HERMANN HESSE: ELÄMÄKERTA JA TEOKSET - KIRJALLISUUS - 2026

Hermann Karl Hesse oli kirjallisuudelle omistettu runous, romaaneja ja novelleja, sekä maalari. Hän syntyi 2. heinäkuuta 1877 Calwissa, lounaaseen nykyisestä Saksasta, joka sitten tunnetaan nimellä Saksan valtakunta. Hessen syntyi luterilaisen virran kristittyjen lähetyssaarnaajien perheen jäseninä.

Hänen isänsä oli Johannes Hesse, syntynyt Paidessa, Virossa, vuonna 1847; ja hänen äitinsä oli Marie Gundert, syntynyt Baselissa, Sveitsissä, vuonna 1842. Tuosta avioliitosta syntyi kuusi lasta, joista kaksi kuoli varhaisessa iässä. Vuodesta 1873 lähtien Hessenin perhe on omistanut uskonnollisille teksteille omistautuneen kustantamon, joka on tukenut tuon ajan evankelisia tehtäviä.

Tätä kustantamoa ohjasi Hermann Gundert, Hessenin äitiisä ja jonka kunniaksi se on nimensä velkaa. Hesse asui ensimmäiset 3 vuotta Calwissa ja sitten hänen perheensä muutti Baseliin, Sveitsiin, vuonna 1881. He asettuivat Sveitsin maihin 5 vuodeksi palatakseen jälleen kotikaupunkiinsä.

Takaisin kotimaassaan hän opiskeli virallisesti latinaa Göppingenissä, lähellä Wurtembergin liittovaltiossa sijaitsevaa kaupunkia, johon Calw on rajoitettu. Hänen perheensä taipumus evankeliumiin merkitsi saksalaisen kirjailijan elämää hyvin varhaisesta lähtien, ei välttämättä siksi, että hän tunsi olevansa tunnustettu tähän uskonnolliseen taipumukseen.

Juuri valmistuttuaan latinaopinnoistaan ​​Göppingenissä erinomaisilla pisteillä, vuonna 1891 Hesse liittyi Maulbronnin evankelisiin seminaareihin vanhempiensa vaikutuksen alaisena ja vain 14-vuotiaana. Hessen ja hänen perheensä väliset erot alkoivat kukoistaa tultuaan tähän instituuttiin.

Elämäkerta

Muutama kuukausi hänen 15. syntymäpäiväänsä, maaliskuussa 1892, Hesse päätti paeta Maulbronnin seminaarista osoittaen ensimmäiset järkyttämättömät merkit kapinaan järjestelmää vastaan.

Nuori mies tunsi olevansa vanki normalististen luterilaisten muurien välissä. Hesse piti tätä instituutiota aistien vankilana, paikkana ihmisten älykkyyden kastroimiseksi, mutta ennen kaikkea paikaksi, jossa häntä estettiin elämästä yhtä intohimoistaan: runoutta.

"Tulen olemaan runoilija tai ei mitään", hän kirjoitti omaelämäkerransa. Kirjemiehenä hän onnistui myöhemmin vangitsemaan kokemuksensa lyhyen eristäytymisen aikana evankelisessa seminaarissa. Pyörien alla -teoksessaan hän kuvaa selvästi kokemuksensa alistuksesta tuon ajan protestanttisten opettajien koulutusperusteisiin.

Maulbronnin paeta seurauksena Hessenin ja hänen perheensä välillä syntyi huomattava määrä väkivaltaisia ​​yhteenottoja, jotka pitivät nuoren miehen kokemaa olevan teini-ikäisen tyypillinen kapinallinen vaihe.

Noina jännittävinä hetkinä Hessen kävi läpi erilaisten instituutioiden tuntematta olonsa mukavaksi missään. Tämä tilanne sai hänet kauhistuttavaan masennukseen, joka sai hänet itsemurha-ajatusten ääreen.

Vuonna 1892 hän kirjoitti kirjeen, jossa hänen mahdollinen itsemurhansa ilmestyi runollisesti: "Haluaisin lähteä kuten aurinko auringonlaskun aikaan." Toukokuussa 1892 hän yritti itsemurhaa ja hänet rajoitettiin mielenterveyskeskukseen, joka sijaitsi Stetten im Remstalissa.

