Gypsy kiroukset voi vaikuttaa uhrien psykologisesti ja jopa fyysisesti. Ei ole selvää, johtuuko se ehdotuksesta, vaikka monet ihmiset, niin tämä etninen ryhmä kuin muutkin, uskovat sen tehokkuuteen.
Roomalaiset tai romanit, jotka tunnetaan enimmäkseen, ovat ihmisiä, jotka saapuivat Eurooppaan Balkanin kautta 1400-luvulla Luoteis-Intiasta. Siitä huolimatta, että he olivat nomadikansia, heidän kulttuurinsa ja kielensä, samoin kuin perinteensä ja vakaumuksensa ovat pysyneet ennallaan.
Bysantin valtakunnan ajoista lähtien romanit ovat olleet yhteydessä ennustamisen taiteen, yrttiparannuksen ja viihteen piiriin. Gypsit ovat aina uskoneet, että sanan voimalla on voima muotoilla kohtaloita, joten romanit ovat käyttäneet sanan voimaa uhratakseen ja hyödyntääkseen taikauskoa.
Monet uskovat, että romanialaisilla on henkisiä voimia ja psyko-kineettisiä voimia, kuten esiintuntuvuus, empatia, telekineesi, uudelleenkoordinaatio ja astraaliprojektio. Gypsy-magia voi olla uskomattoman hyödyllistä ja haitallista, ja sitä käytetään kostoksi väärin, joka aiheuttaa haitallisia muutoksia, pahojen loitsujen tai voimakkaiden kosmisten määräysten kautta.
Gypsy-kirouksien sanotaan olevan tehokkaita, tapahtuu nopeasti, tehdään konkreettisesti ja niitä on hyvin vaikea peruuttaa, vaikka on olemassa myös tapoja päästä eroon mustan kirousesta.
Gypsit uskovat, että heidän loitsunsa, kirousensa ja rituaalinsa menettävät voimansa, jos ne paljastetaan, joten romani kirouksiin on vaikea päästä käsiksi, mutta on olemassa esimerkkejä mustan kirouksista päivittäin, joista meillä on joitain esimerkkejä:
1-Sinun tulisi syödä kuolleideni luut!
2-Paholainen vie sinut!
3-Tämä leipä sokea sinua!
4-Maa syö sinut!
5-Paholainen syö onneasi!
6-Sudet syövät sinut!
7-Kehosi huono pää, Jumala antaa sinun nähdä itsesi teloittajan käsissä ja vetämänä kuin käärmeitä, että kuolet nälkä, että koirat syövät sinut, että pahat varikset vievät silmäsi, että Jeesus Kristus lähettää sinulle syyhyn koira pitkään, että jos olet naimisissa, vaimosi huijaa sinua, että pienet silmäni näkevät sinut roikkuvan raajoista ja että minä olen se, joka vetää jalat, ja että paholaiset vievät kehon ja sielun helvettiin.
8. toukokuuta huono onni jatkaa sinua ja kaikki menee pieleen.
9 - Se, että kärsit kahdesti niin paljon kuin olet saanut minut kärsimään.
10-Jumala, anna koirille juhla luistasi!
11-Anna helvetti asua sinua. Voi sade välttää sinua ja jano iankaikkisesti. Älä anna valon koskettaa sinua. Kun tiedät olevansa sokea, mielikuvitus kieltää sinut.
12 - Että olet riippuvainen toisesta kaikissa liikkeissä ja jopa pienimmällä eleelläsi on armoton mestari, joka päättää puolestasi. Voisiko kyyneleet introattua silmissäsi ja vaikka kipu häiritsee sinua, he eivät halua pudota. Mutta ennen kaikkea se, että sydämesi laajenee, että tunnet sen kasvavan rinnassa eikä sinulla ole muuta vaihtoehtoa kuin rakastaa.
13-oikeusjuttuja sinulla on ja voitat ne.
14-Hauska sinä ja rakkautesi!
15-Anna lihan hajottaa!
16-paha syöpä saapuu sinuun.
