Jätän teille parhaimmat ilmaukset Paul Michel Foucaultista (1926-1984), filosofi, sosiaalinen ajattelija, jolla on suuri vaikutus yhteiskuntatieteisiin ja humanistisiin tieteisiin, jotka kuolivat vuonna 1984.
Suuri sosiaalisten instituutioiden, kuten vankilan tai koulujen kriitikko, hän kehitti ajatuksensa "Panopticonista", valvontajärjestelmästä, jossa monia näkee joku, joka ei ole näkyvissä, josta hallitaan, valtaa ja tietoa käytetään.
Saatat olla kiinnostunut myös näistä filosofialauseista.
- Voimaa on kaikkialla, koska se tulee mistä tahansa.
- Mielestäni ei ole, että kaikki on huonoa, vaan että kaikki on vaarallista, että se ei ole täsmälleen sama kuin huono.
-Sielu on ruumiin vankila.
-Miksi lampun tai talon pitäisi olla taidetta, mutta ei elämäämme?
-Olemme vapaampia kuin luulemme.
- Koko yhteiskunta vainoo jokaista yksilöä lukemattomien kurinalaismenetelmien avulla.
-Tietämä ei ole tietää: tieto on leikattava.
- Minua yllättää se, että yhteiskunnassamme taiteesta on tullut jotain, joka liittyy vain esineisiin eikä yksilöihin tai elämään.
- Minusta ei ole tarpeen tietää tarkalleen mitä olen. Tärkein kiinnostus elämään ja työhön on tulla joku erilainen kuin olit alussa.
-Missä on valtaa, siellä on vastustusta.
-Älä kysy minulta, kuka olen, tai pyydä minua pysymään samana. Enemmän kuin yksi henkilö, epäilemättä kuten minä, kirjoittaa, jotta hänellä ei olisi kasvoja.
-Ovatko vankilot liian täynnä vai onko väestö liian vankilassa?
-Nämä näet on se ilme, joka hallitsee.
-Panopticon on kone dissosioimaan ajatus "nähdä-nähdä" - ääreisrenkaassa on täysin nähty, koskaan näkemättä; keskustornissa kaikki on nähty, koskaan nähmättä.
-Onko yllättävää, että vankilat muistuttavat tehtaita, kouluja, kasarmeja ja sairaaloita, jotka muistuttavat vankiloita?
- Ei ole valtasuhdetta ilman tietokentän korrelatiivista rakennetta eikä tietoa, joka ei edellytä ja muodostaa samalla voimasuhteita.
-Ihmiset voivat sietää kahta homoseksuaalia, jotka he näkevät lähtevän yhdessä, mutta seuraavana päivänä he hymyilevät, pitävät kädestä, halaavat toisiaan hellästi, niin heille ei voida antaa anteeksi.
- Yhteiskuntamme ei ole viihteen, vaan valvonnan yhteiskunta.
- Tietämystä ei hallitse tiedon teoria, vaan diskursiivisen käytännön teoria.
- Kuten kurinpidollisesta vallasta, sitä käytetään tekemällä itsensä näkymättömäksi; toisaalta niille, joille se väittää, se asettaa pakollisen näkyvyysperiaatteen.
-Kuolema lähti entisestä traagisesta taivaastaan ja siitä tuli ihmisen lyyrinen ydin: hänen näkymätön totuus, hänen näkyvä salaisuutensa.
- Ei ole mitään binaarista jakoa sen välillä, mitä sanotaan ja mitä ei sanota; meidän on yritettävä selvittää erilaisia tapoja sanoa asioita.
-Kuvitteellinen ei muodostu vastakkain todellisuudelle sen kieltäytymisenä tai korvauksena; se kasvaa merkkien välillä kirjasta kirjaan toistojen ja kommenttien välissä; se on syntynyt ja muuttuu kirjojen välisenä aikana. Se on kirjaston ilmiö.
- Kouluilla on sama yhteiskunnallinen toiminta kuin vankiloilla ja psykiatrisilla laitoksilla: määrittele, hallitse ja säädä ihmisiä.
-Ota mitä on hyvää, vahvaa ja kaunista yhteiskunnassasi, ja kehitä siitä. Työnnä itsesi ulos. Rakenna aina siihen, mitä sinulla jo on. Sitten tiedät mitä sinun täytyy tehdä.
