- Alkuperä ja historia
- Esiklassinen ajanjakso (noin 2000 BC-250 AD)
- Klassinen ajanjakso (noin 250-900 jKr)
- Jälkiluokka (ajanjakso 950-1531 jKr)
- Maantieteellinen ja ajallinen sijainti
- Maantieteellinen sijainti
- Majaan yleiset ominaisuudet
- Uskonto
- Sota
- talous
- kaupankäynti
- kunnianosoituksia
- Vaatetus
- Aritmeettinen ja tähtitiede
- Kalenteri
- Kirjoittaminen
- matematiikka
- Poliittinen organisaatio
- hallitus
- Sosiaalinen organisaatio
- kuninkaallinen perhe
- Valtion palvelimet
- Alempi luokka
- Kulttuuri (gastronomia, perinteet, taide)
- Gastronomia
- perinteet
- Taide
- Arkkitehtuuri
- Viitteet
Maya-kulttuuriin oli sivilisaatio, joka kehittyi Mesoamerikkaa ja miehitti alueella nykypäivän eteläisessä Meksikossa ja pohjoisen Keski-Amerikassa ja oli Guatemalassa, El Salvadorissa, Hondurasissa ja Belizessä. Vaikka sen alkaminen juontaa juurensa preclassic-kauteen, sen apogee tapahtui klassisella ajanjaksolla, välillä 250–900 jKr. C.
Siitä hetkestä lähtien mayajen sivilisaatio kokenut pitkän laskun, lukuun ottamatta Jukatanin niemimaalla sijaitsevia kaupunkeja, joissa tämä kulttuuri säilytti loistonsa vielä muutama vuosisata. Espanjan saapuminen tuhosi tämän sivilisaation viimeiset jäämät.

Kukulkan-pyramidi Chichen Itzássa - Lähde: Daniel Schwen Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International -lisenssillä
Tätä sivilisaatiota pidetään yhtenä edistyneimmistä kaikkien Mesoamericassa kehittyneiden joukossa. Hänen saavutuksensa joukossa on täydellisen kirjallisen kielen luominen sekä hänen panoksensa arkkitehtuuriin ja taiteeseen. Samoin he olivat keksijöitä kehittyneille tähtitieteellisille ja matemaattisille järjestelmille.
Toisin kuin muut Mesoamerican kulttuurit, Majaot eivät luoneet yhtenäistä valtiota, vaan muodostivat sen sijaan kaupunkivaltioita, joilla on huomattava itsenäisyys. Kuninkaiden legitiimiys tuli uskonnosta, koska heitä pidettiin jumalallisina hahmoina sellaisessa yhteiskunnassa, jolla on selvä luokkahahmo.
Alkuperä ja historia
Maya-kulttuurin alkuperä on esiklassisen ajanjaksolla, vaiheessa, joka käsitti vuosien 2000 eKr. C ja 250 d. Jo klassisella ajanjaksolla tämän sivilisaation maksimaalinen loisto saapui.
Esiklassinen ajanjakso (noin 2000 BC-250 AD)
Ensimmäiset mayojen Belizeyn rakennetut siirtokunnat tapahtuivat noin vuonna 2600 eKr. Kahdeksansataa vuotta myöhemmin ne saavuttivat Tyynenmeren rannikolle, erityisesti Soconuscon alueelle. Tässä vaiheessa he harjoittivat jo maataloutta, vaikkakin vain joistakin perustuotteista, kuten pavut, chili tai maissi.
Jo keskikesäluokan aikana maya-siirtokunnat alkoivat kasvaa suuremmiksi, kunnes niistä tuli kaupunkeja. Vanhin dokumentoitu paikka oli Nakbé, joka sijaitsee Peténin osastolla nykyisessä Guatemalassa. Myös tässä vaiheessa mayat alkoivat asua Yucatanin pohjoispuolella.
Löytyneiden jäännösten perusteella arkeologit ovat vakuuttaneet, että 3. vuosisadalla eKr. C. Mayalaiset olivat jo luoneet kirjoitusjärjestelmän ainakin Peténissä.
Myöhemmin, myöhään esiluokassa, mayakaupungit jatkoivat kasvuaan. Heistä erottuivat El Mirador ja Tikal.
Mayalaisten kulttuurin kehitys kuitenkin pysähtyi 1. vuosisadalla eKr. Monet rakennetuista suurista kaupungeista hylättiin tietämättä syytä tähän romahdukseen.
