- alkaa
- Keskiaika
- Feodalismista valtioihin
- Muutokset sosiaalisissa, taloudellisissa ja kulttuurisissa
- Konstantinopolin ottaminen
- Nykyajan pääominaisuudet
- Globalisaatio
- Renessanssin humanismi
- merkantilismi
- Maantiede ja politiikka
- Talous ja yhteiskunta
- Uskonto
- Filosofia ja ajatus
- Taide
- väkivalta
- Tasot
- XV luvulla
- Century XVI
- XVII vuosisata
- Century XVIII
- Tärkeät tapahtumat
- renessanssi
- Tieteellinen vallankumous
- Protestanttinen uskonpuhdistus
- itsevaltius
- Ensimmäiset porvarilliset vallankumoukset
- Teollinen vallankumous
- 30 vuoden sota
- Yhdysvaltojen itsenäisyysjulistus
- Tunnetut hahmot
- Kristoffer Kolumbus
- Nicolaus Copernicus
- Galileo Galilei
- Martti Luther
- Kuvitettu
- Adam smith
- Nykyajan loppu
- Ranskan vallankumous
- Viitteet
Uudenajan oli ajanjaksona ihmiskunnan historiassa, joka vaihtelee 15 ja 18-luvulla. Historioitsijat viittaavat Konstantinopolin kaatumiseen vuonna 1453 siirtymäkautena edellisestä jaksosta, keskiajalta, uuteen, vaikkakin on olemassa myös historiografinen suuntaus, joka viivästyy sen alkamista Amerikan löytämiseen asti, vuoteen 1492.
Lisää konsensusta on olemassa sen lopun merkitsemiseksi. Vaikka aluksi vain kolme vaihetta katsottiin jakamaan tarina; Muinainen, keskiaikainen ja moderni aikakausi, myöhemmin uusi, nykyaika, Ranskan vallankumous, olivat vuonna 1789, tapahtuma osoitettu käännekohdaksi.

Tärkeimmät muutokset keskiajalta nykyaikaan - Lähde: PODZOLMC
Nykyajan, joka kattaa melkein kaikki muut, pääpiirteet ovat muutokset kaikilla alueilla, jotka tapahtuivat Euroopassa ja laajemmin muualla maailmassa. Nämä muutokset vaikuttivat tiedemaailmasta poliittiseen maailmaan uskonnon tai filosofian kautta, mikä lopulta muotoilee tuon ajan yhteiskuntaa.
Tärkeimpiä tapahtumia, joita tässä vaiheessa tapahtui, ovat eurooppalaisten löytämät uudet maat, tieteellisen vallankumouksen tai protestanttisen uudistuksen aiheuttamat suuret teknologiset edistykset.
alkaa
Nykyajan käsite ilmestyi 1700-luvulla; kun saksalainen historioitsija Christopher Cellarius ehdotti historian jakamista kolmeen eri aikakauteen: muinaiseen, keskiaikaan ja nykyaikaan.
Nykyajan alkaminen on keskustelun aiheena asiantuntijoiden keskuudessa. Merkitsee se useimmiten Konstantinopolin syksyllä 1543, joka päätti Itä-Rooman valtakunnan.
Toisaalta muut virrat mieluummin sijoittavat sen, joka alkaa vuodesta 1492, Amerikan löytöpäivästä. Lopuksi, toinen pienempi ryhmä viivästyy päivämäärää vuoteen 1517, jolloin Luther aloitti protestanttisen uudistuksen.
Maantieteellisen laajuuden suhteen moderni aikakausi kehittyi Euroopassa melkein kokonaan. On kuitenkin aika, jolloin tapahtui tärkeitä uusien maiden löytöjä, joten sen vaikutus saavutti mantereita, kuten Amerikka tai Aasia.
Keskiaika
Historiallinen ajanjakso ennen nykyaikaa oli keskiaika. Tämä kesti 5.-15. Vuosisataa, alkaen Länsi-Rooman valtakunnan kaatumisesta.
Ikästä toiseen siirtyminen kehittyi kuitenkin vähitellen. Siten 1500-luvun alussa oli jo joitain nykyaikaisia näkökohtia. Samoin nykyaikana joitain selvästi keskiaikaisia piirteitä ylläpidettiin edelleen.
Feodalismista valtioihin
Keskiajan loppupuolella Eurooppa oli jaettu useiden pienten alueiden kesken. Se oli selvästi feodaalinen rakenne, jaloja hallitsee noita maita.
Keskiajan ajan oli kuitenkin jo mahdollista nähdä, että tämä järjestelmä oli kehittymässä. Feodaalit menettivät voimaansa kuninkaan kuntoa vahvistettiin. Samalla asukkaiden keskuudessa alkoi ilmetä kansallisen kuulumisen tunne.
Samaan aikaan ilmestyi uusi sosiaalinen luokka, porvaristo. Kauppiaiden ja käsityöläisten muodostamat yritykset saivat vaikutusvaltaa ensin taloudellisesti ja myöhemmin poliittisesti.
