SOSIAALINEN TOSIASIA: KÄSITE, ESIMERKIT JA SOVELLUKSET - KULTTUURISANASTO - 2025

Sosiaalisena tosiasiana tunnetaan mitä tahansa ideaa tai ihmisen käyttäytymistä, joka syntyy elämästä yhteisössä ja joka on ulkoinen itse yksilölle. Tämän käsitteen loi ranskalainen sosiologi Émile Durkheim kirjassaan Sosiologisen menetelmän säännöt (1895), ja se kattaa suurimman osan yhteiskunnassa esiintyvistä ilmiöistä.

Esimerkki tällaisesta käytöksestä on suosionosoituksia, jotka esiintyvät kappaleen esittämisen jälkeen musiikkikonsertissa tai teatteriesityksessä. Se on tietoisesti oppinut kollektiivinen vastaus, joka on osa kulttuuria ja on olemassa yksilöllisen tietoisuuden ulkopuolella.

Taputtelu musiikkikonsertin aikana on sosiaalinen tosiasia. Lähde: pixabay.com

Tällä tavalla sosiaaliset tosiasiat viittaavat toimintatapoihin, ajatteluun ja tuntemiseen, jotka ovat läsnä yhteisössä ja joihin yhteisö ja sen konteksti vaikuttavat. Ne muodostavat yhteiskunnan elämää hallitsevat rakenteet, normit ja arvot.

Käsite sosiaalisesta tosiasiasta Durkheimissa

Durkheim määritteli sosiaalisen tosiasian "millä tahansa tavalla toimimiseksi, kiinteästi tai ei, joka voi kohdistaa yksilölle ulkoista pakkoa ja joka on yleistä koko tietyssä yhteiskunnassa ja jolla on samalla oma itsenäinen olemassaolonsa heidän yksilöllisistä ilmenemismuodoistaan ​​”.

Ranskan sosiologille nämä ajatukset ja käyttäytymiset olivat ihmisen ulkopuolella, mutta samalla he muotoilivat häntä ja taipuivat häntä toimimaan tietyllä tavalla.

Hänen mukaansa tämä tapahtui kulttuuristen käskyjen perusteella, jotka jokainen ihminen oli sisällyttänyt koko seurusteluprosessinsa ja että tietoisesti tai alitajuisesti vaikutti heidän käyttäytymisensä ja ajattelunsa.

Sosiaalisen tosiaseman peruskäsitteet

Durkheimin määritelmästä nousee kolmeen sosiaalisten tosiasioiden perusominaisuuksia:

1- Ne ovat yksilön ulkopuolella: nämä ajatukset ja käytökset eivät ole osa ihmisen biologista tai psykologista rakennetta. Päinvastoin, ne tulevat ulkopuolelta, ja niille annetaan ryhmätapa perinteiden, tapojen tai toiston avulla.

2 - He ovat kollektiivisia: nämä ovat toimintatapoja, jotka jakavat suurimman osan yhteisön jäsenistä ja joita ei voida ymmärtää yksilöllisinä ilmenemismuodoina.

3 - He ovat pakottavia: yhteiskunta määrää nämä tuntemus-, ajattelutavat ja toimintatavat, ja jos tätä "velvollisuutta" ei olisi, yksilöt eivät mahdollisesti ilmentäisi tällaista käyttäytymistä.

Sosiaalinen tosiasia sosiologiassa

Sosiologia on tiede, joka analysoi ihmisyhteisöjen rakennetta ja toimintaa, ja Durkheimille sosiaalisten tosiasioiden tulisi olla sen tutkimuskohde.

Tätä varten hän postuloi tutkivan niitä havainnointiin ja kokeiluihin perustuvalla empiirisellä menetelmällä, joka oli mahdollisimman lähellä tarkkaa tiedettä.

Ranskalainen ajattelija määritteli nämä ideat ja käyttäytymiset "asioiksi", koska ne olivat kunkin yksilön ulkoisia ja koska niiden arviointia ei voitu pelkistää henkilölle, koska ne olivat yleisiä koko yhteiskunnalle.

Tässä mielessä hän mainitsi tutkimuksessaan tarpeen poistaa kaikki ennakkokäsitykset välttäen ennakkoluuloja ja subjektiivisia tuntemuksia.

Lisäksi hän ymmärsi, että tällä menetelmällä tulisi testata hypoteesinsa loogisen päättelyn, tilastojen käytön, todellisuuden havainnoinnin ja empiirisen todentamisen avulla.

