INKAKULTTUURI: ALKUPERÄ, OMINAISPIIRTEET, ORGANISAATIO, KULTTUURI - HISTORIA - 2026

Inca kulttuuri, jota kutsutaan myös Quechua sivilisaatio oli yksi suurista sivilisaatioista joka kehittyi esikolumbialaisissa Amerikassa. Vaikka inkaiden alkuperä on paljon vanhempi, heidän kukoistuksensa valtakunnana tapahtui noin 13. vuosisadalla eKr. C. kun he saapuivat Cuscon laaksoon nykyiseen Peruun.

Siitä hetkestä lähtien inkat laajensivat alueitaan, kunnes niistä tuli suuri valtakunta, joka oli hallinnassa kaiken vallan keskittäneen kuninkaan: Sapa-inkat tai yksinkertaisesti inkat. Tämä imperiumi kesti lähes kolme vuosisataa, kunnes espanjalaiset valloittajat saapuivat vuonna 1532.

Machu Picchun rauniot - Lähde: Allard Schmidt (Alankomaat) GNU Free Documentation -lisenssin ehtojen mukaisesti

Inca-yhteiskunta oli erittäin hierarkkinen, vaikka se ei estänyt ryhmää antamasta suurta merkitystä. Tämä ominaisuus näkyi hyvin taloudessa, koska sen perusperiaatteina oli työllä saatujen resurssien uudelleenjako. Esimerkiksi maataloudessa kaikki maat kuuluivat valtiolle, joka jakoi sen tarpeen mukaan.

Kuten muutkin ajan sivilisaatiot, inkat olivat polyeistisiä ja piti uskontoa erittäin tärkeänä. Toisaalta he olivat vastuussa merkittävistä edistyksistä maatalouden, liikenteen tai arkkitehtuurin aloilla. Heidän kulttuurinen vaikutus voidaan edelleen nähdä alueilla, joita he hallitsivat.

Alkuperä ja historia

Suurin osa alkuperäiskansojen tunnetuista tiedoista on peräisin espanjalaisten siirtolaisten suorittamista tutkimuksista. Ne perustuivat suulliseen perinteeseen ja aikansa uskonnollisten ja alkuperäiskansojen todistuksiin. Toisinaan todellisuus ja myytti ovat kuitenkin toisiinsa liittyviä.

Perustava myytti

Tunnetuimpia myyttejä ovat legenda, joka kuvaa inkojen saapumista Cuscon laaksoon.

Inti, aurinkojumala ja Quilla, kuunjumalatar, olivat rakastuneet. Tämä rakkaus oli täysin mahdotonta, koska he eivät koskaan löytäneet. Profetia ilmoitti kuitenkin, että heillä olisi molemmilla poika ja tyttö Titicaca-järvellä.

Profetia alkoi toteutua, kun jonain päivänä maa tuli pimeäksi ja molemmat jumalat pystyivät tapaamaan. Heidän rakkautensa hedelmät olivat Manco Cápac ja Mama Ocllo. Inti tilasi heidät kouluttamaan miehiä maatalouden ja kotieläintalouden harjoittamisessa sekä kutomisessa ja kotona työskentelyssä.

Lisäksi aurinkojumala antoi heille kultaisen sauvan, jolla oli voima ohjata heidät hedelmälliselle maalle. Sauva oli haudattu siihen paikkaan, missä heidän piti rakentaa pääkaupunki.

Manco Cápac ja Mama Ocllo aloittivat pyhiinvaellusmatkan. Kuukausia myöhemmin, useiden yritysten jälkeen, he saavuttivat alueen, jonka asuttavat Aymara, Collas ja Urus, jotka saivat heidät vihamielisesti.

Tästä syystä Intin lapset jatkoivat matkaansa, kunnes saavutti Cuscon laaksoon. Manco Cápac pudotti sauvan, joka hautui itsensä kokonaan. Siellä he perustivat Cuscon.

Inkien historiallinen alkuperä

Inkien alkuperä on paljon kauempana kuin heidän muuttuminen imperiumiksi. Siten tiedetään, että jo 1100 eaa. C. hallitsi huomattavaa aluetta Perussa. Kuitenkin vasta 1300-luvun alussa, kun he saapuivat Cuscon laaksoon ja aloittivat historiansa yhtenä tärkeimmistä Kolumbiaa edeltäneistä sivilisaatioista.

