan: heimon yksilöiden validointi perimällä ja lahjojen jakaminen.

Jokaisen henkilön, jonka oli tarkoitus saada lahja kattilassa, oli istuttava sosiaalisen aseman ja perinnöllisen oikeuden mukaisessa järjestyksessä. Nootkailla oli hyvin vähän kiinnostusta taivaankappaleisiin.

Nootka-heimossa ei ollut mitään "jumala" -kulttia, mutta heillä oli uskomuksia ja rituaaleja menestyksen varmistamiseksi, samoin kuin rituaaleja sairauden parantamiseksi.

8- Makah

Nuori makah

Makah'at olivat alkuperäiskansojen alkuperäiskansoja, jotka asuivat Washingtonin osavaltion luoteisosassa, missä Tyynenmeri kohtaa Juan de Fucan salmen.

Yhdessä Kanada Vancouver Islandin Nuu-chah-nulth-heimojen kanssa Makah muodostaa Nootkan-alaryhmän Luoteisrannikon kotoperäisistä kulttuureista.

Ensimmäinen tallennettu eurooppalainen yhteys oli vuonna 1790 espanjalaiseen Princesa Real -laivaan. Vuoden 1855 Neah Bayn sopimuksessa vahvistettiin varaus, joka säilyttää metsästys- ja kalastusoikeudet tämän heimon "tavallisilla ja tavanomaisilla" alueilla.

Ehkä 2000 ihmisen alkuperäiskansojen väestö väheni 654: ään vuonna 1861, pääosin epidemioiden, kuten isorokkojen, kautta. Valaat ja valaidenpyynti kuvaavat tätä heimoa, ja Makah harjoitti monia vaalien ympärillä olevia rituaaleja.

Makah-intiaanit uskoivat moniin mytologisiin hahmoihin luonnosta. Hohoeapbessin, joka käännetään "kahdeksi mieheksi, jotka tekivät asioita", sanotaan olevan auringon ja kuun veljekset, jotka muuttivat ihmisiä, eläimiä ja maisemia olosuhteista, jotka eroavat aiemmin olemassa olleista.

9 - Haida

Haida totem

Haidat olivat merenkulkijoita, erinomaisia kalastajia ja metsästäjiä, jotka löytyivät Haida Gwaiin saaristosta Pohjois-Britannian Columbiasta. Haida-heimo elivät Tyynen valtameren tuotteista ja rakensivat lankun talojaan ja kanoottejaan setripuusta.

Haidat olivat yksi luoteisheimoista, jotka pystyivät totemia, mikä symboloi heidän huoltajahenkeään, jotka tarkkailivat perheitään, klaaniaan tai heimoaan. Myyttinen ukkolinnu löytyy yleensä totemipylväiden päältä.

Legendan mukaan tämä voimakas lintu tarttui valaan kynsineen vastineeksi arvostetulle asemalle totemien keskuudessa. Heimon ihmiset puhuivat Haidan kieltä, nimeltään "Xaayda Kil".

10 - Tlinglit

Tlingit nainen lastensa kanssa

Tlingit-intiaanit ovat alkuperäiskansojen intiaanit Alaskan etelärannikolla Yhdysvalloissa sekä Brittiläisessä Kolumbiassa ja Yukonissa Kanadassa. Nimi Tlingit on johdettu sanasta, jota nämä intialaiset käyttävät "ihmisille".

Kanadassa on kaksi tlingit-heimoa (nimeltään "First Nation"). Molemmilla heimoilla on oma varaus. Alaskassa asuvat tlingit-intialaiset asuvat alkuperäiskansoissa, eivät varauksia. Tlingit-intialaiset käyttivät kanootteja, jotka on valmistettu ontto tukkipuusta, valmistettu kuudesta ja seetrista.

He matkustivat koko luoteisrannikon, joet ylös ja purjehtivat myös järviä kalastamaan, metsästämään ja käymään kauppaa. He myös käyttivät kanootteja sotaan.

Jotkut heidän sotaan käytetyistä kanootista ovat jopa 18 metriä pitkiä. Tlingit-naiset olivat perinteisesti vastuussa lasten hoidosta, ruoanlaitosta ja kasvien keräämisestä syömään.

Miesten perinteinen rooli oli metsästys ja kalastus. Miehet olivat myös sotureita. Heimojen päällikkö oli aina mies, mutta miehet ja naiset saattoivat olla klaanijohtajat.