Klassinen ajanjakso (noin 250-900 jKr)
Maya-sivilisaatio toipui jälleen klassisen ajanjakson aikana, jolloin se elivät suurimmalla loistollaan. Asiantuntijat jakavat tämän ajanjakson kahteen osaan: Early Classic, välillä 250 - 550 AD. C., ja myöhäinen klassikko, joka kesti 900 päivään saakka. C.
Varhaisessa klassikossa maya-kaupungit ottivat huomioon Teotihuacanin, Meksikon laaksossa sijaitsevan suuren kaupungin vaikutuksen. Tämän kaupungin hallitsijat lähettivät sotilasmatkan Tikaliin vuonna 378 jKr. C. ja asensi uuden kuninkaallisen dynastian.
Sen suhteet Teotihuacaniin antoivat Tikalille edistyä, kunnes siitä tuli kaikkien keskimmäisten ala-alueiden hallitsija. Vain Peténissä sijaitseva Calakmul pystyi kilpailemaan Tikalin voiman kanssa, joten molemmat kaupungit kehittyivät suureksi kilpailuksi.
Myöhemmin, myöhäisen klassikon aikana, mayat kokivat suuren kulttuuriräjähdyksen, jonka ajaa kauden tärkeimpien kaupunkivaltioiden kuninkaat: Tikal, Palenque, Copán, Piedras Negran tai Yaxchilán.
Kuten prelassisen ajanjakson aikana, uusi romahdus koski mayojen kaupunkivaltioita 9. - 10. vuosisadalla jKr. C. Tämän laskun syistä on useita teorioita, eikä yhtäkään niistä ole vahvistettu. Toisaalta seuraukset tunnetaan: monien kaupunkien hylkääminen ja palaa prelassisen ensimmäisen vaiheen poliittiseen järjestelmään.
Jälkiluokka (ajanjakso 950-1531 jKr)
Yucatánin niemimaa oli ainoa alue, joka ei kärsinyt mayojen kaupunkien kärsimää laskua. Tällä tavoin alue muuttui yhdestä vähiten tärkeästä koko kulttuurin jatkijaksi.
Chichén Itzá oli kauden alkupuolella tärkein kaupunki. Tämä ratkaisu oli noussut vuonna 987 jKr. C., kun Itzá-etnisen ryhmän jäsenet saapuivat alueelle Tabascosta.
Myöhemmin kaupunkiin hyökkäsivät Toltec-kulttuuriryhmät johtajan johdolla, joka sai Kukulcán-nimikkeen, espanjaksi ”Plumed Serpent”. Ne asennettiin Mayapánin kaupunkiin.
13. vuosisadalla Itzá voitti koalition, joka koostui Mayapánin kookosista ja Meksikon keskustan palkkasotureista. Seurauksena oli despoottisen hallintojärjestelmän perustaminen, joka kesti vuoteen 1441. Tuona vuonna kaupunkivaltioiden liitto tuhosi kaupungin.
Jälkiluokan viimeisille vuosille oli luonteenomaista jatkuva sota, joka löi kaupunkivaltioita toisiaan vastaan.
Espanjan valloittajien saapumisen jälkeen mayat menettivät kaiken vaikutusvallansa ja, kuten muutkin alkuperäiskanat, pakotettiin omaksumaan voitijoiden uskonto ja tavat. Tästä huolimatta jokin kaupunki vastusti jonkin aikaa, kuten Tayasal, mayajen sivilisaation viimeinen linnoitus Peténissä, joka vastusti vuoteen 1697.
Maantieteellinen ja ajallinen sijainti
Maya-sivilisaation aikajärjestys kesti useita vuosituhansia. Kun otetaan huomioon ensimmäiset Belize-siirtokunnat, tämä kulttuuri sai alkunsa vuonna 2600 eKr. Vaikka suurin romahdus tapahtui noin 900 jKr. C., hänen hallitusmiehensä Jukatanissa vastustivat useita vuosisatoja enemmän.
Maantieteellinen sijainti
Alue, jolla maya-kulttuuri asettui, vaihteli ajan myötä ja saavutti suurimman mahdollisen laajennuksensa klassisella ajanjaksolla.
Tuolloin mayojen sivilisaatio hallitsi noin 280 000 neliökilometriä: Meksikon nykyiset valtiot Yucatán, Campeche, Quintana Roo ja osa Campechesta ja Chiapasista; Petén ja Izabal, Guatemalassa; koillisen Hondurasin alueet; ja Belize.