- Vangla on ainoa paikka, jossa valta voi ilmestyä alastomalla tavalla, liian laajoissa ulottuvuuksissaan ja perustella itseään moraalisena voimana.
-En ole profeetta. Minun tehtäväni on luoda ikkunoita, joissa aiemmin oli vain seiniä.
-Olen hulluksi rakastunut muistiin. Kaiku toisesta ajasta ja toisesta paikasta.
- Huonossa terveydessä oleva ruumis johtaa deliiriumiin, lannistumiseen, huonoon huumoriin, hulluuteen siihen pisteeseen asti, että hankittu tieto lopulta heitetään sielusta.
-Näkyvyys on ansa.
-Mikä halu voi olla luonnon vastaista, koska sen luonnon itse antoi ihminen?
-Todellisuudessa utopioita on kahta tyyppiä: sosialistiset proletaariset utopiat, joilla ei ole koskaan toteutumista, ja kapitalistiset utopiat, jotka valitettavasti yleensä toteutuvat hyvin usein.
- En usko, että on oltava surullinen ollakseen militantti, vaikka hänen taistelunsa päämäärä olisi vastenmielinen.
- Älä kysy, kuka olen, äläkä pyydä minua pysymään samana: anna byrokraattiemme ja poliisiemme nähdä, että paperimme ovat kunnossa. Ainakin välttelemme hänen moraaliaan kirjoitettaessa.
-Sivilisaatioissa, joissa ei ole laivoja, unelmat kuivuvat, vakoilu vie seikkailun sijaan ja poliisi piraattien sijaan.
- Nykyaikaisten yhteiskuntien erikoisuus ei ole se, että he antoivat seksin salaperäiselle olemassaololle, vaan että he omistautuivat puhumaan siitä äärettömyyteen hyödyntäen sitä ikään kuin se olisi salaisuus.
- Jotta valtio toimisi niin kuin on, on välttämätöntä, että mieheltä naiselle tai aikuiselta lapselle on hyvin erityisiä hallitsemissuhteita, joilla on suhteellinen autonomia ja oma kokoonpano.
- Voitaisiin sanoa, että kaikki tiedot liittyvät olennaisiin julmuuden muotoihin.
-Luonto, pitäen vain turhia salaisuuksia, oli asettanut ihmisten ulottuville ja näkyville asiat, jotka oli tarpeen tietää.
-Globally, sinulla voi olla tunne, että tuskin puhut seksistä. Mutta silmäys arkkitehtonisiin laitteisiin, kurinpidollisiin määräyksiin ja koko sisäiseen organisaatioon riittää: seksi on aina läsnä.
-Sielu on poliittisen anatomian vaikutus ja instrumentti; sielu on ruumiin vankila.
- Nykyaikainen yhteiskunta on vääristynyt puritanismistaan huolimatta tai tekopyhyyden aiheuttamasta reaktiosta; se on oikeastaan ja suoraan vääristynyt.
-Rikos, sen etsimien piilotettujen tekijöiden kanssa, samoin kuin sen yleinen haravointi, jonka se sallii, on väestön jatkuvan valvonnan keino: laite, joka mahdollistaa koko sosiaalisen kentän hallinnan rikollisten itsensä kautta.
- Ei ole yhtä, mutta monia hiljaisuuksia, ja ne ovat olennainen osa strategioita, jotka ovat puheiden taustalla ja läpäisevät sen.
- Sotaa ei enää taistella puolustettavan suvereenin nimissä. heitä taistellaan kaikkien olemassaolon nimissä; Koko populaatio otetaan käyttöön joukkotuhoamista varten elämän välttämättömyyden nimissä: teurastuksesta on tullut elintärkeää.
-Kirjoittamisessa ei ole tarkoitus ilmaista tai ylentää kirjoituskirjaa eikä se ole kielen sisäinen korjaaja; pikemminkin kyse on tilan luomisesta, jossa kirjoittaja katoaa jatkuvasti.
- Yksi saa sodan voittaakseen, ei siksi, että se on oikeudenmukaista.
Hulluus julistaa villissä ja häpeämättömissä sanoissa oman merkityksensä; kimmeroissaan hän lausuu salaisen totuutensa.
- Koska syyllinen on vain yksi rangaistuksen tavoitteista. Rangaistus kohdistuu ennen kaikkea muihin, kaikkiin mahdollisesti syyllisiin.
