- Elämäkerta
- alkuperä
- Akateeminen toiminta
- Kirjallinen ja ammatillinen toiminta
- Suvereniteetin ja absolutismin käsite
- Suvereeniteetin käsite
- Absoluuttisuuden käsite
- Jean Bodinin kommentit
- Menetelmä historian helpoksi ymmärtämiseksi
- Tasavallan kuusi kirjaa
- Bodinin taloudellinen ajatus
- Kirjoituksia uskonnosta
- Toimii noituudella
- Viitteet
Jean Bodin oli ranskalainen juristi, filosofi, poliitikko, historioitsija ja taloustieteilijä. Hänen maine tutkijana perustuu suurelta osin selitykseen suvereniteetista, jonka hän muotoili tasavallan kuudessa kirjassa. Lisäksi hän oli yksi merkittävimmistä henkisistä hahmoista 1500-luvulta.
Hänen teoksissaan tekemänsä selvityksen periaatteista, minkä vakaan hallituksen pitäisi olla, oli erittäin vaikutusvaltainen Euroopassa. Bodin asui suurten murrosten aikana, kun uskonnolliset sotat raivottivat Ranskaa. Hän oli vakuuttunut siitä, että rauha palautetaan, jos suvereeni ruhtinas saa absoluuttisen vallan valtiolta.

Hän oli yksi ensimmäisistä miehistä, jotka vastustivat orjuutta. Lisäksi hän pyrki uudistamaan Ranskan oikeusjärjestelmää ja muotoili yhden ensimmäisistä versioista rahan määrän teoriasta.
Hänen teoksissaan keskustellaan monenlaisista aiheista; Niihin kuuluvat luonnonfilosofia, uskonto, koulutus, poliittinen talous ja historialliset metodologiat.
Elämäkerta
alkuperä
Historiallisten asiakirjojen mukaan Jean Bodin olisi syntynyt vuonna 1529 tai 1530 Angersissa, Länsi-Ranskassa. Hänen isänsä oli Guillaume Bodin, varakas kauppias ja Angers-porvariston jäsen.
Hänen äidistään tunnetaan hyvin vähän, lukuun ottamatta sitä, että hänen nimensä oli Catherine Dutertre ja että hän kuoli ennen vuotta 1561. Hän oli nuorin seitsemästä lapsesta, joista neljä oli tyttöjä.
Akateeminen toiminta
Bodin liittyi karmeliittien veljeykseen hyvin nuorena, mutta luopui lupauksistaan muutamaa vuotta myöhemmin. Vuonna 1551 Bodin meni Toulouse-yliopistoon tutkimaan siviilioikeutta. Tuosta yliopistosta hän valmistui ja pysyi professorina vuoteen 1561.
Joten hän lopetti lainopetuksen ja meni Pariisiin. Koko tuon vuosikymmenen ajan hän omistautui työskentelemään puolustajana Pariisin parlamentissa.
Kirjallinen ja ammatillinen toiminta
Lakimiestoimintansa ohella Bodin julkaisi vuonna 1566 ensimmäisen tärkeän teoksensa, menetelmän historian helpoksi ymmärtämiseksi (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). Samana vuonna hänen isänsä kuoli.
Siitä vuodesta lähtien aloitettiin intensiivinen kirjallinen ja ammatillinen toiminta. Tämän intensiivisen toiminnan hedelmien joukossa voimme korostaa tasavallan kuuden kirjan julkaisua (1576).
Bodin nimitettiin Normandian metsähallintouudistuksen komissaariksi (1570) ja Laonin yleiseksi asianajajaksi (1587), ja myöhemmin hän julkaisi Luontoteatterin (Universae naturae theatrum) (1596).
Nimittäessään lakimiehen hän asettui Laoniin (Ranska) vuodesta 1584. Siellä hän asui seuraavat 12 vuotta. Vuonna 1596 Jean Bodin kuoli ruton uhri, kun hän työskenteli edelleen asianajajana. Hänet erotettiin katolisen hautaamisen yhteydessä Laonin Franciscuksen kirkkoon.
Suvereniteetin ja absolutismin käsite
Suvereeniteetin käsite
Jean Bodinin mukaan suvereniteetti oli ihmisoikeuden ulkopuolella oleva velvoite, ja siihen kohdistui vain jumalallinen tai luonnollinen laki. Bodinille itsemääräämisoikeus määritettiin absoluuttisen, ikuisen, luovuttamattoman ja jakamattoman vallan suhteen.
Suvereniteetti antoi valtiolle legitiimiyden sellaisille valtuuksille kuin paavinvaltio ja imperiumi. Hän teki sen myös muita valtioita vastaan, jotka voisivat esiintyä samana alueella.
