Ihmisoikeuksien aikajana on suhteellisen uusi alkuperä ihmiskunnan historiassa. Sen lopullinen alkuperä juontaa toisen maailmansodan loppua tapana tuottaa maailmanlaajuista tietoisuutta ihmisten oikeuksista heidän hyvinvointinsa perusteella.

Tällä tavoin esimerkiksi Hindut loivat Vedaille ja babylonialaisille Hammurabi-koodin, joka puolestaan kirjoitettiin Raamattuun, Koraaniin ja Konfutius-Anakeliin.
Kaikki nämä tekstit ovat vanhimpia lähteitä, joissa käsitellään ihmisten velvoitteisiin, heidän oikeuksiinsa ja velvollisuuksiin liittyviä kysymyksiä (Rights U. f., 2017).
Inkat ja atsteekit loivat myös käytännesäännöt ja oikeudenmukaisuussäännöt, joissa ihmisten hyvinvointi varmistettiin tiettyjen kulttuurin hyväksymien sopimusten perusteella.
Kaikkien näiden sääntöjen alkuperä oli ennen 1800-lukua, ja ne on koottu kirjallisesti yhteiskuntien perinteisiin kaikkien ihmisten oikeudenmukaisuuden, terveyden ja hyvinvoinnin varmistamiseksi.
Ihmisoikeuksien edeltäjät
Lähtödokumentit siitä, mitä tunnemme nykyään ihmisoikeuksina, ovat Magna Carta (1215), Englannin oikeuksien julistus (1689), Ranskan julistus ihmisen ja kansalaisten oikeuksista (1789) sekä perustuslaki ja ihmisoikeuksien julistus. Yhdysvallat (1791) (oikeudet, 2017).

Yhdysvaltain oikeuksien Bill (1791)
Kuitenkin monia näistä asiakirjoista käytettiin alun perin lakina, jotka sulkivat naiset, värihenkilöt ja tiettyjen uskonnollisten, taloudellisten ja poliittisten ryhmien jäsenet pois.
Maailman historiallisesti sorretut ihmiset ovat kuitenkin turvautuneet näissä asiakirjoissa esitettyihin periaatteisiin tukeakseen itsemääräämisoikeutta hakevia vallankumouksia.
Kansainvälisellä ihmisoikeuslailla ja YK: n perustamisella on merkittäviä historiallisia viitteitä.
1800-luvulla tehdyt pyrkimykset orjuuden, ihmiskaupan kieltämiseksi ja sodan virheiden rajoittamiseksi ovat esimerkkejä tästä taustasta.
Vuonna 1919 maailman maat perustivat Kansainvälisen työjärjestön (ILO), jonka tarkoituksena on suojella työntekijöitä ja kunnioittaa heidän oikeuksiaan, mukaan lukien heidän terveys ja turvallisuus.
Kansainliitto käsitteli tiettyjen vähemmistöjen suojelemista ensimmäisen maailmansodan päättymisen jälkeen.
Tästä huolimatta tämä kansainvälistä rauhaa ja yhteistyötä pyrkivä järjestö ei koskaan saavuttanut tavoitteitaan.
Viime kädessä Kansainliitto ei menestynyt, koska Yhdysvallat kieltäytyi osallistumasta siihen, kun liiga epäonnistui yrittäessään estää Japanin hyökkäystä Kiinaan ja Manchuriaan (1931) sekä Italian hyökkäystä Etiopiaan (1935).. Lopuksi liigan kuoli, kun toinen maailmansota puhkesi (1939).
YK: n synty
Ihmisoikeuksien käsite vahvistui toisen maailmansodan jälkeen. Noin kuuden miljoonan juutalaisen, sintilaisten ja romanien, homoseksuaalien ja vammaisten tuhoaminen, kauhistutti maailmaa.
Tällä tavoin oikeudenkäynnit käynnistettiin Nürnbergissä ja Tokiossa sodan jälkeen, ja tappiovaltioiden virkamiehiä rangaistiin sotarikosten, rauhan vastaisten rikosten ja ihmisyyttä vastaan tehtyjen rikosten tekemisestä (Minnesota, nd).
Juuri sitten hallitukset sitoutuivat Yhdistyneiden Kansakuntien (YK) perustamiseen ensisijaisena tavoitteenaan edistää kansainvälistä rauhaa ja estää konflikteja.
Ihmiset halusivat varmistaa, että ketään ei koskaan kielletään epäoikeudenmukaisesti oikeudesta elämään, vapauteen, ruokaan, suojaan ja kansallisuuteen (Kansakunnat, 2017).