- Oikeuden on aina kysyttävä itseään, aivan kuten yhteiskunta voi olemassa vain tekemällä työtä itselleen ja instituutioilleen.
-Valaisuus, joka löysi vapaudet, keksi myös tieteenaloja.
-Poliittisuus ei ole sitä mitä se väittää olevansa: kollektiivisen tahdon ilmaus. Politiikka hengittää hyvin vain, kun tämä tahto on monitahoinen, epäröivä, hämmentynyt ja hämärtää jopa itseään.
-Kun ihminen osoittaa hulluutensa mielivaltaista luonnetta, hän kohtaa maailman pimeän välttämättömyyden; painajaisiaan ja puutteensa yönä kummitteleva eläin on hänen oma luonteensa, joka paljastaa alasti, helvetin viattoman totuuden.
- Työskentely saa itsemme ajattelemaan jotain erilaista kuin mitä aikaisemmin on ajateltu.
-Psykiatrian kieli on järkevä monologi hulluudesta.
- Rangaistuksessa ei ole kunniaa.
- Marginaalisuuden lyriikka voi löytää inspiraatiota lainvallan, suuren sosiaalisen nomadin, kuvasta.
- Ajatuksesta, että itseä ei anneta meille, mielestäni on vain yksi käytännöllinen seuraus: meidän on luotava itsemme taideteokseksi.
- Se mitä etsin on mahdollisuuksien pysyvä avaaminen.
- Joka tapauksessa yksi asia on varma: ihminen ei ole vanhin eikä vakituin niistä ongelmista, jotka on nostettu ihmisten tietämystä varten.
- Ei ole järkevää puhua "puolesta" tai "vastaan" syytä, totuutta tai tietoa.
- Valtakirja on hyväksyttävä vain sillä ehdolla, että se kätkee merkittävän osan siitä. Sen menestys on verrannollinen sen kykyyn piilottaa omat mekanismit.
-Valitusmekanismissa on haasteellisesti käytetty strategisesti. Vankila luo rikollisia, mutta rikolliset ovat viime kädessä hyödyllisiä taloudellisella ja poliittisella alueella. Rikolliset palvelevat.
- Vankiloista on vähän julkaistua tietoa. Se on sosiaalisen järjestelmän piilotettu alue, yksi elämämme pimeimmistä alueista.
-On sorron ja hallinnan muotoja, jotka muuttuvat näkymättömiksi, yksi niistä on uusi normaali.
- Tieto ei ole osa ihmisen luontoa. Konfliktit, taistelun tulos ja siten sattuma ovat ne, jotka synnyttävät tietoa.
- Kuten ajatuksen arkeologia on aiemmin osoittanut, ihminen on viimeaikainen keksintö.
-Tuntemusvapaus sisältää enemmän vaaroja kuin auktoriteetti ja absolutismi.
-Kuria ei tule tunnistaa laitteella tai instituutiolla. Se on tyyppi teho, jonka avulla voit pakata joukon instrumentteja.
-Totuus voidaan ymmärtää tilattujen menettelyjen järjestelmäksi, jonka tarkoituksena on tuottaa, säätää, jakaa ja käyttää lausuntoja.
- Menestys on aina verrannollinen kykyyn naamioida omia mekanismejaan.
-Peli voi olla sen arvoinen niin kauan kuin emme tiedä mitä loppua tulee olemaan.
-Suhteeni ihmisiin on kuin näyttelijän. Kun lopetan puhumisen, tunnen täydellisen yksinäisyyden tunteen.
-Havat höyryt eivät sisällä samoja ominaisuuksia kuin melankoliset, kun taas alkoholipitoiset höyryt ovat aina valmiita puhkeamaan liekkeihin ja viittaamaan vimmaan.
- Kiinnostava asia vankiloissa on se, että valtaa ei yleensä peitetä tai peitetä, vaan se paljastaa itsensä, kun tyrannia seurasi pienimmissäkin yksityiskohdissa.
-Kirjoittamisen ja kuoleman välinen suhde heijastuu kirjoitusaiheen yksilöllisten ominaisuuksien häipymiseen.
-Kirjoittajan merkkiin ei kohdistu muuta kuin hänen poissaolonsa erityispiirteitä.
-Ihmiskunnan elämä on päättynyt riippuvaiseen olentoon, joka ei ole koskaan oikeassa paikassa. Elävä olento, jolle on lopulta tarkoitettu vaeltaa ja tehdä loputtomia virheitä.