Kaikki tämä prosessi huipentui nykyajan saapumiseen, jolloin absoluuttiset valtiot vakiintuivat feodaalisia vastaan.
Muutokset sosiaalisissa, taloudellisissa ja kulttuurisissa
Poliittisten muutosten tärkeydestä huolimatta monet kirjoittajat katsovat, että radikaalimpia muutoksia tapahtui sosiaalisella, kulttuurisella ja taloudellisella alueella.
Kuten todettiin, keskiajalla eurooppalainen yhteiskunta rakennettiin feodaalisten kaanonien mukaan. Kuningas yläosassa, aateliset ja papit toinen, ja viimeiseksi talonpojat, monet sidottuja maahan ja heidän herransa.
Kuitenkin jo viime keskiaikaisella ajanjaksolla maaseutu menetti merkityksen kaupunkiin verrattuna, mikä suosi porvariston syntyä. Tämä heijastui myös talouteen, jolloin maatalous menetti osan merkityksestään kaupan tai teollisuuden kaltaisille toimille.
Toinen ala, joka oli alkanut menettää vaikutusvaltaansa keskiajan lopulla, oli papisto. Vaikka katolinen kirkko säilytti edelleen paljon valtaa, renessanssin nousu 14. vuosisadalla alkoi asettaa ihmisen maailmankaikkeuden keskelle heikentäen uskonnollisia dogmeja.
Konstantinopolin ottaminen
Suurin osa historioitsijoista asettaa kulkua keskiajan ja nykyajan välillä Konstantinopolin vangitsemiseen vuonna 1453. Turkin valloittaessa tämän kaupungin Bysantin valtakunnan, jota kutsutaan myös Itä-Rooman valtakunnaksi, historia päättyi..
Tuo imperiumi oli osoittanut laskun merkkejä 1400-luvun lopusta lähtien. Huolimatta länsimaisten pyrkimyksistä auttaa, ottomaanien painostus teki heidän kaatumisen väistämättömäksi.
Toisaalta, on joitain kirjoittajia, jotka viittaavat Christopher Columbuksen saapumiseen Yhdysvaltojen mantereelle vuonna 1492 nykyajan alkajana.
Nykyajan pääominaisuudet
Suuret muutokset kaikilla yhteiskunnan alueilla olivat nykyajan pääpiirteitä. Siten ensimmäiset modernit valtiot ilmestyivät Euroopan mantereelle, mikä johti vallan keskittämiseen ja absoluuttisten monarkioiden muodostumiseen.
Toisaalta tänä aikana eurooppalaisille siihen asti tuntemattomat maailman osat löydettiin, tutkittiin ja asutettiin. Amerikka oli näiden tapahtumien selkein eksponentti, vaikka Aasia ja Afrikka alkoivat myös olla kiinnostavia paikkoja Euroopalle hyödyntääkseen taloudellisesti.
Viimeinkin kristinuskoon, joka on vuosisatojen vakain ja tärkein voimakeskus, tapahtui tauko. Taloudellisesti kapitalistinen yhteiskunta ilmestyi, ja kauppa ja teollisuus kasvoivat merkittävästi.
Globalisaatio

Löytöksen aikakausi (tunnetaan myös nimellä etsinnän aikakausi) on mainittu yhtenä nykyajan mahdollisista lähtökohdista. Samoin tämä aikakausi tunnustetaan myös globalisaation alkuaikaksi, joka on yksi nykyajan pääpiirteistä.
Löytöiden aikakausi tapahtui 15–18-luvulla, ja sen pääasiallisena lähtökohtana oli Christopher Columbuksen saapuminen Amerikkaan (1492) ja Portugalin löytöt Madeiran ja Azorien saaristosta, Afrikan rannikolla ja löytö Intian merireitistä vuonna 1498.
Nämä uusien maiden, alueiden ja mantereiden matkat ja löytöt, joiden olemassaolosta ei ollut tietoa tai varmuutta, edustivat merkittävää muutosta eri aloilla, kuten kauppa, kulttuuri, uskonto jne.
Tärkeä tulos löytöistä löytyy kolonisaatiosta, jonka suorittivat ensin erityisesti Espanja ja Portugali, myöhemmin Iso-Britannia ja Alankomaat.
Samalla luon myös uuden kaupallisen tarpeen mantereiden välillä. Esimerkiksi mausteista tuli välttämättömiä eurooppalaisissa ruokavalioissa, ja kanelista tai pippurista tuli välttämättömyys.
Tämä gastronominen vaihto pakotti kehittämään uusia säilytystekniikoita pitkien matkojen takia ympäri maailmaa.
Renessanssin humanismi

Humanismi oli eurooppalainen älyllinen, filosofinen ja kulttuuriliike, joka alkoi Italiassa ja laajeni sitten Länsi-Eurooppaan 14., 15. ja 16. vuosisatojen välillä. Tässä haettiin uudelleenklassisen antiikin ja kreikkalais-roomalaisen humanismin malleja.
