- Elämäkerta
- Syntymä ja perhe
- Juan Rulfon koulutus
- Yritetään yliopisto-opintoja
- Joitakin julkaisuja ja retkiä Meksikon alueen läpi
- Ensimmäinen romaani ja valokuvateos
- Hänen mestariteoksensa
- Kunnia, jolle kunnia kuuluu
- Omistautuminen Meksikon antropologiaan
- Rulfo on ohi
- Palkinnot ja tunnustus Juan Rulfolle
- Tyyli
- Rulfon työn kehittäminen
- Tunteet todellisuuden kohteluna
- Valmis teokset
- -Stories
- - Posthumous-lehdet
- Jälkeisten postitusten edustavimmat teokset
- Kultainen kukko
- -Rulfo elokuvissa
- Sanonnat
- Viitteet
Juan Rulfo, koko nimi Juan Nepomuceno Carlos Pérez Rulfo Vizcaíno (1917-1986), oli meksikolainen kirjailija, valokuvaaja ja käsikirjoittaja. Vaikka hänen teoksensa ei ollut kaikkein laajinta, häntä on pidetty kertomuksen ominaisuuksiensa vuoksi yhtenä 1900-luvun tärkeimmistä kirjailijoista.
Juan Rulfon työlle oli ominaista kaappata tarkasti ja samalla mielikuvituksellisesti joitain maaseudun elämään liittyviä tapahtumia ja Meksikon vallankumouksen jälkeisiä tapahtumia. Siksi hänen työnsä yhdistettiin "puolen vuosisadan sukupolveen".

Juan Rulfo. Lähde: Julkinen. Otettu Wikimedia Commonsista.
Juan Rulfon sisällyttäminen keskipitkän, vuosisadan tai 52-vuotiaan sukupolveen, siirtymävaihe maaseudusta kaupunkiin, tarkoitti myös sitä, että hän oli osa Latinalaisen Amerikan nousun nimeltä ilmiötä. Eli hänen teoksensa tehtiin tunnetuksi kaikkialla Euroopassa ja koko maailmassa.
Elämäkerta
Syntymä ja perhe
Juan Rulfo syntyi 16. toukokuuta 1917 Apulco, Jalisco, varakas perhe. Hänen vanhempansa olivat Juan Nepomuceno Pérez Rulfo ja María Vizcaíno Arias. Avioliitolla oli viisi lasta, kirjailija oli kolmas. Pérez Rulfo Vizcaíno -veljekset olivat varhaisessa iässä orpoja.
Vuonna 1924, kun Juan Rulfo oli tuskin seitsemän vuotta vanha, hänen isänsä ammuttiin. Historialaisten mukaan aseen räjäytti Tolimánin silloisen kunnanjohtajan poika. Tapahtuma järkytti koko yhteisöä ja merkitsi kirjailijaa elämäksi.
Juan Rulfon koulutus
Juan Rulfon koulutus alkoi kotikaupungissaan, samana vuonna kun hänen isänsä kuoli vuonna 1924. Kuitenkin vuonna 1929 hän muutti äitinsä odottamattoman kuoleman jälkeen asumaan San Gabrielin kunnalle isoäitinsä kanssa.
Kyllä, ikään kuin ei riittänyt menettää isäänsä, vain viisi vuotta myöhemmin kirjoittaja menetti äitinsä. Heidän vanhempiensa ennenaikainen lähtö oli kova isku kaikille Rulfo-veljille.
Pian saapumisen jälkeen San Gabrieliin Juan Rulfo päästi Guadalajaran nunnalaisten orpokodiin, nimeltään Luís Silva. Siellä ollessaan kirjailija kärsi sotilaallisen kaltaisen surkean kurinalaisuuden, joka jätti hänen muistokseensa negatiivisia ja pysyviä muistoja.
Yritetään yliopisto-opintoja
Vuonna 1933, kuusitoistavuotiaana, Juan Rulfo halusi jatkaa yliopisto-opintoja. Joten hän ryhtyi tarvittaviin toimiin päästäkseen Guadalajaran yliopistoon. Tuollaiset opiskelijoiden mielenosoitukset kuitenkin estävät sen.
Seuraavana vuonna hän meni Mexico Cityyn, yritti opiskella lakia, mutta ei läpäissyt vaadittuja kokeita. Tuolloin hän osallistui kuuntelijana Colegio de San Idelfonsoon ja kansallisen yliopiston taidehistoriatunneille. Tällä hän laajensi tietämistään maansa historiasta.