Tlingit-ihmiset käyivät kauppaa monien muiden amerikkalaisten heimojen kanssa Luoteisrannikolla. Heidän huovansa tai "Chilkat" olivat arvostettuja muissa heimoissa. Tämän heimon ensimmäiset yhteydet eurooppalaisiin olivat vuonna 1741 venäläisten tutkijoiden kanssa.

Vuosina 1836-1840 noin puolet tlingitistä tapettiin eurooppalaisten aiheuttamien sairauksien, mukaan lukien isorokko ja flunssa.

Tlingitit olivat erittäin hengellisiä ja uskoivat, että heidän shamaanillaan oli maaginen voima parantaa sairauksia, jumalallistaa tulevaisuutta ja hallita aikaa.

Amerikan lounaisosan heimot

Kielet: siouan, algonquian, caddoan, uto-atsteekanit ja Athabaskan.
Maantiede: Kuivat ja kiviset maat kaktusilla. Kuuma ja kuiva ilmasto. Pikku sateet.
Eläimet: autiomaiset eläimet, kuten matelijat ja käärmeet.
Karja: Lampaat ja vuohet.
Luonnonvarat: maissi, pavut, kurpitsa, auringonkukansiemenet.
Hyväksytty kulttuuri ja elämäntapa: He olivat maanviljelijöitä ja joitain nomadimetsästäjiä, kuten Navajo.
Tyypit taloja, koteja tai turvakoteja: Viljelijät asuivat Adobe-taloissa. Metsästäjät asuivat Hogansissa tai wickiupissa.

11 - Hopi

Hopisin jäsenet palvelevat aikaa Alcatrazissa

Hopi-heimo oli rauhaa rakastava heimo, joka on pitänyt kulttuurinsa ennallaan johtuen suurelta osin asumisesta Arizonan koillisosien syrjäisillä alueilla.

Hopin kuuluisimpien päälliköiden nimiin kuului Chief Dan ja Chief Tuba. Hopi-heimo on kuuluisa uskomuksistaan, jotka kattoivat Kachina-nukkeja ja Hopi-profetian.

Hopit olivat talonpoikia ja maanviljelijöitä. Heidän kylät sijaitsivat Arizonan pohjoisosassa korkealla tasangolla. Nimi Hopi tarkoittaa "rauhanomaista" tai "rauhan kansalaista" heidän uto-atsteekkien kielellä.

Hopi-heimon uskonto ja uskomukset perustuvat annismiin, joka sisälsi hengellisen tai uskonnollisen ajatuksen, että maailmankaikkeudella ja kaikilla luonnollisilla esineillä, eläimillä, kasveilla, puilla, joilla, vuorilla, kallioilla jne. On sielu.

Hopi-heimo liittyy vahvasti Kachina-nukkeihin. Kakiinit edustavat jumalien, eläinten tai luonnollisten elementtien voimakkaita henkiä, jotka voivat käyttää maagista voimaansa heimon hyvinvointiin tuoden sadetta, paranemista, hedelmällisyyttä ja suojaa.

12 - Navajo

Navajo-nainen vauvan kanssa

Navajo-heimo, joka tunnetaan myös nimellä Diné, oli puolivälittäviä ihmisiä, jotka asuivat lounaisosassa autiomaa-alueilla Arizonan, New Mexico, Utahin ja Coloradon osavaltioissa.

Navajo-heimo vastusti ankarasti heidän alueidensa hyökkäyksiä. Navajo-heimon tunnetuimpiin päälliköihin kuuluivat päällikkö Barboncito ja päällikkö Manuelito. Miehet vastasivat metsästyksestä ja leirin suojelemisesta, ja naiset vastasivat talosta ja maasta.

Navajo-miehet pitivät lampaita ja vuohia ja naiset tekivät langasta ja kutoivat villaa kankaaseen. Navajo-heimo puhui Na-Denéä, kieltä, joka tunnetaan myös nimellä Diné bizaad.

Navajo-heimon uskonto ja uskomukset perustuivat annismiin, joka sisälsi hengellisen ajatuksen, että maailmankaikkeudella ja kaikilla luonnollisilla esineillä, eläimillä, kasveilla, puilla, joilla, vuorilla, kallioilla jne. On sielu tai henki.