17-Anna tuhoaminen syödä sinut!
18-Jumala antaa koirien maistua luusi!
19 - Kiroan nimesi, talosi ja kaikki jälkeläiset!
20-Aivosi ruiskutetaan, ja kerään sen nenäliinaani.
21 - Alttarin kirous: Se on kirous, joka tehdään morsiamenelle silloin, kun hän menee naimisiin alttarilla: "Sinulla ei ole koskaan jälkeläisiä etkä voi olla onnellinen, koska erottaminen tulee pian"
Löydämme esimerkkejä mustan kirouksista Andalusian romanien musiikillisesta ohjelmistosta. José Sánchez Albarránin Pyhän Johanneksen ilta Sevillassa (maalaus Andalusian tavasta jaeessa, 1847):
22. kohtaus IV:
"Anna chusqueles syödä minut, jos en halua sinua jo, pieni kunnia papereissa, puutarha kylvetty ja neilikat"
23. kohtaus XII: ”Onko rangaistus pieni? Mardito on varas: Jumala voi skorpionin olla güervaá hiukset "
24-kohtaus XI: Dieg. Mitä kuuluu? Millä selkäni takana olin menossa… pimeä, onni, buyarengue soi; kuole sinä setä fardasta
José Sanz Pérezin syntymässä vuorille on myös jakeita mustan kirouksin:
25 - Kohtaus III: "Palkitse sielu-ryhmästä, että chusqueles syövät sinut!"
26. kohtaus VI: “Ohjaamo. Sano hei ja er sielo premita, että he repävät hänen korvansa kaksikymmentä raivoavaa chusquelea. Mardicion "
Hän, joka pukeutuu José Sanz Pérezin (1849) toiseksi henkilöksi:
27. kohtaus IV: "Antakaa Jumala, jos sinä orvíaat minut, rauhallinen meri tuo sinulle, ja jos orvoin sinut, käyn saman tuskan läpi"
28. kohtaus X: “Piq. Premita er, jos näet itsesi divén kohdalla, jos josicon ollessa maassa yhtä paljon kuin chusqué "
Tío Caniyitas tai El Mundo Nuevo de Cádiz (espanjalainen sarjakuvaooppera vuodesta 1850), kirjoittanut José Sanz Pérez:
29. kohtaus III: Pep. "Taivas kieltää sinä päivänä, jolloin haluat pikku gachoncito kertoa sinulle" tule mennä "ja raivoaa kuolet"
30. kohtaus III: Pep. "Mene, mardesía, anna jumalille leipä, jonka koetit pienet lapsesi kysyvät ja olet ilman sitä"
31 - kohtaus V Catan. "Vai niin! jos minä valehtelen sinulle, älä anna hänen nähdä lu; Anna minun nähdä vankini ja ilman terveyttä ”.
Espanjalaisessa kirjallisuudessa on myös esimerkkejä mustan kirouksista. "Ruoka- ja flamenkosarjakokoelmasta" löytyy pohjallisia, joissa on mustan kirouksia. Kolmen rivin holkit:
32-Tule, anna sinulle laukaus, / Että sinä jases mu henkilö / Ja minä en katso kasvosi.
33-Mene ja ammu; / Että hän ei jaa kenenkään kanssa / Mitä sinulla on kanssani kanssani.
34-Tule, anna sinulle laukaus; / Tuo yöllä / en halua puhua kanssasi.
35-Tule nyt ja ammu; / Älä koskaan mene kuten ukkosta: / Sen toivon mukaan asun.
36-Tulkaa ja ammutaan… / Porbora silmissäni / Ja luodit huokaisessani.
37-Tule, anna sinulle laukaus, / Anna reañojen rikkoa sinut, / Sillä, mitä olet tehnyt kanssani.
38-Abujitas ja nastat / He naulaavat tyttöystävääni / Kun rakastan häntä, eikä hän mennä hyvin.
39-Kun olin typerä nurkassa / Annan tikari / Que no er Santólio resibas.