Joitakin julkaisuja ja retkiä Meksikon alueen läpi
Juan Rulfo alkoi ilmaista kiinnostuksensa ja intohimonsa kirjeisiin vuonna 1934, kun hän kirjoitti aikakauslehdille kuten América ja Pan. Kirjoittaja työskenteli tuolloin hallituksen sihteeristössä maahanmuuttoviranomaisena. Tämän aseman pitäminen antoi hänelle mahdollisuuden matkustaa suuren osan Meksikosta.
Näiden matkojen aikana Rulfo oli suorassa kontaktissa atsteekien omaperäisyyden, kielen, murteiden ja erilaisten ilmaisumuotojen sekä elämäntavan kanssa. Nämä kokemukset antoivat hänelle tarpeeksi materiaalia teosten kirjoittamiseen.
Ensimmäinen romaani ja valokuvateos

Juan Rulfon kulttuuritalo. Lähde: Vladmartinez, Wikimedia Commonsin kautta
Vuonna 1938 Juan Rulfo antoi vapaan tappion kirjalliselle kynälleen, kun hän alkoi kirjoittaa Los Niños del Desalientoa, romaania, jota ei tullut esille, koska kirjailija kuvasi sitä "erittäin pahaksi". Neljä vuotta myöhemmin kaksi hänen tarinansa julkaistiin Pan de Guadalajara -lehdessä.
Vuodesta 1946 lähtien hän työskenteli kuusi vuotta matkustajana edustajana rengasyrityksessä. Sitten, vuonna 1947, hän meni naimisiin Clara Angelina Aparicio Reyesin kanssa, rakkauden hedelmä, ja syntyi neljä lasta. Vuonna 1949 intohimo valokuvaukseen johti hänet julkaisemaan teoksiaan Amerikassa.
Hänen mestariteoksensa
Työskenneltyään kuusi vuotta Goodrich-Euzkadi -rengasyrityksessä Rulfo jäi eläkkeelle omistautuakseen täysin kirjallisuuteen. Vuonna 1952 hän sai avustuksen tai stipendin Centro Mexicano de Escritoresilta, mikä antoi hänelle mahdollisuuden julkaista vuotta myöhemmin El llano en lama.
Juan Rulfon suurin työ tuli kuitenkin esille vuonna 1955 nimellä Pedro Páramo. Tässä romaanissa todellisuus ja okkultistit yhdistettiin antamaan elämä yhdelle 1900-luvun puolivälin latinalaisamerikkalaisen kirjallisuuden merkittävimmistä teoksista.
Kunnia, jolle kunnia kuuluu
Juan Rulfosta tuli El Llano en -laamajulkaisun ja vielä enemmän Pedro Páramon julkaisusta lähtien tärkein ja laajalti levinnyt meksikolainen kirjailija alueellaan ja sen ulkopuolella. Vuonna 1958 hänen teoksensa Pedro Páramo oli käännetty saksaksi, nopeasti englanniksi, ranskaksi, italiaksi, ruotsiksi ja suomeksi.
Toisaalta pyhitetyt kirjailijat, kuten Gabriel García Márquez, Jorge Luís Borges, Günter Grass, olivat hänen suurimpia ihailijoita. Argentiinalainen kirjailija Borges väitti Rulfon suurimmasta teoksesta: "… se on yksi parhaimmista romaaneista koko kirjallisuudessa".
Omistautuminen Meksikon antropologiaan
Juan Rulfo kirjoitettuaan El llano en lama ja Pedro Páramo päätti lakkauttaa kirjoituksen. Se johtui saman kirjoittajan mukaan setänsä Celerinon kuolemasta, joka kertoi hänelle loputtomia tarinoita ja täytti mielikuvituksensa tarinoilla. Hän antoi tällaisen lausunnon Venezuelan keskusyliopistossa vuonna 1974.
Joten kirjailija omistautui elämänsä viimeisten kahdenkymmenen vuoden aikana tuottaakseen Meksikon antropologiaa käsitteleviä julkaisuja kotimaansa kansallisessa alkuperäiskansojen instituutissa. Hänen jano kaiken Meksikon historian, kulttuurin ja maantieteen suhteen oli hänen korkein kutsumuksensa ja harrastuksensa.
