JOSÉ VASCONCELOS: ELÄMÄKERTA, FILOSOFIA, KIRJOITUKSET JA TEOKSET - KIRJALLISUUS - 2026

José Vasconcelos (1882-1959) oli monipuolinen mies, jolla oli perustava rooli Meksikon vallankumouksessa ja tämän Latinalaisen Amerikan kansakunnan nykyaikaisten instituutioiden rakentamisessa. Hän oli meksikolainen lakimies, kouluttaja, kirjailija, poliitikko ja filosofi.

Omaelämäkerroissaan hän kertoi prosessista, jota vallankumous seurasi uuden valtion luomiseksi Meksikossa. Erityisesti hänen panoksensa olivat keskittyneet koulutusalaan.

Harris & Ewing, valokuvaaja. Wikimedia Commonsin kautta

José Vasconcelos oli ensimmäinen julkisen koulutuksen sihteeri. Toinen tehtävä, jota hän käytti opetuskutsuunsa, oli UNAM: n kansallisen yliopiston rehtori ja myöhemmin Meksikon kansalliskirjaston johtaja.

Hän tuki omaa teoriaansa kosmisesta rodusta, jossa hän ilmoitti, että Amerikassa syntyy viides rotu, joka olisi seurausta kaikkien muiden liitosta. Nämä uudet miehet olisivat vastuussa uuden sivilisaation rakentamisesta.

Katsotaan, että hänen ajattelunsa kääntyi radikaaliin suuntaan kohti hänen viimeisiä elämävuosiaan, koska hän identifioi ensin Meksikon vallankumouksen, jonka kanssa hän työskenteli tiiviisti. Päiviensä lopussa hänestä tuli kuitenkin äärioikeiston puolustaja.

Hänen osallistumisensa ja häviämisen jälkeen vuonna 1929 pidettyihin presidentinvaaleihin hänen myötätuntonsa natsismille kasvoi, mitä kritisoitiin laajasti ja epäsuosittu. Jotkut heidän mielipiteistään heijastuivat Timón-aikakauslehdessä, joka on Vasconcelosin itse luoma antisemitismi.

José Vasconcelos sai tunnustusta muun muassa kunniatohtorista, jonka hän sai useista yliopistoista. Lisäksi hänelle annettiin Amerikan nuoriso -opettajan nimi.

José Vasconcelos oli jäsenenä Academia Mexicana de la Lenguassa, joka on maan kielen korkein auktoriteetti. Lisäksi hän oli osa kansallista koulua, johon Meksikon merkityksellisimmät taide- ja tiedehahmot tulivat.

Elämäkerta

Alkuvuosina

José Vasconcelos Calderón syntyi Oaxacassa 27. helmikuuta 1882. Hän oli Carmen Calderón Conden ja Ignacio Vasconcelos Varelan, tullivirkamiehen, poika, joka työskenteli Meksikon rajalla Yhdysvaltojen kanssa.

Kun José Vasconcelos oli hyvin nuori, hänen perheensä muutti Piedras Negrasiin Coahuilaan ja sai ensimmäiset kirjeet Teksasin kouluun nimeltään Eagle Pass. Siellä hän oppi puhumaan sujuvasti englantia.

Vasconcelos joutui joutumaan kohtaamaan pohjoisamerikkalaisten luokkatovereidensa varhaisesta iästä lähtien, mikä sai hänet varhaiseksi alkuperäiskansojen oikeuksien puolustajaksi ja hylkäämään kaiken, mitä oli tekemistä Amerikan yhdysvaltojen kanssa. Pohjois-Amerikka.

Sitten hänen oli osallistuttava Tolucan tiedeinstituutiin ja Campechano-instituuttiin jatkaakseen koulutustaan. Hänen äitinsä, Carmen Calderón, kuoli vuonna 1898. Tuolloin José Vasconcelos ilmoittautui kansalliseen valmistelevaan kouluun, jossa hän suoritti toisen asteen opintonsa. Sieltä hän meni kansalliseen oikeustieteelliseen korkeakouluun, jossa hän valmistui lakiksi vuonna 1907.

Vallankumouksellinen alku

Hänen aloituksensa vallankumouksellisten ihanteiden sympaattorina tapahtui muutama vuosi tutkinnon suorittamisen jälkeen. Silloin hän vastusti koulutusjärjestelmää, joka määrättiin Porfirio Díazin hallituksen aikana.