Cuscoon päässeet inkat pakenivat Tiahuanacon valtakunnasta, jonka Aymara oli tunkeutunut Tucumánista. Tämä hyökkäys sai Taipikanin aristokraatit, jotkut papit ja useat perheet marssimaan koilliseen. Tätä varten he ylittivät Titicaca-järven ja asettuivat aluksi yhdelle sen saarille.

Tämän matkan toista vaihetta, jonka aiheutti jälleen Aymaran uhka, johti Manco Cápac, joka saavutti yhdessä 10 perheen kanssa Huaynacanchaan.

Poistuttuaan Huaynacanchasta, tämän ryhmän jäsenet jatkoivat matkaansa vuotta myöhemmin päästäkseen Cuscon laaksoon. Täällä asui useita eri kansoja, jotka tulokkaat taistelivat sotilaallisesti. Kun Manco Cápac ja hänen seuraajansa hallitsivat aluetta, he aloittivat liittoutumispolitiikan läheisten yhteisöjen kanssa.

Valtiota edeltävä aikakausi: muodostuminen

Sinchi Roca, Manco Cápacin poika, oli seuraava Cuscon hallitsija. Tietoja noista vuosista on hyvin vähän, vaikka tiedetäänkin, että hänen hallituskautensa kesti 1230–1260.

Hänen seuraajansa oli Lloque Yupanqui, joka allekirjoitti lisää liittoutumia lähikaupunkien kanssa. Hänen jälkeensä hallitsivat Mayta Cápac ja Cápac Yupanqui, jotka etenkin jälkimmäiset alkoivat laajentaa hallitusvaltaansa sotilaallisesti.

Cápac Yupanquin hallitus päättyi vuonna 1350 ja se oli ns. Valtiota edeltävän vaiheen loppu. Historialaiset ovat valinneet sen nimen, koska inkaiden kansakunta ei ollut vielä syntynyt, vaan pikemminkin eräänlainen makroehnisyys.

Laajennusvaihe

Seuraava vaihe inkaiden kulttuurin historiassa oli laajentuminen, joka puolestaan ​​on jaettu kahteen jaksoon. Ensimmäisessä, sen jälkeen kun Cusco oli hallittu, inkat alkoivat laajentua ympäröiville alueille.

Noina vuosina muodostettiin heidän yhteiskuntansa ylin luokka, joka oli jaettu kahteen alaan: Hanan, armeijan vastuulla oleva ryhmä; ja Urin, joka suoritti uskonnollisia tehtäviä.

Tämä ajanjakso päättyi, kun inkat ja chankat, ihmiset, jotka asettuivat Cuscon pohjoiseen, saapuivat Güeraan.

Laajennusvaiheen toinen vaihe oli puolestaan ​​inkojen lopullinen laajennus. Hänen armeijansa voitti Chankan, Collan, Huancasin ja Chimusin, muiden kansojen joukossa, mikä salli laajan imperiumin luomisen.

Kriisi ja valloitukset

Inca Huayna Cápacin kuolema aiheutti konfliktin mahdollisten perillistensä: Huáscarin ja Atahualpan välillä. Tämä sisällissota heikensi inkalaisia, mikä suosi Espanjan valloittajien edistymistä.

Lisäksi useat epidemiat aiheuttivat useita kuolemia inkojen keskuudessa ja valtakunnan talousjärjestelmässä tapahtui kriisi. Samoin eräät inkien hallitsemat kaupungit kapinoivat niitä vastaan ​​ja tukivat espanjalaisia.

Atahualpa vangittiin marraskuussa 1532, mikä merkitsi inka-imperiumin loppumista tietyistä vastarintataskuista huolimatta.

Maantieteellinen ja ajallinen sijainti

Kuten yllä todettiin, inkat muuttuivat esiin muutamatuhatta vuotta ennen valtakunnan perustamista. Jotkut viimeaikaiset geenitutkimukset jopa vahvistavat, että sen alkuperä on peräisin noin 6000 vuotta sitten, vaikka muut historioitsijat eivät olekaan samaa mieltä.

