- Pascon 7 tyypillistä tanssia
- 1- Huaylash-kenttä
- 2- Jaramuruy
- 3- ho ho
- 4- Musta myymälä
- 5- Kompasseja
- 6- tanssi yanesha
- 7- Rayhuana
- Viitteet
Pasco-tansseja on useita tyypillisiä. Nämä tanssit osoittavat niiden kulttuurien vaikutuksen, jotka tulivat kosketuksiin Perussa siirtomaakaudella: alkuperäiskansojen, espanjalaisten ja afrikkalaisten kulttuurien kanssa.
Alkuperäiskunnista tanssit vievät tiettyjä maatalouden toimintaan viittaavia elementtejä, kuten maissin kultti.

Espanjan kieleltä he ottavat katolisen vakaumuksen ja tietyt vaatteet. Lopuksi afrikkalaisilta he käyttävät rumpua.
Jotkut näistä tansseista ovat alkuperää latinalaisamerikkalaisia, kuten jaramuruy, joka tehdään maissin istutuksen kunniaksi; ja yanesha-tanssi, joka juhlii tämän alkuperäiskansojen ryhmän perinteitä. Myös Rayhuana-tanssi erottuu, jonka perulainen legenda kertoo.
Muut tanssit kehitettiin espanjalaisten saapumisen jälkeen. Tällainen tapaus on negrerían tanssi, jonka ovat lähtöisin afrikkalaiset, jotka tuotiin Amerikkaan orjina.
Pascon 7 tyypillistä tanssia
1- Huaylash-kenttä
Huaylash-kenttätanssi tehdään joka vuosi karnevaalien aikaan. Tanssijat pukeutuvat hopeakoristeisiin, jotka ovat voiman ja varallisuuden symboleja.
Naimisissa olevat parit osallistuvat tanssiin suorittaen hitaita ja yksinkertaisia, mutta voimakkaita liikkeitä.
2- Jaramuruy
Termi jaramuruy tulee Quechua ääniä jara ja muruy, jotka tarkoittavat "maissia" ja "kylvää". Tässä mielessä termi tarkoittaa "maissin kylvöä".
Jaramuruy-tanssi tehdään samannimisen Pasqueña-festivaalin puitteissa.
Tämä tanssi on lähtöisin latinalaisamerikkalaisesta ajasta, jolloin sen tavoitteena oli palvoa jumalaa Tayta Wamani ja Pachamamaa tai Äiti Maata. Se oli myös tapa kiittää maissikasveja.
Espanjan saapuessa aboriginit omaksuivat tietyt eurooppalaiset kulttuurielementit, kuten uskonnon. Tällä tavoin he ottivat Pyhän Rukousroonan viljelykenttien suojelijaksi.
Jaramuruyn tanssi liittyi katoliseen kalenteriin ja sitä vietettiin juhlimaan lokakuun ensimmäisinä viikkoina Pyhän Ruusukunnan kunniaksi.
3- ho ho
Jo jo on tanssi, joka tapahtuu jouluna. Miehet pukeutuvat vuohen- tai vuohennaamioon, korkoon ulottuvaan vihaan, leveällä reunuksella varustettu hattu ja kelloilla koristeltu sokeriruo'o.
Naiset pukeutuvat paimenkoirapuvuihin ja kantavat puita, joita koristavat puita, kelloja ja muita koristeita.
Tanssi alkaa paimenista, jotka tanssivat pitämällä puita. Myöhemmin naiset pysähtyvät lineaarisessa muodostelmassa ja miehet liittyvät tanssiin.
He suorittavat sarjan liikkeitä keikoilla paimenten ympärillä, jotka pysyvät liikkumattomina.
Lopulta paimenet alkavat tanssia miesten kanssa: ensin tanssitaan pareittain ja sitten huipentuu ryhmän kompastukseen.
Tätä tanssia on selitetty erilaisilla tutkimuksilla. Monet näistä osoittavat, että paimenet edustavat kauneutta, keväättä, hedelmällisyyttä ja iloa.
Samoin on todettu, että miehet edustavat kaikkien edellä mainittujen näkökohtien suojelemista, koska sokeriruo'olla he poistavat kaikki negatiiviset elementit, jotka voivat vaikuttaa naisiin.