40-Kun etsin sinua, / Silmäni panoroivat / Kuten graniitit ja ubas.
41-Der, jos luoti putoaa, / Jätä äitini äiti keskelle / Koska se antaa minulle huonon maineen.
43-Der, jos salama iskee… / Niistä, jotka menevät vahingoittumattomiin / Neljästätoista viiteentoista vuoteen.
44-Der sielo benga er rangaistus / Että ansaitset henkilöksesi / Sillä mitä olet tehnyt minulle.
45-Mar laukaus antaa hänelle kuolla / veden, joka putki curpa / että minä t'aborresiera.
46-Huono tikari he lyövät sinua, / että olet kapinannut / käyttäydyt kuin kuka olet.
47-Älä syytä minua kappaleilla, / Bad dagger antaa sinulle / Ar regorbé e una fall.
48-Jumala antaa sinun juoda / Kuten Juan Domínguez bió, / Jala-Jala ja Juan Oreja.
49-Jumala antaa sinun juoda / Veden ottaminen uima-altaalta / Ja ämpärillä et voi.
50-Anna sen purra ja rapistaa / Suu, jolla sinä taputat minua / Käsi, jolla osit minua.
51-Sinä lähdit ja jätit minut, / Meressä on vihdoin ternimahdollisuudet / Kummasi se, jonka imet.
52-Sinulla on hyvä hallita minua; / Mene, meri laukaus, he lyövät sinua, / Kuka on daiyo, että komento?
53-Kehossasi on merenpää; / Johdot ovat berdugo / Ne palvelevat sinua ja korbatinoivat.
54-Anna sinulle laukaus ja tappaa sinut / Koska tiedän, että sinä dibiertet / Toinen vuohi keitollasi.
55-Anna sinulle tikari; / Mutta ei, lopeta kieli, / Että haluan sen rigulá.
56-Hän antaa tikarin; / Kaikkialla maailmassa ja sinä saat, / En voi saada mitään.
57-Olet kuollut surulla / että paita vartaloosi / olet ollut gorbé cangrena.
58-Anna tikari / Que er Stop Santo Roomassa / Älä paranna sitä
Kiroukset Gypsy Seguiyas:
59-Mene seuralainen, / Salli sielot / Että haluat tappaa minut veitsellä / Kuolevat ensin.
60-huonoa rahaa on / että rahalla on syy / että saat heidät, joilta pettin / he eivät ole talossani!
61-Huono olkoon unelmani / Kuinka paljon nukkui! / Se on guiyao kumppanini / Ja en ole tuntenut sitä.
62-maaliskuun lopussa on kuolema / Kuinka paljon on poío; / S´ha yebaito la -parini / Ja minun poikani.
63-Sinun huonosi verisi takia / Rakastan sinua / Santolion kanssa päässä / Yamando a Dibé.
64-Presiyo e Seuta / Mar lopussa hänellä on; / Että nämä güesesitot jo sattuvat / E roá hänelle.
65-Aina kulmissa / Minusta löytyy yorando / Bad dagger anna minulle, kumppani, / Jos maksan sinulle suuren maksun.
Vuoden 1882 suosituista espanjalaisista kappaleista löytyy myös esimerkkejä mustan kirouksista:
66-Der, jos vain kivi putoaa / Se painaa kaksi senttiä / Ja murtaa päänsä / Kuka murtaa boluntaresin.
67-Arta murayasta / Kuka rakastaa minua, putoaa; / Jos se on mies, se leviää; / Jos se on nainen, raivoava kuolee.
68-Sitä, joka on syyllinen / että väsymys menee läpi / Hän näkee itsensä vangittuna Algerissa / ilman, että hänellä olisi joku pelastaa häntä.
69-Der silo benga er rangaistus / Että ansaitset henkilöksesi / Sillä mitä olet tehnyt minulle.
70-Undebéyn pyydän / annan sinulle sinulle sopivan; / Se mitä olet tehnyt kanssani / edes musta nainen.
71-No, hellyys loukkaa sinua, / pyydän taivaan Jumalaa / sitä, jota arvostat / Sinun on kärsittävä halveksuntaa.
