SUKUPOLVI 1914: OMINAISUUDET, KIRJAILIJAT JA TEOKSET - KIRJALLISUUS - 2026

Generation 1914 oli kirjallisuuden liikkeen yhdistelmä, jonka Espanjan kirjailijoita, jotka liittyvät toisiinsa niiden ajatuksia ja ideoita. Se kesti vuodesta 1898 vuoteen 1927, ja suurin osa sen jäsenistä syntyi vuoden 1880 ympäri.

Kirjailijat aloittivat teostensa julkaisemisen ja itse kirjallisen toiminnan julkaisemisen 1900-luvun alussa. Tiedetään, että espanjalainen opettaja Lorenzo Luzuriaga kutsui sitä vuoden 1914 sukupolveksi vuonna 1947 julkaistuaan artikkelin José Ortega y Gassetin teoksista.

José Ortega y Gasset, vuoden 1914 sukupolven edustaja. Lähde: Katso tekijän sivu Wikimedia Commonsin kautta

Vuoden 1914 sukupolvi tunnetaan myös nimellä Noucentismo. Se liittyi ranskalaisen avantgarden suuntaukseen ja samalla siirtyi pois modernismin linjoista. He etsivät täydellisyyttä ja muodollisuutta, ja ryhmä oli täynnä ominaisuuksia, jotka tekivät siitä selvästi erottuvan.

Tämä sukupolvi erottui pohjimmiltaan siitä, että halusi tehdä Espanjasta kansakunnan, jolla on vankka ja erottuva “persoonallisuus” samanaikaisesti. Kirjoittajat pyrkivät saavuttamaan tämän tehtävän jokaisen teoksensa voimalla ja täydellisyydellä ja pitämällä älykkyyttä ja tietoa pääpilareina.

Historiallinen tilanne

Vuoden 1914 sukupolvi oli upotettu ensimmäisen maailmansodan puhkeamiseen ja kehitykseen, jonka seuraukset vaikuttivat Espanjaan, vaikka he olivatkin puolueettomia. Maa maksoi korkeat poliittiset, taloudelliset ja sosiaaliset kustannukset, jotka se päästi vapaaksi niin kutsuttuun kriisiin vuonna 1917.

Kriisin aikana syntyi kiistoja saksalaista, ranskalaista ja englantilaista mallia puolustaneiden ryhmien välillä. Tässä yhteydessä sukupolven kirjailijat tunsivat itsensä, etenkin kirjailijat Miguel de Unamuno ja José Ortega y Gasset, jotka väittivät ajatuksia palata Eurooppaan Espanjaksi ja päinvastoin.

Vuoden 1914 sukupolvi valmisti itseään intellektuaalisesti niin, että se pystyi kohtaamaan ideansa ja ajatuksensa tukevilla perusteilla.

Se oli jaettu ja hylätty Espanja; siksi oli välttämätöntä pelastaa kansakunnan olemus ja arvovalta. Joten tekijät päättivät tehdä historian tavoitteidensa ja töidensä erityispiirteiden kautta.

ominaisuudet

Yhtenäiset ideat ja käsitteet

Kaikki tämän sukupolven jäsenet ovat syntyneet läheisenä päivänä; siksi he kuuluivat samaan aikakauteen.

Lisäksi heillä oli johdonmukainen ja konkreettinen akateeminen ja älyllinen koulutus. Seurauksena oli, että heidän ehdotuksensa olivat samanaikaisesti järjestettyjä ja monimutkaisia.

Voimaa muuttaa

He etsivät maan muutosta ja innovaatiota jatkuvan toiminnan ja vallan luomisen avulla.

He tekivät tämän älyllisen tason lisäksi myös osallistumalla aktiviteetteihin ja keskusteluihin, joita käytiin Espanjan kaikilla alueilla, jotka yrittivät nousta esiin.

Identiteetti Espanjalle

Vuoden 1914 sukupolven ja maan poliittisen elämän harjoittajien välillä käytiin keskustelu löytääkseen kansakunnan identiteetin ja olemuksen.

Eurooppalaisten valloittama, kirjailijat vetivät tietonsa nostaakseen esiin tarpeen tehdä Espanjasta nykyaikaisempi kansakunta.