Tämä liike syntyi vastauksena utilitarismin oppia vastaan. Humanistit pyrkivät luomaan kansalaisia, jotka kykenisivät ilmaisemaan itseään suullisesti ja kirjallisesti, kaunopuheisesti ja selkeästi, mutta silti osallistumaan yhteisöidensä siviilielämään ja vakuuttamaan muut ryhtymään hyveellisiin ja harkittuihin toimiin.
Tämän ihanteen toteuttamiseksi hän käytti "Studia humanitatis" -tutkimusta, jonka tunnemme nykyään humanistisina tieteinä, muun muassa kieliopin, retoriikan, historian, runon ja moraalifilosofian perusteella.
"Studia humanitatis" poisti logiikan opinnoistaan ja teki runosta (jatko kielioppille ja retoriikalle) tärkeimmän tutkimusalueen.
Tämä painopiste runouden tutkimuksessa sekä suullisen ja kirjallisen ilmaisun laadussa, joka on logiikan ja käytännöllisyyden yläpuolella, edustaa nykyajan muutoksen ja edistymisen ihanteita sekä renessanssin klassikon kaipaamista.
merkantilismi

Merkantilismi oli hallitseva taloudellinen koulu nykyaikana, 16. – 18. Vuosisadalla. Se toi mukanaan ensimmäiset merkit merkittävästä hallituksen puutteesta ja talouden hallinnasta.
Mausteiden, silkin ja muiden harvinaisten tuotteiden löytäminen Euroopassa loi uusia tarpeita ja mahdollisuuksia kaupalle. Koska tyytyväisyys löytökaudella oli, Euroopan valtiot loivat valtavia uusia kansainvälisen kaupan verkostoja.
Kansakunnat löysivät myös uusia vaurauden lähteitä, ja näiden käsittelemiseksi luotiin uusia taloudellisia teorioita ja käytäntöjä.
Kansallisen kilpailukyvyn vuoksi maat pyrkivät kasvattamaan valtaansa siirtomaavaltojen perusteella. Lisäksi tämä kaupallinen vallankumous edusti muiden intressien kuin teollisuuden, kuten pankkitoiminnan ja investointien, kasvua.
Maantiede ja politiikka
Moderniaikaa seurasi suuria maantieteellisiä löytöjä. Columbuksen saapuminen Amerikkaan tarkoitti kaupallisten ja poliittisten verkostojen laajentumista, jota tapahtui myös Afrikassa ja Aasiassa.
Tänä aikana lisäksi kehittyi suuria imperiumeja, joilla oli tärkeä siirtomaa-omaisuus. Nykyajan alkupuolella Espanjan ja Portugalin valtakunnat erottuivat. 1700-luvulta alkaen britit ja hollantilaiset saivat enemmän valtaa.
Euroopan mantereella syntyi nykyaikaisia valtioita, joita hallitsi absoluuttinen monarkia uskonnollisin perustein. Toinen edellä mainittuihin liittyvä ominaisuus oli jatkuvat sotit eri maiden välillä. Tärkein oli kolmenkymmenen vuoden sota.
Talous ja yhteiskunta
Nykyajan taloutta leimasi kapitalismin kehitys. Uusien maiden löytöt sekä tieteellinen ja kaupallinen kehitys ovat tehneet pääomasta entistä tärkeämmän. Tämän vuoksi merkantilismi, tyypillinen järjestelmä, ilmestyi 1700-luvulla.
Tästä taloudellisesta muutoksesta huolimatta hyvällä osalla yhteiskuntaa ei riittänyt selviytyäkseen. Tämä yhdessä teollisen vallankumouksen, ideologisten muutosten ja muiden tekijöiden kanssa aiheutti tämän historiallisen vaiheen lopussa tapahtuvia vallankumouksia.
Toinen vaikutus talousjärjestelmän muutokseen oli porvariston eteneminen ja vahvistaminen. Tällä oli keskeinen rooli edellä mainituissa vallankumouksissa. Porvarista oli vähitellen tullut erittäin tärkeä taloudellinen voima, ilman, että siitä tulisi poliittisen vallan hankkimista.
Uskonto

Ote Martin Lutherin 95 tutkielmasta
Yksi nykyajan tapahtumista oli tauko, joka tapahtui länsimaisessa kristillisessä maailmassa. 1600-luvulla tapahtunut protestanttinen uskonpuhdistus johti uusien kristinuskon haarojen syntymiseen Rooman paavallisuuden vallan ulkopuolelle.
Martin Luther antoi kuvan katolilaisesta uskonnosta paljon nykyajan ihanteiden mukaisesti. Kun hän huomautti kieltäytyessään alistumasta kirkkoon, ainoa auktoriteetin lähde oli pyhät kirjoitukset.
Tämä jakoi eurooppalaiset uskonnollisesti kahteen osaan. Protestanteilla oli enemmän vaikutusvaltaa Pohjoismaissa ja anglosaksisissa maissa unohtamatta Keski-Eurooppaa. Katoliset puolestaan olivat voimakkaampia maanosan eteläosassa. Välitön seuraus oli suvaitsemattomuuden lisääntyminen, mukaan lukien useat uskonnon sotat.
