TÄRKEIMMÄN EEPOSEN 10 OMINAISUUTTA - KIRJALLISUUS - 2026

Eepisen pääpiirteiden joukossa korostuu, että se on suuri kirjallinen rakenne, joka kertoo sankarin seikkailut ja väärinkäytökset, jota pidetään referenssinä tietyssä yhteiskunnassa.

Eepos on kirjallisuuden vanhin tunnettu alalaji. Eeposta päähenkilö on aina sankari, joka käy läpi monia haasteita, joihin liittyy fantastisia tapahtumia.

Yksi Odysseian tunnetuimmista kohdista

Tämä tyylilaki, sellaisena kuin se oli olemassa alusta alkaen, on kadonnut; Jo 1800-luvulla eepos muutti rakennettaan kertomalla hiukan realistisempia tapahtumia korostamatta yliluonnollisia elementtejä ja esittämällä läheisemmän sankarin, jopa keski- tai alemmasta sosiaaliluokasta.

Vaikka tämä tyylilaji on kadonnut, on olemassa eeppisiä kirjoituksia alkuperäisimmistä ajoista, joiden avulla voimme paremmin tietää tämän ilmentymän.

Vanhin tunnettu eepos on Gilgamesh, joka viittaa Gilgameshiin, Mesopotamian kuninkaaseen, joka hallitsi Urukin kaupunkia.

Tunnetuimpia eeposta ovat The Iliad ja Odyssey, molemmat kirjoittanut Homer; Jumalainen komedia, kirjoittanut Dante Alighieri; El Cantar del Mio Cid, kirjoittanut tuntematon kirjoittaja; ja La Eneida, esittäjä muun muassa Virgilio.

Eepisen kymmenen merkittävintä ominaisuutta

Se voidaan kirjoittaa jae tai proosa

Eeposten rakenne on yleensä proosa- tai heksametrijakeet, jotka koostuvat kuudesta jalasta (kreikkalaisen jakeen yksikkö, joka sisältää kaksi ja neljä pitkää ja lyhyttä tavua).

Eeppillä on usein laajoja vertailevia kuvia ja epiteettejä, ja kieli on usein tarkka.

Alkuvaiheessa eepos kirjoitettiin yksinomaan jakeessa. Kun kirjoittamista keksittiin, jaemuoto säilytettiin, mutta proosarakenne lisättiin toiseksi tapaksi kertoa eeposta.

Voi perustua tosiasioihin tai fiktioon

Eepossa kerrotut tarinat ovat saattaneet viedä pois todellisuudesta tai kirjoittajan luomat.

Kummassakin tapauksessa tapahtumien kerronnalle on kuitenkin ominaista liioiteltu. Eli tosiasiat aina korotetaan, olivatpa ne todellisia vai kuvitteellisia.

Kerrotaan sankarin hyväksikäytöstä

Eeppien tyypilliset juoni kiertää hahmon, jonka on tehtävä läpi joukko olosuhteita ja esteitä saavuttaakseen tehtävän.

Tämän päähenkilön arvot korotetaan ja sankariteoksessaan hän yrittää tuoda esiin tietyn yhteiskunnan kannalta merkittäviä hyveitä ja periaatteita. Tarinan sankari voittaa aina kaikki esteet ja on voittaja.

Sitä ympäröivät yleensä yliluonnolliset elementit

Koska eeposin juoni on yleensä liioiteltu ja idealisoitu, sankarin toimet suoritetaan yleensä yliluonnollisessa yhteydessä. Eepossa on tavallista, että sankari on vuorovaikutuksessa jumalien ja muiden mytologisten hahmojen kanssa.

Nämä yliluonnolliset toimijat puuttuvat aktiivisesti tarinaan, estävät sankarin toimintaa tai auttavat häntä toteuttamaan tehtävänsä.

Se on osa kansan perinteitä

Riippumatta siitä, tuleeko eeposten kautta kerrottu tarina todellisesta tapahtumasta vai onko kyse fantasiatuotteesta, nämä juoni viittaavat tietyn yhteiskunnan tärkeimpiin hetkiin, edustavimpiin hahmoihin ja merkityksellisimpiin arvoihin ja hyveisiin.

Tästä syystä ne ovat osa kansan historiallista todistusta. Lisäksi ne kuvaavat yleensä kyseisten ihmisten elämää: tapoja, uskonnollisia perinteitä tai jopa kulttuurisia ilmaisuja.