Navajos uskoi, että Yei-henki toimi ihmisten ja suuren hengen välillä, ja uskoivat sen hallitsevan sadetta, lunta, tuulta ja aurinkoa sekä yötä ja päivää.

13 - Apache

Apachen linnoitus

Apache-heimo oli kova, vahva ja sotahenkinen heimo, joka vaelsi Arizonan, New Mexico ja Texasin kuivilla autiomaa-alueilla. Apache-heimo vastusti rohkeasti espanjalaisten, meksikolaisten hyökkäyksiä ja lopulta amerikkalaisten hyökkäystä.

Apache-heimon tunnetuimpia seurakuntia olivat Cochise, Geronimo ja Victorio. Heillä oli oma kielensä, jota kutsutaan myös Apacheksi. Kani oli katkaistu niiden ruokavaliosta, samoin kuin maissi, lampaat ja vuohet, joilla käydään kauppaa usein Lounais-maassa asuvien alkuperäisten intiaanien kanssa.

Muita ruokavalion ruokia olivat pavut, auringonkukansiemenet ja kurpitsa. Apache keitti maissista valmistetun oluen nimeltä tiswin. Apache-heimon uskonto ja uskomukset perustuivat annismiin.

Gila-hirviö oli heille tärkeä ja sen symboli merkitsi säilymistä ja selviytymistä. Apache-heimo uskoi, että heidän hengityksensä voisi tappaa ihmisen.

14 - Acoma

Acoma-heimon jäsenet

Acoma tai "valkoisen kallion ihmiset" ovat yksi monista lounaisten ihmisten heimoista. Hänen kaupunki on New Mexico länsiosassa. He asuivat monen perheen Adobe-taloja.

Acoma-ihmiset ovat asuneet yli 800 vuotta 350 jalkaa olevan jyrkän mesan päällä, joka oli veistetty massiivisesta tasangolta tuhansia vuosia sitten jokiveden toimesta.

Sen sijainti osoitti luonnollisen suojan vihollisia vastaan, jotka yrittivät varastaa maissia, ja tällä kuivalla maalla asuu joukko pieniä, urheilevia kasveja ja eläimiä, jotka olivat Acoman ravintolähde.

Acoma järjesti vuosittain festivaaleja tansseilla sateen ja maissin kunniaksi kiitollisena jumalien siunauksista.

Muita kuin intialaisia henkilöitä ei sallita pyhissä tiloissaan. Acoma-kulttuuri on olemassa nykyään siitä huolimatta, että puolet väestöstä pyyhki vuonna 1599 espanjalainen tutkimusmatkailija, joka teki niin kostaakseen alueella murhatun veljen kuolemaa.

Acomalla ei ollut vastarintaa, ja vaikka kristinuskoon ja lähetystyöhön oli tapahtunut jonkin verran muutosta, he työskentelivät edelleen ahkerasti viljelykasvien ja käsityötuotteiden tuottamiseksi, joita myytiin myöhemmin Euroopassa ja Meksikossa suurilla summilla, jotka menivät espanjalaisten valloittajien kassaan.

15- Laguna-kaupunki

Laguna Village pariskunta

Tämän heimon nimi on peräisin suuresta lampista, joka oli lähellä kaupunkia. Laguna Pueblo koostuu kuudesta suuresta heimosta New Mexico -keskuksessa, 42 mailia länteen Albuquerquesta. Sen väkiluku oli noin 330 ihmistä, jotka asuivat kylässä vuonna 1700.

Vuonna 1990 varannassa asui 3 600 Lagunusta. Sen ihmiset puhuivat Keresanin murretta. Heidän kulttuurissaan uskonto ja elämä ovat erottamattomia. Aurinkoa pidetään Luojan edustajana.

Jokaiseen suuntaan suuntautuneet pyhät vuoret sekä aurinko yläpuolella ja alla oleva maa määrittelevät ja tasapainottavat Laguna-kansan maailmaa. Monet uskonnolliset seremoniat pyörivät säällä ja on omistettu sateen varmistamiseen.

Tätä varten Laguna Pueblo -indiaanit herättävät katsinalaisten, pyhien olentojen, jotka asuvat vuoristossa ja muissa pyhissä paikoissa, voiman.