Toinen erittäin tärkeä nykyajan ominaispiirre oli kirkon ja valtion välisen eron alkaminen. Muinaisista valtakunnista kehittyi kansallisvaltioita, joilla oli tiukasti poliittiset ja ei-uskonnolliset lait ja moraaliset säännöt.
Filosofia ja ajatus
Toinen nykyajan perusominaisuuksista oli muutos tapa nähdä maailmaa. Tämän ajan filosofit ja ajattelijat lopettivat keskiajalla esiintyneiden uskonnollisten dogmien seuraamisen ja alkoivat asettaa ihminen keskeiseksi osaksi yhteiskuntaa.
Tällä tavalla ilmestyi erilaisia ajatusvirtoja, kuten humanismi tai rationalismi. Kaikki nämä johtivat valaistumiseen, filosofiaan, joka johtaisi ihmisoikeuksien julistukseen ja muihin yhteiskunnallisiin edistyksiin.
Tänä ajanjaksona filosofia oli lisäksi läheisessä yhteydessä tieteeseen. Tutkijat aloittivat myös oman muutoksensa, joka perustuu empiiriseen tutkimukseen ja keskusteluun eräistä uskonnon merkitsemistä käskyistä.
Taide

Vitruvian Man, kirjoittanut Leonardo da Vinci
Taidekasvun kasvu nykyaikana oli yksi kauden silmiinpistävimmistä piirteistä. Ilmestyi suuri joukko taiteellisia liikkeitä, alkaen renessanssin klassismin herättämisestä. Lisäksi esiintyi muita virtauksia, kuten barokki ja rokoko.
Näiden tyylien vaikutus ei saavuttanut arkkitehtuurin, veistoksen tai maalauksen lisäksi myös teatteria, kirjallisuutta tai musiikkia. Yleisesti ottaen he kaikki hylkäsivät vanhat keskiaikaiset motiivit ja vetoivat teosten toteuttamiseen, jotka heijastavat uskoa ihmiseen.
väkivalta
Nykyaika, kuten on jo todettu, edustaa muutosta, joka asetti ihmisen yhteiskunnan keskipisteeseen. Paradoksaalisesti se oli kuitenkin myös ajanjakso, jolloin tapahtui väkivaltaisia jaksoja poliittisten ja uskonnollisten sotien ja vähemmistöjen vainon kanssa.
Tasot
Anglosaksiset historioitsijat jakavat nykyajan yleensä kahteen eri vaiheeseen. Ensimmäinen, nimeltään High Modern Age, saavutti Westfalenin rauhan vuonna 1648, joka päätti kolmenkymmenen vuoden sodan.
Toinen puolestaan sai nimensä Matala moderni aikakausi, ja se kattaisi vallankumouksen 1800-luvun loppua kohti.
Tämä jako on kuitenkin vain teoreettinen. Todellisuudessa suurin osa asiantuntijoista anglosaksimaailman ulkopuolella pyrkii merkitsemään vaiheita vuosisatojen mukaan.
XV luvulla
1500-luku on keskiajan ja nykyajan välissä. Sen alku oli merkitty ruttoepidemian loppuun. Feodaalinen yhteiskunta alkoi murentua vaikean talouskriisin vuoksi, ja porvaristo vahvistui yhteiskunnalliseksi luokkaksi. Porvaristo olivat ne, jotka aloittivat siirtymisen kapitalismiin.
Toisaalta kuninkaat keräsivät enemmän valtaa aatelistojen ja papistojen kustannuksella. Tämä aiheutti muutoksen eurooppalaisessa poliittisessa rakenteessa, kun syntyi vahvempia valtioita, joissa oli absolutistisia hallituksia. Nämä monarkiat perustelevat voimansa uskonnon kautta, julistaen, että kuninkaallinen valta lähtee Jumalasta.
Vaikka ensimmäiset kansallismieliset tunteet ilmestyivät tällä vuosisadalla, jotkut maat eivät onnistuneet yhtymään poliittisesti. Kaksi tärkeintä olivat Italia ja Saksa.
15. vuosisataa pidetään myös keksintöjen ja etsintöjen vuosisaana. Italialainen renessanssi mullisti taidetta monessa suhteessa, ja siihen liittyi filosofinen muutos.
Century XVI
1500-luvulle leimasivat pääasiassa kaksi tekijää: uskonpuhdistus ja uudet kauppareitit.
Ensimmäinen oli uudistus, joka vaikutti kristittyyn uskontoon Länsi-Euroopassa. Sen aloitti Martin Luther, joka halusi protestoida kirkon korruptioon sekä käyttää sopimattomina pitämiään strategioita vaurauden lisäämiseksi, kuten indulgensseja.
Luther sai suuren tuen useissa maissa, protestanttisen uudistuksen alkaessa. Se johtaisi kristinuskon jakamiseen kahteen osaan.
