ENTYMEMA: MISTÄ SE KOOSTUU, TYYPIT, ESIMERKIT - DUDAS - 2026

Enthymeme viittaa eri tapoja, joilla selitys voidaan ilmaista. Sen pääpiirteenä on, että yhtä ideoista ei ilmaista avoimesti. Toisin sanoen jotkut ehdotuksista tai selityksen johtopäätökset ovat implisiittisiä.

Se on retoriikassa läsnä oleva elementti ja sitä pidetään sylogismina. Sana enthymeme on peräisin kreikasta, jonka merkitys liittyy puhetta käsittelevään syyosaan.

Rintakuva Aristotelesesta, filosofista, joka tutki entyymejä. Lähde: Museo nazionale romano di palazzo Altemps, Wikimedia Commonsin kautta.

Vaikka Aristoteles oli enthyymien pääopiskelija, jotkut aikaisemmat kirjoittajat olivat jo luoneet perustan tälle retoriikan työkalulle. Aluksi se yhdistettiin ristiriitaisten tai epäjohdonmukaisten argumenttien esittämiseen.

Mistä se koostuu

Entymyymit ovat kehittyneet ajan myötä. Tällä hetkellä sitä pidetään syglogismia muistuttavana argumentaatiomuodona, vaikka tässä tapauksessa se on syntetisoidumpi muoto.

Lähettäjä jättää yleensä jonkin osan väitteistään käyttämättä entyymejä. Vaikka et nimenomaisesti ilmoita yhtä ideasi lähtökohtaa tai johtopäätöstä, se ymmärretään helposti.

Sillä on paljon yhtäläisyyksiä syylologismien kanssa, koska molemmat ovat retoriikan välineitä, joiden päätavoitteena on vaikuttaa jollain tavalla viestin lähettäjään. Yleensä selityksissä esitetty johtopäätös vastaa perusteeseen, joka puuttuu, koska sitä ei ilmaistu.

Entyymien esiintymiseen on useita syitä. Aluksi, koska väitteessä kielletty lähestymistapa on yleensä erittäin ilmeinen, tapahtuu myös niin, että sitä ei nosteta, koska sitä ei ole vahvistettu tai yksinkertaisesti siksi, että lähtökohdalla on taipumus nojata enemmän emotionaaliseen kuin sanoman lähettäjän rationaaliseen osaan.

Aristoteles

Yksi tärkeimmistä entyymejä tutkineista hahmoista oli Aristoteles. Muinaiskreikkalainen filosofi arvosti tämän retorisen laitteen merkitystä vakuuttaakseen viestin vastaanottajan.

Aristoteles kirjoitti 4. vuosisadalla eKr. C. retoriikka. Tässä työssä hän onnistui esittämään kolme suositusta niille, jotka halusivat käyttää entymyymejä tehokkaasti.

Aluksi hän puhui etioksesta, kreikkalaisesta termistä, joka viittaa asioiden käyttäytymiseen tai luonteeseen. Tässä mielessä Aristoteles selitti, että yritettäessä vakuuttaa toinen henkilö jostakin, täytyy olla luottamus.

Hän puhui myös patoista ja logoista. Ensimmäinen viittaa tunteisiin ja toinen liittyy asioiden logiikkaan.

Ero syllogismissa

Vaikka monet kirjoittajat vertailevat ja pitävät entyymejä sylogisminina, näiden kahden retorisen laitteen välillä on joitain eroja. Aluksi varmistettaessa, että entymyymi on sylogismi, on tärkeää lisätä, että se olisi epätäydellinen, koska ainakin yhtä lauseista ei paljasteta.

Entymyymit voidaan luokitella eri tavoin, kaikki vaihtelee sen selityksen osan mukaan, jota ei ole mainittu. Sylogismien luokittelu puolestaan ​​riippuu niiden tilojen ominaisuuksista, jotka altistuvat yrittäessään vakuuttamaan joku.

Tällä tavoin puhumme aina suuresta ja pienestä oletuksesta, kun entymyymissä on normaalia paljastaa vain toinen kahdesta.

