POSITIVISTINEN KOULU TAI POSITIVISMI: OMINAISUUDET JA PERIAATTEET - FILOSOFIA - 2026

Positivistinen koulu tai positivismi on filosofinen liike, joka kehittyi aikana 19. ja 20-luvuilla. Positivistien mukaan ainoa pätevä tieto on se, joka tulee havainnoista ja kokemuksista. Tästä syystä he kritisoivat ja sulkivat pois kaikenlaisen spekuloinnin ja taikauskon.

Positivismi syntyi 1800-luvun puolivälissä, ja liikkeen isäksi pidetään ranskalaista filosofia Auguste Comtea.

Auguste Comte, positivistisen koulun edustaja.

Muut filosofit hyväksyivät ja täydensi kuitenkin hänen ajatuksiaan 1900-luvun ensimmäiseen puoliskoon saakka.

Positivismin periaatteet

Positivistisen ajattelun mukaan tietoa voidaan saada vain positiivisen datan avulla. Toisin sanoen ne, jotka tulevat luonnollisten ja sosiaalisten ilmiöiden havainnoinnista.

Näiden havaintojen ohjaamiseksi positivistit nostivat esille nämä viisi periaatetta:

• Tutkimuksen logiikan on oltava sama kaikille tieteille. Sillä ei ole merkitystä, onko kyse luonnon tai ihmisen käyttäytymisen tutkimisesta.
• Tieteen tavoitteena on tarkkaileminen selittää ja ennustaa luonnollisia ja sosiaalisia ilmiöitä.
• Tutkimuksen on oltava havaittavissa ihmisen aistien kautta, ja sen on tulkittava havaittuja tosiasioita vain logiikan avulla.
• Tiede ei ole sama kuin "terve järki", ja tutkijoiden tulisi välttää keräämiensä tietojen tulkintaa.
• Tieteen on tuotettava tietoa, ja sen on oltava mahdollisimman objektiivista ja arvotonta. Siksi politiikan, moraalin tai kulttuuriarvojen ei tulisi häiritä sitä.

Positivismin historiallinen kehitys

Positivistisia ideoita löytyy jopa muinaisista filosofista. Ajattelijat, kuten Protagoras tai Sextus Empíricus, osoittivat jo taipumusta ajatuksiin, joiden mukaan nykyaikaisuus luokitellaan positivisteiksi.

Positivismin todelliset inspiroijat sijaitsevat kuitenkin 1800-luvulla. Tämä johtuu vaikutuksista, joita Ranskan valaistumisen ja Britannian empirismin ideoilla oli tuolloin ajattelijoihin.

Sosiaalinen positivismi

Positivismin isä Auguste Comte vahvisti, että kenen tahansa henkisessä kehityksessä on kolme vaihetta.

Hänen mukaansa kukin henkilö kehittää ajatteluaan kolmen vaiheen kautta samalla tavalla kuin se on kehittynyt ihmiskunnan historian kautta.

Nämä kolme vaihetta olivat: teologinen, metafyysinen ja positiivinen.

Teologinen vaihe koostui kaikkien luonnonilmiöiden selittämisestä jumalan voiman seurauksena.

Yksi Comten tärkeimmistä kritiikoista tässä vaiheessa oli, että kaikki jumalat olivat ihmisen luomia ja tämä näkyi jumalien inhimillisissä piirteissä.

Metafyysinen vaihe koostui depersonalisoidusta teologiasta. Tämä tarkoittaa sitä, että oletetaan, että luonnonilmiöt johtuvat piilotetusta voimasta tai elintärkeistä voimista. Comte kritisoi tätä vaihetta, koska hän väitti, että hän ei etsinyt oikeita selityksiä.

Lopuksi positiivinen vaihe koostui luonnonilmiöiden ja elämän kulun selittämisestä vain todellisten ja todennettavissa olevien tosiasioiden havainnoinnilla. Comten mukaan tieteen tehtävänä oli tarkkailla luontoa ja kuvata sen toiminta.

Comten kannalta ihmiskunta saavuttaisi kypsyyden, kun tieteelliset havainnot hyväksyttäisiin absoluuttisiksi totuuksiksi.

Comten tärkeimmän työn "Positiivisen filosofian kurssi" nimi tulee siitä kolmannesta vaiheesta, joka nostettiin ihanteena. Ja juuri tästä teoksesta johtuu filosofisen liikkeen nimi.

