JOSÉ ZORRILLA: ELÄMÄKERTA JA TEOKSET - GEOGRAFÍA - 2026

José Zorrilla y Moral (1817-1893) oli espanjalainen näytelmäkirjailija ja runoilija. Kirjallisessa teoksessaan hän keskittyi runouden kolmen genren, kuten eeppisen, lyyrisen ja dramaattisen, kehittämiseen. Vaikka on tärkeää huomata, että hänen teoksissaan ei ollut sisältöä, ja samalla jätettiin syrjään lähestymistapa ideologisiin kysymyksiin.

Toisin kuin monet romantiikan edustajat, Zorrillalla ei ollut suurien opettajien opetuksia. Hän oppi Rivasin herttualta ja José de Esproncedalta, joita hän ihaili ja luki. Siksi ehkä hänen kirjoitustyyli ja teemat eivät olleet valmiita kehittymään aikanaan.

José Zorrilla. Lähde: Ei ilmoitettu, Wikimedia Commonsin kautta

Tämän kirjoittajan kokemukset heijastuvat jollain tavalla hänen teoksissaan. Yksi niistä oli suhde isäänsä, joka oli rakastettu poikaansa kohtaan.

Isänsä hylkäämisen vuoksi uskotaan, että Zorrilla ehkä yritti täyttää tuon tyhjyyden johtamalla sopimattoman rakkauselämän. Zorrillan elämässä on monia näkökohtia, jotka on tiedettävä hänen työnsä ymmärtämiseksi.

Elämäkerta

José Zorrilla syntyi Espanjassa, Valladolidin kaupungissa 21. helmikuuta 1817. Hän oli kuninkaallisen kansliatoimiston esittelijänä toiminut José Zorrilla Caballero ja Nicomedes Moral, jota hänen tuttavansa pitivät anteliaana naisena..

Lapsuus ja nuoruudet

Zorrilla asui suurimman osan lapsuudestaan ​​kotikaupungissaan. Myöhemmin hän muutti vanhempiensa kanssa Burgossa ja Sevillassa; he lopulta asettuivat Madridiin. Hänen isänsä työskenteli siinä kaupungissa poliisin ylläpitäjänä, kun taas yhdeksänvuotias tuleva runoilija tuli aateliseminaariin.

Kuningas Ferdinand VII kuoli, Zorrillan isä vietiin Madridista absolutistisen luonteensa takia, ja hänen täytyi viettää aikaa Lermassa. Sen jälkeen hänen poikansa meni opiskelemaan lakia Toledon kuninkaallisessa yliopistossa kirkon sukulaisen suojelemana.

Kirjailija ei kannut hedelmää yliopistossa, hän oli aina hajallaan ja hajamielinen. Tästä syystä hänen sukulaisensa päätti lähettää hänet jatkamaan opintojaan Valladolidissa. Turhaan isän rangaistukset olivat, koska Zorrillan läheinen sidos kirjallisuuden ja naisten kanssa irrotti hänet lain tieltä.

Kirjallisuus, rakkaussuhteet ja boheemi elämä

Piirustus- ja lukemiskirjailijoista, kuten Walter Scott, James Cooper, Victor Hugo, Alejandro Dumas - muutamia mainitakseni - ja myös rakkaus, tuli hänen suosikki intohimonsa. Ei ole siis outoa, miksi kun isä lähetti hänet työskentelemään Lerman viinitarhoihin, nuori boheemi pakeni muulillaan Madridiin vuonna 1836.

Kerran Madridissa hän oli hyvin nälkäinen ja riistäytynyt. Se ei kuitenkaan estänyt häntä ottamasta ensimmäisiä askelia kirjalliselle tielle. Hän poseeris italialaisena ja aloitti sarjakuvapiirtäjänä espanjalaiselle El Museo de las Familias -lehdelle. Samoin hän julkaisi joitain runoja El Artistassa.