Tyypit sosiaalisia tosiasioita

Sosiologisesta näkökulmasta sosiaaliset tosiasiat jaotellaan kolmeen ryhmään:

-Morfologinen: kattaa ne käytökset, jotka määräävät ihmisten osallistumisen yhteisön eri toimintaympäristöihin.

-Instituutiot: koostuvat toimista, jotka ovat olennainen osa yhteiskunnan elämää.

- Mielipitevirta: koostuu muodoista, ideoista ja yleensä ohimenevistä taipumuksista, jotka johtavat subjektiivisen kannan ottamiseen tietystä aiheesta.

Sosiaalinen tosiasia laissa

Laki on joukko periaatteita ja normeja, jotka säätelevät ihmissuhteita yhteisössä tietyssä ajassa ja tilassa.

Se voidaan ymmärtää sosiaalisena tosiasiana, koska sen säännöt ja arvot ovat kollektiivisia, yksilön ulkopuolella ja pakotettuja pakkokeinoin.

Se on olennainen osa elämää yhteiskunnassa, koska sen perusta tunnistaa ja ylläpitää järjestystä ja vallitsevaa kulttuuria tietyssä väestössä. Lisäksi laki on vastuussa yhteisön jäsenten muovaamisesta ja altistaa heidät toimimaan ja ajattelemaan tietyllä tavalla ryhmään liittyvällä tavalla.

Kun henkilö vastustaa tätä kollektiivista toimeksiantoa, hänet yleensä rangaistaan. Teon vakavuudesta riippuen voit saada moraalisen hylkäämisen, sensuroida, syrjätä, karkottaa tai rangaista siviilioikeudellisesti tai rikosoikeudellisesti.

Viime kädessä sosiaalista elämää ei suunnitella ilman oikeusjärjestelmää, ja siksi lakia esiintyy kaikissa ihmisryhmissä. Kun yksilöt hyväksyvät sen sosiaalisena tosiasiana, tämä tarkoittaa, että he tunnustavat itsensä tietyn yhteisön jäseniksi.

Esimerkkejä sosiaalisista tosiasioista

Mielenosoitukset protestointimuodossa ovat sosiaalinen tosiasia. Lähde: pixabay.com

Kaikki yleissopimukset, lailliset määräykset ja moraaliset velvoitteet ovat esimerkkejä sosiaalisista tosiasioista.

Suurinta osaa lapsista opetetaan lukemaan ja kirjoittamaan tiettyä kieltä, syömään ruokailuvälineineen, kunnioittamaan vanhuksiaan ja menemään kouluun kouluttamaan itseään ja kouluttamaan.

Myöhemmin he oppivat myös, että heidän on tehtävä elantonsa, maksettava ostoistaan ​​rahalla, pukeututtava tietyllä tavalla, maksettava verot ja noudatettava sopimuksia sekä avio- ja perhevelvollisuuksia.

Kaikki nämä käytökset, joita yksilö suorittaa melkein luonnollisesti, ovat sosiaalisia tosiasioita, jotka eivät ole hänen omia, mutta jonka yhteisö on "määrännyt", jossa hän asuu.

Muita esimerkkejä ovat tietyt uskontoon kuuluvat tavat, kuten tosiasia, että ylitetään itse tai tehdään katolisten ristin merkki tietyissä tilanteissa.

Viimeinkin kansalliset kiihkeys ja kunnioittaminen lipun ja muiden kansallisten symbolien kanssa, mielenosoitukset protestointimuotona sekä tietyissä yhteisöissä esiintyvät ulkomaalaisten rasistiset ja muukalaisvihamieliset ajatukset ovat myös sosiaalisia tosiasioita.

Viitteet

1. Durkheim, Émile (1895). sosiologisen menetelmän säännöt. Taloudellisen kulttuurin rahasto. Meksiko.
2. Gane, M. (1988). Durkheimin sosiologisen menetelmän säännöistä. Routledge. Lontoo. Englanti.
3. Vázquez Gutiérrez, JP (2012) Käsitys sosiaalisesta tosiasiasta Durkheimissa: aineellisesta todellisuudesta kollektiivisten esitysten maailmaan. Ibeoamerican yliopisto. Meksiko.
4. Lukes, S. (1984). Émile Durkheim. Hänen elämänsä ja työnsä. Historiallis-kriittinen tutkimus. Sosiologinen tutkimuskeskus, Siglo XXI. Madrid. Espanja.
5. Sosiaalinen tosiasia, Wikipedia. Saatavana: Wikipedia.org