Tällä tavoin herätettiin kansainvälisiä mielipiteitä ihmisoikeuksien suojelemisesta. Näin tehtiin vuonna 1945 San Franciscon kaupungissa YK: n ensimmäinen luonnos.
Ihmisoikeuksien yleismaailmallisuus
YK: n jäsenvaltiot lupasivat edistää ihmisoikeuksien kunnioittamista. Tämän tavoitteen saavuttamiseksi YK perusti kansainvälisen ihmisoikeustoimikunnan ja antoi sen vastuulle tehtävästä laatia asiakirja, jossa määritellään perusoikeuskirjassa ilmoitetut perusoikeudet ja -vapaudet.
YK: n 56 jäsentä hyväksyi 10. joulukuuta 1948 ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen. Äänestys oli yksimielinen, vaikka kahdeksan maata päätti pidättäytyä äänestämästä (Liberty, nd).
Tämä julistus tunnetaan nimellä International Magna Carta, ja se sisältää asiaa koskevia tietoja siitä, kuinka kansakuntien tulisi kohdella kansalaisiaan laillisena, kansainvälisesti kiinnostavana ja huolestuttavana asiana.
Näin väitetään, että kaikki oikeudet ovat toisistaan riippuvaisia, jakamattomia ja tunnustavat kaikkien ihmiskunnan jäsenten luontaisen arvon ja tasa-arvon heidän vapauden, oikeudenmukaisuuden ja maailmanrauhan turvaamiseksi.
Nykyään tämä lakiesitys sisältyy yli 185 maailman kansakunnan perustuslakiin, jotka kaikki ovat YK: n jäseniä.

Eleanor Roosevelt ihmisoikeuksien yleismaailmallisella julistuksella
Vaikka julistus ei ole oikeudellisesti asia, joka voi säännellä kansakunnan normatiivisuutta, siitä tuli tärkeä asiakirja kansainvälisen lainsäädännön sääntelemiseksi ja sitä pidetään yhtenä standardina, jolla pyritään kaikkien ihmisten hyvinvointiin kansakunnat.
On olemassa kaksi yleissopimusta, jotka myöhemmin laati kansainvälinen ihmisoikeustoimikunta niiden noudattamisen varmistamiseksi.
Yksi valmistelukunta käsittelee kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia ja toinen ihmisten taloudellisia, sosiaalisia ja kulttuurisia oikeuksia (Rayner, 2017).
Nämä kaksi yleissopimusta yhdessä ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen kanssa muodostavat kaiken ihmisoikeuksien, sellaisina kuin ne tunnetaan nykyään.
Saatat olla kiinnostunut ihmisoikeuksia puolustavista organisaatioista.
Viitteet
- (SF). Liberty. Haettu ihmisoikeuksien historiasta: liberty-human-rights.org.uk
- Minnesota, Yhdysvallat. (SF). Ihmisoikeudet täällä ja nyt. Haettu lyhyestä ihmisoikeushistoriasta: hrlibrary.umn.edu.
- Nations, U. (2017). Yhdistyneet kansakunnat. Haettu dokumentin historiasta: un.org
- Rayner, M. (2017). Ihmisoikeuksien historia. Saatu yleisten ihmisoikeuksien historiasta - toiseen maailmansotaan asti: universalrights.net.
- Rights, Yhdysvallat. (2017). Ihmisoikeuksien yhdistäjä. Haettu LYHYESTI IHMISOIKEUSTEN HISTORIA: humanrights.com.
- Oikeudet, YF (2017). Nuorten ihmisoikeuksien puolesta. Haettu kohdasta KATSO IHMISOIKEUKSIEN TAUSTAA: Youthforhumanrights.org.