Maya-maa (nimeltään Mayab) koostui siten kolmesta ekologisesta alueesta: Jukatanin niemimaalla; Chiapasin ja Guatemalan ylängöt; ja Peténin keskialue. Jälkimmäinen oli monimutkaisin, koska sille oli ominaista trooppinen metsä ja tiheät sateet. Juuri siellä tämä sivilisaatio saavutti suurimman loistonsa.
Majaan yleiset ominaisuudet
Maya-sivilisaatiota pidetään yhtenä tärkeimmistä koko Amerikan mantereella. Hänen panoksensa aiheisiin, kuten matematiikka, tähtitiede tai arkkitehtuuri, vaikuttivat suuresti myöhempiin sivilisaatioihin.
Uskonto
Mayalaiset tunnustivat polyteistisen uskonnon ja heidän uskomuksensa olivat läheisessä yhteydessä luontoon. Tärkeimmät jumalat olivat Itzamná ja Hunab Ku, sateen, auringon, maatalouden, kuoleman ja muiden päivittäisen elämän näkökohtien lisäksi.
Mayalaisten uskonto vahvisti, että oli olemassa neljä aikaisempaa historiallista aikakautta, jotka oli tuhottu erilaisilla luonnon elementeillä: ilma, vesi, maa ja tuli.
Maialaisille oli erittäin tärkeää suorittaa erilaisia uskonnollisia seremonioita. Ne vaihtelivat paastosta uhrauksiin rukouksen tai tanssin kautta. Pappeja johti kaikkia näitä seremonioita, ja monissa tapauksissa ne suoritettiin pyramideissa, jotka toimivat palvontatemppeinä.
Hyvä osa heidän uskomuksistaan ja mytologiastaan on koottu kahteen eri teokseen. Ensimmäinen, jota pidetään maya-raamatuna, on Popol Vuh, tai yhteisön kirja. Toinen on Chilam Balam, jonka espanjalainen Diego de Landa on jo vallannut.
Sota
Sodalla ja sotureilla oli suuri merkitys maya-kulttuurissa. Sen historian aikana oli hyvin usein sotilaallisia konflikteja, jotka useimmissa tapauksissa rakastivat eri kaupunkivaltioita toisiaan vastaan.
Kaikki tämä sai soturit saamaan suuren sosiaalisen arvostuksen ja muodostamaan osan ylemmästä luokasta.
talous
Majojen pääasiallinen taloudellinen toiminta oli maataloutta, josta he saivat paljon tuottoa.
Viljelysmaan omistus heijasti heidän poliittista ja uskonnollista organisaatiotaan. Siten kaikki maat kuuluivat hallitsijalle (Ahau), joka vastasi sen osoittamisesta kunkin perheen tarpeista riippuen.
Talonpojilla oli oikeus pitää korjattuaan, vaikka heidän oli annettava osa sadoista hallitukselle. Vastineeksi hallitsijat auttoivat talonpoikia niukkuuden aikoina ja rukoilivat jumalia vastaan runsasta satoa.
kaupankäynti
Kuninkaalla oli hallussaan kaikki kauppa, joka tapahtui mayojen eri osavaltioiden välillä. Kauppiaat puolestaan muodostivat oman perinnöllisen kastinsa. Ajan myötä nämä loivat laajan kauppaverkoston.
Kauppiaat toivat ylellisyystuotteita, kuten jade tai suola, kaupunkeihin, kuten Teotihuacan ja muut Mesoamericaan. Lisäksi he kuljettivat myös paikallisia maataloustuotteita ja käsitöitä.
Kaupan merkitys vuosisatojen ajan johti rahajärjestelmän syntyyn, vaikkakin melko perustana.
kunnianosoituksia
Edellä mainittujen lisäksi maya-taloudessa luotiin toinen tärkeä tekijä: verojen maksaminen. Ne voidaan maksaa henkilökohtaisella työvoimalla, joka tarjosi työvoimaa julkisten rakennusten rakentamiseen.
Vaatetus
Kuten muissa Mesoamerikan sivilisaatioissa, sosiaalinen luokka määritteli vaatteiden tyypin maya-kulttuurissa.
Siten ala-luokan miehet käyttivät hyvin perushousuja ja rinnat paljaina. Samaan luokkaan kuuluvat naiset puolestaan käyttivät puuvillasta valmistettuja erivärisiä leveitä paitoja sekä pitkiä hameita.
