Coatlicue oli atsteekkien jumalatar elämästä, kuolemasta ja hedelmällisyydestä. Sen nimi tarkoittaa Nahuatlissa "käärmehamella" ja viittaa pukeutumiseen, jossa jumaluus esiintyy löydetyissä patsaissa.
Käärmeistä valmistettu hame, kaatuneet rinnat ja ihmisen käsien ja sydämen kaulakoru ovat symbolisia elementtejä, jotka edustavat atsteekkien äitijumalattaren eri luonnetta. Yhdessä ne symboloivat elämää ja kuolemaa, uudestisyntymistä ja hedelmällisyyttä. Coatlicue oli atsteekkien jumalten äiti, joiden joukossa oli Huitzilopochtli.
Coatlicue (Meksikon antropologian ja historian museo) - Lähde: El Comandante / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Jumalaten, maan ja ihmisen äidinä, atsteekit kunnioittivat Coatlicuea ja hänelle annettiin ihmisuhreja. Niitä suorittaessaan tarkoituksena oli lievittää jumalattaren nälkä ja antaa parempia satoja. Uhrien uhrit saivat päänsä kuvaamassa Coyolxauhquin, joka oli yksi Coatlicue'n tyttäreistä, kuolemaa.
Tunnetuin jumalattaren esitys on patsas, joka löydettiin elokuussa 1790 Mexico Citystä ja joka on nyt säilytetty kansallisessa antropologisessa museossa Meksikon pääkaupungissa.
Coatlicue "Käärmehameinen"
Kuva Coatlicue
Coatlicue, jonka nimi tarkoittaa "käärmehamella", oli atsteekkien äitijumalatar. Näille ihmisille jumalallisuus liittyi hedelmällisyyteen, elämään ja kuolemaan.
Tunnetuin jumalattaren esitys on antropomorfinen hahmo, joka on pukeutunut käärmehameeseen ja koristeltu kaulakorulla, joka on tehty kärsimyksistä ja sydämestä uhreilta.
Äitijumalatar
Coatlicue oli atsteekkien ihmisten, maan ja muiden jumalien äitijumalatar. Tämä jumalallisuus edusti elämän ja kuoleman suhdetta sekä hedelmällisyyttä.
Coatlicue oli eteläisten tähtijumalallisten Centzon Huitznahuan, kuun edustavan Coyolxauhquin ja Huitzilopochtlin äiti.
Huolimatta suhteesta äitiyteen, Coatlicuella oli myös kauhistuttava puoli, kuten hänen kuvauksissaan havaittiin. Joten jumalatar voisi hänen elämänsä antajan luonteensa lisäksi esiintyä kokonaisuutena, joka söi kaiken elävän.
Atsteekit ajattelivat, että Coatlicue ruokkii kuolleita samoin kuin maa kuluttaa ruumiita, kun heitä haudataan.
Coatlicue-edustus
Antonio de Léon y Gaman kommentit ja piirrokset. Leah Shrestinian / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
Meksikon kansallinen antropologinen museo säilyttää jumalattaren tärkeimmän esityksen, joka on löydetty tähän päivään asti. Kyse on statuirista, jossa Coatlicue esiintyy ominaisella kietoutuneella käärmehamella, kätensä ja jalkojensa kanssa kynsien muodossa ja rintaansa peittäessä ihmisen käsissä ja sydämissä.
Toisaalta jumalattaren rinnat notkovat, mitä pidetään merkkien imemisenä jumalilla ja ihmisillä. Lisäksi jumalatar käyttää pääkalloista tehtyä vyötä, jota asteekit liittyivät kuolemaan.
Jumalatar käytti kynnet, jotka korvasivat hänen kätensä ja jalkansa, repiäkseen. Sen jälkeen se söi jäänteet.
Jumalatar oli edustettuna ilman päätä. Niiden sijaan ilmestyi kaksi verisuihkua, jotka olivat käärmeiden muodossa. Liittyessään voi nähdä kauhistuttavan kasvot.