Lyhyen turvapaikan oleskelunsa jälkeen Hessen vietiin takaisin Baseliin, Sveitsiin, ja sijoitettiin alaikäisten instituuttiin. Ennen vuoden 1892 loppua hänet vietiin kouluun Bad Cannstattissa, Stuttgartissa, Württembergin pääkaupungissa.

Bad Cannstattissa vuonna 1893 hän onnistui ansaitsemaan ensimmäisen vuoden tutkintotodistuksen, mutta erimielisyys jatkui; joten jopa erinomaisilla arvosanoilla hän putosi. Hänen perheensä lopetti painostuksen ja alkoi vastahakoisesti hyväksyä nuoren kirjailijan sielun vapaudet.

Ensimmäiset askeleet kohti itsenäisyyttäsi

Opiskeltuaan eläkkeelle hän asetti itselleen tavoitteen tulla taloudellisesti itsenäiseksi voidakseen todella vapautua vanhempiensa ikeestä.

Hän sai työmahdollisuuden kirjakauppiaiden oppipoikana - mieluisin työkokemuksistaan ​​- Esslingen am Neckarissa, Württembergin pääkaupungissa. Hän lähti toimistosta kolmen päivän kuluttua.

Myöhemmin hän palasi kotimaahansa työskentelemään yhden vuoden ja 2 kuukautta mekaanikkona Perrot-kellotehtaalla. Vaikka hän ansaitsi hyvin, Perrot-tehtaalla hän huomasi, että kova käsityö ei ollut hänen asiaan, että hänen täyttymään oli tyhjiö.

18-vuotiaana, vuonna 1895, hän palasi kirjakauppaan. Tällä kertaa hänen teoksensa vei hänet Württembergin pääkaupungista etelään, erityisesti Heckenhauer-kirjakauppaan, Tübingenin kaupunkiin. Hän työskenteli tilaamalla kirjoja: hän ryhmitteli ne materiaalityypin mukaan ja arkistoi ne sitten.

Intohimo lukemiseen

Kahden ensimmäisen vuoden ajan kirjakaupassa työskennellessään hän omistautui filologian, teologian ja lain opiskeluun. Ne olivat kyseisen kirjan kirjojen pääteemat, ne, jotka takaavat sen kirjallisen luonteen ja malttinsa. Työn päätyttyä hän pysyi myöhään syömässä kirjoja, intohimo, joka ei koskaan jättäisi häntä.

Tuossa paikassa hänen runous sujui valtavasti siihen pisteeseen, että 19-vuotiaana Wienin aikakauslehti julkaisi runonsa Madonna. Se oli tuolloin 1896.

Kaksi vuotta myöhemmin hän aloitti avustavan kirjakauppiaan tehtävissä, mikä antoi hänelle oikeudenmukaisen palkan, kun hän pystyi 21-vuotiaana saamaan halutun taloudellisen vapauden.

Hessen rakasti kreikkalaisen mytologian lukemista. Hän lukee myös runoilijoita Johann Wolfgang Von Goethe, Gotthold Ephraim Lessing ja Johann Christoph Friedrich von Schiller. Nämä kirjoittajat merkitsivat hänen runollista ja kuvitteellista teostaan ​​suuresti.

Ensimmäiset muodolliset vaiheet runossa

Vuonna 1898, samana vuonna kun hänet ylennettiin kirjakauppiaan avustajaksi, hän julkaisi virallisesti ensimmäisen runollisen teoksensa: Romanttiset laulut (Romantische Lieder). Vuotta myöhemmin hän julkaisi tunnin keskiyön jälkeen (Eine Stunde estää Mitternachtia), kustantajan Eugen Diederichsin molemmat teokset.

Vaikka kaupalliselta kannalta nämä teokset olivat epäonnistumisia, Diederichs ei epäilenyt Hessen suurta kykyä. Kustantaja piti Hessenin teosta suurena kirjallisena arvona ja suuren kirjeuran alkavana.

Vuonna 1899 Hesse työskenteli Baselin kirjakaupassa. Siellä hän hieroi vanhempiensa avulla hartioita aikaisten varakkaiden perheiden ja intellektuellien kanssa luomalla siteitä, jotka antoivat hänelle mahdollisuuden kasvaa elämänsä eri alueilla.

Liikenne oli jotain hänen työssään yleistä; hän ei ollut mies seisomaan. Hänen inspiraatio ja kasvu kävivät käsi kädessä aktiivisen pysymisen kanssa teiden ja kaupunkien välillä, mikä on ominaisuus, joka seurasi häntä päivien loppuun saakka, samoin kuin migreenit ja näköongelmat.