16 - Maricopa

Maricopa uros

Maricopa on yhdysvaltalainen intialainen ryhmä, jonka kaksisataa jäsentä asuu Pima-heimon jäsenten lähellä lähellä Gila-joen intiaanialuetta ja Salt Riverin intialaisreservaatiota Arizonassa.

1700-luvun lopulla Maricopa-heimoa oli noin 3000 ja ne sijaitsivat Gila-joen varrella Arizonan eteläosassa.

Maricopan heimohallitus koostuu kansan valitsemasta heimojen neuvostosta, johon kuuluu 17 jäsentä. Niitä hallitsee perustuslaki, joka hyväksyttiin ja hyväksyttiin vuoden 1934 Intian uudelleenjärjestelylain mukaisesti.

Maricopa-kieli luokitellaan Hokan-kieliperheen Yuman-ryhmään. Heimotulot tulivat pääasiassa maatalous- ja kaupallisista vuokrasopimuksista ja heimon maatalouden toimista.

He kasvattivat maissia, papuja, kurpitsaa ja puuvillaa, keräsivät papuja, pähkinöitä ja marjoja, kalastivat ja metsästivät kaneja yhteisöissä.

Klaanit olivat patrilinaalisia, klaanien eksogamiaa harjoitettiin, ja etenkin sororaalisen tyyppiset polygynyyt olivat sallittuja. Heimoa johti kylässä asunut päällikkö, jonka asema oli joskus peritty uroslinjan kautta.

Mukautettujen tapausten mukaan kuolleet krematisoitiin ja hevonen tapettiin, jotta kuolleet voisivat ajaa länteen kuolleiden maahan.

17 - Mojave

Mojave naisen muotokuva

Mojave (Mohave) -heimo koostui kovista kotoisin olevista metsästäjistä, kalastajista ja viljelijöistä. He kommunikoivat yumanin kielellä. Mojave-heimo erottui tatuoinnista, jotka koristivat ruumiinsa.

Mojave-heimon kuuluisimpien päälliköiden nimiin kuuluivat päällikkö Iretaba ja päällikkö Hobelia. Mojave-heimon tatuoinnit tehtiin sinisen kaktuksen musteella. Nämä tatuoinnit tehtiin murrosiän ajan tärkeänä rituaalina siirtymisessä aikuisuuteen.

Sekä heimon naiset että miehet käyttivät tatuointeja vartaloihinsa ja uskottiin tuovan onnea.

Siellä oli myös suojaavia tatuointeja, jotka Mojaven soturit tekivät valmistautuessaan taisteluun. He uskoivat, että suojellakseen heitä myös kuolemalta, he herättivät pelkoa vihollisilleen.

18 - Pima

Pima tytöt

Pima-heimo olivat rauhallisia viljelijöitä, jotka asuivat Arizonan eteläosassa ja Meksikon pohjoisessa Sonorassa. Pima-heimo olivat muinaisten Pohjois-Amerikan intiaanien, nimeltään Hohokam, jälkeläisiä.

Pima-heimon kuuluisimpien päälliköiden nimiin kuuluivat päällikkö Ursuth, päällikkö Antonio ja päällikkö Antonito. Pima-heimo puhui uto-atsteekkien kieltä ja kutsui itseään "joen ihmisiksi".

He ruokkivat kaneja, ankkoja ja jokikalaja sekä istuttivat maissia, kurpitsaa ja auringonkukan siemeniä. Tämän heimon uskomukset perustuivat animismiin, joka oli heidän pääjumala "Earthmaker" (Maan luoja). Lisäksi heidän arvostetuimmista hengeistä merkittävin jumaluus tunnetaan nimellä “iso veli”.

19 - San Ildefonso

Paristot San Ildefonso kaupungissa

San Ildefonso oli vuonna 1617 perustetun espanjalaisen edustuston nimi. Tämän heimon alkuperäiskanso oli myös Powhoge, mikä tarkoittaa "missä vesi juoksee".

He asettuivat noin 14 mailia luoteeseen Santa Festä. Vuonna 1990 kaupungissa asui edelleen noin 350 intialaista, väestöstä, jonka uskotaan olevan 1500 alkuperäiskansoista.

San Ildefonso-heimo puhui Kiowa-Tanoana-kielen Tewan murretta. San Ildefonso-heimon seremoniat kiertävät sään ympärillä ja tanssivat houkuttelemaan sadetta. He herättivät katsinasten, pyhien olentojen, vuorten ja muiden pyhien paikkojen voiman.

