Kirjallisuuden kreationismi oli liike, joka kehitetty alussa kahdennenkymmenennen vuosisadan keskuudessa latinalaisamerikkalainen kirjailijoita Ranskassa, Espanjassa ja Latinalaisessa Amerikassa. Chilen runoilija Vicente Huidobro katsoi, että sen perustan antoi vuonna 1916 Pariisissa.
Ranskasta, maasta, jossa Huidobro asui toiseen maailmansotaan saakka, kreationismi vaikutti espanjalaisiin runoilijoihin, kuten Diego Cendoyaan ja Juan Larreaan, saavuttaakseen suuren vaikutuksen avantgarde-runoilijoihin Ranskassa, Espanjassa ja Latinalaisessa Amerikassa.
Kreativismin kirjoittajille runoilijan tehtävänä oli luoda kuvitteellinen ja henkilökohtainen maailma sen sijaan, että kuvailtaisiin todellisuuden tarjoamaa maailmaa.
Nämä kirjoittajat yhdistivät kuvia ja metafooria käyttämällä alkuperäistä sanastoa ja yhdistämällä sanoja irrationaalilla tavalla.
alku
Huidobron mukaan kreationismi ei ollut koulu, jonka hän yritti löytää ja levittää, vaan teoria, jota hän itse alkoi kehittää noin vuonna 1912.
Tämän mukaan tämän kirjoittajan ensimmäiset teokset eivät olleet täysin kreisistisiä, mutta kirjallisen virran ensimmäiset askeleet voitiin jo havaita niissä.
Nimi "kreationismi" tulee uskonnollisista opista, joiden mukaan kaikki elävät asiat tulevat luojajumalan käsistä.
Tässä mielessä Huidobro ehdotti, että kirjoittajan tulisi täyttää omien töidensä universumien ja logiikan luojajumalan rooli.
Tätä ei kuitenkaan pidä sekoittaa "kreationistisiin" oppiin. Toisin sanoen ne, jotka vastustavat evoluutioteorioita, jotka pitävät yllä uskonnollista uskoa, että luojajumala on olemassa.
ominaisuudet
Kreationismin pääpiirteenä oli miimiksin hylkääminen, toisin sanoen todellisuuden heijastus uskottavalla tavalla. Kreationististen runoilijoiden ideologian mukaan olemassa olevaan todellisuuteen viittaaminen merkitsee sitä, että ei luoda mitään.
Maailmissa, jotka runoilijat luovat teoksilleen, he ottavat "pienen jumalan" roolin, kuten Huidobro kuvasi runoessaan "Runollinen taide". Tästä syystä hänen teoksissaan kaikki oli sallittua, mukaan lukien uusien sanojen luominen tai metafoorien käyttö ilman loogisia perusteita.
Kreativistilaisille runoilijan piti lopettaa kuvan luonne teoksissaan aloittaakseen oman maailmansa luomisen. Siksi kreationistinen runous merkitsi tarvetta luoda uusia kuvia, jotka olivat tarpeeksi eläviä muodostamaan sinänsä uuden todellisuuden.
Tästä syystä kreationismi käytti erilaisia tekniikoita lähestyäkseen näitä uusia maailmoja, jotka on luotu jokaisen kirjoittajan työssä.
Joitakin näistä maailmoista sisälsi uusia kieliä, jotka rikkoivat kielen normeja ja estetiikkaa sekä syntaksia.
Samoin he käyttivät punoja, pitkiä luettelojonoja, irrationaalisia pelejä ja narratiivisen linjan puuttumista, mikä antoi heidän luomuksilleen satunnaisen esineen, joka syntyy luojajumalan kädestä.
Tähän irrationaaliseen rakenteeseen, jolla ei ole merkitystä ja joka on erotettu esteettisistä normeista, vaikuttivat suuresti muut avantgardistit, kuten ultraismi ja dadaismi.
Toinen keskeinen piirre oli sen polyglot-luonne. Koska tämän suuntauksen ovat luoneet pääasiassa espanjankieliset kirjailijat, jotka ovat sijoittautuneet Pariisiin, heidän teoksensa lähentyivät useita kieliä, joita joskus käytettiin erittelemättä.