Entymyymin validointi

Enthyymien oikean käytön varmistamiseksi on olemassa kaksi hyvin yksinkertaista kaavaa. Aluksi on aina tärkeää muistaa, että sylogismit koostuvat kolmesta elementistä: ensimmäisestä lähtökohdasta, toisesta lähtökohdasta ja lopuksi päätelmästä.

Tämän mukaan enthyymien tarkistamiseksi riittää, että argumentti täytetään puuttuvalla lauseella. Toinen vaihtoehto on tarkistaa päätelmien paikkansapitävyys.

Kun opinnäytetyö ylläpitää logiikkaansa, vaikka merkitys olisi päätelty, entymyymi on oikea.

Entyymityypit

Entymyymit jaetaan kahteen erityyppiseen tyyppiin, ensimmäiseen ja toiseen järjestykseen, vaikka jotkut tutkijat ovat jopa vakuuttaneet, että olemassa on kolmas järjestys. Aristoteles loi tämän luokituksen.

Ensimmäisen kertaluvun entymyymeissä pääsisältöä, joka muodostaa sylogismin, ei paljasteta. Päinvastoin, toissijainen lähtökohta puuttuu, ja se johdetaan toisen asteen entyymeihin.

Ne kirjoittajat, jotka viittasivat kolmannen kertaluvun entyymeihin, puhuivat päätelmien puutteesta.

Aristoteles meni myös niin pitkälle, että totesi, että entymyymit voisivat olla totta tai ilmeisiä.

Merkitys

Entymyymien käyttö on jotain hyvin yleistä erilaisissa tilanteissa nykyään ihmisten elämässä.

Mainostuotannossa, poliitikkojen puheissa ja jopa jokapäiväisessä elämässämme enthyymit ovat työkaluja, joilla vakuutetaan toiset tietystä. Se on merkityksellinen, koska se sallii lyhyemmät argumentit ja stimuloi analyysiprosessia.

Samoin on enthyymien käytöllä oltava varovainen, koska monta kertaa on mahdollista tehdä virhe jättämällä pois lähestymistapa, joka ei ole täysin todellinen tai jota ei ole varmennettu. Tämän monta kertaa ongelmana on, että viestin vastaanottaja ei välttämättä ymmärrä tätä virhettä ja lähettäjä voi saada hänet vakuuttamaan.

esimerkit

Hyvin yleisesti moraali- ja eettisyyttä houkuttelevina väitteinä on entymyymi vakuuttamisvälineenä, vaikka sen käyttöä ei usein huomaa. On monia tapauksia, jotka voidaan analysoida:

Esimerkki 1:

- Ihmisten kärsiminen on väärin.

- Siksi humalassa ajaminen on väärin.

Tällä kertaa se on toisen asteen enthymeme. Kuten voidaan nähdä, sillä on vain yksi väite ja väitteen johtopäätös, joten päätellään, että yleisö tietää väitteen toisen ajatuksen. Se vetoaa moraaliseen osaan, ja tämäntyyppiset väitteet esitetään olettaen, että viestin vastaanottaja tukee ajatusta.

Esimerkki 2:

- Aasialaiset syövät terveellisesti.

- Aasialaiset ovat terveellisiä.

Tässä tapauksessa puuttuu pääasiallinen lähtökohta väitteelle, jonka mukaan kaikki terveellisesti syövät olisivat terveellisiä.

Esimerkki 3:

- Jos hän opiskeli, hän suoritti tentin.

- Mutta en ole koskaan opiskellut.

Tässä selityksen johtopäätöstä ei paljasteta ja tällä tavalla se olisi kolmannen kertaluvun entymyymi. Viestin vastaanottaja voi toteuttaa idean ilman suuria ongelmia.

Viitteet

1. Enos, R. (2010). Maamerkki esseitä aristotelilaisen retoriikan suhteen. New York, NY: Routledge.
2. Frame, D. (1998). Aristoteleen enthyymimen looginen luonne. Kehysjulkaisu.
3. Freeley, A. ja Steinberg, D. (2013). Väitteet ja keskustelu. Belmont, Kalifornia: Wadsworth.
4. Lauer, J. (2004). Keksintö retoriikassa ja sävellyksessä. West Lafayette, Indiana: Parlour Press.
5. McBurney, J. (1936). Entymyymin paikka retorisessa teoriassa. Michiganin yliopisto.