Hän osallistui yhdessä muiden nuorten kanssa Ateneo de la Juventud Mexicanan luomiseen. Siihen integroituneet herättivät rikkaita älyllisiä keskusteluja järjestelmästä, joka hallitsi maata tuona aikana.

He puolustivat ajattelun ja opetuksen vapautta, edistivät myös meksikolaisia ​​kulttuuriperinteitä antamalla merkitystä asukkaiden ja heidän omien juurtensa väliselle yhteydelle, joka antoi tietä meksikolaiselle nationalismille.

Francisco Madero kutsui José Vasconcelosin liittymään hänen aloitteeseensa vuonna 1909. Tämä johti kansallisen uudelleenvalinnan vastaisen puolueen perustamiseen, joka asetti Francisco I. Maderon Meksikon presidenttiehdokkaana.

Epäilyttävien vaalien jälkeen, joissa voittaja oli Porfirio Díaz, Maderon kannattajat yhdistyivät San Luisin suunnitelman ympärille, jonka kanssa vuonna 1910 aloitettiin vallankumous. Vuotta Porfirio Díazin eroamisen jälkeen Madero valittiin Presidentti.

Vallankumous

Victoriano Huertan sotilaallisten joukkojen edistämän kapinan jälkeen, jossa he murhasivat presidentti Maderon, José Vasconcelos meni maanpakoon Amerikan Yhdysvaltoihin.

Kun Venustiano Carranza vastusti Victoriano Huertaa, Vasconcelos sai toimeksiannon saada Yhdysvaltojen, Englannin, Ranskan ja muiden Euroopan maiden kaltaisten valtioiden tuki, ja palattuaan Meksikoon hänet nimitettiin kansallisen valmistelukunnan johtajaksi.

Vuonna 1915 José Vasconcelos palasi maanpakoon Yhdysvaltoihin erimielisyyksien vuoksi Carranzan hallituksen kanssa. Viisi vuotta myöhemmin presidentti Adolfo de la Huerta nimitti hänet kansallisen yliopiston (UNAM) rehtoriksi.

Tästä tehtävästä lähtien Vasconcelos vastasi klassisten teosten tuntemuksen edistämisestä yliopisto-opiskelijoilla ja nuorten ammattilaisten inhimillisten arvojen vahvistamisesta, mikä toimisi alustana kansakunnan sosiaalipalvelulle.

Opiskeluhuoneen päällikkönä toimiessaan UNAM-logo uudistettiin ja iskulause, jonka lukema oli: "Minun roduni kautta puhuu henki puhuu", jolla hän yritti edistää Meksikon kulttuuriarvoja.

Koulutussihteeri

Vuonna 1921 José Vasconcelos nimitettiin Meksikon ensimmäisen koulutuksen sihteeriksi. Tässä tehtävässä hän vastasi 1900-luvun koulutusuudistuksesta, jonka tavoitteena oli maan kulttuurinatsionalismi.

Jotkut uudistuksen päätoimenpiteistä olivat koulutuksen popularisointi, infrastruktuurin luominen maaseudulle, teosten julkaiseminen ja kulttuurin levittäminen maassa.

Tätä koulutusprojektia verrattiin kansakunnan kulttuuriseen evankeliointiin, koska Vasconcelos ajatteli, että jokaisella ihmisellä, joka osaa lukea ja kirjoittaa, tulisi olla lukutaito.

Vasconcelos ei tukenut alkuperäiskansojen koulutuserottelua, vaan ajatteli, että olisi luotava suunnitelma, jonka kautta he olisivat valmiita sisällyttämään kansalliseen koulutusjärjestelmään.

Vasconcelosille oli välttämätöntä luoda sellaisen infrastruktuurin luominen, joka voisi palvella kulttuuritarkoituksia minkä tahansa sosiaalisen stratumin meksikolaisille, molemmille kaikilla tasoilla toimiville kouluille sekä kirjastolle ja taiteelle omistettuihin paikkoihin.

Ehdokkaat ja vaalit

José Vasconcelos osallistui vuoden 1929 presidentinvaaleihin kansallisen uudelleenvalinnan vastaisen puolueen tuella, jossa häntä mitattiin Pascual Ortiz Rubion suhteen.

