- Arequipan 9 tyypillistä tanssia
- 1- Arequipa Marinera
- 2 - Wifala
- 3 - turkkilaisia Arequipasta
- 4- Añu välilläy
- 5 - Camile
- 6- juoksupapu
- 7- Chacon tanssi
- 8- ajchatac pallaichiksen tanssi
- 9 - Negrillos de Chivay
- Viitteet
Tyypillinen tansseja Arequipan ovat yksi kulttuurikohteita tämän Perun osastolla. Nämä tanssit liittyvät läheisesti alueen juhliin.
Esimerkiksi karnevaalin aikana suoritetaan erilaisia tansseja aborigienien jumalan ja Momon kunniaksi.

Monet näistä tansseista tuovat esiin maatalouden toiminnan suorituskyvyn. Esimerkki tästä on pisao de habas, joka on tanssi näiden papujen sadon aikana. Esitetään myös chaco-tanssi, joka on karjatanssi.
On myös muita tansseja, joissa sekoitetaan alkuperäiskansojen ja katolisten juuret. Esimerkki on camile-tanssi, joka tehdään perunanviljelyn ja maanviljelijöiden suojeluspyhimen San Isidro Labradorin kunniaksi.
Toinen esimerkki tästä ryhmästä on wititi-tanssi, jota juhlitaan Immaculate Virginin ja Pachamaman tai Äiti Maan kunniaksi.
Saatat olla kiinnostunut myös Arequipan historiasta.
Arequipan 9 tyypillistä tanssia
1- Arequipa Marinera
Arequipan merimiestanssi syntyi 1800-luvun lopulla. Tänä aikana maa oli sodassa, joten arquipeños-miesten oli taisteltava puolustaakseen Perua.
Joka kerta kun he olivat menestyneet, he juhlivat yhdessä naistensa kanssa ja tanssivat montonero-nimistä tanssia.
Myöhemmin tanssia kutsuttiin Arequipa marineraksi, josta se tunnetaan tänään.
2 - Wifala
Wifala tai wititi on tanssi, joka esitetään Arequipassa äiti Maan (Pachamama) kunniaksi.
Yleensä tämä tanssi tapahtuu karnevaalin aikana, helmikuun ja maaliskuun välisenä aikana, tai tahrattoman hedelmällisyyden neitsyt juhlallisuuksien aikana, 8. joulukuuta.
Wifala-tanssi ei kunnioita Äiti Maata, vaan korostaa myös naisten hedelmällisyyttä.
3 - turkkilaisia Arequipasta
Arequipan turkkilaisten tanssi on tyypillistä Caylloman maakunnalle. Tämä tanssi on lähtöisin siirtomaa-alueesta ja osoittaa vahvaa espanjalaista vaikutusta.
Itse asiassa eurooppalaiset käyttivät tätä tanssia keinona aboriginien kulttuurilliseen siirtämiseen.
Tämän tanssin avulla kerrotaan tarina, kuinka espanjalaiset voittivat arabit 1500-luvulla ja karkottivat heidät Euroopan alueelta. Tällä tavalla osoitettiin kristinuskon ylivalta.
Ajan myötä Perun alkuperäiskansojen henkilökohtainen tanssi muutti sen tavalla palvelemaan Neitsyt Mariaa.
Itse asiassa Jeesuksen äiti on yksi Arequipan turkkilaisten päähahmoista.
4- Añu välilläy
Añu közbeny on maatalouden tanssi. Tämä tanssi on peräisin espanjalaisamerikkalaisista ajoista, jolloin aborigiinit suorittivat sen jumalien kunniaksi voittaakseen heidän suosionsa ja saadakseen hyvät sadot.
Eri tanssijat osallistuvat tähän tanssiin. Monet näistä edustavat erilaisia jumalia: Pachamama, Tayta Inti (isä Sun), Mama Killa (äiti Moon) ja muut jumalia.
Añu välilläy suoritetaan istutuksen alkaessa. Itse asiassa tanssijat osallistuvat myös kyntämiseen ja viljelyyn.
Tanssi ei ole vain viihdetapa, vaan myös osaltaan edistää maatalouden toimintaa.