Huolimatta siitä, että tällä alueella on olemassa legendoja ja historiallisia tosiasioita, on yksimielisyyttä siitä, että sen saapuminen Cuscon laaksoon ja tämän kaupungin perustaminen juontavat juurensa 1800-luvulle jKr. Siitä hetkestä lähtien tämä kulttuuri kesti lähes kolme vuosisataa, kun espanjalaiset valloittajat valloittivat maansa vuonna 1532.

Maantieteellinen sijainti

Kun nykyistä aluejakoa pidettiin vertailuna, inkaiden kulttuuri hallitsi koko Perua, Ecuadoria, Länsi-Boliviaa, Pohjois-Argentiinaa ja Chileä sekä osaa Kolumbiaa. Huipussaan sen alueet olivat noin 4000 neliökilometriä.

Iso alkukirjain

Saman nimen laaksoon perustettu Cusco oli imperiumin pääkaupunki. Sen perusta on päivätty noin 1200 jKr. Sieltä inkat jatkoivat alueensa laajentamista ja hyödynivät valloittamiensa kansojen tietoja.

Pääkaupungin lisäksi joitain muita tärkeitä inkarin sivilisaation kaupunkeja olivat Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón tai Sacsayhuamán.

Yleispiirteet, yleiset piirteet

Inkien sivilisaatiosta tuli yksi tärkeimmistä voimista koko Amerikan mantereella, ja se jätti perinnön, joka on säilytetty ajan kuluessa.

Tahuantinsuyo

Toinen nimistä, jolla inca-kulttuuri tunnettiin, oli Tahuantinsuyo. Tämän sanan merkitys on "neljä omaa", viittaus sekä pääkysymyksiin että neljään provinssiin (Suyos), joissa he jakoivat imperiuminsa.

talous

Monet asiantuntijat katsovat, että inkaiden talousjärjestelmä perustui yhteisöideaan, ei henkilökohtaisen varallisuuden etsimiseen. Tällä tavoin sen taloudessa oli pääasiallisena viittauksena ayllu, jota se kutsuu eräänlaiseksi maatalousyhteisöksi.

Maatalous oli juuri sen talouden perusta. Pääsato oli maissia, jota seurasi tiiviisti peruna. Inkien käyttöön ottamat teknologiset edut mahdollistivat tämän toiminnan olevan erittäin tuottavaa.

Maanomistuksen organisointi oli myös yhteisökeskeistä. Valtio, jota inka edustaa, oli siten kaiken maan omistaja ja jakoi viljelyalat kunkin perheen tarpeiden mukaan.

Toisaalta valtio myös hallitsi työntekijöitä tyhjentävästi. Tarkoituksena oli, että tuottavuus olisi korkea, asumisen ja muiden tavaroiden turvaamisen lisäksi väestölle. Toimenpiteiden joukossa oli kaikkien asukkaiden velvollisuus työskennellä, vaikka tehtäviä oli erilaisia ​​henkilökohtaisesta tilanteesta riippuen.

Maatalouden lisäksi inkat kotoivat myös joitain eläimiä. Niistä laamat, vicuñat ja alpakat, joista tuli erittäin tärkeitä elementtejä sen taloudessa.

Terassit ja hydraulijärjestelmä

Kuten on todettu, inkat ovat edistyneet merkittävästi maatalouden alalla. Tärkein niistä oli mahdollisesti maan käyttö luomalla terasseja viljelyyn. Tähän on lisättävä tehokas kastelujärjestelmien järjestelmä, joka on asennettu heidän maahansa.

Kaikki nämä edistysaskeleet antoivat inkille viljellä lähes 70 eri kasvilajea. Jotkut valloitetuista kaupungeista maksoivat lisäksi kunnianosoituksensa toimittamalla laaksoon lisääntyneitä tuotteita, jotka eivät ole yleisiä laaksossa.

Inca Trail

Inkat rakensivat myös laajan viestintäverkon, joka yhdisti kaikki imperiuminsa alueet. Tämän verkon kokonaislaajennus oli 30 000 kilometriä.

Tässä järjestelmässä Camino Real erottui yli 5000 kilometriä pitkältä ja yhdisti valtakunnan toissijaiset tiet.

Samoin ns. Inca Trail, joka rakennettiin yhdistämään Cusco Machu Picchun kanssa, oli erittäin tärkeä.

