CHAVÍNIN KULTTUURI: OMINAISUUDET, HISTORIA, USKONTO, ARKKITEHTUURI - KULTTUURISANASTO - 2025

Chavínin kulttuuri tulee Andeilla Pohjois Perussa ja kehittänyt 900 eaa. C. ja 200 a. C. Se tapahtui Chavín Huántarin kaupungissa. Arkeologi Julio Tell löysi Chavín-kulttuurin ja kuvasi sitä Perun Andien sivilisaatioiden matriisikulttuuriksi.

Chavínin aikana perustettiin keramiikan, tekstiilien, maatalouden, eläinten kodistamisen, valmistuksen ja metallurgian kasvu, mikä tehosti taloudellista prosessia.

Lisäksi se antoi mahdollisuuden muodostaa perustan Kolumbiaa edeltäneiden maya-, atsteekki- ja inka-sivilisaatioiden alkamiselle.

Chavínin taide on pohjimmiltaan naturalistinen. Se keskittyy ihmisiin ja eläimiin, kuten jaguaareihin tai pumoihin, alligaattoreihin, lintuihin ja käärmeisiin. Se keskittyy myös kasveihin ja mytologisiin olentoihin.

Joidenkin arkeologien teorioiden mukaan Chavinin uskonto pyrki muuttamaan ihmisiä muiksi olennoiksi, joilla on suurempi henkinen kehitys käyttämällä hallusinogeenisiä aineita, jotka löydettiin löydettyjen esineiden ja veistoksien kautta.

Historia

Noin vuoden 1500 a välillä. C. ja 500 a. C. chavín-niminen kulttuuri kehittyi.

Se oli inkat edeltänyt sivilisaatio, jolla oli hallitseva asema, valta ja vaikutusvalta. Sen etenemiskeskus oli Chavín de Huántarissa, joka sijaitsee Mosna- ja Huachecsa -joen välissä.

Tämän kulttuurin asukkaat omistautuivat maataloudelle, karjalle, kalastukselle ja kaupalle.

Rannikko- ja vuoristoväestön ja mahdollisesti Amazonian kylien kanssa käydyn vaihdon perusteella viljelijät korjuivat erilaisia ​​tuotteita, kuten maissia, perunoita, quinoa, kurpitsaa, papuja, puuvillaa ja maapähkinöitä.

Tässä kulttuurissa oli kaksi sosiaalista luokkaa. Toisella puolella olivat papit, joita kutsuttiin myös papilliseksi kastiin, joka oli hallitseva luokka ja jotka hallitsivat hallitusta jumalallisuuslain kautta.

Heillä oli tähtitieteellisiä, sää- ja ilmastotietoja, joilla oli suuri vaikutusvalta ja valta ihmisiin. He olivat myös hyviä maatalouden teknikoita, vesialan insinöörejä ja taiteilijoita.

Toinen luokka oli kaupunki, joka koostui maanviljelijöiden ja karjatilaisten suositusta joukosta papin kastin palveluksessa.

Jotkut chavines työstyt metallit, kuten kulta, hopea ja kupari, samoin kuin kivi, puu ja luu.

Uskonto

Heidän uskomuksensa olivat polyteistisiä, heidän jumalansa herättivät pelkoa ja omaksuivat eläinhahmoja, kuten alligaattorin, jaguaarin ja käärmeitä.

Amazonian vaikutus on yksityiskohtaisesti kuvattu yliluonnollisten olentojen veistoksissa. Pappi oli rituaalien henkinen mestari ja erottui hänen vaatteistaan. Musiikki oli osa seremoniaa.

Rituaalit tehtiin enimmäkseen Chavín de Huántarin temppelissä. Tuli tehtiin, jumalalle tarjottiin ruokaa uhrauksen muodossa ja uhrattiin eläimiä.

Chavínin papit nauttivat hallusinogeenisiä aineita, he käyttivät transsitilaan jättämäänsä San Pedro Ayahuasca -kaktusta ollakseen yhteydessä jumaliin.

Tämä aine antoi heille paremman näkökyvyn, koska laajentuneet oppilaat auttoivat näkemään temppelin pimeydessä.

Tämän löysivät löydetyt veistävät kuvat, joissa jumala kantoi kaktusa kädessään.

Toinen veistos edustaa papien kasvoja, joissa nenässä on limaa; jälkimmäinen on hallusinogeenien kulutuksen sivuvaikutus.

Tello-obeliski oli Chavín-sivilisaation monumentti, valtava graniittiveistos, joka oli kudottu kuin kuvakudos.