5 - Camile
Camille-tanssi on espanjalaisalaista alkuperää oleva tanssi. Tänä ajanjaksona alkuperäiskansojen esiintyjät tanssivat kiittääkseen hyvistä sadoista.
Tämän tanssin kautta he pyysivät myös tulevien satojen kannattavuutta, etenkin vihannesperunoiden, jotka olivat alueen talouden keskipisteenä.
Eurooppalaisten saapumisen myötä juhla muuttui katolisen uskomuksen omaksi. Koloniasta Camille-tanssi alkoi suorittaa maanviljelijöiden suojeluspyhimen San Isidro Labradorin kunniaksi.
Tanssiin osallistuvat hahmot ovat huskadorat, runatarpoy ja akarwua. Huskarodot ovat naisia, jotka vastaavat perunan siementen muninnasta.
Runatarpoy ovat miehiä, jotka kyntävät maata. Viimeinkin akarwua on nainen, joka vastaa chichan ja juomien tarjoamisesta työntekijöille.
Joissakin tapauksissa mukana on tayta tai parannuskeino. Tämän luvun tehtävänä on siunata satoja.
6- juoksupapu
Habas pisao on tanssi, joka tapahtuu Caylloman maakunnassa, Arequipan departementissa. Tämä on tanssi, joka korostaa maatalouden toiminnan toteutusta.
Tarkemmin sanottuna tämä tanssi edistää papujen istutusta, sadonkorjuuta ja käsittelyä.
Ennen tanssia pavut on kerättävä ja annettava kuivua auringossa. Kun pavut ovat kuivat, tanssi alkaa, joka koostuu papujen kuorimisesta jaloilla.
Pavupisao on perinteinen espanjalaisamerikkalaista alkuperää varten, jolloin Kollawua-alkuperäiskuntat harjoittivat sitä. Ajan myötä se muuttui tanssiksi, jota nykyään harjoitetaan.
7- Chacon tanssi
Chaco-tanssi on toinen tansseista, joissa paljastetaan maatalouden toiminnan merkitys. Tässä vianvojen, tyypillisten Peru-eläinten, metsästys luodaan uudelleen.
Koloniassa chaco-tanssi suoritettiin eräänlaisena uskonnollisena rituaalina, jolla oli kolme tehtävää: villan hankkiminen, vicuñan populaation säätely ja jumalien miellyttäminen. Nykyään se tehdään yksinomaan tapana ylläpitää menneisyyden perinteitä.
8- ajchatac pallaichiksen tanssi
Ajchatac pallaichis -tanssi on luonteeltaan maataloutta ja pyörii avokaadon istuttamisen ja sadonkorjuun ympärillä. Tanssijat pukeutuvat värikkäisiin pukuihin ja kukkakoristeilla hattuihin.
9 - Negrillos de Chivay
Negrillos-tanssi on tyypillinen Arequipan Chivayn kaupunginosalle. Tämä tanssi on afrikkalaista alkuperää ja edustaa mustia, jotka tuotiin orjiksi Amerikkaan.
Tämä tanssi esittelee erilaisia aktiviteetteja, joita afrikkalaisten oli suoritettava siirtokunnan aikana: karja, maatalous, kalastus, kaivostoiminta.
Viitteet
- 7 Perun perinteistä tanssia, joista sinun on tiedettävä. Haettu 24. marraskuuta 2017 sivustolta theculturetrip.com
- Tunne Arequipa. Haettu 24. marraskuuta 2017 osoitteesta knowingarequipa.wordpress.com
- Elävien kulttuurien Peru. Haettu 24. marraskuuta 2017, osoitteesta peru.travel
- Perun tanssit. Haettu 24. marraskuuta 2017, wikipedia.org
- Arequipan itsenäinen tasavalta. Haettu 24. marraskuuta 2017 osoitteesta books.google.com
- Arequipan tyypilliset tanssit. Haettu 24. marraskuuta 2017, prezi.com
- Wititi-tanssi Colcan laaksosta. Haettu 24. marraskuuta 2017 osoitteesta ich.unesco.org