Katolinen kirkko yritti torjua uskonpuhdistusta. Trentin neuvosto antoi tätä varten joukon toimenpiteitä vasta-uudistuksen aloittamiseksi, Toisaalta siirtokuntien hyväksikäyttö suostui merkantilismiin kutsutun talousteorian ilmestymistä. Tämä osoitti, että maiden oli hyödyllisempää lisätä tavaroiden tuontia ja vähentää vientiä.
Yleisenä tarkoituksena oli suojata paikallista tuotantoa ulkomaiselta kilpailulta. Lisäksi se vahvisti ajatusta varallisuuden, jalometallien ja arvokkaiden resurssien kertymisestä.
XVII vuosisata
Seitsemästoista luvulla oli erittäin kielteisiä näkökohtia Euroopalle. Sadonkorjuu oli huono vuosien ajan sää- ja maaperän huonontumisen vuoksi. Tämä yhdessä ruton esiintymisen kanssa aiheutti kuolleisuuden ja nälänhädän suuren kasvun.
Espanjan valta alkoi murentua osittain sen vuoksi, että sen amerikkalaisista siirtokunnista saamat metallin louhinnan tuotot olivat alhaisemmat. Ranska ja Englanti ottivat haltuunsa mantereen suurvallat. Samoin englantilaiset, joilla oli suuri laivasto, alkoivat käydä kauppaa ympäri maailmaa
Toisaalta feodaalinen yhteiskunta tuli viimeiseen kriisin vaiheeseen, kun feodaalit eivät kyenneet pitämään sisällään entistä köyhtyneitä talonpoikia.
Feudalismin korvannut järjestelmä oli ehdoton monarkia. Paras eksponentti oli Ranskassa Louis XIV: n figuurilla ja hänen tunnetulla lauseellaan "Minä olen valtio".
Samoin maanosa oli upotettu 30 vuoden sotaan, jonka aiheuttivat uskonnolliset kysymykset. Konflikti päättyi Westfalenin rauhan allekirjoittamiseen ja suuren osan Saksan tuhoamiseen.
Century XVIII
Tälle vuosisadalle oli ominaista ajatuksen virta, joka muuttaa politiikkaa, yhteiskuntaa ja taloutta: valaistuminen. Se on filosofia, joka tiivistää modernin ajan. Sen kirjoittajat vakuuttavat, että kaikki ihmiset syntyvät tasa-arvoisina, he pitävät järjen ja vapauden ensisijaisuutta dogmatismien edessä.
Poliittisella alueella valaistuminen vastusti absolutismia, koska se perustui kuninkaan ensisijaisuuteen muun kansalaisten suhteen. Monarkien vastaus oli joissain maissa säätää järjestelmää hiukan, mikä aiheutti niin kutsutun valaistuneen despotismin.
Tämä ei kuitenkaan riittänyt valaistumisen vaikutusten lopettamiseen. Niinpä he julkaisivat Yhdysvalloissa itsenäisyytensä saavuttamisen jälkeen valaistuihin periaatteisiin perustuvan perustuslain. Jonkin verran myöhemmin Ranskan vallankumous ja ihmisten ja kansalaisten oikeuksien julistus merkitsivät nykyajan loppua ja alkamista nykyaikaan.
Talousalalla tapahtui toinen suuri muutos. Teollinen vallankumous muutti tuotantotapaa, esitteli monia uusia keksintöjä ja johti työväenliikkeen syntyyn.
Tärkeät tapahtumat
Nykyajan tapahtumat osoittivat perustan nykymaailmalle. Tänä aikana kapitalismi vakiintui maailmanlaajuiseksi talousjärjestelmäksi, tieteellinen vallankumous kehittyi ja valaistuminen ilmestyi.
Muissa suhteissa Eurooppa näki kristinuskon jakautuneen kahteen osaan protestanttisen uudistuksen jälkeen. Tämä aiheutti kirkon reaktion lisäksi joitain uskonnon sotia.
renessanssi
Uusi kulttuuriliike vahvistui, vaikka se oli jo alkanut edellisellä vuosisadalla, mutta 1500-luvulla. Se oli renessanssi, jolle oli ominaista klassisen ajatuksen palauttaminen.
Tämä liike esiintyi Italiassa, jaettuna edelleen kaupunkivaltioiksi. Niitä oli rikastuttanut kauppa, ja lisäksi he ottivat vastaan monia Bysantin ajattelijoita Konstantinopolin kaatumisen jälkeen.
Renessanssin merkityksen lisäksi taidemaailmassa tämä liike oli uuden filosofian, humanismin, inspiroija. Tämä perustui siihen, että ihminen sijoitettiin ajatuksen keskipisteeseen, päättyen edelliseen teokestriseen filosofiaan.
Yhdessä tämän kanssa humanistit puolustivat järjen löytämisen tärkeyttä totuuden löytämiseksi, mikä edisti suurta tieteellistä kehitystä.
Tieteellinen vallankumous

Nicolaus Copernicus
Uskontoa ymmärtävän filosofian synty oli yksi tekijöistä, joka ajoi tieteellistä vallankumousta, samoin kuin uusien maiden löytäminen ja tutkimusinstrumenttien parantaminen.