Larran kuolema ja ystävyys Esproncedan kanssa

Poliisi vainoi jonkin aikaa vallankumouksellisista puheista. Siihen aikaan, vuonna 1837, kuoli yksi romantiikan näkyvimmistä edustajista, Mariano José de Larra y Sánchez, jolle Zorrilla omistautui muutama sana, joka valmisti tietä ystävyydelle José de Esproncedan kanssa.

Uudet työpaikat runoilijana ja ensimmäinen draama

Hän jatkoi pyrkimyksiään tulla kuuluisaksi runoilijaksi ja kirjailijaksi. Sanomalehdet El Español ja El Porvenir olivat työn lähteitä. Vuonna 1839 pidettiin hänen ensimmäisen draamansa ensi-ilta, nimeltään: Juan Giving it, joka debytoi Teatro del Príncipe -teatterissa.

José Zorrilla -museomuseo. Lähde: Rastrojo (D • ES), Wikimedia Commonsista

Seuraavat vuodet olivat monien julkaisujen aika. Trubaduurin kappaleet, parempi saapua ajoissa ja kaikki, joiden syy on, ovat joitain niistä. Espanjalainen liikemies ja näyttelijä Juan Lombía palkkasi hänet viideksi vuodeksi 1840-1845 luomaan näytelmiä Teatro de la Cruzin teatteriin. Tulos oli pisteet töitä.

Avioliitto Florentina O'Reillyn kanssa

Rakkaussuhteistaan ​​hän meni naimisiin vanhemman irlantilaisen lesken kanssa, nimeltään Florentina O'Reilly. Naisella oli jo poika; ja Zorrillan kanssa hänellä oli toinen kuoli. Liitto ei antanut hyviä hedelmiä, he eivät olleet onnellinen. Runoilija käytti tilaisuutta saada useita rakastajia.

Vuonna 1845, seitsemän vuoden avioliiton jälkeen, hän päätti jättää vaimonsa ja meni Pariisiin. Siellä hän ystävystyi joidenkin lukemiensa kirjoittajien kanssa, kuten Victor Hugo, Dumas, Musset. Vuotta myöhemmin hän palasi Madridiin osallistuakseen äitinsä hautajaisiin.

Hänen työnsä saa vauhtia ja tunnustusta

Pariisissa hän myi joitain teoksia Baudry-kustantamalle, joka julkaisi ne vuonna 1847. Hänet kunnioitettiin Espanjan uuden teatterin, entisen Prinssin teatterin, jäsenenä. Lisäksi kuninkaallinen akatemia teki siitä osan organisaatiostaan; mutta hän liittyi vuotta myöhemmin.

Myöhemmin, vuonna 1849, hänen isänsä kuoli. Zorrilla tuntui syvästi, koska suhde ei ollut koskaan hyvä. Runoilija ei päättänyt antaa hänelle anteeksi; ja isä omatuntoaseman lisäksi jätti hänelle useita velkoja, jotka vaikuttivat hänen tulevaisuuteensa kirjailijana.

Elämä Latinalaisessa Amerikassa

Zorrilla palasi hetkeksi enemmän Pariisiin kantaen taloudelliset ongelmansa. Jonkin aikaa myöhemmin hän päätti mennä asumaan Amerikkaan, missä hän oli kaukana huonoista muistoista ja kokemuksista, joita hänellä oli. Hän yritti myös harjoittaa liiketoimintaa ilman menestystä ja teki kirjallisia lukemia Meksikossa ja Kuubassa.

Meksikossa hän vietti hiukan yli yksitoista vuotta. Hän ystävystyi keisari Maximilianin kanssa, joka asetti syntyvän kansallisteatterin vastuulle. Vuosi, jonka hän vietti Kuubassa, oli omistettu orjien kaupalle. Ajatuksena oli myydä meksikolaisia ​​intialaisia ​​sokeritiloille, mutta se ei toteutunut hänen parisuhteensa Cipriano de las Cagigasin kuoleman vuoksi.