-Kristillisestä näkökulmasta inhimillinen järki on hullu verrattuna Jumalan syyhään. Jumalallinen syy kuitenkin näyttää olevan hulluutta ihmisen syistä.
- Kuninkaanelimet olivat 1700-luvun yhteiskunnassa poliittisen todellisuuden metafora. Kuninkaan fyysinen läsnäolo oli välttämätöntä monarkian toiminnalle.
- Uskon, että suuri illuusio on ruumiin sosiaalinen ajatus, jonka muodostavat testamenttien universaalisuus.
Oman kehon hallitseminen ja täydellinen tietoisuus voidaan saavuttaa vain kehossa olevan voiman vaikutuksen ja muutoksen kautta.
-On pahojen julkisivuja, joilla on suuri tartuntavoima, sellainen skandaalivoima, että julkisuus moninkertaistaa ne äärettömästi.
-Eristys piilotettiin ilman syytä, petti häntä herättäneen häpeän ja kiinnitti nimenomaisesti huomion hulluuteen.
-Hulluisuus heijastaa eläinperäisyyden salaisuutta, joka ei ole muuta kuin omaa totuuttaan ja jossa jollain tavoin monet tarkoitukset imeytyvät uudelleen.
-Ero alkaa olla olemassa kaikessa intensiteettinsä vasta päivänä, jolloin pelkoa ei enää käytetä menetelmänä liikkeen pysäyttämiseen ja sitä käytetään rangaistuksena.
- Hitaampi, mutta vieläkin varmempi häntä kohtaamassa totuudessa on herätys, joka johtuu itse viisaudesta ja sen tiukasta ja välttämättömästä etenemisestä hulluuden maisemien läpi.
- Maapallolla on enemmän ideoita kuin akateemikot kuvittelevat, ja nämä ideat ovat aktiivisempia, vahvempia, vastustuskykyisempiä ja intohimoisempia kuin poliitikot ajattelevat.
-Valtion mahdollisuuden ehtoa ei tule etsiä keskipisteen tai yhden itsemääräämisalueen ensisijaisessa olemassaolossa.
- Voimaa löytyy kaikista paikoista, se ei tarkoita, että se nielee kaiken, vaan sitä, että sitä tulee kaikkialta.
-Valtasuhteiden analysointi on monimutkainen alue. Joskus kohdataan tilanteita ja hallitsemistiloja, jotka liikkuvuuden sijaan sallivat osallistujien hyväksyä strategioita, jotka muuttavat niitä.
-Valtion käyttäminen luo ja itää uusia tietokohteita, mikä mahdollistaa uusien tietokappaleiden kertymisen.
- Valta kysyy jatkuvasti kysymyksiä ja kysyy meiltä, tiedustelee ja rekisteröi jatkuvasti; se institutionalisoi totuuden etsimisen, ammattimaistaa ja palkitsee lopulta sen.
- Totuuden keskustelu päättää osittain, koska se välittää ja edistää vallan tuottamia vaikutuksia.
- He eivät rankaise samoja rikoksia, eivät rankaise samoja rikollisia. Mutta ne määrittelevät hyvin, kukin, tietyn rangaistus tyylin.
- Voimaa käytetään verkossa, ja siinä ihmiset eivät vain kiertävät, vaan ovat aina kykeneviä kärsimään sitä ja myös käyttämään sitä.
-Henkilö on voiman vaikutus ja samalla siinä määrin kuin se on, sen korvaaminen: valta kulkee sen muodostaman yksilön läpi.
- Julkinen teloitus nähdään nyt painopisteenä, jossa väkivalta elvytetään.
- On ruma olla rangaistuksen arvoinen, mutta rankaisematon rangaista.
-Fyysinen kärsimys, itse ruumiin kipu, ei ole enää rangaistuksen perusta. Rangaistus on siirtynyt sietämättömien tunneten taiteesta jäädytettyjen oikeuksien talouteen.
- Rangaistavan oikeudenmukaisuuslaitteiston on nyt purettava tähän ruumiilliseen todellisuuteen.
-Valto ei lopeta kyseenalaistamista, kyseenalaistamista; hän ei lopeta tutkimusta, rekisteröintiä; institutionalisoi totuuden etsimisen, ammattimaistaa sen, palkitsee sen.