Nykyaikana hahmot, kuten Erasmus, Copernicus, Galileo tai Kepler, antoivat lukuisia edistysaskeleita, kukin omalla alallaan. Se oli yhden heistä, Nicolás Copernicus, tutkimus, joka historioitsijoiden mukaan merkitsi tieteellisen vallankumouksen alkua.
Tämä puolalainen tähtitieteilijä puolusteli planeetoja havaitsemallaan heliosentristä teoriaa tiedoilla, joissa todettiin, että planeetat pyörivät auringon ympäri. Tieteellisen tärkeyden lisäksi tämä oli ristiriidassa uskonnollisen näkemyksen kanssa, joka asetti Maan maailmankaikkeuden keskukseksi.
Kopernikuksen jälkeen monet muut tutkijat muuttivat maailman näkemystä, joka oli olemassa tähän päivään mennessä. Tärkein, jättämättä syrjään havainnot, oli se, että ne toteuttivat uuden tavan tehdä tiedettä, joka perustui kokeiluihin ja suoraan kriittiseen havaintoon.
Edellisen vuosisadan keksintö, siirrettävän tyyppinen painokone, teki kaiken tämän tiedon helpon levittämisen nopeasti, ja sen avulla useammat ihmiset pääsivät siihen.
Protestanttinen uskonpuhdistus

Martin Luther - Lähde: Omistus Lucas Cranachille Nuoremmalle
Protestantti uskonpuhdistus oli uskonnollinen liike, joka päätyi jakamaan kristitty Eurooppa kahteen osaan. Uudistus alkoi Saksassa 1500-luvulla. Symbolisesti liikkeen katsotaan alkavan, kun Luther naulasi oman valmistuksensa asiakirjan Wittenbergin kirkon oville.
Mainitussa 95 opinnäytetyön nimessä Luther selitti uudistuksia, joita kirkko hänen mukaansa tarvitsi. Tärkeimpiä olivat pappeuden uskonnollisen ja poliittisen vallan leikkaukset sekä sen kaupallisuuden lopettaminen, johon instituutio oli pudonnut.
Uskonnollisella alueella he julistivat, että kristityt eivät tarvitset välittäjän lukua ymmärtääkseen Raamatun opetuksia tai pelastaakseen itseään.
Protestantismi sen anglikanilaisilla ja kalvinistisillä muunnelmilla levisi mantereen osaan, aiheuttaen skismin eurooppalaisessa kristinuskossa. Tämä aiheutti muun muassa uskonnollisen suvaitsemattomuuden lisääntymisen ja useita sotia kunkin vaihtoehdon uskovien välillä.
itsevaltius

Keskiajalla vallitseva poliittinen, taloudellinen ja sosiaalinen järjestelmä korvasi feodalismi absolutismilla. Se ilmestyi mantereelle 1500-luvulla ja pysyi voimassa 18-luvulle saakka.
Tälle uudelle organisaatiomuodolle oli ominaista kaikkien valtuuksien keskittyminen kuninkaan käsiin. Aateliset, jotka olivat olleet feodaalimiehiä, säilyttävät edelleen tietyn aseman, mutta eivät enää pysty käyttämään todellista valtaa valtiossa.
Järjestelmän teoreettiset perusteet ovat perustaneet juristit, etenkin Bolognan, Salamancan ja Pariisin yliopistoissa opiskelleet. Kuninkaan ehdoton voima perusteltiin uskonnolla. Juuri Jumala antoi nämä valtaoikeudet hallitsijalle, josta tuli ainoa, joka pystyi säätämään lainsäädäntöään.
Ensimmäiset porvarilliset vallankumoukset

Lähde: Eugène Delacroix, Wikimedia Commonsin kautta
Jotkut historioitsijat pitävät nykyajan sosiaalisia liikkeitä, etenkin protestanttiseen reformointiin liittyviä, myöhemmin tapahtuvien porvarillisten vallankumousten edeltäjinä.
Esimerkiksi Flanderissa tapahtui kapina Espanjan hallintoa vastaan, joka yhdisti kansallismielisen uskonnolliseen osaan, johon lisättiin huomattavasti sosiaalisia tekijöitä.
Englannin vallankumous oli toinen esimerkki porvariston kasvavasta asemasta. Vaikka se oli luonteeltaan taloudellista, se tarkoitti suurta sosiaalista muutosta teollisuuden ja kaupan porvariston noustessa.
Teollinen vallankumous

Kuten edellä todettiin, teollinen vallankumous oli yksi nykyajan tärkeimmistä tapahtumista. Tämä on ajanjakso, jolloin maiden teollistuminen tapahtui, alkaen Englannista.
Tämä vallankumous alkoi 1800-luvun lopulla ja oli yksi syy nykyajan alkamiseen.