Uskonto

Inkojen seuraama uskonto oli polyteistinen, ja suurella joukolla jumalia oli läheinen yhteys luonnonvoimiin. Tärkein jumaluus oli Inti, aurinkojumala, kun taas maan jumalattarta kutsuttiin Pachamamaksi.

Inkan uskomusten mukaan kaikkea luonnon tarjoamaa piti kiittää uhrauksen muodossa. Niiden ei tarvinnut olla peräisin ihmisistä, vaikka niitä myös tapahtui.

Toisaalta inkat uskoivat elämään kuoleman jälkeen. Heille oli kolme eri maailmaa: Hanan Pacha, jossa jumalat asuivat; Kay Pacha, ihmisten koti; ja Uku Pacha, kuolleiden maailma.

Sotilaallinen organisaatio

Inca-valtakunnan alueellinen laajeneminen voisi tapahtua sen armeijan voiman avulla. Se jaettiin ammattisotilaiden ja erityisesti kutakin kampanjaa varten palkattujen sotilaiden kesken.

Inkat perustivat voitonsa suureen joukkoon sotilaita, jotka he lähettivät jokaiseen taisteluun, ja uskonnolliseen järkeen, joka annettiin vastakkainasetteluille. Lisäksi he erosivat armeijan linnoitusten rakentamisessa.

Kieli

Inka-imperiumin leveys yhdessä valloitettujen tai riippuvaisten kansojen määrän kanssa johti yli 700 kielen käyttöön alueellaan.

Hallitsijat lähettivät auttajia koko valtakunnan alueelle levittämään virallista kieltään. Tämä sai aluksi nimen Runa Simi ja myöhemmin sen nimi oli Quechua.

Poliittinen organisaatio

Monien historioitsijoiden mukaan tapa, jolla inkat järjestivät poliittisen järjestelmänsä, oli edistynein kaikista Kolumbiaa edeltäneistä sivilisaatioista. Tämä johtuu valtion velvoitteesta taata, että kaikilla sen alaisilla oli käytettävissään tarvittava selviytyminen.

Alueellinen jako

Imperiumin hallinnan edistämiseksi sen johtajat jakoivat alueen neljään provinssiin, joita Quechua nimeltään suyu: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo ja Collasuyo. Pääkaupunki sijaitsi Cuscossa, joka sijaitsee aluejaon keskustassa.

Nämä neljä heidän puolestaan ​​jaettiin pienempiin alueisiin, nimeltään huamanis. Jokaisella heistä oli oma kuvernööri, jolla oli sotilaalliset ja poliittiset tehtävät. Viime kädessä kuvernööri pidettiin vastuussa inkille ja keisarilliselle neuvostolle.

Inkat

Imperiumin ehdoton hallitsija oli Sapa-inca tai yksinkertaisemmin inka. Vain ylimmällä papilla oli samanlainen voima, vaikkakaan saavuttamatta sitä.

Sapa-inkat käyttivät punaisen villan tupsua, mascapaichaa, heidän asemansa symbolina. Jokainen valtakunnassa hallinneista käski rakentaa oman palatsin, jossa he ottivat vastaan ​​kaikki virkamiehet ja antoi oikeuden.

Samoin inkat vierailivat usein hänen valtakuntansa muodostavilla alueilla. Hänen tarkoituksenaan oli tietää ensin kaikki, mitä hänessä tapahtui, ja hänen kansansa pyynnöt.

Hallinnon desimaalipohja

Inkat loivat ainutlaatuisen organisaatiojärjestelmän hallinnonsa toiminnan parantamiseksi. Perustamisen syynä oli tietty epäluottamus virkamiesten työhön.

Tällä tavoin jokaisen virkamiehen oli valvottava kymmentä ala-asteen työntekijää ja kutakin muuta kymmentä. Se oli eräänlainen pyramidaalinen organisaatio, joka saavutti sen, että jokaisesta kymmenestä julkisesta työntekijästä oli suora vastuuhenkilö.

Muu valtahierarkia

Inkan alla oli joukko valta-asentoja, jokaisella oli omat ominaisuudet ja toiminnot.