Tämä veistos sisälsi Chavínin ideologian pääelementtejä. Obeliskiä pidettiin jumalana, jonka pääkuva oli alligaattori, jonka ympärille oli kaiverrettu monia käärmeitä, sekä jaguaari, kasvit ja hedelmät.

Arkkitehtuuri

Chavínin arkkitehtoninen sivilisaatio edustaa päätyyliä, joka levisi Perun Andien alueella.

Tämä taide on jaettu kahteen vaiheeseen: ensimmäinen vaihe vastaa "vanhan" temppelin rakentamista 900 eKr. 200 vuoteen asti. C., ja toinen liittyy "uuden" temppelin rakentamiseen vuosien 500 a välillä. C. ja 200 a. C.

He rakensivat suuria kivipohjaisia ​​temppeleitä sekä puoliympyrän muotoisia rakennuksia, maanalaisia ​​pihoja, friisien ja seinämaalauksien sisustusta.

Temppeli suunniteltiin viemärijärjestelmän alle, koska se ei olisi vastustanut Perun ylängön ilmastoa ja se olisi voinut tulvia tai tuhota sadekaudella.

Rakenteet tehtiin mustasta ja valkoisesta kalkkikivestä, mudasta ja Adobeista. Lisäksi he käyttivät erilaisia ​​tasoja temppelien rakentamiseen.

He tekivät myös maanalaisen gallerian, jossa tuuletusjärjestelmä kiveissä, jotka on kaiverrettu kissanpäiden pään kanssa.

Tällä hetkellä nämä Chavín de Huántarin arkkitehtoniset kohteet ovat osa UNESCOn vuonna 1985 julistamaa ihmiskunnan kulttuuriperintöä.

Chavínin 3 merkittävin veistos

1- Monoliittinen tuulenkala

Se on hymyilevää tai kiihkeää jumalaa kuvaava 5 metrin korkea veistos, joka upotettiin pienen huoneen keskelle maanalaiseen piilopaikkaan Chavín de Huántarin muinaisen temppelin koko keskustaan.

Se nimettiin "tuulenkakkunaksi" sen jättimäisen kärjen muodon vuoksi, vaikka tätä teoriaa ei vahvisteta; sen uskotaan olevan pyhä kivi, joka oli tärkeä uskonnollisissa kultteissa.

Tämä kivi on kaiverrettu jumalan kuvalle, jolla on antropomorfinen fysiologinen diagnoosi, käärmeiden kulmakarvoilla ja hiuksilla, kahdella tuulella ja suurella kissan kynnellä, jotka lepäävät jalassaan ja oikealla kynnellä.

2- Raimondi-tyyli

Hän personifioi jumalan kissanominaisuuksilla avoimin käsiin, pitäen henkilöstöä kummassakin kädessä. Se on samanlainen kuin monoliittinen Lanzón-jumala, mutta sillä erolla, että kuvassa on esikunnat.

Veistoksen pituus on 1,98 metriä ja leveys 0,74 metriä. Se on kiillotetun graniittilohkon kaiverrettu vain toiselle puolelle.

Tämän monoliitin kastoi italialainen alkuperäistutkija Antonio Raimondi, joka vastasi sen siirtämisestä Limaan arviointia ja säilyttämistä varten.

3 - kynsipäät

Ne ovat erikokoisia paloja, jotka edustavat Jaguaria ja muita mystisiä olentoja, jotka on upotettu Chavínin temppelin pääseiniin.

Tutkijat väittävät, että nämä veistokset täyttivät roolin ajaa pahat henget pois.

Muut tutkimukset viittaavat siihen, että ne ovat mahdollisesti pappeja muotokuvia hallusinogeenisten aineiden vaikutuksesta.

On myös todettu, että pohjimmiltaan se on hybridi ihmisen ja lentävän kissan välillä. Tämä veistos liittyy vesiriittiin, jota muinaiset Perun viljelijät käyttivät.

Viitteet

1. Mark Cartwright. Chavinin sivilisaatio. (2015). Lähde: muinainen.eu
2. Chavínin kulttuuri. (2000). Lähde: go2peru.com
3. Chavínin kulttuuri. (2014). Lähde: limaeasy.com
4. K. Kris Hirst. Chavínin kulttuuri - laajalle levinnyt kulttiperinne Early Horizon Perussa. (2016).Lähde: thinkco.com
5. Chavinin kulttuuri ja taide. Lähde: about-peru-history.com
6. Chavin. Lähde: britannica.com