ARIDOAMÉRICA: OMINAISUUDET, ILMASTO, KASVISTO JA ELÄIMISTÖ - MAANTIEDE - 2026

Aridoamérica on kulttuurialue, joka sijaitsee Meksikon pohjois-keskialueen ja eteläisen Yhdysvaltojen välillä. Tämä termi kehitettiin tarkoittamaan kulttuurialuetta, joka oli olemassa ennen eurooppalaista siirtomaa näillä alueilla. Se rajoittaa etelään Mesoamerican ja pohjoiseen Oasisamérican kanssa.

Aridoaméricalle on ominaista kuiva ja kuiva ilmasto, jolla on vähän ekologista monimuotoisuutta, koska olosuhteet ovat ankarat. Vettä on vähän ja se sijaitsee pienissä puroissa ja maanalaisissa lähteissä.

Sillä on leveysaste lähellä syöpän tropiikkia, joten sillä on erittäin kuuma ilmasto, joka voi saavuttaa äärimmäiset lämpötilat. Tästä syystä kasvillisuus on vähäistä, suurin osa kaktuskasveista ja pienistä pensaista.

Se on laaja alue, jolla on karu orografia ja joka laskee useita sitä ylittäviä vuorijonoita, kuten itämaiset Sierra Madre- ja länsimaiset vuoristot sekä Sierra Nevada.

Aridoamérican pääominaisuudet

Sijainti

Aridoamérica (vaaleankeltainen väri). Luis Reyes Aceves, kirjoittanut Wikimedia Commons

Aridoamérica sisältää Meksikon pohjoiset alueet ja Yhdysvaltojen eteläosat. Erityisesti se sisältää Meksikon osavaltiot Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo León, Durango sekä osat Zacatecas, Nayarit ja San Luis Potosí.

Aridoamérica on Yhdysvaltoja vastaavassa osassa Texasin, New Mexico, Arizonan, Kalifornian, Nevadan, Utahin, Coloradon osavaltioissa ja osassa Kansasin, Wyomingin, Idahon ja Oregonin osavaltioita.

Meksikon koillisosassa sijaitseva Sierra de Tamaulipas on yksi Aridoamérican vuosien varrella asutuimmista miehitysalueista.

Tällä alueella arkeologit löysivät jälkiä kulttuurista, joka oli peräisin kristillisen aikakauden alkuvuosista, ja siellä oli yksi Amerikan vanhimmista maatalouden muodoista.

Chihuahuanin aavikko on Pohjois-Amerikan suurin aavikko, jonka pinta-ala on 300 000 km2. Tässä autiomaassa ilmastossa erottuu Cuatro Ciénagasin alue, joka erottuu noin 200 lammen ja keitaasin sijainnista ja omasta ekosysteemistään.

Muu aavikon alue on käytännössä asuttamaton, koska sen ominaisuudet estävät kasviston ja eläimistön kehittymisen, koska Cuatro Ciénagasin alueella ei ole muita vesilähteitä kuin oaasit.

Sää

Aridoamérican ilmasto on autiomaa ja puoliväylä. Koska se on syövän tropiikkaa vastaavalla leveysasteella, sen lämpötila on korkea ympäri vuoden.

Lämpötilan vaihtelut ovat äärimmäisiä ja voivat nousta 40ºC: seen koko päivän, myöhemmin laskeutuen 10º: seen nollan alapuolelle yöllä.

Nämä ilmasto-olosuhteet tekevät Aridoamérican aavikon ja puoliväylän monista osista erittäin vaikeita olosuhteita elävien olentojen asumiskelpoisuudelle. Aavikon alueilla voi syntyä äkillisiä tuulia, jotka liikuttavat suuria määriä pölyä.

Koska rankkasateen sadekausi on tällainen kuiva ja kuiva alue, se voi tulvida joitain kalkkikivestä muodostettuja alueita aiheuttaen suurempaa eroosiota ja maaperän kulumista.

kaupankäynti

Maaston ominaispiirteiden vuoksi, jotta Aridoamérican asukkaat selviäisivät, heidän piti käydä kauppaa naapureidensa kanssa Mesoamerica ja Oasisamérica.

He perustivat kaupalliset siteet niitä ympäröiviin sivilisaatioihin ja tuotteiden lisäksi he hyötyivät suurten sivilisaatioiden kulttuurista ja edistyksestä. He vaihtoivat ja hankkivat naapureiltaan esimerkiksi nahkoja, helmiä ja kaloja.