Yläluokka, joka koostui kuninkaallisesta perheestä ja korkeista virkamiehistä, käytti korkealaatuisempia vaatteita. Heistä erottui höyhenillä ja kivillä tehdyt koristeet.
Aritmeettinen ja tähtitiede
Mayalaiset ovat edenneet huomattavasti astronomiaan ja aritmeettiseen kehitykseen, mikä vaikutti myöhempiin kulttuureihin. Hänen lausuntojensa joukossa on perustana olevan 20 numerointijärjestelmän luominen, ja uutena uutena se otti käyttöön merkin, joka heijastaa numeroa 0. Olisi huomattava, että nollan ottaminen arabialaisissa numeroissa kesti paljon kauemmin.
Tämän järjestelmän luomista motivoivat tämän kulttuurin suorittamat tähtitieteelliset tutkimukset. Mayalaisten tähtitieteilijät tarvitsivat tavan tallentaa havainnot taivaasta, jota he käyttivät säännelläkseen maatalouden kiertoa.
Kalenteri
Mayalaiset käyttivät kahta mainittua kahta tiedehaaraa luomalla kaksi erilaista kalenteria: tzolkin (rituaali) ja haab (aurinko).
Ensimmäinen heistä jakoi vuoden 13 kuukauteen, joista 20 oli 20 päivää, yhteensä 260 päivää. Papit käyttivät sitä jumalallisen kunkin yksilön tulevaisuuteen. Toisaalta toinen koostui 18 kuukaudesta 20 päivää, yhteensä 360 päivää. Näihin oli lisättävä vielä 5 päivää, jota kutsuttiin valitettavaksi.
Kun molemmat kalenterit yhdistettiin, mayat saivat 52 vuoden jaksot, joita kutsuttiin lyhyiksi sointuiksi.
Edellä mainitun lisäksi mayat loivat toisen monimutkaisemman kalenterin, nimeltään pitkä laskenta. Tämän oli tarkoitus laskea aika, joka oli kulunut maailman luomisesta, mikä tapahtui heidän uskomustensa mukaan vuonna 3114 eKr. C.
Kirjoittaminen
Toinen suuri maya-kulttuurin panos oli sen kirjoitusjärjestelmä. Hänen aakkosensa koostui yli 700 symbolista, joista monet olivat edelleen salaattomia. Hänen oikeinkirjoitus koostui sekä foneettisista että ideografisista merkkeistä.
matematiikka

Mayalaiset tekivät erinomaista matematiikan käytöstä, he keksivät vigesimaalisen numerointijärjestelmän, etenkin välineenä ajan mittaamiseksi.
Poliittinen organisaatio
Yksi mahtavista eroista maya-kulttuurin ja muiden, kuten atsteekkien tai inkojen, välillä on se, että entiset eivät koskaan muodostaneet yhtenäistä valtiota. Sen verkkotunnusalue koostui riippumattomista kaupunkivaltioista tai pääjohtajista.
Kaikkien näiden poliittisten yksiköiden suhteet ovat vaihdelleet valtavasti koko historian ajan. Siksi oli hyvin yleistä, että niiden välillä ilmeni jännitysjaksoja, jotka saattoivat johtaa siihen, että joistakin siirtokunnoista tuli muiden vasalia. Samoin konjunktuuriliitot olivat myös yhteisiä vihollisen voittamiseksi.
Edellä mainitusta huolimatta joissain aikoina ilmestyi riittävän voimakkaita kaupunkeja hallitsemaan koko aluetta. Jotkut näistä hallitsijoista olivat Tikal, Mayapán tai Calakmul.
hallitus
Jokaisella kaupungissa oli oma hallitus, jokaisella oli vastaava kuningas. Tällä hallitsijalla, nimeltään Halach Uinic, oli jumalan status ja hänen asema oli perinnöllinen.
Halach Uinic (tosi mies espanjaksi), jota kutsutaan myös Ahau, ja hänen perheensä pitivät kaikkia korkeita hallinnollisia, uskonnollisia, oikeudellisia ja sotilaallisia tehtäviä.
Hallitsijan ehdoton voima perustui hänen toimintaansa välittäjänä jumalien, joiden kanssa hän oli sukulainen, ja ihmisten välillä. Halach Uinic hallitsi verkkotunnustensa pääkaupungista kaikkia yhteisön näkökohtia.
Valvoakseen tätä hallitusta kuningas luottaa bataboodiin, hänen sukulaisiinsa, jotka hallitsivat alueiden toissijaisia keskuksia. Lisäksi nämä korkeat virkamiehet vastasivat kunnianosoitusten keräämisestä, paikallisten neuvostojen puheenjohtajuudesta ja oikeuden jakamisesta.