Zorrillan viimeiset vuodet

Kun hän asui Meksikossa, hänen vaimonsa Florentina kuoli, joten hänen piti palata Espanjaan. Madridissa ollessaan hän sai tietää Benito Juárezin ystävänsä Maximiliano I kuolemasta. Tapahtuma sai hänet kirjoittamaan runon El Drama del Alma protestina liberaalien teoille.

Jonkin aikaa myöhemmin hän avioitui uudelleen. Tuolloin taloudelliset ongelmat tulivat hänelle, eikä hänen auttamisessaan ollut mitään apua hänen pääsemään ulos vakoilusta. Hänelle tehtiin leikkaus aivokasvaimen poistamiseksi, tämä leikkaus epäonnistui.

hautajaiset Zorrilla. Lähde: Juan Comba García

Hän kuoli Madridin kaupungissa 23. tammikuuta 1893. Aluksi hänet haudattiin San Justo -hautausmaan. Myöhemmin hänen jäänteensä siirrettiin Valladolidiin, kuten runoilija pyysi elämässä. Hän kuoli kurjuudessa ja köyhyydessä. Hän otti miekan isäänsä vastaan.

Pelaa

José Zorrilla sai lahjakkuuden erinomaisella kirjoitustaidolla. Hänellä oli mahdollisuus luoda ainutlaatuisia jakeita. Hänen kirjoituksilleen oli tunnusomaista, että ne olivat keskimääräisen tietämyksen omaavien lukijoiden saatavilla. Hänen teoksensa kehitettiin lähes aina historiallisiin tapahtumiin.

Uskon miehenä oleminen sai hänet vangitsemaan synnin ja katumuksen kirjoituksissaan. Lisäksi hänen kuuluisuutensa ja tunnustamisensa kasvattivat tapa, jolla hän loi tai toi espanjan olemuksen kirjoituksissaan aina miellyttävän ja moitteettoman kuvan avulla.

Don Juan Tenorio

José Zorrilla julkaisi vuonna 1844 fantasiatyylisen draaman. Näytelmä perustuu myyttiseen Don Juaniin, jonka on luonut Tirso de Molina. Zorrillan historia tapahtuu Sevillassa vuonna 1545, Espanjan Carlos V: n hallituskauden lopussa. Kirjailija rakensi sen kahteen osaan, joista kukin on jaettu toimiin.

Teoksen romanttiset piirteet esitetään Don Juanin ja Inesin mahdottoman rakkauden välillä, koska mies pakenee Italiaan surmansa kaksi miestä. Toisaalta on mysteerejä, pimeitä ja salaisia ​​paikkoja, tunne hallitsee järkeä ja loppu on traaginen.

Kappale:

”Rauhoitu sitten, elämäni;

Lepää täällä ja odota

unohda luostarisi

surullinen synkkä vankila

Vai niin! Kyllä, kaunis Inés, peili ja silmäni valo;

kuuntele minua ilman vihaa, Kuinka teet sen, rakkaus on… ”.

Hyvä tuomari, paras todistaja

Tämä Zorrillan teos on vuodelta 1838, hän sisällytti sen julkaisuun Poesías. Runoilija on innoittanut Toledon perinteestä, joka tunnetaan nimellä El Cristo de la Vega. Juoni perustuu kahden ystävän, Inésin ja Diego Martínezin, tarinaan. Nuoren naisen isä yllättää rakastajansa huoneessaan ja pakottaa hänet naimisiin.

Nuori rakastaja kertoo, että lyhyessä ajassa hän menee matkalle, mutta paluunsa hän lupaa naimisiin. Tämä herättää kuitenkin epävarmuutta ja epäluottamusta Inésissä, joka vaatii lupauksensa pitää sanansa Cristo de la Vegan edessä. Siitä lähtien tapahtuu sarja tapahtumia, jotka muotoilevat teoksen.

Kappale:

"Päivä ja toinen päivä kului, kuukausi ja toinen kuukausi kului, ja vuosi sitten siellä oli;

enemmän Flanderilta ei palannut

Diego, joka lähti Flanderiin.

Kaunis Ines huusi

hänen paluunsa odottaa turhaan;

Rukoilin kuukauden ja toisen kuukauden

krusifiksistä jaloihin

raa'at panivat kätensä… ”.