Kehittämällä toimeentulokulttuuria monet harjoittivat sodankäyntiä keskenään ja varastivat siten ruokaa naapurikaupunkeista selviytyäkseen. He olivat yleensä konflikteissa Mesoamerikan naapureidensa kanssa, jotka kutsuivat heitä yleisesti nimellä "Chichimecas".

Kun Mesoamerican kulttuurit menettivät valtaansa, monet näistä chichimecasista hyökkäyksien sijaan liittyivät niihin aiheuttaen kulttuurien väärinkäyttämisen.

Kasvisto

Biznaga

Biznaga on kasvi, joka pysyy edelleenkin edustavana elementtinä nykyisessä Meksikossa. Sille on ominaista, että se on kaktustyyppi, joka kasvaa puolikuivilla ja kuivilla alueilla; Tästä syystä se oli yksi Aridoamérican tärkeimmistä kasveista

Nämä kasvit ovat pyöreitä ja ne voivat varastoida itsessään huomattavan määrän vettä, jota ne pitävät rakenteessaan kudostensa kautta. Lisäksi niille on ominaista suuret kukat, kirkkaat värit ja voimakkaat tuoksut; Niiden avulla ne houkuttelevat muiden organismien huomion, mikä antaa heidän suorittaa pölytysprosessin.

Biznagaille on ominaista hidas kasvu etenkin alkuvaiheessa. Aridoamérican kulttuurit arvostivat suuresti biznagaa, koska se on kasvi, joka voidaan hyödyntää täysimääräisesti; tämän alueen asukkaat käyttivät sen kukkaa, varren, hedelmiä ja jopa siemeniä.

Toisaalta, jotkut kirjoittajat ilmoittavat, että aridoamerikkalaiset antoivat biznagan hedelmille erityispiirteitä, koska he pitivät niitä herkkuina.

Agave

Vilmorinian agave

Tunnetaan myös nimellä maguey, uskotaan, että tämä kasvi oli erityinen merkitys asukkaille Aridoamérica.

Tutkimukset ovat osoittaneet, että agave-kasvi pidettiin Mayahuel-jumalattaren esityksenä, joka liittyy hedelmällisyyteen. Tätä jumalattarta kuvattiin äidinä, jolla oli 400 rintaa, josta 400 jälkeläistänsä ruokkivat.

Tämän tulkinnan tuloksena katsotaan, että agave nähtiin ruoan ja hyvinvoinnin tarjoajana.

Itse asiassa kaikkia kasvin osia käytettiin tehokkaasti; esimerkiksi mehua käytettiin haavojen parantamiseen ja se oli myös perustana kuitujen saamiselle, joiden avulla tehtiin kankaita, joita käytettiin erilaisten vaatteiden tai jopa köysien ja kattiloiden luomisessa.

Toisaalta maguein piikkeillä he tekivät kynnet, neulat ja lyönnit; ja kasvin lehtiä käytettiin täydentämään kattoja ja jopa kodien sisälämpöä polttamalla.

Ehkä yksi tunnetuimmista agaavin käyttötavoista, joista tämä kasvi on ylittänyt, on olla perusta kuuluisan tequilan, perinteisen meksikolaisen juoman, valmistukselle. Tämän kasvin keskiosasta Aridoamérican asukkaat saivat nimeltään mädän kutsutun aineen, jolla oli päihdyttävät ominaisuudet.

Nopal-kaktus

Nopal

Aridoamérican asukkaat kutsuivat tätä kasvia nopalliksi. Se on kaktus, josta on viitteitä noin 25 000 vuotta sitten, ja joka on tällä hetkellä erittäin laajalle levinnyt Meksikossa.

Arvioidaan, että nopal oli yksi tärkeimmistä resursseista, joita Aridoamerican miehet ja naiset käyttivät ylläpitämiseen ja selviytymiseen; Uskotaan, että tämä kasvi oli avain, kun he asettuivat.

Nopalia syötiin metsästettyjen eläinten lihan mukana, kuten tomaattia, avokadoa, chili-paprikaa ja cheliittejä.

Lisäksi punainen väriaine uutettiin kaktusista; tämä syntyi tämän kasvin loisen, jota kutsuttiin kohenillisen granaan, toiminnan ansiosta. Tätä väriainetta käytettiin kankaissasi, heidän maalauksissaan ja temppeleissään.