Sosiaalinen organisaatio
Jo esiklassikko, mayat loivat erään tyyppisen vahvasti hierarkkisen yhteiskunnan. Tällä tavalla oli suuri sosiaalinen jako eliitin ja alaluokan, yhdysmiesten, välillä.
Tämä yhteiskunta kehittyi ajan myötä, etenkin kun kaupungit alkoivat kasvaa. Tämän väestönkasvun myötä ilmestyi uusia ammatteja, joita erikoistuneet työntekijät harjoittivat.
Toisaalta myöhäisessä klassikossa rikkaimpien ja tehokkaimpien luokkien jäsenten lukumäärä kasvoi huomattavasti.
Asiantuntijoiden mukaan nämä muutokset voivat johtaa eräänlaisen keskiluokan kehittämiseen. Siihen kuuluisivat matalat virkamiehet ja papit, kauppiaat, käsityöläiset ja sotilaat.
kuninkaallinen perhe
Sosiaalisen pyramidin huipulla olivat kuningas ja muu hänen perheensä. Hallitsija, kuten on jo todettu, omaksui kaikki valtakunnan valtuudet, uskonnolliset mukaan lukien. Kuninkaata pidettiin käytännössä jumalana ja hänellä oli rooli välittäjänä jumalien ja ihmisten välillä.
Kuninkaan asema oli perinnöllinen, isästä pojaan. Naiset pääsivät valtaistuimelle vain, jos ei ollut muuta mahdollisuutta, vaikka sitä pidettiin pienemmänä pahana dynastian katoamisen edessä.
Valtion palvelimet
Kuninkaallisen perheen alapuolella olivat valtion virkamiehet. Tämä luokka koostui seremonioiden johtajaista, armeijasta ja veronkeruijoista. Samassa yhteiskunnallisessa luokassa olivat myös papit, jotka uskonnollisten tehtäviensä lisäksi hoitivat tähtitieteen ja muiden tieteiden opiskelua.
Toinen ala, joka oli tässä toisessa sosiaalisessa tilanteessa, olivat aateliset. Heidän nimensä olivat perinnölliset, ja yhdessä pappien kanssa he neuvoivat kuninkaita, kun heidän oli päätettävä mistä tahansa asiasta.
Alempi luokka
Lukuun ottamatta orjia, joilla ei ollut minkäänlaisia oikeuksia, yhteiskunnan alaluokka koostui kaikista niistä, jotka eivät kuuluneet aikaisempiin luokkiin. Siksi se oli suurin osa väestöstä. Suurin osa näistä asukkaista oli maanviljelijöitä, vaikka käsityöläiset kuuluivat myös tähän luokkaan.
Erityisen maatalouden yhteiskuntana talonpojat muodostivat alaryhmän suurimman ryhmän. Pelloilla tekemänsä työn lisäksi heidän oli pakko sopeutua armeijaan. Tämä aktiviteetti oli yksi harvoista vaihtoehdoista, joita yhdysmiesten oli parannettava asemansa, koska hallitus tunnusti merkittävimmät soturit.
Kulttuuri (gastronomia, perinteet, taide)
Maya-sivilisaatio oli yksi tärkeimmistä Kolumbiaa edeltäneessä Mesoamerikassa. Tärkeimpiä kulttuurivaihtoehtoja ovat arkkitehtuuriin ja sen kalenterien luomiseen liittyvät panokset.
Gastronomia
Kuten Popol Vuhista, joka on yksi Majajen pyhistä kirjoista, ilmenee, että tällä sivilisaatiolla oli aina erittäin läheinen suhde maan tuotteisiin, erityisesti maissiin. Itse asiassa heidän uskomustensa mukaan ihminen on luotu siitä viljasta.
Maissi oli tarkalleen maya-ruokavalion perusta yhdessä muiden välttämättömien ruokien, kuten papujen, kanssa. Jälkimmäistä käytettiin sellaisen soseen valmistukseen, joka syötiin levitettäessä tortilloihin.
Myöhemmin, asiantuntijoiden mukaan, mayat alkoivat ottaa hedelmiä ja vihanneksia ruokavalioonsa. Yleisimpiä olivat kurpitsa, guava, papaija ja avokado.