Petturi, tunnustamaton ja Martyr

Tämä dramaattinen runo vuoropuhelussa on vuodelta 1849. Tarina perustuu Portugalin kuningas Sebastian I: iin. Näytelmän tapauksessa runoilija kertoo Madrigalissa asuvan leivonnaiskokin Gabriel Espinozan, jota Philip II syyttää suvereenin Sebastianin esiintymisestä.

Näytelmä on rakennettu kolmeen näytökseen ja noin 40 kohtaukseen. Se järjestetään Valladolidissa ja Medina del Campon kunnassa. Kielen tyylin suhteen kirjoittaja antaa jokaiselle hahmolle sen sosiaalisen luokan ominaisuudet, johon hän kuuluu.

Kappale:

”Gabriel: Olen itsepäinen ja kärsin tuskasta;

Olen sotilas ja kuolemaan asti

Menen taisteluun:

hitaammin tai nopeammin

sen löytäminen on tarkka asia, mutta pelätä, että se on ruma asia… ”.

Trubaduurin laulut

Se oli eeppinen runo, joka on kirjoitettu vuonna 1840. Se on jaettu kolmeen osaan. Ensimmäisessä on johdanto ja otsikot La Princesa Doña Luz ja Histories of espanjalainen ja kaksi ranskalaista naista. Vaikka seuraavat kaksi koostuvat runoista historiallisille henkilöille.

Kappale:

"Olen trubaduuri, joka vaeltaa

jos nämä rajat kuuluvat puistoosi

älä anna minun kulkea, käske minua laulamaan;

että tiedän rohkeista herroista

kiittämätön nainen ja vangittu rakastaja, piilotettu päivämäärä ja kova taistelu

joiden kanssa he toteuttivat yrityksiä

kauniille orjille ja prinsessoille… ”.

Hänen työnsä kohokohdat

José Zorrillan teosten kokoelma on jaettu lyyrisen, legendan, eeppisen ja dramaattisen runon genreihin. Ensimmäisessä erottuivat uskonnolliset luonteeltaan sellaiset, kuten Neitsyt ristin juurella ja Jumalan viha, näihin lisätään Nainen, Meditaatio ja Toledo.

Samaan tapaan eeposteos koostui jo kuvatusta Los Cantos del Trouvadorista Granadan (1852) ja Leyenda del Cidin (1882) lisäksi. Suurimmalla osalla hänen aiemmissa riveissä ilmaistuja teoksia oli historiallinen luonne.

Legendalajin sisällä erottui A la Memoria de Larra, joka oli eräänlainen kunnianosoitus yhdelle suurimmista espanjalaisen romantiikan edustajista ja joka ansaitsi hänelle runoilijan monien läheisten ystävien tunnustuksen. Samalla tavalla olivat La Azucena Silvestre ja La Pasionaria.

Dramaattisissa runoissa voidaan mainita seuraavat: El Zapatero y el Rey, joka kirjoitti sen vuosina 1839–1842. Siellä on myös Sancho García, joka on vuodelta 1842; La Calentura (1847) ja Cuentos de un Loco, vuodesta 1853. Jälkimmäinen koostuu kolmesta pitkästä luvusta.

Viitteet

1. García, S. (2018). José Zorrillan elämäkerta. Espanja: Miguel de Cervantesin virtuaalikirjasto. Palautettu osoitteesta: cervantesvirtual.com
2. José Zorrilla. (2018). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: wikipedia.org
3. José Zorrilla. (2018). (Ei): Lecturalia. Palautettu osoitteesta: lecturalia.com
4. José Zorrillan vaarallinen elämä 52 'virvokkeessa' (IV). (2018). Espanja: Info Valladolid. Palautettu osoitteesta: info.valladolid.es
5. Tamaro, E. (2018). José Zorrilla. (Ei): Elämäkerrat ja elämä: Online-tietosanakirja. Palautettu osoitteesta: biografiasyvidas.com