Toinen nopalille annettu käyttö oli lääketieteellistä: tällä kasvalla he hoitivat turvotusta, tonsilliittiä, palovammoja ja jopa ajatellaan, että se suosi hedelmällisyyttä.

Eläimistö

käärmeet

Käärmeet ovat ominaisia ​​kuiville tiloille, ja Aridoaméricassa näitä matelijoita oli runsaasti. Yksi tämän aavikon alueen yleisimmistä yksilöistä on Mojave-käärme (Crotalus scutulatus), jonka myrkkyä pidetään erittäin vaarallisena.

Se elää yleensä kaktuksen lähellä ja sen väri vaihtelee vaaleanvihreästä tummanruskeaan; tämä ääni vaihtelee käärmeen löytämisalueen mukaan. Tämän käärmeen jatke vaihtelee 50: stä noin 90 senttimetriin.

Siinä on valkoisia raitoja, jotka leviävät, kun ne saavuttavat häntä, samoin kuin timantteja, jotka voidaan nähdä koko pituudeltaan ja haalistua lähestyessään häntää.

hämähäkkieläinten

Ahvenhappolajeja on monia ja valtaosa niistä on tavallisia asukkaita kuivilla alueilla. Aridoaméricasta löytyy useita edustajia, mutta ehkä tunnetuimpia ovat skorpionit.

Aivan Aridoamerican alueella on yksilö, jota kutsutaan jättiläismäiseksi karvaiseksi skorpioniksi (Hadrurus arizonensis). Sillä on tämä nimi, koska se voi olla noin 14 senttimetriä pitkä, paljon enemmän kuin muut hämähäkkilajit.

Tämä skorpioni kykenee syömään liskoja ja jopa käärmeitä, ja sen vartalo koostuu ruskeista karvoista, jotka peittävät jalat ja joiden avulla tunnistetaan tietyntyyppinen tärinä, jota maa kokee.

He asuvat itse kaivettuissa kaivoissa, jotka ovat yleensä noin 2 metriä syviä. He ovat yöaikaisia ​​metsästäjiä ja yleensä heidän aktiivisin dynaaminen tapahtuu yöllä.

Liskot

Ympäristön kuivien ominaisuuksien vuoksi liskoja pidetään myös Aridoamerican yleisinä edustajina. Yksi symbolisimmista lisoista on meksikolainen laikullinen lisko, jonka pääominaisuus on, että se on myrkyllinen.

Tämä lisko, jota kutsutaan myös chaquirado liskoksi, liittyy geneettisesti Gila-hirviöön ja voi mitata jopa 90 senttimetriä saavuttaen merkittävän koon. Sen enimmäispaino voi olla jopa 4 kiloa, ja sillä on oranssi ja keltainen väri kaikkialla.

Sen myrkyllinen kapasiteetti on sellainen, että se tuottaa myrkyllistä ainetta jopa syntymästä lähtien, joten se voi olla erittäin vaarallinen. Siitä huolimatta, että se on erittäin tappava, se on liitetty parannusmuodoihin tietyntyyppisissä diabeteksissä ja jopa Parkinsonin taudin hoitoon.

Cultures

Äärimmäisen ilmastonsa vuoksi Aridoamerican alueelle on ominaista harva asutusta. Kulttuurit, jotka ovat menestyneet tällä alueella vuosien varrella, olivat puolijälkeisiä, niillä oli kiinteät sijainnit vuodenajasta riippuen.

He asuivat heimoa tavalla kehittäen omia ominaisuuksiaan, kuten kieltä, kulttuuria tai uskontoa. He asuivat metsästyksen ja keräyksen perusteella ja asuivat ei-pysyvissä rakennuksissa, tippeissä, jotka oli tehty tikkuilla ja eläinten nahoilla.

Toisin kuin eteläisissä naapureissaan, kuten mayoja tai atsteekkeja, nämä kansat eivät kehittäneet kirjoitus- tai kaupunkikeskuksia, vaikkakin he kehittivät omat keramiikka- ja käsityötekniikkaansa.

Tämän alueen kulttuurien joukosta korostamme Anasazi- ja Hohokam-ryhmiä, jotka olivat harvinaisia ​​istuttavia kulttuureja Aridoamerican alueella. Kivikaudella he muodostivat siirtokuntansa kivillä ja loivat kanavien verkot kasvien kastelua varten.

Jotkut Aridoamérican kulttuurit ovat:

Acaxee

Acaxee-heimo oli olemassa Aridoaméricassa Espanjan saapuessa. Ne sijaitsivat itäpuolella Sinaloa, länteen Sierra Madresta ja luoteeseen Meksikon nykyisestä Durangon osavaltiosta.