Vastaavasti suvereniteettia harjoitettiin vain julkisella alueella, ei yksityisessä. Se ei päättynyt sen kuoleman jälkeen, jolla se oli, koska se ei ollut minkään henkilön omistuksessa.
Absoluuttisuuden käsite
Jean Bodin esitti teoksessaan absoluuttisen vallan klassisen tulkinnan. Hänen mukaansa se oli hallitsijan käyttämä valta ilman, että alaiset pystyisivät rajoittamaan sitä. Tämä käsitys yhdisti kuninkaan kuvan ylimmän tuomarin ja lainsäätäjän olosuhteisiin.
Tämän poliittisen doktriinin ja hallintomuodon päätavoitteena oli valtion täydellinen hallinta.
Samoin se pyrki katoamaan hallitsijan kanssa vastakkaiset vaihtoehtoiset voimat. Tämän käsityksen mukaan kuningas personoi itsemääräämisoikeuden jumalallisella oikeudella; tästä tuli tunnetuksi monarkisena absolutismina.
Jean Bodinin kommentit
Jean Bodinin osallistuminen yli 30 vuoden kirjallisuustyöhön voidaan tiivistää seuraaviin näkökohtiin:
Menetelmä historian helpoksi ymmärtämiseksi
Bodinin Methodus ad facilem historiarum cognitionem (menetelmä historian helpoksi ymmärtämiseksi) julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1566 ja tarkistettiin vuonna 1572. Se on Bodinin ensimmäinen suuri teos.
Bodin halusi tällä tekstillä osoittaa, että politiikan periaatteet löydettiin lainhistorian tutkimuksesta.
Tasavallan kuusi kirjaa
Se oli hänen merkittävin panoksensa poliittisen filosofian alalla. Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1576, ja käännökset muille kielille seurasivat pian.
Teoksella oli siis käännöksiä italian (1588), espanjan (1590), saksan (1592) ja englannin (1606) kielelle.
Tätä työtä pidetään Jean Bodinin vastauksena poliittiseen kriisiin, jonka aiheuttivat uskonnolliset sodat vuosina 1562–1598. Tämä oli Ranskan tärkein kriisi 1500-luvulla.
Bodinin taloudellinen ajatus
Tämä ajatus ilmaistiin Malestroitin vastauksessa paradokseihin (1568) ja myöhemmin toisessa tarkistetussa versiossa, joka julkaistiin vuonna 1578.
Asiantuntijat vakuuttavat, että Bodin antoi tässä työssä yhden ensimmäisistä rahan määrän teoriamuodoista.
Kirjoituksia uskonnosta
Jean Bodinin tärkeimmät vaikutukset uskontoon olivat hänen teokset Démonomanie, kollokviumin heptaplomeerit ja Universae naturae theatrum.
Nämä kirjoitukset olivat hänen vastauksensa uskonnolliseen sotamaiseen ilmastoon Ranskassa 1500-luvulla. Näissä teksteissä käsiteltiin kysymystä siitä, mikä oli todellinen uskonto (vera religio).
Toimii noituudella
Noidaiden demonisessa maniassa (De la demonomanie des sorciers, 1580) Jean Bodin vakuuttaa teoksessaan, että demonismi yhdessä ateismin kanssa oli Jumalan pettäminen.
Jokaisesta yrityksestä manipuloida demonisia voimia noituuden tai luonnollisen taian avulla oli siis rangaistava.
Työssä oli käännöksiä latinaksi (1581), saksaksi (1581) ja italiaksi (1587). Koska sitä levitettiin laajasti, jotkut historioitsijat pitivät sitä vastuussa noitojen syytteistä julkaisemisen jälkeisinä vuosina.
Viitteet
- Encyclopaedia Britannican toimittajat. (2013, 2. heinäkuuta). Jean Bodin. Otettu britannica.com-sivustolta.
- Harvardin yliopisto. (s / f). Bodinin elämäkerta. Otettu projekteista.iq.harvard.edu.
- Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (c. 1529-1596). Otettu iep.utm.edu.
- Uuden maailman tietosanakirjan avustajat. (2016, 22. elokuuta). Jean Bodin. Otettu osoitteesta newworldencyclopedia.org.
- D'Aquino, M ja Contino, R. (2000). Muutokset ja jatkuvuudet: katsaus nykyajan moniin prosesseihin. Buenos Aires: Merkin painos.
- González Schmal, R. (2007). Perustuslakioikeuden ohjelma. Mexico DF: Limusa.
- Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. Julkaisussa Edward N. Zalta (toimittaja), Stanfordin tietosanakirja. Otettu osoitteesta plato.stanford.edu.