Vasconcelos-ehdokasta tuki Plutarco Elías Calles, ja vaalit olivat erittäin kiistanalaisia ​​kampanjan ja sen tulosten ympärillä tapahtuneiden väärinkäytösten takia.

Useat José Vasconcelosta tukeneista johtajista murhattiin joidenkin varapuheenjohtajien ja iskujen käsiin, jotka Calles ja hänen kansansa maksoivat ilmeisesti. Itse Vasconcelosia vastaan ​​oli useita hyökkäyksiä.

Vaalit, jotka pidettiin 17. marraskuuta 1929, osoittivat, että Pascual Ortiz Rubio oli voittanut enemmistön äänistä (1 947 884) ja saavutti siten 93,58% kaikista äänistä. Vasconcelos olisi saanut 5,42% 110 979 äänellä, ja loput jaettiin muiden ehdokkaiden kesken.

Kuitenkin monet pitävät näitä tuloksia väärennettyinä. Silloin José Vasconcelos kehotti kansalaisia ​​osallistumaan Guaymas-suunnitelmaan, jonka kautta hän halusi ottaa puheenjohtajuuden. Tästä huolimatta hänen joutui joulukuussa muuttamaan maanpakoon Amerikan yhdysvaltoihin.

Viime vuodet

Pakolaisuutensa aikana menettäessään presidentinvaalit José Vasconcelos kierteli Yhdysvalloissa, Euroopassa ja eräissä Latinalaisen Amerikan maissa. Heistä hän erottui Latinalaisen Amerikan opintoihin erikoistuneena lehtorina ja yliopistoprofessorina.

Siitä lähtien Meksikosta kuolemaansa asti hän omistautui voimakkaasti älylliseen toimintaan, vaikka poliittinen epäonnistuminen oli jo hämmästynyt hänestä.

Paluunsa jälkeen hän aloitti kansalliskirjaston johtajana vuosina 1941 - 1947. Hänen aikansa instituutiossa rikastutti sitä, koska tuolloin perustettiin kansallinen sanomalehtikirjasto (1944).

Vuonna 1939 Vasconelos valittiin Academia Mexicana de la Lenguan jäseneksi, ja vuonna 1953 hän sai V-puheenjohtajan, joka teki hänestä täysjäsenen. Hän tuli yhdeksi perustajajäsenistä National College vuonna 1943.

Hän toimi myös Meksikon latinalaisamerikkalaisen kulttuurin instituutin puheenjohtajana vuonna 1948. Kymmenen vuotta myöhemmin Vasconcelos valittiin Venetsiassa toimivan kansainvälisen filosofisten yhdistysten liiton varapuheenjohtajaksi.

Vasconcelosin viimeiset vuodet leimasivat hänen kurssin muutoksen poliittisen ajattelun suhteen, koska tuettuaan Meksikon vallankumousta, joka oli linkitetty vasemmalle, hänestä tuli innokas oikeiston puolustaja, joka johti hänet tukemaan natsien hallintoon.

kuolema

José Vasconcelos kuoli 30. kesäkuuta 1959 77-vuotiaana. Hän oli Tacubayan naapurustossa Mexico Cityssä työskentelemässä auringonlaskun litaniesilla, yksi hänen teoksistaan, joka julkaistiin postualisesti.

Ennen kuolemaansa Vasconcelos jätti nimenomaisen toiveensa olla haudattamatta maineikkaiden henkilöiden pantheoniin, koska hän katsoi, että Meksiko ei voinut sivuuttaa poliittista työtään keskittyäkseen yksinomaan älylliseen toimintaansa.

Hän oli naimisissa kahdesti, ensimmäinen vuonna 1906 Serafina Mirandaan, jonka kanssa hänellä oli kaksi lasta nimeltä José ja Carmen.

Ensimmäisen vaimonsa kuoleman jälkeen Vasconcelos avioitui uudelleen vuonna 1942 Esperanza Cruz, pianisti. Viimeisimmästä liitosta syntyi Héctor Vasconcelos, josta tuli Meksikon poliitikko ja diplomaatti, joka toimii tällä hetkellä kongressin senaattorina.

