SOOLOJEN KRYSIPPUS: ELÄMÄKERTA, AJATUKSET, LAUSEET, TEOKSET, KUOLEMA - ARTE - 2025

Soloksen krysippuus (279 eKr. - 206 eKr.) Oli kreikkalainen filosofi, joka tunnetaan stoikkalaisuuden toisena perustajana ja yhtenä helenistisen ajan vaikutusvaltaisimmista henkilöistä. Nykyään hänelle hyvitetään noin 750 kirjoitettua teosta, ja hänet luokitellaan yhdeksi ensimmäisistä, joka järjesti logiikan älykkääksi tieteenalaksi.

Hän oli kotoisin muinaisesta Solos -kaupungista, Kiliciasta, vaikka nuoruuden aikana hän muutti Ateenaan suorittamaan opintojaan. Hänestä tuli siis Cleantes de Assosin oppilas stoikkikoulussa.

Muotokuva Chrysippus Solosta. Pisto

Opettajansa kuoleman jälkeen Chrysippusesta tuli yksi stoikkien koulun päälliköistä. Suurena kirjailijana hän vastasi Cition (stoilaisen koulun perustajan) Zenon oppien laajentamisesta, ja juuri tästä syystä hänelle myönnetään stoilaisuuden toisen perustajan otsikko.

Stoicismi on filosofinen kurinalaisuus, joka etsii onnellisuutta ja viisauden kehitystä jättäen syrjään aineelliset hyödykkeet, mukavuudet ja omaisuuden.

Siinä vahvistetaan myös joitain normeja tai asenteita, jotka on hyväksyttävä ja jotka liittyvät moraaliin, lujuuteen ja luonteen totuuteen. Sen tavoitteena oli saavuttaa ihmisen horjuttamattomuus ja riippumattomuuden aste ennen ulkomaailmaa.

Elämäkerta

Chrysippus syntyi Solossa, Kiliciassa. Hänet kuvailtiin lyhytmieheksi, myös oletetaan olevan hänet pitkän matkan juoksija. Nuoruuden aikana hänen perimänsä omaisuutensa takavarikoitiin, josta tuli kuninkaan aarre.

Muutettuaan Ateenaan hän alkoi olla osa stoikkalaista koulua, jossa hän erottui älystään, äärimmäisen itseluottamusluontaan ja ylimielisyydestään. Hän opiskeli yhdessä Arcesilaon ja Lácides de Cirenen kanssa, jotka ovat kaksi suurhahmoa, jotka johtivat Ateenan akatemiaa. Chrysippus oli alusta alkaen kiinnostunut filosofisten perusteiden laatimisesta.

Noin vuosina 230 a. C. tuli stoikaalisen koulun suunnan seuraajaksi, jolloin hän kyseenalaisti monia stoilaisuuden periaatteita. Tänä aikana hän sitoutui virallistamaan stoisiin opit.

Yhdessä stoikkisen koulun perustajan Zenon työn kanssa hän teki kokoelman, josta tulee kurinalaisuuden perusta. Hän otti käyttöön myös muodollisen logiikkajärjestelmän, jossa stoikit tarttuivat. Näiden toimien ansiosta hänet tunnustettiin stoismin toiseksi perustajaksi.

Suurin osa ajastaan ​​stoikkisen koulun oppilaana ja päällikönä oli omistettu kirjoittamiseen. Sanotaan, että hän ei koskaan kirjoittanut alle 500 riviä päivässä. Hänen kirjoitustapaansa kuvailtiin laajaksi tai laajaksi, koska hän päätti kehittää väitteen molemmat osapuolet sen sijaan, että antaisi oman lausunnon.

Hänen kirjoituksensa tulosta varjostivat usein hänen työstään esitetyt väitteet ja kritiikit. Suurista osista hänen kirjoituksistaan ​​sanottiin olevan puutteellista ja että niillä ei ollut vakiintunutta järjestystä. Hän oli kuitenkin aina mahtava auktoriteetin symboli koulussa.

Pelaa

Tällä hetkellä hänen kirjoitettujen teostensa säilymisestä ei ole tietoa. Kaikki hänen tutkimuksistaan ​​ja panoksestaan ​​filosofiaan tiedetään olevan peräisin muiden suurhahmojen, kuten Ciceron, Plutarchin tai Senecan, tekemistä lainauksista.