Kriittinen positivismi

Comten ajatukset positivismista kaikuivat saksalaisessa positivismissa, joka kehittyi ennen ensimmäistä maailmansotaa. Tämän koulun edustajat olivat Ernst Mach ja Richard Avenarius, joita pidettiin kriittisen positivismin luojana.

Machin mukaan teoriat ja teoreettiset käsitteet eivät olleet "todellisuutta", vaan vain instrumentti, joka mahdollisti sen ymmärtämisen. Kriittisille positivisteille teoria oli vain tapa ymmärtää todellisuus tulkitaksesi toista havaittavissa olevaa tietoa.

Heidän mukaansa teorioita voitiin muuttaa, kun todellisuus oli vakaa. Siksi positivismi kieltäytyi määrittämästä, onko teoria totta vai vääriä. He pitivät kuitenkin niitä hyödyllisinä resursseina havaintoprosesseissaan.

Looginen positivismi

Looginen positivismi kehittyi Wienissä ja Berliinissä 1900-luvun alussa Comten ja Machin ideoiden voimakkaasti vaikuttamina. Heistä erottuvat Philipp Frank, Hans Hahn ja Richard Von Mises.

Tätä ajatteluvirtaa kehittivät samanaikaisesti molemmissa kaupungeissa eri alueiden filosofien ja tutkijoiden ryhmät, joilla oli yhteinen kiinnostus filosofiaan.

Näiden ryhmien mukaan filosofian tehtävänä on selventää tieteellisiä käsitteitä eikä yrittää vastata vastaamattomiin kysymyksiin. Esimerkiksi: elämä kuoleman jälkeen.

Heille metafysiikka oli huono yritys ilmaista tunteita ja tunteita. He väittivät, että tämä tehtävä oli tärkeä, mutta kuului vain taiteeseen, ja siksi heidän väitteitään ei pidä siirtää tieteellisiksi totuuksiksi.

Positivismin perintö

Positivismi, kuten Comte ja Mach ovat ajatelleet, ovat muuttuneet ja sitä on kritisoitu ilmestymisensä jälkeen. Silti on välttämätöntä tunnustaa, että tämä liike on vaikuttanut suuresti ihmiskunnan historiaan.

Hänen pääpanoksensa on tieteen kehittäminen, kiitos siitä, että hän merkitsi rajan todellisten tapahtumien ja yksinkertaisten oletusten välillä.

Nykyään tämä raja vaikuttaa melko itsestään selvältä, mutta Comten aikana uskonnolla oli suuri auktoriteetti määrittää, mitä voitaisiin pitää "totta".

Positivismi oli myös erittäin tärkeä yhteiskuntatieteiden kehittämisessä. Itse asiassa Comtetta pidetään myös sosiologian isänä, koska hän määritteli ensimmäisenä tieteellisen menetelmän sosiaalisten ilmiöiden analysoimiseksi.

Positivistiset filosofit ovat myös myötävaikuttaneet etiikkaan ja moraalifilosofiaan. Heille eettinen ideaali olisi ymmärrettävä enemmistön hyvinvoinniksi. Siksi he mittasivat toimien moraalia suhteessa tämän kriteerin havaitsemiseen.

Lopuksi on tunnustettava Berliinin ja Wienin ryhmien jäsenten suuri panos tieteeseen. Heistä erottuu jopa eräistä 1900-luvun merkittävimmistä tutkijoista.

Jotkut heistä ovat Bernhard Riemann, kirjailija ei-euklidisesta geometriasta; Heinrich Hertz, ensimmäinen tutkija, joka tuotti laboratoriossa sähkömagneettisia aaltoja, ja jopa suhteellisuusteorian luoja Albert Einstein.

Viitteet

1. Crossman, A. (2017). Mikä on positivismi sosiologiassa? Palautettu osoitteesta: gondo.com
2. Esseet, UK. (2013). Positivismin osuus yhteiskunnan filosofian esseessä. Palautettu osoitteesta: ukessays.com
3. Tutkimusmenetelmät. (SF). Positivismin tutkimusfilosofia. Palautettu osoitteesta: research-methodology.net
4. Filosofian perusteet. (SF). Positivismi. Palautettu sivustolta: philosophybasics.com
5. The Encyclopaedia Britannican toimittajat. (2017). Positivismi. Palautettu osoitteesta: britannica.com.