Intellektualismi maksimina

Vuoden 1914 sukupolvi piti tiukasti kiinni ajatuksesta ja ymmärryksestä. Tämä tarkoitti, että ne olivat ristiriidassa aikaisempien kirjallisten liikkeiden ja individualismin kanssa. Siksi he omistautuivat runouden ja taiteen objektiiviseen analysointiin yleensä.

Suuri klassikko vaikutusvaltaan

Tähän sukupolveen vaikuttivat suuret klassikot ja samalla mallit. Tämä tarkoitti, että kreikkalaisiin, latinalaisiin ja roomalaisiin liittyvät taiteelliset ja kulttuuriset käsitteet olivat tärkeitä häikäisemään esteettisen alan uutta taidetta.

Muodon täydellisyys

Se oli sukupolvi, jonka tehtävänä oli kirjoitustavan parantaminen ja ideoiden ilmaiseminen. Sukupolven 1914 estetiikka välitti tarpeeksi ylläpidetyn estetiikan ylläpitämiseksi.

Kaikki tämä johti elitismiin, koska he kehittivät kielen vain pienelle ryhmälle.

Avantgarde ja vähemmän inhimillinen taide

Avantgarde-liikkeen yhteydessä sukupolvi väitti, että muutokset tapahtuivat vähiten ja eniten.

Tämä heijastuu heidän käyttämässään kielessä, joka oli yksityiskohtaisempaa eikä kaikkien ymmärrettävää. Samaan aikaan Gasset vahvisti teoksia kaukana tunne- ja tunteellisuudesta.

Kirjailijat ja edustavat teokset

José Ortega y Gasset

Hän oli espanjalainen kirjailija, esseisti ja filosofi. Hän syntyi Madridissa 9. toukokuuta 1883 ja oli yksi vuoden 1914 sukupolven tärkeimmistä eksponenteista. Lisäksi hän postuloi perspectivismin teoriaa, jonka mukaan näkökulmat olivat erityisiä.

Vuosina 1897–1898 Gasset opiskeli Bilbaon Deusto-yliopistossa. Myöhemmin hän muutti Madridiin opiskelemaan kirjeitä ja filosofiaa Keski-yliopistossa.

Hän toimi Espanja-lehden johtajana ja perusti myös Madridin koulun yhdessä muiden kirjailijoiden kanssa vuonna 1915.

José Ortega y Gassetin filosofia perustui ihmisen fundamentalismin saavuttamiseen; eli sen olemus. Hän viittasi olosuhteisiin yksilöllisyyden seuralaisena; aivan kuten hän väitti, pelastaakseen itsensä, hänen piti pelastaa tapahtuma. Hän kuoli 18. lokakuuta 1955.

Hänen pääteoksensa joukossa ovat seuraavat: Mietiskelyt Don Quijotesta (1914), Katsoja (1916-1934), Selkärangaton Espanja (1921), Atlantis (1924), Massojen kapina (1929), Eläköön tasavalta (1933).), Andalusian teoria ja muut esseet (1942) ja Filosofian alkuperä ja epilogi (1960).

massan kapina

Tämä oli Ortega y Gassetin merkittävin työ. Aluksi se julkaistiin sanomalehdessä ja myöhemmin julkaistiin kirjana.

Pääteema on ihmisen ja massan (väkijoukon) välinen merkitys yhteiskunnan kehityksestä ja edistyksestä.

Eugenio d'Ors Rovira

Hän oli espanjalainen filosofi, kirjailija, esseisti, toimittaja ja kriitikko, joka syntyi Barcelonan kaupungissa 28. syyskuuta 1881. Hän opiskeli oikeustiedettä kaupungin tärkeimmässä yliopistossa, opintoja, joita hän yhdisti kirjeisiin ja filosofiaan. Hän valmistui arvosanoin ja aloitti tohtorin tutkinnon ja erikoistumisen Madridissa.

D'Ors oli modernismin kannattaja hänen suosimiensa älyllisten ja taiteellisten paikkojen takia. Hän kuitenkin katsoi, että uudistaminen oli välttämätöntä, ja juuri silloin hän ehdotti koulutusprojektia, jonka hän nimitti Noucentismoksi, joka tunnetaan myös nimellä Noucentisme.