72-Toivon jumalalle, että minne laitat / Sinco tuntuu kaikilta / He maksavat rakkautesi / Kun maksat minun.
73-Kysyn Jumalaltani / että tappaessasi minut kuolet: / että silmäni antavat sinulle / haluavat ja että he eivät rakasta sinua.
74-Ylistä jumalaa siitä, että juot / Hän vihasi ja halusi / Ja että ducas hampaili sinua / Kehosi sisäpiirit.
75-Isännän ja er cális: n välillä / Kysyin jumalaltani: / Anna heidän t´ajoguen las väsymys / Kuten minua kutsutaan minua!
76-Salli sielot / Palkitse hänet Jumala, / Minkä veitsen haluat tappaa minut / Minä tapan sinut.
77-Ylistys jumalalle että juodat / Esmamparaíta ja yksin / Ja että tulet peirmeen / Po´ Undibéhun auttamaan sinua.
78-Jumala antaa sinun juoda / Ruea der bapóssa, / Ja er bapó on marjainen, / Ja sinä annat armahtaa minut
79-Jumala antaa sinun juoda / pääsin San Juan de Diosiin; / Medesinaan, jonka otat / annan sinulle marjan.
80-Jumala antaa sinun juoda / raivoavassa hespitássa / Eikä sinulla ole enää lohdutusta / Mitä minä annan sinulle.
81-Jumala antaa sinun juoda / Pimeässä luolassa / Ja anna sen kulkea käteni läpi / Kaikki ruuani.
82-Kirous, jonka heitin sinulle / Tästä päivästä lähtien / Onko rahat ohi, / Mutta sinulla ei ole makua.
83-Mene Jumalan tykö, hyvin onnistut! / En halua sinulle mitään… / Älä pidä hauskaa / Kun juot maailmassa!
84-Jumala antaa sinun juoda / Kuten Juan Domíngues bió / Jala Jala ja Juan Oreja.
85-Jumala antaa sinun juoda / Kuten Nobaliches bió / In er Puente d'Arcolea.
86-Voi kehossasi / Sinä papuja erretioita, / En sinulle jases kanssani / Ne chunguiyat jäljellä.
87-Varikset vievät silmäsi / Ja kotkat ovat korasseja, / Ja käärmevät sisäkadut, / Huonosta kunnostasi.
88-Se ei tule ulos siitä vuoresta / käärme ja se nielaisee sinut! / Aivan kuten olen halunnut, / Ja niin paljon merta kuin maksat minulle!
89-Earth, miksi et avaa / Ja pääset pois tieltäsi, / Nielet tämän vuorijono / Niin pahalla tunteella?
90-Niin monta lehteä kuin sillä on / L´alameda del Genil, / Niin monta demonia yeben te / Kun muistat minut.
91 - Antakoon Jumala antaa sinun kuolla, / ja anna heidän haudata sinut; / ja peitä pienet kasvot, / jotta he eivät lyö sinua.
92-Sinä nyrkki ja jätit minut, / ja jätit minut, hävisin; / Huoneesi ikäiset / Pedat ovat papuja surussa.
93-Tule, ole minun beraani / Meri, jonka päätät, tuomitsen; / Olet vastustanut rakkauttasi / Ja sitten olet pettänyt.
94-Kehosi on loppu; / The carsones der berdugo / Ne palvelevat sinua solmiona.
Ja näiden mustalaiskirojen esimerkkien jälkeen jätämme lauseen, jonka uskotaan olevan erittäin vahva kääntääksemme pahalaisuuden, jonka mustalaiskirokset voivat aiheuttaa:
95- ”Jos minua kirotaan, Pyhä Vitus, tee minua siunattuksi. Vastoin Herodes kirouksia. Suojaa lasta Santa Gertrudis. Siunatun taloni, ei Santa Margarita saa koskaan kirottu. Lupaan koskaan kirota tai heittää kirouksia ja teen sen San Blasin sauvan avulla ”.