9 KREIKKALAISTA MŪZÄÄ, NIIDEN ALKUPERÄ JA PIIRTEET - HISTORIA - 2026

Kreikan pohtii olivat yksi jumalien joka virisi antiikin Kreikassa ja oli vähemmän tehoa kuin jumalat Olympus. Nämä ovat nuoria neitiä, jotka ovat saaneet inspiraatiota erilaisilta luojalta vuosisatojen ajan.

Tämä johtuu siitä, että kreikkalaisessa mytologiassa niitä pidettiin inspiraation lähteinä runoudelle, musiikille, retoriikalle, tanssille ja tarkat tieteille, kuten historia ja tähtitiede. Se oli Hesiod, joka määritteli olevansa yhdeksän mūzia, jotka antoivat jokaiselle nimen ja selkeän erityisen kuvauksen hyveidensä mukaan.

Kalliope, yksi yhdeksästä kreikkalaisesta hiusta. Lähde: Cesare Dandini

Tämä on kreikkalainen Hesiodin perinne, joka on ylittänyt nykypäivän, jolloin musoihin vedetään edelleen jonkin verran taajuutta inspiroidakseen eri tietoalojen tekijöitä.

alkuperä

On olemassa traditio, joka eroaa Hesiodista, mikä osoittaa, että musesia oli vain kolme: Aedea, joka oli inspiraationa laululle ja kaikelle äänelle liittyvälle; Meleteaa pidetään meditaation museona; ja Mnemea on muistomuseo.

Vaikka ei ollut selkeää varmuutta siitä, kuinka monta mūzää oli olemassa, Hesiodin perinne yhdisti ne yhdeksäksi hiireksi, kun seitsemännentoista vuosisadan eKr. C. kirjoitti Theogonyn

Yhdeksän musiaa syntyi yhdeksästä rakkauden yöstä kaikkien olympialaisten jumalien isän Zeuksen ja muistojumalattarina tunnetun Mnemosiden välillä. Hesiodin esittämän sukututkimuksen mukaan yhdeksän mūzia ovat Uranuksen ja Gaian tyttärentytärjä; toisin sanoen, maa ja taivas.

Lifestyle

Kreikkalaisessa mytologiassa ei myöskään ole yksimielisyyttä musiikkien elämästä. Esimerkiksi perinteisesti sanotaan, että he olivat Parnasso-vuoren asukkaita, ja heidän isänsä Zeus antoi heille Pegasuksen, siipisen hevosen, joka kantoi heitä monilla matkoillaan.

On myös tiedossa, että he asuivat Heliconissa, se oli siellä, missä he muodostivat Apollon kuoron. Koko kreikkalaisessa mytologiassa on selvää, että musat olivat inspiroineita kreikkalaisille perustavanlaatuisille alueille, kuten tarkkaa taidetta ja tiedettä.

Joitakin asiantuntijoita hämmästää se, että kreikkalaisessa mytologiassa ei ole museota kuvataiteista, kuten maalauksesta, arkkitehtuurista tai veistosta.

Kreikkalaisen kulttuurin tutkijat vakuuttavat, että tämä johtuu siitä, että kreikkalaisessa perinteessä erityistä merkitystä annettiin niille ilmenemismuodoille, jotka olivat yhteydessä aikaan, koska hetkessä kaikki muuttuu ja kehittyy.

Hesiodin 9 musiikkia

Theogonyssa Hesiod kertoo kuinka yhdeksän hiiren läsnäolon ansiosta hänestä tuli runoilija. Siksi hän runoilussaan kuvailee kunkin kreikan perinteen muodostavan museon alkuperää ja erityispiirteitä.

Perinteet vakuuttavat heidän yhteytensä musiikkiin, että yhdeksän mūzia olivat osa Apollon seurakuntaa (musiikin jumalaa) ja että he esiintyvät usein jumalajuhlilla laulamaan erilaisia ​​kappaleita.

Hänen ensimmäinen laulunsa oli kunnioittaa jumalia, kun he kiihkeässä ja voimakkaassa taistelussa voittivat titaanit.