Eugenio d'Ors Rovira. Lähde: kirjailija, Wikimedia Commonsin kautta

Ensimmäinen kirjailijan julkaisema teos oli nimeltään Filosofia ihmiselle, joka toimii ja kuka pelaa, vuonna 1914. Hänen tärkeimmät teoksensa olivat Kolme tuntia Prado-museossa (1922), Guillermo Tell (1926) ja The Life of Goya (1928).

On tärkeätä huomata, että Eugenion esitys ansaitsi hänelle Espanjan kuninkaallisen akatemian ja San Fernandon kuninkaallisen taiteen akatemian jäsenen, sekä Katalonian tutkimuksen instituutin ja Ibero-American Unionin jäsenen. Hän kuoli 25. syyskuuta 1954.

Seuraavat kirjat ovat osa filosofin monipuolista työtä: Isidro Nonellin kuolema (1905), Flos Sophorum (1914), ensimmäinen oppitunti filosofiasta (1917), kun olen hiljainen (1930), barokki (1944) ja Uusi sanasto (1944-1945).

Americo Castro

Américo Castro oli merkittävä espanjalaisen kulttuurin historioitsija ja filologi sekä Miguel de Cervantesin työn tuntija.

Hän syntyi Brasiliassa 4. toukokuuta 1885. Hänen vanhempansa olivat espanjalaisia, joten kun poika oli viisi vuotta vanha, he palasivat kotimaahansa.

Castro opiskeli lakia ja kirjeitä Granadan yliopistossa. Suoritettuaan tohtorin tutkinnon Madridissa hän muutti Pariisiin jatkamaan opintoja Sorbonnen yliopistossa. Hän oli edelläkävijä historiallisten tutkimuskeskusten perustamisessa Espanjan pääkaupunkiin.

Kirjailija teki myös poliittisen elämän. Hän oli suurlähettiläs Berliinissä vuonna 1931 ja sisällissodan jälkeen hänen täytyi joutua maanpakoon Yhdysvaltoihin. Amerikan maaperällä hänellä oli mahdollisuus opettaa kirjallisuustunteja Wisconsinin, Texasin ja Princetonin yliopistoissa. Hän kuoli 25. heinäkuuta 1972.

Suuri osa hänen työstään oli omistettu tärkeiden kirjailijoiden teosten kommentointiin Espanjassa. Esseistinä hän onnistui jättämään suuren määrän kirjoja: Kielen ominaispiirteet (1921), Espanjan opetus Espanjassa (1922), Don Juan espanjalaisessa kirjallisuudessa (1924), Cervantesin (1925) ja De Espanja, jota en tiennyt (1971).

Salvador de Madariaga

Salvador de Madariaga y Rojo oli espanjalainen kirjailija ja diplomaatti. Hän syntyi La Coruñassa 23. heinäkuuta 1886.

Hän oli eversti Darío José de Madariaga ja María Ascensión Rojo poika. Hänen isänsä päätti lähettää hänet Ranskaan opiskelemaan tekniikkaa, mutta hänen intohimonsa oli kirjallisuus.

Salvador de Madariaga. Lähde: Tuntematon Tuntematon kirjailija, Wikimedia Commonsin kautta

Suunnittelun jälkeen hän työskenteli Northern Railroad Companyssa. Vuonna 1914 hän liittyi poliittisen koulutuksen liittoon, joka sisälsi kirjoittajia José Ortega y Gasset'n kuvauksesta. Hän oli yksi monista sisällissodan pakolaistuotteista.

Madariagan ajattelu suuntautui antamaan ihmiselle suurin merkitys, ja talous ja politiikka olivat taustalla. Lisäksi hän oli edelläkävijä ideasta tehdä Euroopasta järjestäytynyt ja liittovaltion malli. Kuolema yllättyi hänestä 33-vuotiaana, 14. joulukuuta 1978.

Kirjailija erottui kirjoittamalla kirjoja, jotka liittyvät espanjalaisen kirjallisuuden hahmoihin, samoin kuin latinalaisamerikkalainen Amerikan historia, ja omistautunut myös kirjoittamaan esseesarjan Espanjan historiasta. Joitakin hänen tärkeimmistä teoksistaan ​​mainitaan alla:

- Kirjallisuusprofiilit (1924).

- Englanti, ranska, espanja (1929).

- Anarkia (1935).