Patsas
Kaiverrus William Bullockin (1824) Vanhan Meksikon näyttelystä
Edellä mainittu Coatlicue-patsas löydettiin vuonna 1790 yhdessä atsteekkalenterin kanssa. Yksi teoria viittaa siihen, että se haudattiin estämään sitä tuhoamasta espanjalaisilta. Havaittuaan hahmo piilotettiin hetkeksi yliopistoon ja myöhemmin Casa de la Moneraan. Lopulta, 1900-luvulla, se siirrettiin museoon.
Coatlicue-veistoksen uskotaan olevan tehty 1500-luvun lopulla. Se on rakennettu basaltilla ja on 1,60 metriä leveä ja 2,50 metriä pitkä.
Asiantuntijat ovat yrittäneet selvittää kappaleessa esiintyvien symbolisten elementtien merkityksen. Joillakin näistä ikonografisista elementeistä on hyvin realistinen luonne.
Historialaisten mielestä luku edustaa uhraus-, kuolema- ja ylösnousemusjaksoa, mikä on hyvin läsnä atsteekkien uskonnollisissa vakaumuksissa. He ajattelivat asuneensa viidennen auringon alla ja että oli välttämätöntä suorittaa rituaalisia uhrauksia, jotta se loisti edelleen.
Myytti
Coatlicue, kuten todettiin, oli neljänsadan eteläisen tähtijumalan, Centzon Huitznahuan, äiti. Yksi hänen tyttäreistään oli Coyolxauhqui, joka hallitsi kaikkia veljiään.
Jumalatar Coatlicue asui Coatepecin kukkulalla, paikassa, jossa hän suoritti parannuksen ja hänen tehtävänsä oli lakaista. Kerran, kun lakaisin, kaunis sulka putosi taivaalta. Jumalattaari otti sen ja asetti sen rintaansa.
Lakaisun lopussa Coatlicue haki kynää, mutta ei löytänyt sitä. Sillä hetkellä hän tuli raskaaksi siitä, mikä olisi jumala Huitzilopochtli. Uutiset raskaudesta järkyttävät muita hänen lapsiaan, jotka Coyolxauhquin johdolla päättivät tappaa äitinsä.
Huitzilopochtli tuli kuitenkin maailmaan täysin aseellisena ja tappoi veljensä ja sisarensa. Jumala katkaisi Coyolxauhquin pään, jonka ruumis pysyi mäen päällä hänen päänsä vierittäessä rinne alas.
Huitzilopochtli, kuvattu Tellerian Codexissa
Tämä tarina oli edustettuna Tenochtitlanin suuressa temppelissä, ja se muistettiin siellä juhlittujen ihmisten uhrauksissa.
Templo-pormestarin sivusto Tenochtitlanissa. Steve Cadman Lontoosta, UK / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)
Suhde ihmisiin
Atsteekit uskoivat, että Coatlicue ja hänen perheensä olivat maailmankaikkeuden esitys. Äitijumalatar oli maa, Coyolxauhqui, kuu ja Huitzilopochtli, aurinko. Centzon Huitznahua oli puolestaan tähti.
Asteekit suorittivat kahdesti vuodessa seremonioita hänen kunniakseen: keväällä parantaa sairauksia; ja syksyllä metsästyksen kannattavuuden varmistamiseksi.
Samoin atsteekit tarjosivat Coatlicuelle satoja ihmisuhreja, joissa ne edustivat sitä, mitä tapahtui, kun Huitzilopochtli tappoi sisarensa. Uhrit saivat siis päänsä ja pää vieritti temppelin portaita alas. Näiden uhrauksien tarkoituksena oli ruokkia jumalatar ja sato oli runsas.
Viitteet
- Tuntematon Meksiko. Coatlicue, kaikkien jumalien äiti. Saatu osoitteesta mexicodesconocido.com.mx
- Alkuperäiset kaupungit. Coatlicue. Saatu osoitteesta pueblosoriginario.com
- Francisco Marroquín University. Acteekien sivilisaatio, Coatlicue. Kivi, kyllä. XV. Saatu koulutuksesta.ufm.edu
- Encyclopaedia Britannican toimittajat. Coatlicue. Haettu osoitteesta britannica.com
- Cartwright, Mark. Coatlicue. Haettu osoitteesta ancient.eu
- Meehan, Evan. Coatlicue. Haettu osoitteesta mythopedia.com
- Kilroy-Ewbank, Lauren. Coatlicue. Haettu osoitteesta smarthistory.org