Tämän vallankumouksen aikana maatalous menetti merkityksen teollisuudelle. Tälle ajanjaksolle ominainen mekanisointi saavutti kuitenkin myös maaseudun, aiheuttaen satojen lisääntymisen ja toisaalta monet talonpojat menettävät työpaikkansa.
Teollisen vallankumouksen edistyminen synnytti myös uusia liikennemuotoja, kuten höyrylaivat tai junat.
Näiden muutosten vaikutukset eivät rajoittuneet pelkästään talouteen. Työolosuhteet muuttuivat kokonaan, ja työväenliike näkyi suojana teollisuuden omistajien väärinkäytöksiltä.
30 vuoden sota
Tärkein nykyajan aikana esiintynyt sotamainen konflikti oli 30 vuoden sota. Tämä sota alkoi vuonna 1648 Bohemiassa (Pyhä Rooman valtakunta) ja päättyi vasta vuonna 1648, kun Westfalenin rauha allekirjoitettiin.
Vaikka konflikti alkoi sisäisenä vastakohtana Pyhän Imperiumin sisällä, se päättyi kansainväliseen sotaan katolisten ja protestanttien välillä. Tämän myötä useat eurooppalaiset valtiot päätyivät osallistumaan, kuten Espanja ja Alankomaat.
Se ei kuitenkaan ole vain uskonnollinen sota, vaan myös poliittinen ja taloudellinen konflikti.
Yhdysvaltojen itsenäisyysjulistus
Osiin Pohjois-Amerikkaa asuvat englantilaiset uudisasukkaat nousivat Englantia vastaan itsenäisyyttä etsiessään.
Ensinnäkin kansannousulla oli taloudellista motivaatiota siirtokunnan verojen nousun vuoksi.
Vuonna 1774 siirtomaalaisjohtajien päättäjät päättivät katkaista kaiken yhteyden Englantiin. Ison-Britannian hallitsija syytti heitä kapinasta. Seuraavana vuonna Englannin joukkojen ja kapinallisten vastakkainasettelut alkoivat.
Kaksi vuotta myöhemmin Philadelphian kongressi hyväksyi Yhdysvaltojen itsenäisyysjulistuksen. Myöhemmin hyväksytyssä perustuslaissa kerättiin monia valaistumisen puolustamia lähestymistapoja ja se antoi inspiraation muissa maissa julkaistulle.
Tunnetut hahmot
Aikakaudella, jota leimaa tieteellinen, uskonnollinen ja filosofinen innovaatio, oli lukemattomia hahmoja, jotka näyttelivät näissä kehityksissä. Tunnetuimmista tutkijoista, kuten Copernicus, tutkijoista, kuten Christopher Columbus, tai filosofeista, kuten kuvailtuista.
Kristoffer Kolumbus

Christopher Columbus saavutti 12. lokakuuta 1492 uuden mantereen: Amerikan maille. Espanjan kruunun tukemana, navigaattori haki uutta tapaa päästä Aasiaan ja suosia siten latinalaisamerikkalaisia kauppareittejä.
Tämän löytön, sen valojen ja varjojen kanssa, maailma muuttui ikuisesti. Espanjalaiset säilyttivät määräävän asemansa uudella mantereella kolmen vuosisadan ajan, astuessaan yhdeksi tämän hetken tärkeimmistä valtakunnista.
Nicolaus Copernicus

Nicolas Copernicus - Lähde: UnknownDeutsch: UnbekanntEnglanti: UnknownPolski: Nieznany
Nicolaus Copernicus (1473-1543) oli puolalainen matemaatikko ja tähtitieteilijä, joka tunnetaan esittelevän aurinkokunnan heliokeskeisen mallin. Tämä ehdottaa, että aurinko eikä maa olisi maailmankaikkeuden keskipiste.
Vaikka hänen ideoissaan oli joitain virheitä, hänen taivaanpallon vallankumouksia käsittelevän teoksensa julkaisemista (1543) pidetään tieteellisen vallankumouksen alkajana. Hänen työllään oli suuri vaikutus Keplerin, Galileo Galilein, Isaac Newtonin ja monien muiden tutkijoiden työhön.
Galileo Galilei

Galileo Galilei - Lähde: Domenico Tintoretto
Galileo Galilei (1564-1642) oli italialainen tähtitieteilijä, fyysikko, matemaatikko ja professori, jonka työ sisältää havaintoja, jotka muodostivat modernin tähtitieteen ja fysiikan perustan. Samoin hän paransi kaukoputkien suunnittelua, joka antoi hänelle mahdollisuuden vahvistaa Nicolás Copernicuksen heliokeskeinen malli.
Löytönsä lisäksi Galileon merkitys menee huomattavasti pidemmälle. Hänen käyttämästään menetelmistä tuli perustavanlaatuista modernille tiedelle. Hän vaati, että luonto on kuvattava matematiikan kielellä, mikä vaikuttaa siirtymiseen suullisesta ja laadullisesta kuvauksesta kvantitatiiviseen.