Ensimmäinen heistä oli Inquan perillinen Auqui. Yksi hänen velvollisuuksistaan ​​ennen valtaistuimen valintaa oli oppia imperialistiset tehtävät isänsä rinnalla, jolloin hänestä tuli eräänlainen yhteispäällikkö. Auqui voi olla mikä tahansa inkan lapsista ja se valittiin esitettyjen ominaisuuksien perusteella.

Auquin jälkeen sijaitsi keisarillinen neuvosto (Tahuantinsuyo Camachic). Tämän muodostivat hänen neljästä ja 12 toissijaisesta valtuutettua edustavat johtajat.

Toisaalta jokaisella maakunnalla, johon heidät jaettiin, oli myös omat kuvernöörit.

Aikaisempiin tehtäviin meidän on lisättävä Tucuyricuc tai tocricoc (joka näkee kaiken). Se oli keisarillinen valvoja, jonka tehtävänä oli valvoa maakuntien julkisia työntekijöitä. Lisäksi hän kokosi kunnianosoitukset ja lähetti ne Cuscoon.

Viimeinkin yhteisöjä johti curaca, eräänlainen cacique. Hän oli yleensä vanhempi, jolla oli arvovalta Ayllussa.

Sosiaalinen organisaatio

Tahuantinsuyo-yhteiskunnan keskipiste oli ayllu, termi, joka kutsui inka-yhteisöä. Heidän yhteiskuntaorganisaationsa ayllus suoritti kaiken yhteiskunnallisten töiden, julkisten töiden tai asepalvelun.

Näiden ayllusten kärjessä oli viisasta pidetty vanha mies, jota he kutsuivat curacaksi. Vanhempien neuvosto neuvoi tätä. Sotatapauksissa he kuitenkin joutuivat luovuttamaan toimintansa sinchille, sotilaalliselle komennolle, joka valittiin yhteisön vahvimpien joukosta.

Sosiaaliset luokat

Huolimatta asyylille annetusta merkityksestä, inka-yhteiskunta oli erittäin vakaa. Siinä oli kaksi suurta ryhmää: aatelisto ja ihmiset, vaikka jokaisessa luokassa oli eriytettyjä ryhmiä.

Tällä tavoin toteutus toteutettiin sosiaalisen pyramidin huipulla. Sapa-incan lisäksi mukana olivat myös hänen vaimonsa ja lapsensa, joiden joukkoon valittiin perillinen.

Alla rojaltit olivat vastaavat aatelistoa. Tämä koostui kahdesta tasosta: ensimmäisessä veren taso, jonka muodostivat kuninkaallisen neuvoston jälkeläiset. He olivat miehiä korkeissa sotilaallisissa, uskonnollisissa tai hallinnollisissa tehtävissä. Toinen taso muodostui etuoikeutetusta aatelistosta, kaupunkiväestöstä, joka oli suorittanut valtiolle tärkeitä toimia.

Viimeisen sosiaalisen luokan, orjia lukuun ottamatta, muodostivat tavalliset ihmiset, hatunrunat. Yleensä he tekivät maatalous- tai rakennustöitä.

Edellisten luokkien lisäksi voit löytää myös kolonisaattoreita tai mitimeita. He kuuluivat muihin heimoihin kuin inkaihin, mutta he olivat vannoneet uskollisuutensa hallitsijoilleen.

Kulttuuri (gastronomia, perinteet, taide)

Inkien luoma valtakunta integroi suuren määrän kulttuurin perinteitä valloitetuille kansoille. Tämä ja heidän omat tavansa antoivat heille suuren vaurauden kaikilla kulttuurin aloilla.

Hyvä esimerkki tuosta vauraudesta oli sen arkkitehtuuri. Rakennusten joukosta erottui temppeleitä, palatseja tai monumentaalisia kaupunkeja, kuten Machu Picchu tai Ollantaytambo.

Gastronomia

Asiantuntijoiden mukaan inkien gastronomia perustui melkein kokonaan maatalouteen. Heidän pääruoat olivat siis tuotteita, joita he itse tuottivat edistyneiden maatalousjärjestelmiensä ansiosta.

Perunat ja palkokasvit olivat inkan ruokavalion pääruokia, samoin kuin maissi. Tärkeitä olivat myös kurpitsat, chili ja pavut, vaikkakin vähäisemmässä määrin, jota voidaan edelleen nähdä Perun kaltaisten maiden perinteisessä keittiössä.