Mytologiassa sanotaan myös, että hiukset ovat kuninkaiden seuralaisia, koska juuri he tarjoavat inspiraatiota, jota johtajat tarvitsevat, jotta puheissaan olisivat tarkat sanat, samoin kuin jotta he voisivat saada tehtävänsä hoitamiseen tarvittavaa selkeyttä. hallitus ja hyötyvät heidän kansoilleen.

Hesiodin perinteen keräämät yhdeksän mūzia ovat seuraavat:

Calliope

Se on suurin, koska se ilmestyy ensin Theogonyssa. Sanotaan, että hän on voimakkain ja tunnetaan kauniista äänestään.

Hän on sanan museo, joten inspiroi niitä, jotka ovat omistautuneet kaunopuheisuudelle, eeppiselle runolle ja kauneudelle. Häntä edustaa kynä ja kirjoituspöytä.

Calliopen etusija hänen siskoihinsa osoittaa, että Kreikassa eeppisen runouden merkitykselle ja impulssille annettiin enemmän merkitystä, ja siksi runoilijat turvautuivat hänen apuunsa inspiraation saamiseksi.

Tämä ei kuitenkaan ollut hänen ainoa voimansa, koska Hesiodin perinteissä hänelle annettiin tehtäväksi seurata kuninkaita niin, että heistä syntyisivät parhaat sanat, kauneimmat ja mahdollisuuksien mukaan.

Tästä syystä Kallioppia edustaa toistuvasti kultainen kruunu, koska hän asui kuninkaiden keskuudessa; Lisäksi hänellä on myös seppele pääroolistaan ​​sisareihinsa verrattuna.

Clio

Clio (yksityiskohta) kirjoittanut Johannes Vermeer.

Hän on historian museo, ja hänelle annetaan aakkosten käyttöönotto Phoeniciassa. Useissa esityksissään häntä nähdään yleensä nuorena naisena, jolla on vieritys historian kirjoittamisen ja pasuunan symbolina, koska hänet tunnetaan myös kunnianosoittajana, koska hän on "se, joka tarjoaa kunniaa".

Jotkut esitykset sisältävät myös maapallon läsnäolon ja tietyllä tavalla ajan sisällyttämisen. Asiantuntijoiden mukaan tämä tarkoittaa, että historia on kaikkien vastuu kaikesta ajasta.

Euterpe

Musa Euterpe, kirjoittanut Handmann.

Hän on oikein musiikin museo ja tunnetaan nimellä, joka keksi huilun, tästä syystä häntä edustaa yleensä kaksois-tai yksinkertainen huilu.

Monet tutkijat väittävät kuitenkin, että Athena keksi kaksoishuilun tai aulon. Tästä eroavuudesta huolimatta Euterpe on huilun pelaajien suojeleja.

Hänen nimensä tarkoittaa "erittäin mukavaa" tai "hyvällä tuulella", joka viittaa hänen hyvään luonteensa.

oli

Hänet tunnetaan museona, joka inspiroi lyyristä runoutta, rakkaudelle omistettua, koska hänen nimensä viittaa "rakastavaan".

Esityksissä hän yleensä pukeuttaa päähänsä ruusujen päähineen ja vetoketjun tai lyyran jakeiden asettamiseksi musiikkiin. Joissakin esityksissä on myös nuoli, joka yhdistää hänet Erosiin, toiseen päähenkilöön rakkauden binomiaalissa.

melpomene

Muse Melpomene, kirjoittanut Simmons-Highsmith

Hän on tragedian jumalatar, vaikka hänet alun perin kutsuttiin laulun jumalattareksi, koska hänen nimensä tarkoittaa "melodista". Sitä edustaa yleensä traagisen merkin peite; hänellä on myös kruunu ja monta kertaa miekka.

Hän on teatterin muse par excellence, mikä johtuu siitä, että Kreikassa tragedia oli suositeltava genre.

Jotkut asiantuntijat katsovat, että Melpomene on turhautumisen kuva, koska myytti kertoo, että hänellä oli kaikki ollakseen onnellinen: vauraus, kauneus ja miehet jaloissaan. Sieltä seuraa, että hän tiivistää elämän todellisen tragedian; draama siitä, että sinulla on kaikkea ja et voi olla onnellinen.