Württemberg

Se, että hänellä oli visuaalisia ongelmia, esti häntä pääsemästä Saksaan armeijaan noin vuonna 1900. Vuotta myöhemmin hän onnistui tekemään yhdestä halutuimmista tavoitteistaan: tuntea Italia.

Hänen ensimmäinen romaani

Hänen matkansa Da Vincin maahan tavatakseen muinaisia ​​taiteita merkitsi hänen kirjallisuuttaan. Hän palasi Baseliin samana vuonna työskentelemään Wattenwyl-kirjakaupassa. Siellä hänen mielikuvituksensa oli jatkuvasti kiehumassa.

Kirjakaupat olivat hänen onnellisuusmeriään, siellä hän oli kala kirjeiden joukossa. Vieraillessaan Wattenwylissä Hesse ei lopettanut novellien ja runojen lukemista tai julkaisemista valmistellessaan debyyttiään romanigenreissä: Peter Camenzind.

Kustantaja Samuel Fischer oppinut Hessenin viimeaikaisen romaanin luomisesta ei epäröinyt ottaa yhteyttä häneen ja tarjota palvelujaan. Vuonna 1904 Hesse toteutti yhden unelmistansa ja vahvisti toisen: julkaista Peter Camenzindin, ensimmäisen romaaninsä, ja pystyäkseen elämään hänen intohimonsa kirjoittamiseen.

Ensimmäinen maailmansota ja Hessenin kriisi

Kun ensimmäinen maailmansota saapui vuonna 1914, koko maailmassa tapahtui tuhoa. Saksa oli vaarassa. Hessen vastasi isänmaallisuuteensa ja ilmestyi viranomaisten edessä armeijan armeijaan; aivan kuten se tapahtui vuonna 1900, hänen hakemus hylättiin hänen näkövammaisuuksiensa vuoksi.

Kirjailijaa ei eronnut siitä, että hän ei pystynyt auttamaan kotimaataan tällaisen uhan edessä, joten hän pyysi, että hänelle esitettäisiin kaikki apuvälineet. Kiinnittäen huomiota pyyntöihin ja työhönsä saavutetun kiitoksen ansiosta hän sai olla vastuussa "Saksan sotavankien kirjastosta".

Julistettiin isänmaallisuudeksi

Uudesta viestistään, vuoden 1914 lopulla ja sodan puolivälissä, hän kirjoitti artikkelin "Ystävät, lopettakaamme kiistamme" uuteen Zürichin sanomalehteen, sveitsiläiseen sanomalehteen. Se oli kutsu rauhaan, rauhan löytämiseksi uudelleen; suuri osa väestöstä ei kuitenkaan nähnyt häntä näin, koska hän syytti häntä petturiksi.

Hessen kärsi monista uhkista ja piittaa; mutta osa hänen älyllisistä ystävistään tuli puolustukseen. Ne olivat hänelle kovia hetkiä.

Kolme valitettavaa tosiasiaa

Koska Hessenin elämä ei ollut riittävästi elämää sotaa ja kansallistajien kärsimiä hyökkäyksiä, Hessenin elämä ravistui muista läheisistä näkökohdista. Hänen poikansa Martin sairastui vakavasti, isä kuoli ja hänen vaimonsa kärsi vakavista skitsofrenian iskuista. Hessen romahti.

Vuonna 1916 hän jätti sotavankien auttamisen ja aloitti psykoterapeuttisen hoidon kriisin voittamiseksi. Hänen kauppiaansa oli tohtori Joseph Bernhard Lang, tunnetun psykoanalyytikon Carl Jungin opetuslapsi, jonka kanssa Hessesta tuli myöhemmin läheisiä ystäviä.

28 psykoterapiaistunnon jälkeen Hessen vapautettiin marraskuussa 1917; siitä hetkestä lähtien hän kiinnosti psykoanalyysiä. Hoidonsa lopussa, vain kahdessa kuukaudessa, Hesse kirjoitti romaanin Demian. Sitten tämä teos esitettiin vuonna 1919 salanimellä Emil Sinclair.