Toisaalta lihan kulutus oli huomattavasti alhaisempi. Inkat olivat asuttaneet useita eläinlajeja, mutta useimmissa tapauksissa niiden kulutus ei ollut päätavoite. Viimeinkin Titicaca-järven alueella erityyppisiä kaloja ja vesilintuja sisällytettiin ruokavalioon.

perinteet

Kuten egyptiläiset, inkat muumioivat suvereeninsa kun hän kuoli. Sapa-inkaa pidettiin auringon pojana ja uskomustensa mukaan hänen ruumiinsa oli pidettävä ehjänä ikuisuuden ajan.

Tähän inkakäytäntöön on olemassa lukuisia viitteitä, vaikka toistaiseksi mitään näistä muumioista ei ole löytynyt.

Toinen inka-kulttuurin perinne oli tapana uida vastasyntyneitä lähellä olevassa purossa. Lisäksi vanhemmat seurasivat paastoa useita päiviä ja rukoilivat, että poikalla olisi omaisuuksia elämässään.

Ensimmäisen kylvyn jälkeen äiti kiinnitti jotkut levyt lapsen päähän niin, että kallo sai pitkänomaisen muodon.

Toisaalta arkeologit ovat löytäneet jäänteitä, jotka vahvistavat ihmisille uhrattujen jumalien, etenkin Intin, olemassaolon. Seremonia alkoi juhlallisella uhratun kunniaksi. Myöhemmin papit veivät heidät vuorelle suorittamaan uhrauksen.

Tästä käytännöstä huolimatta asiantuntijat huomauttavat, että nämä uhraukset eivät olleet usein. Ne suoritettiin yleensä vain hyvin poikkeuksellisissa olosuhteissa, kuten maanjäristys tai jokin muu luonnonkatastrofi.

Taide

Arkkitehtuuri oli inkan kulttuurin tärkein taiteellinen ilmentymä. Sen pääominaisuudet olivat symmetria, vankka ja yksinkertainen.

Inkat eivät soveltaneet arkkitehtotietoaan asuntoihin tarkoitettuihin rakennuksiin, jotka olivat melko maalaismaisia. Hänen innovaatioidensa oli kokonaan omistettu julkisiin rakennuksiin, sekä uskonnollisiin että hallinnollisiin, unohtamatta puolustavia rakennuksia ja palatseja.

Inca-arkkitehdit onnistuivat näissä rakennuksissa yhdistämään toiminnallisuuden estetiikkaan huolellisen suunnittelun ja kivin edistyneen käytön ansiosta.

Asiantuntijat jakavat inka-arkkitehtuurin kolmeen vaiheeseen: syklopean, jolle on ominaista suurten kivien käyttö; monikulmio, jossa kivillä oli monia kulmia; ja imperial, kun suorakulmaisia ​​tai neliömäisiä ashlareja asetettiin käyttöön.

Inca-arkkitehtuurin merkittävimpiä esimerkkejä ovat Coricancha-, Pisac-, Machu Picchu- ja Ollantaytambo-kompleksit.

Toisaalta inkat olivat erinomaisia ​​kuvanveistäjiä. Pääpaino patsaiden tekoon oli kivi, vaikka he käyttivät myös metalleja, kuten hopeaa tai kultaa. Samoin näitä kahta metallia käytettiin laajasti kultasepän valmistuksessa koristeiden valmistukseen.

Viitteet

1. Historian tietosanakirja. Inca-kulttuuri. Saatu encyclopediadehistoria.com -sivustolta
2. Perun historia. Inca-imperiumi tai Tahuantinsuyo. Saatu historiaperuana.pe: ltä
3. Taidehistoria. Inca-kulttuuri. Saatu osoitteesta artehistoria.com
4. Cartwright, Mark. Inca-sivilisaatio. Haettu osoitteesta ancient.eu
5. History.com-toimittajat. Inca. Haettu osoitteesta history.com
6. Encyclopaedia Britannican toimittajat. Inca. Haettu osoitteesta britannica.com
7. Jarus, Owen. Inca-imperiumi. Haettu sivustosta livescience.com
8. Crystalinks. Inca-sivilisaatio. Haettu osoitteesta crystalinks.com