20 - heimo Santa Clara de Asís

Santa Claran kaupunki

Santa Clara de Asís -kaupungin Tewa-nimi on Capo. Tämä heimo sijaitsi Santa Claran kaupungissa, Rio Granden rannoilla, noin 25 km Santa Feista pohjoiseen.

Sen väkiluku oli noin 650 intialaista vuonna 1780 ja ehkä useita tuhansia vuonna 1500. Vuonna 1990 Santa Clarassa asui edelleen 1 245 intialaista. Santa Claran alkuperäiskansojen amerikkalaiset puhuivat Tewan murretta.

He uskoivat aurinkoon luoja-Jumalan edustajana ja heidän riittoihinsa liittyi aina sää, heidän tanssiensa oli kutsua sadetta.

Santa Claran alkuperäiskansojen hallitukset tulivat kahdesta perinteestä: cacique kansan päällikkönä tai päällikkönä ja sotakapteenit.

Santa Clarassa kesä- ja talvikahveja "hallitsi" kyläjohtajien yksimielisyys, jolla oli viimeinen sana kaikissa asioissa.

Mississippi-Amerikan tasangon heimot

Mississippin nykyisen osavaltion alueella asuneet amerikkalaiset intialaiset harjoittivat kivikauden elämäntapaa: heillä oli vain kivityökaluja ja alkeellisia aseita, he eivät olleet koskaan nähneet hevosta eikä heillä ollut tietoa pyörästä.

21- Sioux

Kaiverrus, joka kuvaa Sioux-hautajaisia

Sioux-heimo oli alkuperäiskansojen heimo, joka vastusti ankarasti valkoisten hyökkäystä. Kuuluisimpien päälliköiden, jotka johtivat Sioux-heimon taisteluun, nimet olivat: Istuva härkä, Punainen pilvi, Härkä, Hullu hevonen, Sade kasvoissa ja Karhu (Potku karhu).

Kuuluisiin konflikteihin kuuluivat Sioux-sodat (1854 - 1890), Punaisen pilven sota (1865-1868), Pikkulapsien taistelu vuonna 1876 ja Phantom Dance -mullistus vuonna 1890.

Sioux-heimo oli kuuluisa metsästys- ja sodankäyntikulttuuristaan. He kommunikoivat siouanin kielellä. Heidän pääaseensa olivat jouset ja nuolet, kirveet, suuret kivet ja veitset.

Sioux-heimon uskonto ja uskomukset perustuivat animismiin. Lakota Sioux -mytologiassa Chapa on majavanhenki ja symboloi kotimaisuutta, työtä ja hoitotyötä. Sioux uskoi Manitouhun, Suuriun Henkeen.

22 - Comanche

Erilaiset muotokuvat Comanche-persoonallisuuksista

Comanche-heimo oli erittäin ystävällinen intialainen heimo, joka sijaitsi suurten tasangon eteläosissa. Heidän tiedettiin olevan erinomaisia hevosmiehiä. He taistelivat kiivaasti vihollisen heimoja vastaan ja vastustivat maansa valkoista hyökkäystä suurilla tasangoilla.

Comanche-heimon kunniakkaimpien päällikköjen nimiin kuuluivat päällikkö El Sordo, päällikkö Buffalo Hump, Quanah Parker ja pääkotka.

He viestivät uto-atsteekkien kielellä. He ruokkivat kaikkien heidän maissaan käytettävissä olevien eläinten lihaa: puhvelit, hirvieläimet, hirvi, karhu ja villi kalkkuna.

Näitä proteiinirikkaita ruokia seurasi juuret ja villit vihannekset, kuten pinaatti, preeria-nauriit ja perunat, ja maustettiin heidän ateriansa villiyrtteillä.

He söivät myös marjoja ja villihedelmiä. Kun ravinnoksi tarkoitettuja eläimiä oli niukasti, heimo söi kuivattua puhvelinlihaa, nimeltään pemmican. Heidän uskomuksensa olivat animisteja, he uskoivat Manitouhun, Suurten Henkeen.