Yksi maialaisten tunnetuimmista resepteistä oli niin kutsuttu "jumalien juoma". Tämä koostui chilin, hunajan ja kaakaon seoksesta ja otettiin kuumaksi. Tämän juoman nimi oli "xocolatl".
Lopuksi asiantuntijat vakuuttavat, että mayat nauttivat myös lihaa, vaikka sitä ei olekaan runsasta. On saatu todisteita kotieläimistä, jotka on tarkoitettu kulutukseen, kuten kalkkunoita tai koiria. Samoin hän söi myös villieläimiä ja kaloja.
perinteet
Mayalaisten tunnetuimpia perinteitä on "pok a pok" tai pallopeli. Moniin kaupunkeihin, kuten Chichén Itzá-, Tulum- tai Cobá-stadioneihin, rakennettiin siellä, missä mayat harjoittivat tätä urheilua.
Edellisen lisäksi majat suorittivat uskonnollisia seremonioita myös cenoteissa. Asiantuntijoiden mukaan näiden luonnollisten paikkojen palvonta johtui niiden pyhästä luonteesta, koska niitä pidettiin ovena alamaailmaan. Tästä syystä sen papit juhlivat rituaaleja uhraamisen lisäksi.
Nämä ihmisuhrit olivat juuri toinen majojen pääpiirteistä. Tärkein syy heidän tekemiseen oli ruokkia ja kiittää jumalia. Lisäksi he ajattelivat, että uhratut nauttivat iankaikkisesta elämästä jälkielämässä.
Muita uhrauksen motiiveja oli varmistaa, että maailmankaikkeus toimisi edelleen kunnolla. Tähän sisältyy vuodenaikojen siirtymisestä satojen kasvuun samoin kuin sääolosuhteiden ollessa suotuisat.
Taide
Mayalaisten kulttuurissa taide oli jotain, joka oli varattu ylemmälle luokalle, joka uskoi, että taiteellisten teosten tehtävänä oli yhdistää heidät esivanhempiinsa.
Hänen merkityksellisimpiä luomuksiaan ovat kaiverrukset ja helpotukset, kuten Palenque-ilmestyneet, sekä antropomorfiset patsaat. Samoin he saavuttivat suuren hallinnan myös maalauksissa, jotka koristivat keramiikkaa, niin hautajaisia kuin muutenkin.
Uusi ominaisuus verrattuna muihin Mesoamerican kulttuureihin on se, että taiteilijat allekirjoittivat teoksensa. Se havaittiin, kun jotkut kirjoitustarpeet purettiin.
Arkkitehtuuri

Coban temppeli on yksi Mayan tärkeimmistä seremoniakeskuksista
Maya-arkkitehtuuria pidetään sen tärkeimpänä taiteellisena ilmentymänä. Niiden rakenteiden tyyli vaihteli kuitenkin kaupungista riippuen, saatavilla olevien materiaalien, topografian ja ylemmän luokan maun lisäksi.
Historialaiset väittävät, että maya-arkkitehtuuri saavutti korkean hienostuneisuuden etenkin palatseiden, temppelien, observatorioiden ja pyramidien rakentamisessa. Sen arkkitehdit alkoivat käyttää kaaria ja holvoja näissä rakennuksissa ja lisäksi he koristelivat niitä maalauksilla ja veistoksilla.
Yhdyskuntien taloilla ei kuitenkaan ollut mitään näistä ominaisuuksista. Hänen tapauksessa materiaalit olivat heikkoja ja pilaantuvia, joten esimerkkejä ei ole säilynyt.
Viitteet
- Historian tietosanakirja. Maya-kulttuuri. Saatu encyclopediadehistoria.com -sivustolta
- Muinainen maailma. Mayan sivilisaatio. Saatu osoitteesta mundoantiguo.net
- Wylie, Robin. Mikä oikeasti päätti maya-sivilisaation? Haettu osoitteesta bbc.com
- Jarus, Owen. Maya: Historia, kulttuuri ja uskonto. Haettu sivustosta livescience.com
- History.com-toimittajat. Maya. Haettu osoitteesta history.com
- Mark, Joshua J. Maya -sivilisaatio. Haettu osoitteesta ancient.eu
- Encyclopaedia Britannican toimittajat. Maya. Haettu osoitteesta britannica.com
- Salem Media. Mayalaiset: Yleiskatsaus sivilisaatioon ja historiaan. Haettu osoitteesta historyonthenet.com
- Minsteri, Christopher. 10 tosiasiaa muinaisesta Majaasta. Haettu osoitteesta gondo.com
