- Kulttuuriset näkökohdat Venezuelan alkuperäiskansojen ryhmistä
- Venezuelan etnisten ryhmien luokittelu
- Viitteet
Venezuelan alkuperäiskansojen kulttuurista kehitystä on tutkittu etenkin Espanjan valloituksen jälkeen. Monet Espanjan ja muiden kanssa sekoitetut alkuperäiskansojen ryhmät pysyivät erillisemmin, vaikka kulttuurinen kehitys on ollut selvää.
Venezuelassa asuvat alkuperäiskansojen ryhmät muodostavat tällä hetkellä alle kolme prosenttia koko väestöstä. Venezuelassa ei kehitetty sitä, mitä historioitsijat kutsuvat “äidikulttuuriksi”, ja etnisten ryhmiensä siirtokunnissa ei ollut tuhansia asukkaita, kuten Meksikossa, Perussa tai Boliviassa.
Vuoden 2011 tutkimuksessa 51 venezuelalaisesta etnisestä ryhmästä vain 34 säilytti alkuperäiset kulttuurikäytännöt, eikä Espanjan valloitus, länsimaistuminen tai globalisaatio vaikuttanut heihin.
Kaikista alkuperäiskansojen ryhmistä, jotka miehittävät Venezuelan alueen, 2,7 prosenttia, 62,8 prosentilla on alue Kolumbian kanssa, 18 prosenttia Brasilian, 5,7 prosenttia Guyanan kanssa ja vain 10,3 prosenttia. asuu yksinomaan Venezuelan alueella.
Kulttuuriset näkökohdat Venezuelan alkuperäiskansojen ryhmistä
Venezuelalla oli amerindilainen miehitys noin kymmenen vuosituhannen ajan. Arkeologisten ajanjaksojen mukaan voidaan erottaa neljä vaihetta:
- Ensimmäinen ns. Paleoindiakaudella 15 000–5000 eKr.
-Mesoindilainen 5000–1000 eaa.
- Neo-intialainen vuosina 1000–1498, kun espanjalaiset saapuivat.
-Indolaisten latinalaisamerikkalainen ajanjakso, joka jatkui valloituksesta nykypäivään.
Venezuelan etnisten ryhmien luokittelu
Venezuelan etnisten ryhmien luokittelemiseksi lähtökohtana on käytetty tunnistamista kielellisen yhteyden perusteella. Vuonna 1498 Arawacosin etniset ryhmät (arawakin tai arabakielen kieli) hallitsivat koko Venezuelan länsi- ja keskustaa.
He elivät kaupasta lähes kaikilla Antillien saarilla. Venezuelan lukevin etninen ryhmä kuuluu tähän kielelliseen ryhmään, joka sijaitsee koilliseen Zulian osavaltiota sekä Venezuelan ja Kolumbian Guajirassa: Wayuússa.
Wayuu ovat riippumattomia sekä Venezuelan ja Kolumbian lakien ja tapojen ja miehittää alueen lähellä 27000 neliökilometriä. 97 prosenttia sen asukkaista puhuu Wayuunaiki-kieltä, joka on kotoisin Arawakista.
Ne on järjestetty kulttuurisesti klaaneilta ja heitä on ainakin kolmekymmentä. Miehillä voi olla useita vaimoja ja he voivat valita kumppaninsa avioliitossa maksamalla ápajá, eräänlainen myöhässä.
Naisen tulisi pysyä kotona kunniamerkin ja kunnianosoituksena miehelleen. Sen pääasiallinen taloudellinen toiminta on paimennusta ja kudottujen ja korituotteiden myyntiä. Lännessä Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco ja Wanikua jakavat kulttuurisia ominaispiirteitä.
Seuraavat erottuvat Karibian ja Amazonin kansoista:
-Pemón, joka tunnetaan ympäri maailman pyöreistä taloistaan.
-Kariña, liittyy myös Pemóniin.
-Panero, joka tunnetaan matriarkaalisista kastiyhdistyksistään, viljatyöstään ja metsästyksestä kurareilla myrkytetyillä jousilla ja nuoleilla.
- Yukpalla, Chaimalla ja Japreríalla, jotka sijaitsevat hyvin lähellä Wayuua, on yhteinen kielellinen identiteettinsä karibien kanssa. Viimeksi mainitun kieli on uhanalainen.
On ollut tiedossa, kuinka näissä ryhmissä kreoli kulttuurivaihto on johtanut heidät omistautumaan karjanhoitoon ja he muuttivat kotejaan mukauttaakseen ne länsimaisiin malleihin. Nykyisen korkean tason matkimisen vuoksi he ovat menettäneet monet alkuperäisistä kulttuuriperinteistään.
Tässä ryhmässä erottuvat myös Yanomanit ja Mapoyo, molemmilla tärkeillä väestöryhmillä, että vaikka ne ovat Bolívarin ja Amazonasin osavaltioissa, niiden alkuperä on peräisin Karibilta. Näiden etnisten ryhmien kieli julistettiin ihmiskunnan aineettomaksi kulttuuriperintöksi, koska sillä on vakava sukupuuttoon vaara.
Kolmannen kielellisen ryhmän miehittävät Guahiban etniset ryhmät. Cuivat kuuluvat heille, jotka miehittävät Venezuelan ja Kolumbian tasangon alueen.
Tähän päivään mennessä ja kaupunkien edistyksestä huolimatta he ovat pysyneet metsästäjinä ja keräilijöinä. Se oli yksi kaupungeista, joka historiallisten tietojen mukaan kärsi valloittajien kaikkein vainoista ja joukkomurhista.
Lopuksi, etniset ryhmät, joilla ei ole tunnettua kielellistä yhteyttä, ovat Waraos, Waikerí, Pumé, Sapé, Uruak ja Jirajaras. Lähes kaikilla on yhteisiä käytäntöjä maataloudessa, käsitöissä ja metsästyksessä; chiefdoms; chamanería ja polyteismi.
Viitteet
- Silva, N. (2006). Johdanto Venezuelan Guayanan alkuperäiskansojen etnografiaan. Guyana: UNEG: n toimitussäätiö.
- Navarro, C; Hernández, C. (2009). Venezuelan alkuperäiskansat: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E´nepa. Caracas: Toimituksellinen Santillana.
- Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Venezuelan alkuperä: alkuperäiskansojen geoistoriset alueet vuoteen 1500 saakka. Caracas: Presidentin komission V-vuosisata Venezuelassa.
- Venezuelan historia: amerikkalaisten alkuperäiskansojen kulttuurinen kehitys. (2012). Haettu 20. joulukuuta 2017 osoitteesta: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
- Salas, J. (1997). Venezuelan etnografia (Mérida, Táchira ja Trujillo). Andien vuorten alkuperäiskansoja. Mérida: Méridan akatemia.