Palata kotiin

Kodin ja sodan yli Hessen ei pystynyt rakentamaan kotiaan uudelleen. Hänen perheensä murtui ja hänen vaimonsa tuhoutui, joten he päättivät erota. Kaikki ei kuitenkaan ollut oikein ehdoin, kuten Barble Reetz kertoo elämäkerransa, jonka hän kirjoitti otsikolla The Women of Hermann Hesse.

Anekdoottien joukossa, joista kerrotaan, erottuu yksi, jossa Hesse pyysi Marialta lastensa huoltoa, mutta ei pystynyt kiinnittämään heihin asianmukaista huomiota, jota pidettiin itsekkänä tekona.

Totuus on, että avioliiton purkautuessa Hesse meni Sveitsiin ja vuokrasi pienen linnan; näin näytti rakennuksen julkisivu, nimeltään La Casa Camuzzi. Siellä ei vain, että hänen inspiraatio tuli uudelleen esiin, vaan hän myös alkoi maalata. Vuonna 1922 syntyi hänen kuuluisa romaani Siddhartha.

Toinen avioliitto

Vuonna 1924 Hesse valitsi Sveitsin kansalaisuuden ja meni naimisiin Ruth Wengerin kanssa, nuoren naisen kanssa, joka oli vaikuttunut kirjoittajan työstä.

Heidän avioliitto oli täydellinen epäonnistuminen. Hesse käytännössä hylkäsi hänet eikä kiinnittänyt hänelle mitään huomiota, mikä johti Ruthiin naimisissa olevan miehen sylissä ja avioliiton purkautumiseen.

Ruth ei vain saanut lohdutusta luopumisesta; vuonna 1926 Hesse vieraili jo Ninon Dolbinissa, naimisissa olevassa naisessa, joka oli pakkomielle hänestä ja joka ei lopettanut ennen kuin hän toteutti unelmansa: olla rouva Hesse.

Kolmas avioliitto

Muodollisen tauon jälkeen Ruthin kanssa Hesse masentui ja julkaisi The Steppe Wolf -lehden. Kriitikkojen mukaan se oli hänen tapa osoittaa väärin ymmärretty "sisäinen minä", joka pyrki yksinäisyyteen ja joka meillä kaikilla on. Vuonna 1931 Dolbinin unelma toteutui, ja hänestä tuli kirjoittajan vaimo.

Päivänä sen jälkeen, kun Hesse ja Dolbin olivat naimisissa, kirjailija meni yksinäiselle matkalle Badeniin parantamaan joitain reumatismeja, kuten aiemmin muiden vaimojensa kanssa. Samaan aikaan kaksi päivää myöhemmin Dolbin meni yksin juhlimaan kuherruskuukauttaan Milanossa. Barble Reetz kertoo kaiken tämän yksityiskohtaisesti julkaisussa The Women of Hermann Hesse.

Helmi asetettu

Vuonna 1931 Hesse alkoi muotoilla viimeistä mestariteostaan, jonka hän nimitti The Bead Game (Glasperlenspiel). Vuonna 1932 Hesse päätti julkaista ensin The Journey to East (Morgenlandfahrt).

Ne olivat levottomia aikoja, Hitler nousi valtaansa Saksassa, joka oli kiireellinen ja pahoinpitely Versaillesin sopimuksessa kärsimästään halveksunnasta. Rauhaa rakastava Hesse ei halunnut kärsiä uudelleen vuoden 1914 väärinkäytöstä.

Self-maanpaossa

Hessen havaitsi, mitä tapahtuisi, lähetti radion Sveitsissä ja ilmoitti sieltä avoimesti tukevansa juutalaisia. 1930-luvun puolivälissä yksikään saksalainen sanomalehti ei julkaissut Hessenin artikkeleita kostotoimenpiteiden välttämiseksi.

Runoilija ja kirjailija, huolimatta elämänsä vaarantamisesta, kätensä ei pudonnut kirjoittaessaan natsien tekemää julmuutta vastaan.

Nobel

Seuraavan useita vuosia elämästään Hesse keskitti energiansa unelmansa muotoon: Helmimusiikkiin. Tässä työssä Hesse ehdottaa ajatustaan ​​eklektisesta yhteiskunnasta. Hän loi yhteisön, joka ottaa kaikkien kulttuurien parhaat puolet uudelleen luodakseen musiikkimatemaattisen pelin, joka tuo esiin ihmisten parhaat puolet.