Polyymnia

Hänet tunnetaan retoriikan museona, minkä vuoksi häntä edustaa vakava ja vakava ele, ja yleensä hänen säestyksensä on soitin, joka on yleensä urut.

Asenteeseen liittyen se esitetään yleensä meditatiivisena eleenä, heijastaen, ja joissain tapauksissa sillä on verho osoittaakseen sen pyhää luonnetta.

Hän inspiroi myös pantomiimia sekä lyyristä ja pyhää runoutta. Joissakin myytteissä selitetään, että hän opetti maataloutta miehille.

Thalia

Musa Talía, kirjoittanut Guffens

Tunnetaan museona, joka inspiroi komediaa ja bukolista runoutta. Kaikki tämä on johdettu nimityksestään "Talía", joka tarkoittaa "kukintaa" tai "runsasta juhlaa".

Yleensä taiteellisissa esityksissä hänellä on sarjakuvamaski ja paimenen keppi; Lisäksi sen päällä on muratti tai villikukkien järjestely.

Joissakin myytteissä hänelle annettiin tärkeä rooli johtamalla juhlia ja suuria juhlia, joita hän kunnioitti runsauden ja hedelmällisyyden lahjoilla.

Terpsichore

Roomalainen patsas Terpsichore löytyi Hadrian's Villa. Prado-museo (Madrid). Ana Belén Cantero Paz

Sitä edustaa nuori, ketterä ja erittäin hoikka hahmo, koska se on tanssimuseo, samoin kuin kuororunous ja kuorot yleensä. Edustustoissa hänellä on yleensä lyeri ja seppele.

Tietyssä mytologisessa traditiossa todetaan, että Terpsichore oli merenneitojen, muiden uskomattoman kauneuden mytologisten olentojen äiti, joka asutti meren ja joka vietteli merimiehiä, kunnes vetää heidät kuolemaan.

Urania

Hiukset Urania ja Calliope, kirjoittanut Simon Vouet.

Hän on yksi yhdeksästä musiikista, joka on omistautunut tieteelle; Tässä tapauksessa kyse on tähtitiedestä ja astrologiasta. Mytologiasta tiedetään, että hän on vähiten yhdeksästä muusta.

Sen olemassaolo osoittaa, että muinaisessa Kreikassa tähtitiede asettui valtaosaan elämässä, joten tähtitieteilijät luottavat omaan museoonsa saadakseen siitä tarvittavaa inspiraatiota.

Taiteessa ne edustavat yleensä Uraniaa sinisellä tunikolla, joka edustaa taivasta; Lisäksi siinä on mitattava kompassi ja maapallo on erittäin tiiviisti. Sen päätä kruunutetaan tähdellä osoittaen, että se on inspiraation lähde tähtitieteilijöille ja astroloogeille.

Joissakin esityksissä häntä nähdään myös muiden matemaattisten esineiden kanssa, minkä vuoksi väitetään myös olevansa matematiikan ja kaikkien tarkkojen tieteiden museo.

Viitteet

1. Ferrando Castro, M. «Kreikan mytologia: Kreikan musit» (18. maaliskuuta 2018) RedHistoriassa. Haettu 9. helmikuuta 2019 RedHistoriasta: redhistoria.com
2. García Villarán, A. «9 musiikkia, inspiraatiota» (kesäkuu 2010) Dialnetissä. Haettu 9. helmikuuta 2019 Dialnetistä: dialnet.com
3. «Yhdeksän musiikkia» (kesäkuu 2008) Esfinge-lehdessä. Haettu 9. helmikuuta 2019 Esfinge-lehdessä: revistaefige.com
4. "Kreikkalaiset musat" (27. joulukuuta 2008) 20 minuutissa. Haettu 9. helmikuuta 2019 päivästä 20 minuuttia: lists.20minutos.es
5. "Muse" Encyclopaedia Britannicassa. Haettu 9. helmikuuta 2019 Encyclopedia Britannicasta: britannica.com
6. Villar, M. «Uranian historia, tähtitieteen museo» (13. marraskuuta 2009) El Paísissa. Haettu 9. helmikuuta 2019 osoitteesta El País: elpais.com