Heille oli ominaista asuminen suurissa perheryhmissä, jotka toimivat toisistaan ​​riippumattomasti. He tukivat toisiaan vasta sotilasstrategioiden suhteen.

He ylpeivät istuttavasta elämästään ja maatalouden taloudellisesta järjestelmästä, joka sijaitsee heidän asuttamallaan vuoristoisella alueella.

Alueen maantieteellisten olosuhteiden takia sadon sato ei ollut riittävä, joten akaksi riippui myös kalastuksesta, metsästyksestä ja hedelmien keräämisestä.

He harjoittivat uskonnollisia rituaaleja, jotka liittyivät istutukseen, kalastukseen, metsästykseen ja sotaan. Yleisesti ottaen heidät pidettiin valloittavana kansana.

Jopa siirtokunnan kroonikot kertoivat, että acaxee harjoitti kannibalismia ruokkien taistelussa henkensä menettäneiden vihollisten ruhoja.

Acaxee asui samalla alueella kuin xiximes-heimo, jonka kanssa he olivat pysyvässä sotatilassa.

Tämän sotallisen tilanteen ansiosta he olivat yksi harvoista heimoista, jotka vastustivat espanjalaisten siirtolaisten valloitusta. Heidän sukupuuttoonsa johtivat kuitenkin espanjalaisten Amerikkaan tuomat taudit.

Caxcán tai Cazcanes

Cazcanes olivat istuttava alkuperäiskansojen ryhmä, joka oli johdettu Utoaztecsista. Ne kuuluivat Chichimecas-ryhmään, joka oli eri alkuperäiskansojen liitto, joka pysäytti espanjalaisten edistymisen nykyisessä Meksikon Zacatecas-valtiossa.

Valloituksen kroonikko Fray Antonio Tello huomautti, että Cazcanes olivat yksi kansoista, jotka olivat jättäneet Aztlánin (legendaarinen paikka, josta atsteekit kotoivat) meksikolaisten kanssa, joten heillä oli yhteinen kieli tämän heimon kanssa, mutta vähemmän hienostuneina. Cazcanes-kultit olivat myös samanlaisia ​​kuin meksikolaiset, mutta pienillä eroilla.

Jotkut teoriat osoittavat, että kazakaanit olivat selviytyneet Nahua-imperiumin kaatumisesta, jonka pääkaupunki sijaitsi nykyisessä La Quemadan arkeologisissa kaivauksissa.

Uskotaan, että Aztlánista poistuessaan Zacatecas hyökkäsivät Cazcanesiin pakottaen heidät siirtymään Meksikon laakson alueelta kohti Aridoaméricaa.

Sota, rutto ja väärinkäyttäminen alueella johtivat kazakanit sukupuuttoon. Uskotaan, että nykyään tällä heimolla ei ole suoria jälkeläisiä, mutta on olemassa joitain muita johdettuja alkuperäiskansojen ryhmiä, kuten Atolinga, Juchipila, Momax ja Apozol.

Cochimí (Baja Kalifornia)

Cochimí-heimo on meksikolainen etninen ryhmä, joka tällä hetkellä sijaitsee Baja Kalifornian osavaltiossa. He puhuivat tapana kuolla sukupuuttoon Cochimi Laymon -nimisellä kielellä.

Yli 300 vuoden ajan tämä heimo on asunut Kalifornian Baja-niemimaan keskustassa. Alussa he olivat nomadilainen heimo, joka ei tiennyt kirjoittamista tai harjoittanut maatalouden, karjan tai käsityön tekemistä.

He olivat pääosin kalastajia ja keräilijöitä, ja he arvostivat guamiensa tai noidankehittäjiensä olemassaoloa.

Cochimille vuosi oli jaettu kuuteen hetkeen. Edustavinta hetkeä kutsuttiin mejibóksi (kukien ja runsauden kausi).

Tänä vuodenaikana Cochimí juhli runsautta. Mejibó tapahtui heinä- ja elokuussa.

Guachichil tai Huachil

Huachiles olivat nomadien alkuperäiskansojen heimo, joka asutti kaikkien chichimecas-kansojen, nykyisen Meksikon Zacatecas-valtion, Coahuilan eteläpuolella ja San Luis Potosí -alueen alueella. Heidän kielensä on nyt sukupuuttoon sukupuuttoon ja on johdettu uto-atsteekkien kielistä.