23 - Arapahoot

Kaunis nenä, Araphoe Warrior

Arapaho-heimo oli kansa, jolla oli salaisia soturiyhdistyksiä. Arapahoot vastustivat rohkeasti Aljien valkoista hyökkäystä yhdessä liittolaistensa Cheyennen ja Sioux'n kanssa. Heimon arvostetuimpien päälliköiden nimet olivat vasen vasemmisto, pieni korppi ja terävä nenä.

Kuten Comanches, he ruokkivat kaikkien heidän maissaan käytettävissä olevien eläinten lihaa: puhvelit, hirvieläimet, hirvi, karhut ja villi kalkkunat, he söivät myös marjoja ja luonnonvaraisia hedelmiä, ja kun eläimiä oli niukasti, heimo söi lihaa. kuivatut puhvelit, nimeltään pemmican.

Heidän uskomuksensa olivat animisteja, kuten Mississippi-alueen heimot, he uskoivat Manitouhun, Suurten Henkeen.

24- Mustat jalat

Mustajalkaisen heimon miehet

Blackfoot-heimo, joka tunnetaan myös nimellä Siksika, oli julma ja sotamainen intialainen kansa, joka oli mukana monissa heimojen välisissä konflikteissa Pohjois-Dakotassa ja Etelä-Dakotassa.

Mustajalkainen heimo vastusti raivoisasti valkoisten hyökkäyksiä maistaan Suurilla tasangoilla. Tunnetuimpia Blackfoot- tai Blackfoot-heimon päälliköiden nimiä olivat aamupöllön päällikkö, punaisen variksen päällikkö, keltainen hevonen päällikkö, punaisen sulkapäällikkö ja tavallinen kaninpäällikkö.

Blackfoot-heimo olivat nomadisia metsästäjä-keräilijöitä, jotka asuvat tepeillä ja metsästivät puhvelia, hirviä, hirviä ja vuoristolampaita. Ainoa Blackfoot-heimon viljelykasvi oli tupakka.

Miehet olivat vastuussa ruoan metsästyksestä ja leirin suojelemisesta, ja naiset vastasivat talosta. Heimon laaja valikoima ulottui Missouri-joesta pohjoiseen Saskatchewaniin ja länteen kalliovuoriin.

He puhuivat algonquian kielellä. He uskoivat Manitouhun, Suurten Henkeen. Ja mustajalkaisen heimon intiaanien nimi nimitettiin heidän ylimmäksi olemukseksi "Apistotoke".

Pohjoiset metsäheimot

Pohjoinen metsäalue on alue, jolla on laaja valikoima puita ja kasveja sekä monenlaisia järviä, jokia ja puroja. Ilmasto perustuu neljään vuodenaikaan, ja talvet ovat erittäin selkeät.

25 - Iroquois

Iroquois-naiset

Iroquois-intiaanit ovat alkuperäiskansoja, jotka asuivat USA: n koillisosassa itäisellä metsäalueella, joka kattaa New Yorkin osavaltion ja sen lähiympäristön.

Iroquoiset kutsuivat itseään alun perin Kanonsionniksi, mikä tarkoittaa "Pitkätalon ihmisiä" (sen turvapaikan nimi, jossa he asuivat), mutta tänään he kutsuvat itseään Haudenosauneeksi.

Alun perin viisi heimoa muodosti tämän ryhmän, mutta vuonna 1722 kuudes heimo liittyi Iroquois-kansakuntaan ja tuli tunnetuksi nimellä Kuusi Kansakunta.

He olivat metsästäjiä ja keräilijöitä, viljelijöitä ja kalastajia, mutta heidän ruokavalionsa niitit tulivat maataloudesta. Iroquot ovat tunnettuja maskeistaan, joita he käyttivät tiukasti uskonnollisiin tarkoituksiin. Maskeja pidettiin pyhinä ja ne näki joku, joka ei ollut tämän heimon jäsen.

26 - The Algonkin

Algonkin-tanssirituaali

Algonquian kansat olivat laaja heimoverkosto, jonka kokoonpano tapahtui pääasiassa heidän puhuman kielen perheen mukaan: algonquian. Algonquins olivat patriarkaalisia, mikä tarkoittaa, että heimo oli yhteiskunta, jota hallitsivat ja johtivat miehet.