Filosofia

José Vasconcelosin filosofinen ajatus on rikas ja omaperäinen, koska se käsittää erilaisia ​​käsitteitä, mukaan lukien estetiikka, metafysiikka ja itse meksikolaisuus.

Hän vastusti tiukasti positivismia, minkä vuoksi hän ehdotti julkisen opetusministeriön nimen vaihtamista julkisen opetuksen ministeriöksi.

Hänen tärkein ja tunnetuin filosofiansa lähestymistapa on kuitenkin se, jonka hän paljastaa kosmisena roduna kastetussa teoksessa. Siinä hän toteaa, että Latinalaisessa Amerikassa syntyy viides rotu, joka on muiden neljän liitto, mutta jolla on samalla omat piirteensä.

Tässä todetaan, että luonnollinen valinta tekee uusien yksilöiden hylättäviksi niin esteettisiä, älyllisiä kuin käytöksellisiä ominaisuuksia, jotka ovat ainoat, jotka kykenevät saavuttamaan uuden sivilisaation rakentamisen kaikkein edistyneimmässä vaiheessa.

Avustukset

José Vasconcelos antoi eniten panostusta koulutukselle ja myös taiteille osana yritystä vahvistaa kulttuuria yleensä.

Opetusministeriö käynnisti suunnitelman, joka mullisti instituutiot, koska ne olivat Meksikossa siihen asti tunnetut.

Tätä varten hän keskittyi perusteellisesti sekä maaseudun että kaupungin koulujen luomiseen sekä kaikkien tasojen oppilaitosten vahvistamiseen ja koulutuksen demokratisointiin, ts. Siihen, että se oli kaikkien meksikolaisten saatavilla.

Hän mainosti myös kirjallisuutta ja lukemista kulttuurin leviämisen välttämättömänä harjoituksena. Hän tuki monia hienoja taiteilijoita, etenkin niitä, jotka olivat osa Meksikon seinämaalauksen renessanssiliikettä.

Musiikki oli myös osa hankkeita, jotka kattoivat Vasconcelosin uudistussuunnitelman. Yksi esimerkki oli Carlos Chávezin perustaman Meksikon sinfoniaorkesterin perustaminen José Vasconcelosin tuella.

Pelaa

Filosofia

- Pythagoras, (1919).

- Esteettinen monismi, (1919).

- Kosminen rotu, (1925).

- Indologia, (1926).

- Metafysiikka, (1929).

- Riemukas pessimismi, (1931).

- Estetiikka, (1936).

- Etiikka, (1939).

- Filosofisen ajattelun historia, (1937).

- Orgaaninen logiikka, (1945).

muut

- Dynaaminen lakiteoria, (1907).

- Meksikon älymystö, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Myrsky, (1936).

- Meksikon lyhyt historia, (1937).

- Katastrofi, (1938).

- Konsulaatti, (1939).

- Elämäni hämärä, (1957).

- Liekki. Ylhäältä tulevat vallankumouksessa. Historia ja tragedia, (1959).

- José Vasconcelosin poliittiset kirjeet (1959).

- Valmiit teokset, (1957-1961).

Viitteet

1. En.wikipedia.org. (2019). José Vasconcelos. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
2. Encyclopedia Britannica. (2019). José Vasconcelos - meksikolainen kouluttaja. Saatavana osoitteessa: britannica.com.
3. Carmona, D. (toinen). José Vasconcelos Calderón. Memoriapoliticademexico.org. Saatavana osoitteessa: memoriapoliticademexico.org.
4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos ja Meksikon koulutus. Journal of Latin American Education History, 7, s. 139-159.
5. Juutalainen linkki. (2018). Oliko José Vasconcelos, Meksikon ensimmäinen julkisen koulutuksen sihteeri, natsi- ja antisemitismi? Lapsesi vastaa yksinomaan. Saatavana osoitteessa: Enlacejudio.com.
6. Arreola Martínez, B. (2019). José Vasconcelosin elämä ja työ. Kansakunnan kulttuuripäällikkö. Ajan talo, III (25), s. 4–10.
7. Kirjallisuuden tietosanakirja Meksikossa. (2019). Kansalliskirjasto. Saatavana: elem.mx.
8. Yliopistolainsäädännön kokoelma (2015). José Vasconcelos ja kansallinen yliopisto. UNAM-säätiö. Saatavana osoitteessa: fundacionunam.org.mx.