- Jumalan vihollinen (1936).

- Christopher Columbuksen elämäkerta (1940).

- Piedra Verden sydän (1942).

- Luonnos Euroopasta (1951).

- espanjalaiset naiset (1972).

Sydän greenstone

Tämä Salvador de Madariagan teos kuuluu romaanilajiin ja käsittelee uuden maailman valloittamista Christopher Columbuksen löytämisen jälkeen. Tässä työssä hän kehitti joidenkin valloittajien, kuten Hernán Cortés, Moctezuma, Cuauhtémoc ja muiden, elämäkertaa.

Kirjoittaja löysi tarinan Mexico Cityssä. Hän kuvasi atsteekkiheimoa ja samaan aikaan tapoja ja perinteitä, jotka valloitus toi mukanaan. Tämä teos on numero yksi viidestä kirjasta, jotka ulottuivat 16., 17., 18., 19. ja 20. vuosisadalle.

Federico de Onís Sánchez

Hän oli erinomainen espanjalaista alkuperää oleva kirjailija, kirjallinen kriitikko, filologi ja opettaja. Hän syntyi Salamancassa 20. joulukuuta 1885. Hän opiskeli Salamancan yliopistossa ja sai tutkintotodistuksen kirjaista ja filosofiasta. Vuonna 1906 hän muutti Madridiin opiskelemaan erikoistumista.

Hänen isänsä työskentely kirjastonhoitajana Salamancan yliopistossa antoi hänelle mahdollisuuden luoda ystävyys Unamunon kirjailijan kanssa, joka oli hänen opettajansa lapsesta asti. Hän osallistui historiallisten tutkimuskeskusten perustamiseen vuonna 1910 ja nimitettiin Opiskelija-asunnon tutkimusjohtajaksi.

30-vuotiaana Onís toimi Espanjan kirjallisuuden laitoksen professorina Columbian yliopistossa (New York). Vuotta myöhemmin hän toimi latinalaisamerikkalaisten tutkimusten laitoksen johtajana.

Hänen itsemurhan kuolemansa tainnutti kirjallisuuden maailmaa 14. lokakuuta 1966 Puerto Ricossa. Vaikka hänen työnsä ei ollut laaja-alaista, seuraavat tekstit erottuivat: Diego Torres Villarroel (1912), Fray Luis de Leónin (1915), Jacinto Benaventen, kirjallisuustutkimuksen (1923) ja El Martínin kirjallisen teoksen välitys. Rauta ja perinteinen runous (1924).

Lorenzo Luzuriaga

Lorenzo Luzuriaga Medina oli merkittävä espanjalainen opettaja. Hän syntyi Valdepeñasissa 29. lokakuuta 1889. Hän tuli opettajien perheestä, joten hän opiskeli opetusta Madridissa. Koulutuksensa aikana hän oli José Ortega y Gassetin opiskelija.

Hänelle myönnettiin stipendi ja hän opiskeli Saksassa. Palattuaan Espanjaan hän oli osa poliittisen koulutuksen liittoa ja oli pedagogisen museon tarkastaja.

Vuonna 1922 Luzuriaga perusti tunnetun Pedagogy-lehden. Sisällissota sai hänet maanpakoon Argentiinassa ja hän kuoli Buenos Airesissa vuonna 1959.

Monet pedagogin teoista kirjoitettiin maanpaossa. Asiaankuuluvia olivat: opettajien valmistelu (1918), lukutaidottomuus Espanjassa (1919), yhtenäinen koulu (1922), koulutusuudistus (1945) ja pedagogisen sanakirjan luettelo (1950).

Viitteet

1. Sukupolvi 1914. (2018). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: wikipedia.org.
2. Fernández, J. (S. f.). Sukupolvi 14. Espanja: Hispanoteca. Palautettu osoitteesta: hispanoteca.eu.
3. Calvo, F. (2002). Sukupolvi 1914. Espanja: Maa. Palautettu osoitteesta: elpais.com.
4. Novecentismo tai Generation of 14. (2016). (Ei): Kieli ja kirjallisuus. Palautettu osoitteesta: lenguayliteratura.org.
5. Vega, M. (2014). Sukupolvi 14. Espanja: Löydä historia. Palautettu osoitteesta: Discoverlahistoria.es.