Metsästysalue siirtyi isältä pojalle. Päälliköt perivät tittelit vanhemmiltaan. Vaikka kyseessä oli heimo, jolla oli erilaisia päälliköitä, lopullinen päätös syntyi mielipiteiden yksimielisyydestä. Algonkiinit uskoivat kaikkien elävien olentojen ansaitsevan kunnioituksen.

He uskoivat vakaasti kunnioittavansa elämän kiertoa, olipa se sitten kausivaihtelujen havaitsemista tai uusien metsästysalueiden perustamista vanhan maaperän uusimiseksi.

Unelmilla ja visioilla oli heille suuri merkitys, joten heidän kulttuurissaan olivat shamaanit (miehet, jotka "näkivät" asioita, joita muut eivät pystyneet).

27 - Chippewa- tai Ojibwa-heimo

Ojibwan perhe

Chippewa-heimo tunnetaan myös nimellä Ojibwa, Kanadassa. Chippewa (Objiwa) -heimo miehitti alun perin laajan maa-alueen Huron-järven ja Superior -järven ympärillä ja etelässä Michiganissa, Wisconsinissa ja Minnesotassa. He olivat metsästäjiä, kalastajia ja viljelijöitä.

Heidän epäinhimillinen ja kelluva maine ja valtava määrä tekivät Chippewasta yhden pelkäävimmistä heimoista. Chippewa-heimo puhui siihen liittyvää algonquian kielen murretta. "Chippewa" tarkoittaa "alkuperäistä miestä" heidän kielellään.

Chippewan miehet olivat taitavia kalastajia ja veneenrakentajia. Suurten järvien ympärillä asunut Chippewa rakensi kanootteja metsästys-, kauppa- ja retkikuntien kuljettamiseen sekä sotureidensa kuljettamiseen.

Chippewan tai Ojibwan kannalta yliluonnollisessa maailmassa oli lukuisia henki-olentoja ja voimia. Jotkut näistä olennoista olivat aurinko, kuu, neljä tuulta, ukkonen ja salama, jotka olivat hyvänlaatuisia jumalia.

Heille unelmille ja visioille annettiin suuri merkitys, ja unelmien kautta saatua voimaa voitiin käyttää manipuloimaan luonnollista ja yliluonnollista ympäristöä, ja niitä käytettiin hyviin tai huonoihin tarkoituksiin.

Eteläiset metsäheimot

Kaakkois-intialaisia pidettiin metsä-intiaanien jäseninä. 4000 vuotta sitten näissä metsissä oli paljon alkuperäiskansoja, joista suurin osa oli maanviljelijöitä, metsästäjiä ja keräilijöitä. Jokaisella oli jäsennelty hallitus ja he puhuivat eri kieliä ja murteita.

Nämä kotoperäiset heimot olivat suuria taiteilijoita ja niitä pidettiin erittäin älykkäinä. He loivat erittäin värikkäitä taiteellisia ilmentymiä luonnollisilla väriaineilla.

He olivat hyviä tarinankertojia ja tietävät parantavista yrtteistä ja luonnollisista lääkkeistä. Heidän tietonsa välitettiin suullisesti sukupolvelta toiselle.

28 - Cherokee

Cherokee-edustajat

Cherokee olivat suuri ja voimakas heimo, joka muutti alun perin Suurten Järvien alueelta eteläiseen Appalachian vuoristoon ja asui massiivisella alueella, joka on nyt jakautunut Pohjois-Carolinan länsivaltioiden ja Alabaman Etelä-Carolinan välille., Mississippi ja Länsi-Florida.

Cherokee-ihmiset olivat metsästäjien ja viljelijöiden kansaa, jotka kasvattivat maissia, papuja ja kurpitsaa. Cherokee-heimo puhui omaa murrettaan iroquois-kieliperheestä.

Cherokee olivat kuuluisia naamioistaan, jotka oli kaiverrettu liioitelluilla piirteillä ja joissa oli kuvattu muita kuin intialaisia ihmisiä sekä eläimiä.

Perinteisessä cherokeissa kiinnitettiin erityistä huomiota pöllöihin ja puumoihin, koska he uskoivat, että nämä kaksi eläintä olivat ainoat, jotka pystyivät pysymään hereillä seitsemän luomisen yön aikana, kun taas toiset olivat nukahtamassa.

