- Löytö
- Sijainti
- Etymologia
- Jäännösten ominaisuudet
- MacNeish-aika
- Mitat
- Arkeologiset todisteet
- Tapaamispaikka
- Työkalut
- kiista
- Viitteet
Mies Pacaicasa, mukaan American arkeologi Richard MacNeish, oli ensimmäinen ihminen asuttamaan Peru. Tämä tutkija perusti tämän väitteen Pacaycasan alueelta löydettyihin jäänteisiin, joiden päivämäärä oli 20.000 eKr.
Löytyneessä MacNeish-kompleksissa jäännökset, jotka todistavat ihmisen läsnäolon, löydettiin Pikimachay-nimisen luolan sisäpuolelta. Tämä on korkealla paikalla, ja sen nimi tarkoittaa "kirppua".
Ayacuchon departementin poliittinen osasto - Lähde: Discjockey
Vaikka luolasta tai sen ympäristöstä ei löydetty ihmisjäännöksiä, erilaisia työkaluja ja eläinluita esiintyi. MacNeish väitti jopa löytäneensä todisteita megafaunan esiintymisestä alueen asukkaiden vangitsemana.
Lukuisat paleontologit ovat kuitenkin kyseenalaistaneet MacNeishin päätelmät. Näille ihmisten läsnäolo Perussa amerikkalaisten väittämien ja löydettyjen jäänteiden jälkeen voidaan selittää eri tavalla.
Löytö
Richard MacNeish oli johtaja suurelle arkeologiselle hankkeelle, jota rahoittivat Yhdysvaltain kansallinen tiede ja Robert S. Peabody -instituutti: Ayacucho-Huanta -arkeologinen-kasvitieteellinen monitieteinen projekti.
Tavoitteena oli suorittaa arkeologinen tutkimus koko Ayacuchon alueelle. Tehtävä johti yli 600 eri paikan tutkimiseen myöhäis-pleistoseenista valloittamiseen asti.
MacNeish itse kertoi yhdessä kirjassaan kuinka hän löysi Pikimachay-luolan melko kovaa polkua pitkin, joka johti Pacaicasan kaupunkiin. Tämä löytö tapahtui vuonna 1969 ja kirjoittaja uskoi löytäneensä todisteita ihmisen ensimmäisestä läsnäolosta alueella.
Sijainti
Pikimachay-luola, josta löydettiin jäännökset, jotka johtivat Pacaicasa-miehen hypoteesiin, sijaitsee noin 12 km Ayacuchosta pohjoiseen.
Sivusto sijaitsee noin 2740 metriä merenpinnan yläpuolella tiellä Huantaan.
Geologisesti sijainti sijaitsee Etelä-Perun Andilla. Se on alue, jolla on leuto ja melko kuiva ilmasto, ja sen keskilämpötila on 17,5 º.
Etymologia
Löytölle nimen antaneen kaupungin nimi, Pacaycasa, tulee Quechua Pacaycasa, joka tarkoittaa ”piilotettua lumista vuoria”. Tämä kaupunki on saman nimen Ayacuchon alueen pääkaupunki.
Jäännösten ominaisuudet
Kuten yllä todettiin, suurin osa kompleksin arkeologisista jäännöksistä löytyi Pikimachayn luolasta. Asiantuntijoiden mukaan tämä johtuu siitä, että luola oli luonnollinen turvapaikka ihmisille alueella.
Tuolloin miesten esi-isät asuivat luolissa. Siellä he suorittivat riittinsä, söivät, varastoivat ruokaa ja turvautuivat vaaratilanteisiin tai huonoihin sääolosuhteisiin.
MacNeish-aika
MacNeish nimitti luolan syvimmän kerroksen Pacaicasa-vaiheeksi. Hänen mukaansa tämä vaihe vastasi ensimmäistä ajanjaksoa, jolloin toimipaikka oli miehitetty.
Jäännökset, jotka hän löysi tuosta kerroksesta, päivätettiin radiohiilitesteillä. Kivityökalujen ja eläinluiden osalta seurauksena oli, että ne tulivat välillä 20 000–13 000 eaa. C.
Päätelmissään MacNeish jakoi väliaikaisesti luolan sisäiset tasot:
- Pacaicasa: välillä 20000–13000 eaa. C, litiikan aikana
- Ayacucho, välillä 13000–11000 eKr. C, metsästäjien keräilijöiden aikana
- Huanta, välillä 11000–8000 eaa. C, taso, jonka metsästäjät-keräilijät käyttävät
- Bridge ja Jaywa: välillä 6000 - 4000 eKr. C.
- Piki: välillä 6000 - 4000 eKr. C., arkaaisessa muodossa
- Chihua ja Cachi: välillä 4000 - 2000 a. C., arkaaisessa jaksossa
Mitat
Luola, josta jäänteitä löytyi, on noin 24 metriä leveä ja 12 metriä korkea. Se sijaitsee Allqowillka-kukkulan keskustassa.