Hessenin innovatiivinen idea, joka vaati rauhaa niin vaikeina aikoina, ansaitsi hänelle ehdokkaan Nobelin kirjallisuuspalkinnolle, palkinnon, jonka hän myöhemmin voitti vuonna 1946 Saksan ja maailman toiputtua yhdestä ihmishistorian verisimmistä luvuista. Sitten Hesse kirjoitti muita runoja ja tarinoita; ei koskaan hylännyt kirjeitä.

kuolema

Kuolema soitti hänelle nukkuessaan 9. elokuuta 1962 Monrtagnolan kaupungissa, Sveitsissä. Asiantuntijat havaitsivat, että syy oli aivohalvaus.

Kuuluisia lauseita

- Meidän ei pitäisi olla tavoitteemme tulla toiseksi henkilöksi, vaan tunnustaa toisia, kunnioittaa toisia yksinkertaisen tosiasian takia, että he ovat.

- Jokaisen miehen elämä on polkua itseensä, yritys polulle, polun ääriviivat.

- Teen tiensä väsyneeksi ja pölyiseksi ja pysähtynyt ja epäilevä nuori pysyy takanani, joka laskee kauniista päästään ja kieltäytyy seuraamasta minua.

Kolme Hermann Hessen runoa

Yö

Olen puhallut kynttiläni.

Yöhön tulevan avoimen ikkunan läpi se

syleilee minua ja antaa minun olla

kuin ystävä tai veli.

Olemme molemmat yhtä nostalgisia;

heitämme pelottavia unia

ja puhumme hiljaa vanhasta päivästä

isäkodissa.

Yksinäinen auringonlasku

Pullo heiluu tyhjässä pullossa ja

kynttilä hehkuu lasissa;

huoneessa on kylmä.

Ulkopuolella sade kuuluu ruohoon.

Makuutat jälleen levätäksesi hetkeksi

kylmyyden ja surun kimppuun.

Koitto ja auringonlasku tulevat uudestaan, ne

tulevat aina takaisin:

sinä et koskaan.

Ilman lohdutusta

Polut eivät johda alkeelliseen maailmaan;

sielumme ei ole lohdutettu

tähtijoukkojen,

ei jokien, metsien ja merien kanssa.

Ei puuta, jota ei löydy,

eikä jokia tai eläintä,

joka tunkeutuu sydämeen;

et löydä mitään lohdutusta

paitsi kollegoidesi keskuudessa.

Pelaa

runoja

- Romantische Lieder (1898).

- Hermann Lauscher (1901).

- Neue Gedichte (1902).

- Unterwegs (1911).

- Gedichte des Malers (1920).

- Neue Gedichte (1937).

romaanit

- Peter Camenzind (1904).

- Pyörien alla (1906).

- Gertrud (1910).

- Rosshalde (1914).

- Demian (1919).

- Siddhartha (1922).

- Steppisusi (1927).

- Matka itään (1932).

- Helmipeli (1943).

tarinat

- Eine Stunde estää Mitternachtia (1899).

- Diesseits (1907).

- Nachbarn (1908).

- Olen Weg (1915).

- Zarathustras Wiederkehr (1919).

- Weg nach Innen (1931).

- Fabulierbuch (1935).

- Der Pfirsichbaum (1945).

- Die Traumfährte (1945).

Eri kirjoituksia

- Hermann Lauscher (1900).

- Aus Indien (1913).

- Wanderung (1920).

- Nürnberger Reise (1927).

- Betrachtungen (1928).

- Gedankenblätter (1937).

- Krieg und Frieden (1946) (esseet).

- Engadiner Erlebnisse (1953).

- Beschwörungen (1955).

Viitteet

1. "Hermann Hesse - elämäkerta". (2014). (n / a): Nobel-säätiö. Palautettu osoitteesta: nobelprize.org
2. Keapp, J. (2002). "Hermann Hessen hegelianismi: Tietoisuuden eteneminen kohti vapautta lasikuulapelissä". (n / a): STTCL. Palautettu osoitteesta newprairiepress.org
3. Jos unohdit sen - Demian Hermann Hesse. (2018). (n: / a): Argenta Oreana. Palautettu osoitteesta: aopld.org
4. "Hermann Hesse". (2018). (n / a): Wikipedia. Palautettu osoitteesta: es.wikipedia.org
5. Luebering, JE (2017). Hermann Hesse. (n / a): Britannica. Palautettu osoitteesta: britannica.com