Tästä huolimatta fragmentteja hänen teoksistaan ​​on löydetty Papyri-huvilasta, muinaisesta roomalaisesta kirjastosta, joka löydettiin Herculaneumin kaupungin raunioiden tuhkan alla ja joka haudattiin Vesuvius-vuorenpurkauksen jälkeen.

Chrysippus-ajatus

Kirjalliset todisteet Chrysippusin teoksista ovat todella niukkoja ja enimmäkseen pirstoutuneita. Muiden myöhempien filosofien esittämien ajatusten mainintojen kautta on kuitenkin saatu osa hänen ajatuksestaan ​​ja filosofiastaan.

Monet Chrysippus-teoksen katkelmat on löydetty muinaisen Herculaneumin kaupungin raunioista.

Kuvan on kirjoittanut Allan Lee Pixabaysta

Chrysippus näytti olevansa erinomainen kirjailija, jolla on suuri hallinto logiikan, tiedon teorian, etiikan ja fyysisen alan aloilla.

Logiikka

Logiikan puitteissa hän loi ehdotusjärjestelmän, jonka tarkoituksena oli antaa parempi käsitys maailmankaikkeuden toiminnasta. Propositiaalinen logiikka perustuu yksinkertaisten ja yhdistettyjen lauseiden perusteluihin, jälkimmäiset, jotka muodostuvat liittimistä, kuten "ja" tai "tai".

Toisaalta yksinkertaiset ehdotukset ovat yleensä lauseita, joilla on mahdollisuus olla totta tai vääriä. Sitten yhdistetyt ehdotukset ovat niitä, jotka yhdistävät kaksi tai useampia yksinkertaisia ​​ehdotuksia.

Yksinkertainen ehdotus voi olla lause "mikään ei kestä ikuisesti". Sitä vastoin yhdistelmälause voi muistuttaa virkettä "Voin nukkua tai jäädä yön yli koko yön", jossa kaksi virkettä yhdistetään "tai".

Suuri osa Chrysippusin logiikan työstä oli suunnattu virheellisten tai paradoksien kumoamiseen.

Tietojen teoria

Tietoteorian suhteen Chrysippus luottaa kokemukseen, empiiriseen. Hän uskoi viestien välittämiseen ulkoisesta maailmasta ihmisen omien aistien kautta.

Hän hyväksyi Zenon ajatuksen, joka oli todennut, että aistit luovat vaikutelman sielulle ja tällä tavalla Chrysippus määrittelee aistit tapaksi, jolla sielu saa muutoksen ulkoisista esineistä.

Vaikutus sielusta antaa sitten ymmärtää, jonka avulla ihminen voi nimetä ulkoisen esineen, jonka kanssa hän on vuorovaikutuksessa.

Fyysisessä

Chrysippus tuki ajatusta keskinäisestä riippuvuudesta ja suhteista maailmankaikkeuden välillä. Zenon seurauksena hän vakuutti, että maailmankaikkeus koostuu primäärisestä aineesta, jota kutsutaan "eetteriksi". Hän puhui myös sielusta kuin elementistä, joka muodostaa asian.

Toisaalta, Chrysippus jakaa ihmisen sielun kahdeksaan ominaisuuteen: viisi ensimmäistä liittyy aisteihin, kuudes liittyy toistokykyyn, seitsemäs puhevoimalla ja kahdeksas luku hallitsevana osana, joka sijaitsee rinnassa.

matematiikka

Matematiikassa Chrysippus väitti käsityksensä maailmankaikkeuden äärettömästä jakautumisesta. Rungot, linjat, paikat ja jopa aika ovat elementtejä, jotka voidaan jakaa äärettömästi.

Kuten monet stoikkalaiset, Chrysippus oli deterministinen, ts. Hän luotti siihen, että kaikki asiat elämässä ovat ennalta määrättyjä ja että ne reagoivat moniin ilmiöihin, jotka ovat ihmisen hallitsemattomia. Se vahvistui myös henkilökohtaiseen vapauteen ja maailman tietämyksen ja ymmärryksen kehityksen merkitykseen jokaiselle henkilölle.