Tärkeimmät edustajat
1- Vicente Huidobro
Vicente Huidobro syntyi Santiagossa de Chilessä vuonna 1893 ja kuoli Cartagenassa (Chile) vuonna 1948. Hänen katsotaan olevan perustaja ja tärkein kreationismin edustaja ja suuri avantgardistin edistäjä Latinalaisessa Amerikassa.
Kreationismin enimmäiskehitys saavutettiin Huidobro-oleskelunsa aikana Pariisissa, kaupunkiin, jonka hän saapui vuonna 1916, keskellä maailmansotaa. Myöhemmin hän matkusti Madridiin, missä hän tapasi uusia kirjoittajia, jotka olivat nykyisen seuraajia.
Hänen pääteoksensa Altazor julkaistiin vuonna 1931, ja se oli kreisationismin tunnetuin romaani. Huidobro väitti kuitenkin aloittaneensa tuottaa kreationistisia tekstejä vuodesta 1912, ennen ensimmäistä Pariisin matkaansa.
Vuonna 1925 hän palasi Chileen ja saapumisestaan lähtien hän harjoitti aktiivista kirjallista ja poliittista tuotantoa, mikä korostuu La Reforma -lehden ja Acción-lehden perustamisessa. Lisäksi hänen poliittinen aktiivisuutensa johti hänet hakemaan presidenttiä, epäonnistuminen, joka motivoi häntä palaamaan Pariisiin.
2- Juan Larrea
Juan Larrea syntyi Bilbaossa maaliskuussa 1895 ja kuoli Argentiinassa vuonna 1980. Hän teki ensimmäiset julkaisunsa ultraistisen liikkeen aikakauslehdissä. Myöhemmin hänet yhdistettiin kuitenkin kreationismiin, jonka motiivina oli hänen läheisyys Vicente Huidobroon.
Pariisissa hän oli yhteydessä muihin avantgardeihin, kuten dadaismiin ja surrealismiin, ja omaksui ranskan kielen runollisena kielenä saadakseen hänen mukaansa maksimaalisen luovan vapauden äidinkielensä suhteiden suhteen.
Hänen koko teoksensa julkaistiin Espanjassa 1960-luvulla, kun avantgarde-runous saavutti suuremman nousun. Hänen runojaan yhdistäneen kirjan nimi oli Version Celeste, ja tämän julkaisun seurauksena hänestä tuli kultti runoilija.
Pariisin läpi hän muutti Latinalaiseen Amerikkaan tarkoituksenaan oppia lisää tämän maanosan alkuperäisistä kansoista.
Lopulta hän asettui Argentiinaan, missä hän teki runsaasti runollisia ja elämäkertaisia julkaisuja kirjoittajista, joiden kanssa hän oli ollut sukulainen.
3- Gerardo Diego
Gerardo Diego syntyi Santanderissa lokakuussa 1896 ja kuoli Madridissa heinäkuussa 1987. Vaikka hänen runouden ja kirjallisuuden uransa alkoi lähestymistavalla perinteisiin säkeisiin, Pariisissa viettämänsä aika antoi hänelle mahdollisuuden olla vuorovaikutuksessa avantgardistien kanssa. Aika.
Tässä kaupungissa hän tapasi Vicente Huidobron, jonka ansiosta hän uskalsi tuottaa tekstejä, joilla oli kreationistisia piirteitä.
Lisäksi hän itse myöhemmin tunnustaa heikkoutensa suhteessa muihin taiteellisiin ja kirjallisiin avantgardeihin, kuten kubismi ja dadaismi. Itse asiassa eri virtojen ominaisuuksien yhdistäminen oli yksi sen pääominaisuuksista.
Pariisissa tekemänsä ajanjakson seurauksena hän julkaisi julkaisut Imagen (1922) ja Manual depuma (1921). Esimerkiksi tässä viimeisessä kirjassa hän sulauttaa kaksi tai kolme runoa samassa runossa, luomalla uusia kuvia samaan aikaan.
Viitteet
- Elämäkerrat ja elämä. (SF). Gerardo Diego. Palautettu osoitteesta: biografiasyvidas.com
- Don Quijote. (SF). Vicente Huidobro. Palautettu osoitteesta: donquijote.org
- Harlan, C. (2015). Mikä on kreationismi? Palautettu osoitteesta: aboutespanol.com
- Poetics. (2009). Vicente Huidobro. Palautettu: poeticas.es
- Encyclopaedia Britannican toimittajat. (1998). Kreationismi. Palautettu osoitteesta: britannica.com