Rulfo on ohi
Juan Rulfo kuoli 7. tammikuuta 1986 Mexico Cityssä keuhkolaajentuman vuoksi. Hänen lähtöään jättänyt syvän haavan perheen, ystävien ja faneiden keskuudessa. Hänen kuolemaansa kirjoitetut artikkelit johtivat julkaisuun Los murmullos, journalistinen antologia Juan Rulfon kuolemasta.
Palkinnot ja tunnustus Juan Rulfolle
- Xavier Villaurrutia -kirjailijakirjailijoiden palkinto (Meksiko, 1955) romaanista Pedro Páramo.
- Kansallinen kirjallisuuspalkinto (Meksiko, 1970).
- Varsovan yliopiston, Puola, kutsunut osallistumaan opiskelijakongressiin vuonna 1974.
- Meksikon kieliakatemian jäsen 9. heinäkuuta 1976. Hänen paikansa oli toimipaikka XXXV (kolmekymmentäviisi), jonka hän valitsi 25. syyskuuta 1980.
- Asturian prinssipalkinto (Espanja, 1983).
Tyyli
Juan Rulfon kirjallisuudelle oli ominaista meksikolaisten jatkuva käyttö, toisin sanoen hänen maansa kulttuurille tyypilliset termit tai sanat. Kirjailijan käyttämä kieli oli usein kultista poikkeavaa, hän käytti muinaisia sanoja, samoin kuin Nahuatlin ja mayan kieliä.

Herminio Martínez ja Juan Rulfo. Lähde: Royalwrote, Wikimedia Commonsin kautta
Rulfon kirjallisuudessa hän korosti myös substantiivien ja deminutiivien käyttöä. Lisäksi kirjailija syvensi teoksiaan ilmaisukykynsä kautta, jonka perustana oli kehittää todellisuutta, jota hänen maaseutualueensa asui.
Rulfon työn kehittäminen
Rulfo kehitti tarinansa narraation avulla, joka oli täynnä tunteita, nostalgiaa, ajatuksia ja muistoja, mikä tarkoitti, että hänen hahmojensa toiminta oli melkein nolla. Sen tonteissa oli todellisuutta, fantasiaa, mysteeriä ja arvoituksia, jotka aiheuttivat lukijoille uteliaisuutta ja epävarmuutta.

Vanha Colegio de San Idelfonso, johon Juan Rulfo osallistui kuuntelijana. Lähde: Valomuseo - UNAM, Wikimedia Commonsin kautta
Koska Meksikon talonpojille keskittynyt työ oli Juan Rulfo, hän yleisti heitä jättämättä fyysisiä ominaisuuksia heille. Hän kuitenkin teki selväksi ympäristön ja ajan tapahtumista, jotka olivat Meksikon vallankumous ja Cristerosota 2000-luvun alkupuolella.
Tunteet todellisuuden kohteluna
Rulfo oli läheinen mies ja opiskeli myös maansa Meksikon historiaa. Siksi hänen kirjallisessa tyylissä maaseutuyhteiskunnan kiputunne, avuttomuus ja yksinäisyys heijastuivat suurten maanomistajien tai maanomistajien ensisijaisuuden ja edun edessä.
Samoin kirjoittajan kokemus menettää vanhempansa vielä lapsena heijasti sitä hänen teoksessaan, mikä teki siitä entistä intensiivisemmän ja syvällisemmän. Ihmisen elämän loppuminen Juan Rulfon kirjallisuudessa heijastui herkästi kirjallisten lähteiden, kuten vertailun ja metaforin, kanssa.
Valmis teokset
Juan Rulfon kirjallinen teos oli yksi lyhyimmistä 1900-luvun nykykirjallisuudessa. Se kuitenkin riitti, että meksikolaista kirjailijaa pidettiin yhtenä tärkeimmistä ja yleisesti tunnetuista.
-Stories
Teos keskittyi kahteen tarinaan, joista ensimmäinen oli Juan Preciado, mies, joka menee etsimään isäänsä, nimeltään Pedro Páramo Comalan kaupunkiin tavoitteena kostaa hänen ja hänen kuolleen äitinsä hylkäämistä.. Toinen oli Pedro, korruptoitunut cacique.