Cherokee sisälsi jokapäiväisessä elämässään henkiolentoja. Huolimatta siitä, että nämä olennot olivat erilaisia kuin ihmiset ja eläimet, niitä ei pidetty "yliluonnollisina", mutta he olivat heille osa luonnollista, todellista maailmaa.

Suurin osa cherokeista jossain vaiheessa elämäänsä väitti saaneensa henkilökohtaisia kokemuksia näiden henki-olentojen kanssa.

29 - Seminoles

Seminole-perhe

Seminolen ihmiset syntyivät muinaisista rakeista rakentajista, jotka sijaitsevat Mississippi-joen laaksossa. He asettuivat Alabamassa ja Georgiassa, mutta matkalla etelään Floridan alueelle.

Seminoleiden tunnettuihin päälliköihin ja johtajiin kuuluivat Osceola ja Billy Bowlegs. Seminole-heimo puhui muskogeilaisen kielen perheen erilaisia murteita. He kutsuvat itseään "punaisiksi ihmisiksi".

Seminoles ruokkivat villit kalkkunoita, kaneja, peuroja (peuroja), kaloja, kilpikonnia ja alligaattoreita. Niiden peruselintarvikkeet olivat maissia, kurpitsaa ja papuja, joita he mukanaan villiriisillä, sienillä ja kasveilla.

Ajan myötä seminoolit alkoivat kasvattaa nautaeläimiä ja sikoja, jotka he olivat hankkineet eurooppalaisilta valloittajilta.

Se oli mestizo-kansa, joka koostui intialaisista, jotka pakenivat valkoisista ja mustista orjista, jotka myös pakenivat valkoisista. He olivat animisteja ja heillä oli shamaaneja, jotka paranivat lääkekasveilla ja ennustivat tulevaisuutta.

30- chickaasw

Chickasaw Warrior

Mississippin koillisosassa sijaitseva Chickasaw-heimo oli tunnettu rohkeasta, sotamaisesta ja itsenäisestä asenteestaan. Heitä pidettiin kaikkein hirvittävimpinä sotureina, ja heidät tunnetaan "valloittamattomina".

Chickasaws olivat maanviljelijöitä, kalastajia ja metsästäjiä keräilijöitä, jotka pitivät pitkiä retkiä Mississippi-laakson alueelle. Chickasaw-heimo puhui erilaisia muskogean kieleen liittyviä murteita.

He ruokasivat pavut, maissi ja kurpitsa. Chickasaw-miehet olivat hirvien, karhun, villien kalkkunoiden ja kalojen metsästäjiä pitkiä matkoja Mississippi-laakson alueen läpi.

Jotkut matkustivat jopa tasangoille metsästämään puhvelia. Hänen ruokavaliotaan täydennettiin myös monilla pähkinöillä, hedelmillä ja yrtteillä. Chickasaw-intialaiset uskoivat, että he samoin kuin muut naapurimaiden heimot nousivat maasta "Tuottavan vuoren" kautta.

He uskoivat myös, että aurinko oli lopullinen henkinen voima, koska se loi ja ylläpitäi elämää. He uskoivat myös pienempiin pilvien, taivaan, noitien ja pahojen henkiin.

Viitteet

Riccio, K. (2016). Chickasaw-intialaisen uskonnolliset uskomukset. 2-1-2017, arkipäivän ihmisiltä.
Tatjana, A.. (2012). Heimot Pohjois-Amerikassa. 2-1-2017, kirjoittanut kulttuuritehistoria
Indians.org. (tuhatyhdeksänsataayhdeksänkymmentäviisi). Amerikan alkuperäiskulttuuri. 2-1-2017, osoitteesta indians.org.
Amerikan intiaanien tosiasiat. (2016). Chinook-intiaanit. 01.2.2017.
Cherokee.org. (2016). Cherokees. 2-1-2017, kirjoittanut Cherokee Nation.
Amerikan intiaanien tosiasiat. (2016). Iroquois-intiaanien tosiasiat. 2-1-2017, kirjoittanut NAIF.
Sotapolut 2 rauhanputkea. (2016). Sioux-heimo. 2-1-2017, osoitteesta warpaths2peacepipes.com.
mitä-kun-miten. (2016). Santa Claran kaupunki. 2-1-2017, siitä milloin milloin.

30 AMERIKKALAISTEN INTIALAISTEN HEIMOA JA HEIDÄN TAPOJAAN - HISTORIA - 2025