He olivat alueen tunnetuimpia mielenosoittajia. Tästä syystä he olivat yksi harvoista Aridoamerican alkuperäiskansojen heimoista, jotka vastustivat Euroopan kolonisaatiota.

Huichol tai Wixárikas

Huicholit ovat ryhmä, joka sijaitsee Meksikon Nayaritin, Jaliscon, Durangon ja Zacatecasin osavaltioissa Sierra Madre Occidental -alueella.

Heimon jäsenten joukossa he kutsuvat itseään wixárikaksi, joka kääntää "ihmiset" tai "ihmiset". Heidän kielensä on peräisin Corachol-kieliryhmästä, ja se on johdettu ut-atsteekkeihin.

Koska heidän konsonanttiensa ominaista ääntä esiintyi puhuessaan, espanjalaiset tekivät heimon kastilialaisen nimen, hajottaen sen Huicholesiksi.

Huicholin kieleen vaikuttavat tällä hetkellä muut mesoamerikkalaiset kielet, ja niillä on ominaispiirteitä useille kyseisellä alueella olemassa oleville kielille.

He ovat heimo, joka säilyttää hengelliset rituaalinsa, joten peyotin kerääminen ja kulutus osana heidän rituaalitoimintaa on edelleen voimassa. Peyote tulee kaktusista, jolla on hallusinogeenisiä ja psykoaktiivisia ominaisuuksia.

Mayon kaupunki tai Yoreme

Yoreme-heimo löytyy tänään Sonora-valtion eteläpuolella ja Sinaloban osavaltion pohjoispuolella Río Mayon laakson ja Río Fuerten välillä.

Se on heimo, joka koostuu noin 100 000 ihmisestä, joilla on erilaiset perinteet, käytöt, sama kieli ja tavat.

Tällä hetkellä suurin osa yoremeista harjoittaa katolista uskontoa sen evankeliointiprosessin ansiosta, johon he ovat joutuneet asuttamisensa jälkeen.

Yoremes käyttää demokraattista järjestelmää viranomaistensa valintaan. He kunnioittavat sekä siviilihallintoa että Meksikon lakeja samoin kuin Yoremesia itse. Itse asiassa sana "yoreme" tarkoittaa "sitä, joka kunnioittaa".

He ovat yli 500-vuotias heimo, joka alun perin oli omistettu kalastukseen, metsästykseen ja keräämiseen. Ajan myötä he kehittivät maatalouden tekniikoita, joiden avulla he voivat asettua alueelle.

Tällä hetkellä yoremes on omistettu maataloudelle soveltaen edistyneempiä tekniikoita. He ovat myös kalastajia ja käsityöläisiä, jotka asuvat yhteisössä.

Kun espanjalaiset saapuivat, yoreemit kuuluivat eri alkuperäiskansojen liittoon. Tämä liitto pyrki puolustamaan yhteisöjä, välttämään hyökkäyksiä omalle alueelleen ja kulttuurivaihtoa niiden välillä.

Yoreme taisteli satojen vuosien ajan kulttuurinsa säilyttämisestä, kunnes lopulta saavutti sen vuonna 1867, Meksikon vallankumouksen jälkeen.

Viitteet

1. KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica ja sen eteläraja: arkeologiset näkökohdat Potosin keskialueella, paimentolaiset ja istuvat ihmiset Pohjois-Meksikossa. Kunnianosoitus Beatriz Braniffille, toim. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Marıa de los Dolores Soto ja Miguel Vallebueno (Meksiko: Meksikon kansallinen autonominen yliopisto, 2000), p. 547-50.
2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Aridoamérican keräilijä- ja metsästäjäkansat. 2008.
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Näkymätön Aridoamérica: etnografinen visio, Rutas de Campo, 2016, nro 4-5, s. 112-117.
4. GARCÍA, Jesús Rojas. Historiallinen kehitys Pohjois-Amerikan kulttuurikehitysvyöhykkeillä: maantieteelliset ja ilmastolliset näkökohdat muutostekijänä.TEPEXI Tepeji del Rion lukion tieteellinen tiedote, 2014, voi. 2, nro 3.
5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: CHIHUAHUA-VALTION ENSIMMÄINEN HENKILÖ.
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. MEKSIKON HISTORIA.
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Muutokset Chichimecan rajalla Uuden Espanjan pohjois-keskialueella 1500-luvulla, Geographical Investigations, 1998, nro 36, s. 57-69.