Sillä on didaktista järkeä

Eeposen rooli on vapaa-ajan luonteensa lisäksi syvästi didaktinen. Tämän kirjallisen alaryhmän tarkoituksena on havainnollistaa ihmisryhmälle tärkeitä toimia ja varmistaa, että nämä tiedot ylittävät ajan ja ovat tulevien sukupolvien saatavilla.

Eeppisen juonen sisällä voi olla filosofisia ehdotuksia, jotka ovat todennäköisesti rakentaneet sukupolven moraalisen perustan. Eeposten kautta on mahdollista opettaa nämä arvot.

Eepossa korostetaan enemmän arvoja, kuten uskollisuutta, kunniaa, rehellisyyttä, voimaa, rakkautta, älykkyyttä ja sinnikkyyttä.

Ja eepos olivat arvojen lisäksi tapa tuoda esiin yhteiskuntaan liittyviä ilmenemismuotoja. Näiden kirjallisten rakenteiden avulla oli mahdollista levittää heidän kulttuurinilmaisujaan sukupolvelta toiselle.

Juoni liittyy yleensä sodiin ja matkoihin

Kuten jo on nähty, eeposin päähenkilö on sankari, ja sankari tarvitsee tilanteita, jotka todistavat hänet idoliksi.

Tästä syystä eepos kertoo usein tarinoita, jotka liittyvät ihmisen (tai ihmisryhmän) eeppiseen ristiretkeen, jonka on matkustettava maihin, voitettava sotia ja voitettava esteitä voidakseen tulla rohkeimmaksi.

Kaikkitietävä kertoja

Se, joka kertoo tarinan eepossa, on kaikkitietävä kertoja; toisin sanoen, se kertoo tapahtumista kolmannessa henkilössä.

Kertoja ei osallistu seikkailuihin nykyhetkellä, mutta kertoo tarinan kronikkana: rakenne on suunniteltu siten, että kertoja viittaa siihen, että tarina, jonka hän jakaa lukijan kanssa, vastaa jotain mitä hän itse asui.

Käytetty kieli viittaa siihen, että kertoja jakaa kokemuksensa tarkkailijana.

Suuri jatke

Epics ovat pitkiä. Syynä tähän laajaan pituuteen on se, että kertomus on melko yksityiskohtainen.

Painopiste on hahmojen ominaispiirteiden, asetusten, varoitusten ja kaikkien tilanteiden kuvaamisessa, joita eeppiset päähenkilöt kohtaavat.

Alun perin suullisesta välityksestä

Aikaisemmin eeposta kerrottiin suullisesti. Keskiaika oli eeposten suurin historiallinen aikakausi, ja tuolloin minstrellit vastasivat näiden eeposjuttujen välittämisestä kappaleidensa kautta.

Koska eeposten pituus on aina ollut pitkä, tarinoita suullisesti kertoneet käyttivät lausekaavoja, jotka auttoivat heitä muistamaan koko tarinan ja pitämään mittarin eeposten rakenteessa.

Myöhemmin nämä tarinat kirjoitettiin, minkä ansiosta tämä manifestaatio ylitti ajan.

Viitteet

1. "Eeppi" Espanjan kuninkaallisen akatemian sanakirjassa. Haettu 24. heinäkuuta 2017 Espanjan kuninkaallisen akatemian sanakirjasta: dle.rae.es
2. "The Epic of Gilgamesh" (9. marraskuuta 2017) National Geographic -lehdessä. Haettu 24. heinäkuuta 2017 osoitteesta National Geographic: nationalgeographic.com.es
3. Deering, M. "Eeppinen runous: määritelmä, sankarit ja tarinat" tutkimuksessa. Haettu 24. heinäkuuta 2017 tutkimuksesta: study.com
4. Yoshida, A. “Eeppinen. Kirjallisuuslaji ”Encyclopedia Britannicassa. Haettu 24. heinäkuuta 2017 Encyclopedia Britannica: britannica.com
5. Hirsch, E. "Eeppinen: runollinen muoto" (21. helmikuuta 2014) runoilijoissa. Haettu 24. heinäkuuta 2017 julkaisijalta Poets: poets.org
6. "Mikä on eeppinen runo?" nuorissa kirjailijoissa. Haettu 24. heinäkuuta 2017 nuorilta kirjoittajilta: youngwriters.co.uk
7. Macía, L. ”Dakyyliheksametrin alkuperä ja rakenne. Kriittinen arvostelu ”Interclassica-lehdessä. Haettu 24. heinäkuuta 2017 Interclassica-sivustolta: interclassica.um.es.