Etiikka

Chrysippus liittyy etiikkaan fyysiseen. Se antoi merkityksellisen luonteen tosielämälle luonnon todellisen kulun mukaan. Se määrittelee ihmisen jumalalliseksi olemukseksi, jonka luonne on eettinen, ja puhuu ihmiskunnasta järjen ruumiillistumisena.

Se viittaa myös ihmisen vapauteen tilaan, jossa se on erotettu aineellisista hyödyistä ja irrationaalisista haluista, kuten ylivalta ja himo. Rohkeus, arvokkuus ja tahto ovat edut, joita filosofi korosti tässä suhteessa eniten.

Lauseet ja lainaukset

Kuten edellä mainittiin, Chrysippusin työ sisältyy moniin viitteisiin, jotka muut kirjoittajat ovat tehneet hänen työstään. Jotkut tunnetuimmista ovat:

- "Universumi on Jumala itsessään ja hänen sielunsa universaali virtaus" Cicero.

- "Jos seuraisin yleisöä, en olisi pitänyt tutkia filosofiaa" Laercio Diógenes.

- «Viisaat ihmiset eivät halua mitään, mutta he tarvitsevat kuitenkin monia asioita. Toisaalta typerät eivät tarvitse mitään, koska he eivät ymmärrä kuinka jotain käytetään, mutta he tarvitsevat kaiken »Seneca.

- «Kilpailun vetäjän on käytettävä kykyään olla voittaja; mutta hänelle on täysin väärin kompastua toinen kilpailija. Siksi elämässä ei ole epäreilua etsiä sitä, mikä on hyödyllistä yksin; mutta se ei ole oikein ottaa sitä toiselta. » Cicero.

- ”Meidän pitäisi päätellä, että kyseessä on kaunis asunto, joka on rakennettu omistajilleen eikä hiirille; meidän on siksi samalla tavalla pidettävä maailmankaikkeutta jumalien asuinpaikkana. " Cicero.

- «Jos tietäisin, että kohtaloni on olla sairas, haluaisin jopa sitä; koska jalka, jos siinä olisi älykkyyttä, myös vapaaehtoisesti päästäisiin mutaiseksi. " Epiktetos.

Chrysippus-kuolema

Yksi silmiinpistävimmistä tapahtumista tämän filosofin elämässä oli hänen kuolemansa, jonka sanotaan johtuvan hänen naurusta. Chrysippus kuoli vuonna 206 eKr. C. 73-vuotiaana olympialaisissa numerolla 143, jotka pidettiin välillä 208 a. C. ja 204 eKr

Hänen kuolemasta on useita anekdootteja. Yksi kertoo, että juhlallisen yön aikana Chrysippus päättää juottaa aasin humalassa nähtyään hänen syövän viikunoita. Hänen ihailunsa niin epätavallisesta tilanteesta aiheutti niin paljon armoa, että hän kuoli naurunsa seurauksena. Täältä tulee ilmaisu "naurun kuolema", joka johtuu Chrysippus-tarinasta.

Toinen versio tapahtumista kertoo, että hänestä todettiin hirvittävä huimaus juoman jälkeen laimentamatonta viiniä ja kuoli hetken kuluttua.

Viitteet

1. Chrysippus of Soli. Wikipedia, ilmainen tietosanakirja. Palautettu osoitteesta en.wikipedia.org
2. Kuka on Chrysippus? "Stoismin toinen perustaja", joka kuoli nauraen. Päivittäinen stoic. Palautettu sivustosta daylistoic.com
3. Alustava looginen. Ecured. Palautettu osoitteesta ecured.cu
4. Chrysippus de Solos, kreikkalainen filosofi, jonka kaikki on menetetty. Anfrix. Palautettu osoitteesta anfrix.com
5. (2015) Solin Chrysippus utelias kuolema. Quirkality. Palautettu osoitteesta quirkality.com
6. Encyclopaedia Britannican toimittajat (2017). Khrysippos. Encyclopædia Britannica, inc. Palautettu osoitteesta britannica.com
7. Lauseet Chrysippus Solosta. Kuuluisia tarjouksia. Palautettu treffailusta.in