Martti Luther
Protestantin uskonpuhdistuksen aloittaja syntyi vuonna 1483. Hänen perheensä oli hyvin nöyrä ja vain suojelijan apu antoi hänelle pääsyn luostariin ja papiksi.
Vuonna 1510 Luther matkusti Roomaan, tapahtumaan, joka muutti hänen elämäänsä. Siellä hän pettyi ylellisyydestä, jossa papit asuivat. Palattuaan kotiin hän opiskeli teologiaa ja aloitti opettamisen Wittenbergin yliopistossa.
Luther kirjoitti 95 väitöskirjaa koskevan asiakirjan ja naulasi sen katedraalin oviin vuonna 1517. Kirjeessään hän kertoi muutoksista, joita hän piti perustavanlaatuisina kirkon kannalta.
Siitä hetkestä lähtien alkoi protestanttinen uudistus, joka jakoi kristillisen Euroopan kahteen osaan.
Kuvitettu
Oli monia filosofeja, jotka omaksuivat valaistumisen ideat. Yksi vaikutusvaltaisimmista oli John Locke, englantilainen kirjailija, jota pidetään empirismin ja poliittisen liberalismin isänä.
Voltaire oli toinen tämän virran tärkeimmistä ajattelijoista. Ranskalaiset puolustivat parlamentaarista järjestelmää ja kannattivat sen käyttöä kotimaassaan. Lisäksi hän kannatti uuden syyn perusteella uskonnon luomista.
Jean-Jacques Rousseau puolusti puolestaan koulutusta työkaluna ihmisen luonnollisen hyvyyden palauttamiseen. Yksi tämän liikkeen tunnetuimmista lauseista on hänen työnsä: "Ihminen on luonteeltaan hyvä."
Lopuksi, Montesquieu ei voi poistua vaikutusvaltaisimpien valaistuneiden filosofien luettelosta. Hänen perustavanlaatuinen panoksensa oli hänen teoriansa vallanjaosta. Kirjoittaja puolsi kolmen itsenäisen vallan olemassaoloa: toimeenpanovaltaa, lainsäädäntövaltaa ja oikeuslaitosta.
Montesquieun puoltama valtaerotus merkitsi loppua absolutismille, joka keskitti ne kaikki yhteen henkilöyn.
Adam smith
Nykyaikana talousjärjestelmä kävi läpi useita vaiheita. Yksi tuolloin syntyneistä malleista oli merkantilismi, joka vaati valtiota säätelemään taloutta. Tämä oli vastoin monien valaistuneiden ihmisten ajattelua, jotka uskoivat vapaaseen taloudelliseen liikkeeseen.
Markkinavapaus ilman valtion väliintuloa sai aikaan nimen uuden taloudellisen doktriinin: liberalismin. Sen tärkein eksponentti oli Adam Smith teoksessaan The Wealth of Nations.
Nykyajan loppu
Toisin kuin sen alkamispäivän kanssa tapahtuu, nykyajan loppumisesta ei ole keskustelua. Siten tapahtuma, joka määräsi sen loppua ja nykyajan alkua, oli Ranskan vallankumous.
Ranskan vallankumous
Vuonna 1789 ranskalaiset lopettivat Louis XVI: n absolutistisen hallinnon. Ranskan vallankumous ei ollut pelkästään hallituksen tai poliittisen järjestelmän vaihtaminen, vaan se merkitsi myös vanhan järjestelmän lopun alkua.
Suurimman osan kansalaisista köyhyys, papiston käyttämä valta ja aatelisto sekä valaistumisen synnyttämät uudet tasa-arvon ideat olivat kolme tekijää, jotka johtivat vallankumouksen puhkeamiseen. Triumfinsa jälkeen hän kävi läpi eri vaiheet, enemmän tai vähemmän väkivaltaisia.
Lopulta hallitsija teloitettiin ja perustettiin tasavalta. Napoleon Bonaparten vallankaappaus lopetti tuon järjestelmän, mutta ei vallankumouksen ideoilla: tasa-arvo, vapaus ja veljeys.
Napoleon onnistui miehittämään suuren osan mantereesta sotilaallisesti. Vaikka hän alisti maat väkisin, yksi hänen tavoitteistaan oli tuoda vallankumouksellisia ideoita koko Eurooppaan.
Viitteet
- Ecured. Nykyaika. Saatu osoitteesta ecured.cu
- Palanca, Jose. Mikä on nykyaika? Saatu osoitteesta lacrisisdelahistoria.com
- WebHistoriae. Nykyaika. Haettu osoitteesta webhistoriae.com
- Avoin yliopisto. Varhais moderni Eurooppa: johdanto. Haettu osoitteesta open.edu
- Dewald, Jonathan. Varhainen moderni ajanjakso. Haettu tietosanakirjasta.com
- David Herlihy, John Hearsey McMillan Lohi. Euroopan historia. Haettu osoitteesta britannica.com
- Szalay, Jessie. Mikä oli valaistuminen? Haettu sivustosta livescience.com
- Nguyen, Tuan C. Lyhyt tieteellisen vallankumouksen historia. Haettu osoitteesta gondo.com