Ympäristö ja mystiikka
Rulfo, kuten El llano en lalamissa, asetti tarinan Colimaan, erityisesti Comalan kaupunkiin, Cristeron sodan aikana, joka tapahtui vuosina 1926-1929, Meksikossa. Lisäksi todellisuus, mystinen ja salaperäinen yhdistettiin antamaan sille taikuutta.
Kirjailija aloitti ns. Maagisen realismin käytön ilmaista tunteita ja tunteita epärealistiselta ja epätavalliselta. Näin hän vangitsi kriitikot ja lukijat tarinan kautta, jossa kaupungin asukkaat ovat kuolleet ja yrittivät rekonstruoida tarinoitaan.
Kertomus
Toinen kohta Juan Rulfon hyväksi tässä teoksessa oli tapa, jolla hän jäsentteli kertomuksen, eli tapa, jolla hän leikkii tarinoiden kanssa. Vaikka oli kaksi pääkerrontaa, se sisälsi myös muita novelleja, jotka liittyivät Pedro Páramoon ja Juan Preciadoon.
Sisältyneet tarinat liittyivät: Juan Preciadoon ja hänen äitinsä sekä muihin Pedro Páramon ja Susanan, sotamiestensä ja myös heidän poikansa kanssa. Rulfon nero sai hänet hajottamaan pienet tarinat lyhyemmiksi kappaleiksi ja sijoittamaan ne strategisesti pääosiin.
Tämä Rulfon romaani antoi lukijoille erilaisen lukemistavan. Se alkoi yhdellä keskeisistä tarinoista, mutta sen jälkeen tarinaan tuli vieraita elementtejä, joten lukijan piti lukea uudelleen voidakseen paikantaa itsensä. Tällä tavoin Pedro Páramosta tuli ainutlaatuinen kappale maailman kirjallisuutta.
kappale
”Tulin Comalaan, koska he kertoivat minulle, että isäni, eräs Pedro Páramo, asui täällä. Äitini kertoi minulle… "Älä lopeta tapaamista hänen luokseen," hän suositteli, "… olen varma, että hän tulee mielellään tapaamaan sinua." Kuvittelin nähdä tämän äitini muistojen kautta; hänen nostalgiastaan huokausten väliltä… ”.
- Posthumous-lehdet
- Juan Rulfon muistikirjat (1994).
- Ilma kukkuloilta (2000).
- Kultainen kukko (2010).
Jälkeisten postitusten edustavimmat teokset
Kultainen kukko
Se oli Rulfon lyhyt romaani, niin monta kertaa hän itse piti sitä novellina tai tarina. Vaikka kirjailija kehitti sitä kahden vuoden ajan, vuosien 1956 ja 1958 välillä, se tuli ilmi vuonna 1980. Sitten, vuonna 2010, julkaistiin korjattu painos.
Romaani kertoi rakkaustarinan galleria Dionisio Pinzónin ja Bernarda Cutiñon, tunnetuimmin La Caponera, välillä, joka laulai messuilla. Lisäksi hän kertoi, kuinka päähenkilö saavutti vaurauden ja maineen hänelle annetun kukon kautta.
Historia
Dionisio Pinzón oli nuori mies, joka asui San Miguel del Milagron kaupungissa, hän oli kaupungin raikkaampi. Hänen elämänsä oli köyhyyden alla, ja hänen piti hoitaa sairastunutta äitiään hänen viimeisiin päiviin asti. Tekeessään sitä, hän omistautui huolehtimaan sairaasta kukista, jonka he antoivat hänelle.
Kun hänen äitinsä kuoli, Dionisiolla ei ollut kunnollista hautaamista ja hän oli pilkan ja kritiikin uhri. Kukko kuitenkin toipui ja alkoi antaa hänelle omaisuutta, kunnes jonain päivänä hän haavoittui kuolemaan. Sitten nuori mies tapasi kuuluisan gallerian Lorenzo Benavidesin ja heistä tuli seuralaisia.
Tarinasta tuli tragedia, kun Dionisio rakastui Lorenzon rakastajaan, La Caponeraan, ja he alkoivat elää häiriöttä elämää uhkapelien ja rahapelien välillä. He lopulta menivät naimisiin ja heillä oli tytär nimeltä Bernarda; mutta epäonnea tuli, kun päähenkilöt ottivat henkensä.