Arkeologiset todisteet
MacNeishin päätelmien mukaan Pikimachay-vaiheessa löydetyt litiset esineet olisivat vanhimmat työkalut, jotka on tehty koko Andien maassa.
Kaikkiaan löydettiin noin 71 kivestä tehtyä instrumenttia, sadan työkaluna käytetyn ytimen ja hiutaleen lisäksi. Materiaali, jolla työkalut tehtiin, oli samasta luolasta saatu vulkaaninen tuffi. Poikkeuksena on basaltista valmistettu työkalu.
Kuten todettiin, luolaan ei ilmennyt minkäänlaista ihmisen jäännöstä. Tästä syystä hypoteesi Pacaicasa-miehen olemassaolosta perustuu epäsuoriin todisteisiin.
Pacaicasa Man -teoria tapasi pian huomattavan vastustuksen. Erilaiset arkeologit epäilevät Pacaicasa-vaiheessa ihmisen läsnäoloa ja hylkäävät, että löydetyt litiset instrumentit olivat todella työkaluja.
Myöskään eläinluut eivät ole vankka todiste näille asiantuntijoille.
Tapaamispaikka
MacNeish päätteli, että Pikimachay-luola oli kohtauspaikka erilaisille klaaneille. Amerikkalaisille nämä perheet kokoontuivat yhteistyöhön vangittujen eläinten nylkemiseen ja niiden keittämiseen myöhemmin.
Muut arkeologit eivät kuitenkaan ole samaa mieltä tästä päätelmästä. Heille ei ole näyttöä uunien tai puuhiilen olemassaolosta, joten ei voitu todistaa, että ruokaa keitettiin siellä.
Kriitikot, jotka hyväksyvät Pacaicasa-miehen olemassaolon, väittävät, että aikaisempien ryhmien piti olla paimentolaisia. He eivät kokineet eläimiä, vaan nauttivat heidät metsästyksen jälkeen. Myöhemmin he käyttivät nahkoja suojaan ja luita työkalujen valmistukseen.
Muiden asiantuntijoiden mielestä Pacaicasan miehen, jos hän on olemassa, on täytynyt olla enimmäkseen keräilijä. Siten heidän toimeentulonsa riippuivat hedelmistä, jotka he keräsivät lähellä luolaa.
Työkalut
Kuten mainittiin, monet arkeologit epäilevät, että löydetyt litiset instrumentit olivat todella työkaluja.
Ne, jotka hyväksyvät tämän teorian, väittävät, että tärkeimmät löytöt ovat olleet hiutaleet, veitset, kuokka, biface ja kaavin. Viimeksi mainittuja käytettiin lihan poistamiseen eläimistä, mikä vahvisti, että Pacaicasan mies oli metsästäjä.
kiista
Yksi MacNeishin löytöistä oli megateriumin, suuren karhun jäännökset. Tämän eläimen vierestä löytyi teräviä kiviä, ja amerikkalainen väitti, että ne olivat aseita, joita käytettiin megateriumin saaliisiin.
Lavalléen kaltaiset asiantuntijat torjuvat kuitenkin ehdottomasti tämän tulkinnan. Hänelle ja monille muille arkeologeille megaterium kuoli luonnollisessa kuolemassa.
Lisäksi ne, jotka kiistävät MacNeish-hypoteesin, väittävät, että oletetut kivityökalut ovat itse asiassa litilaisia kappaleita, jotka ovat luoneet itse luonto eivätkä ihminen.
Toisessa Lynchin ja Narváezin tulkinnassa jotkut lithic työkalut ovat todellisia. He kuitenkin huomauttavat, että sen oikea vieminen olisi noin 12000 eaa. C., noin 8000 vuotta sen jälkeen, mitä MacNeish osoittaa. Kirjailijat olisivat siksi olleet ns. Guitarrero-miehiä.
Viitteet
- Pedagoginen kansio. Mies Pacaicasasta. Hankinnassa kansiopedagogica.com
- Perun historia. Pacaicassa mies. Saatu historiadelperu.info -sivustolta
- Carmen Verónica Ortiz Torres; Carlos Toledo Gutiérrez. Pickimachay: Ensimmäiset uudisasukkaat. Saatu osoitteesta mnaahp.cultura.pe
- SA retkikunnat. Perun ihmishistorian jäljittäminen Ayacuchon ympäristössä. Haettu osoitteesta saexpeditions.com
- Wikizero. Pikimachay. Haettu osoitteesta wikizero.com
- César Ferreira, César G. Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. Perun kulttuuri ja tulli. Palautettu kirjoista.google.es
- Elämän henkilö. Mikä on Pacaicasan mies? Haettu osoitteesta lifepersona.com