4- Musta myymälä
Negrería on afrikkalainen tanssi, joka tapahtuu 24.-30. Joulukuuta.
Koloniassa Afrikasta tuodut mustat työskentelivät orjina Villa de Pascossa kerätäkseen kultaa joen rannalta.
Joulujuhlissa mestarit koristelivat neegereitä jalokiviä sekä kulta- ja hopeakaulakoruja. Nykyään orjille annettiin eräänlainen vapaus, jota he nauttivat tanssimisesta.
5- Kompasseja
Komparien tanssi on osa Pascon osaston kulttuuriperintöä. Tämän määritteli Perun kansallinen kulttuuri-instituutti. Tämä tanssi on siirtomaa-alkuperää ja sitä harjoitetaan Tápucin kaupungissa.
Compadres-tanssi tapahtuu 10 päivää ennen karnevaalia. Sen päähenkilöt ovat nuoria yksinäisiä miehiä, jotka ovat menossa naimisiin. Nämä nuoret järjestävät kolme päivää kestävän juhlan.
Ensimmäisenä päivänä nuoret tuovat kaupunkiin Chumpivilcasin herran ristin, jonka he vievät Tápucin kirkkoon.
Toisena päivänä suoritetaan vastaava tanssi. Lisäksi järjestetään perinteisen musiikin konsertteja ja muita juhlia.
Kolmantena ja viimeisenä päivänä nuoret miehet palauttavat ristin kappeliin, josta he olivat ottaneet sen. Tämän prosessin aikana naiset tanssivat miesten takana kantaen kukkoja, jotka he heittävät ristiin.
Miehet ovat pukeutuneet kangashattuun, valkoiseen paitaan ja mustiin housuihin. Lisäksi heillä on risti, joka edustaa Taita Compadrea, joka on komparaattien suojelija ja suojelija.
Naiset käyttävät myös kangashattua. Loput puku koostuu mustasta hameesta, valkoisesta flanellista ja brodeeratusta huovasta.
6- tanssi yanesha
Tämä tanssi on tyypillinen Yanesha-alkuperäiskansojen yhteisölle, joka pidetään Oxapampassa, Puno. Tällä tanssilla on uskonnolliset juuret ja se kuvaa usein kohtauksia tämän alkuperäiskulttuurin myyteistä ja legendoista.
Tanssin osallistujat eivät vain tanssi, vaan myös laulavat uskonnollisia lauluja, jotka ovat syyllisiä suruun ja melankoliaan. Itse asiassa tragedia on tämän tanssin keskeinen osa.
Miehet käyttävät ruskeaa tunikaa, nimeltään necaus. He myös käyttävät kruunua ja pushakkia, joka on kangaspussi.
Naiset käyttävät naisellinen tunika, jota kutsutaan cashemuetiksi. He myös käyttävät tiettyjä koristevaatteita, kuten kaulakoruja, rannekoruja ja hiusklipsejä.
7- Rayhuana
Tämä tanssi kertoo legendaa Rayhuanasta, jonka luoja lähetti lopettamaan nälänhätänsä maapallolla. Eri eläimiksi pukeutuneet tanssijat osallistuvat tanssiin.
Rayhuana-tanssilla ei ole ennalta vahvistettua järjestystä. Voitaisiin sanoa, että jokainen tanssija liikkuu tunteidensa mukaan, joita hän kokee kuunnellessaan musiikkia.
Viitteet
- Taide ja kulttuuri - Pasco. Haettu 24. marraskuuta 2017, osoitteesta pasco-wa.gov
- Pascon kukkula. Haettu 24. marraskuuta 2017, osoitteesta inspirock.com
- Mountain Voices: suulliset todistukset Cerro de Pasco, Peru. Haettu 24. marraskuuta 2017 osoitteesta mountainvoices.org
- Haettu 24. marraskuuta 2017, osoitteesta peru.travel
- Pasco Peru. Haettu 24. marraskuuta 2017, osoitteesta peru.travel
- Elävien kulttuurien Peru. Haettu 24. marraskuuta 2017, osoitteesta peru.travel
- Peru: Pasco ja Huancavélica. Haettu 24. marraskuuta 2017, evaneos.co.uk