Maailmankuulu teos
Kuten El llano en -lamput ja Pedro Páramo, Juan Rulfo onnistui ylittämään rajat El gallo de oro: n kanssa. Se tunnetaan maailmanlaajuisesti, koska se käännettiin useille kielille, mukaan lukien portugali, saksa, ranska ja italia. Lisäksi elokuvateatteriin tehtiin mukautuksia.
Kappale
«- Jopa lasia - se sanoi -, kaksi kultaa. Viisi sauvaa. Sauvan kuningas… ja sauvan ässä. ”Hän veti edelleen jäljellä olevia kortteja ja mainitsi ne nopeasti. Ansioksi se oli sinun, sir. Dionisio Pinzón katseli, kun he keräsivät rahansa. Hän muutti pois, metsästäjä julisti: "Toisessa on onnea!"
-Rulfo elokuvissa
On tärkeää huomata, että Juan Rulfo osallistui elokuvateatteriin myös käsikirjoittajana. Hän teki yhteistyötä elokuvan ohjaaja Emilio Fernándezin kanssa, joka tunnetaan paremmin nimellä El Indio. Seuraavat elokuvat syntyivät hänen teoksestaan El gallo de oro:
- El gallo de oro (1964), ohjannut meksikolainen Roberto Gavaldón.
- Meksikon Rubén Gámez Contrerasin salainen kaava (1964).
- Meksikon elokuvantekijöiden Arturo Ripsteinin ja Rosenin omaisuuden valtakunta (1986).
Toisaalta Rulfo El día del collamben ja Anacleto Moronesin, jotka muodostivat El llano en lama -jutun, tarina syntyi vuonna 1972 elokuvalle El rincón de las virgenes, jonka ohjaa meksikolainen Alberto Isaac Ahumada, tunnetaan paremmin nimellä “El”. Güero ”.
Sanonnat
- ”Jokainen kirjoittaja, joka uskoo olevan valehtelija; kirjallisuus on valhetta, mutta siitä valhe tulee todellisuuden virkistys; todellisuuden uudelleen luominen on siis yksi luomisen perusperiaatteista ”.
- ”Mielikuvitus on ääretöntä, sillä ei ole rajoja, ja sinun on murtauduttava missä ympyrä sulkeutuu; siellä on ovi, siellä voi olla poistumisovi, ja oven läpi sinun on johdettava, sinun on poistuttava ”.
- ”Syöminen ja syöminen elää”.
- "Tiellä käveminen opettaa paljon."
- ”Kuten kaikki tiedät, ei ole kirjailijaa, joka kirjoittaisi kaiken, mitä ajattelee, ajattelun siirtäminen kirjoittamiseen on erittäin vaikeaa. Luulen, että kukaan ei tee sitä, kukaan ei ole tehnyt sitä, vaan yksinkertaisesti on monia asioita, jotka ovat kehittyneet menetetään ”.
- "illuusio? Se maksaa kallista. Minun oli vaikeaa elää pidempään kuin minun olisi pitänyt ".
- ”Ihmiset kuolevat missä tahansa. Ihmisen ongelmat ovat samat kaikkialla ”.
- "… Mutta on vaarallista kävellä missä kaikki kävelevät, etenkin kantaen tätä painoa, jota kannan."
- ”Minulla on kärsivällisyyttä ja sinulla ei ole sitä, joten se on minun etuni. Minulla on sydämeni, joka liukastuu ja kääntyy omassa veressään, ja sinun sydämesi on murskattu, karkaistu ja täynnä mätä. Se on myös etuani ”.
- "Hän oli niin kaunis, niin sanotaan, niin hellä, että oli ilo rakastaa häntä."
Viitteet
- Tamaro, E. (2019). Juan Rulfo. (Ei): Elämäkerrat ja elämä. Palautettu osoitteesta: biografiasyvidas.com.
- Juan Rulfo. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: wikipedia.org.
- Juan Rulfo. (S. f.). Kuuba: Ecu Red. Palautettu: ecured.cu.
- Juan Rulfo. Elämä ja työ. (2014). Espanja: Federico García Lorcan kunnan julkinen kirjasto Villanueva del Ariscalissa. Palautettu osoitteesta: libraryvillanuevadelariscal.wordpress.com.
- Rulfo Juan. (2019). (Ei): Kirjailijat. Palautettu osoitteesta: writers.org.
