TÄRKEIMMÄT ANTROPOLOGISET KOULUT JA NIIDEN OMINAISUUDET - TIEDE - 2026

Antropologinen koulut ovat erilaiset lähestymistavat käytetty antropologian tutkia ihmisen kokonaisuutena. Jokainen heistä käyttää erilaista selitystä ilmiöille, kuten kulttuurille, kielelle, yhteiskunnille ja ihmiskunnan biologiselle evoluutiolle.

Niin kutsutun yleisen antropologian ilmestymisen jälkeen 1800-luvulla ja etenkin Charles Darwinin evoluutioteorioiden muotoilun jälkeen antropologia erottui muusta luonnontieteestä ja siitä tuli itsenäinen tutkimusala, jonka omat kilpailijakoulut ja teoriat.

Vaikka antropologiassa on suuri joukko erilaisia ​​ajattelukouluja, tärkeimpiä niistä ovat evoluutio, diffuusio, amerikkalainen koulu ja ranskalainen koulu.

Antropologian parhaat koulut

Koko antropologian historian ajan erilaiset ajatusvirrat ovat hallinneet tiedeyhteisöä. Jokaisella näistä on erityispiirteitä, jotka erottavat sen muusta, etenkin ihmisen käyttäytymisen tutkimusmenetelmän suhteen.

Kaikkien näiden koulujen tehtävänä on kuitenkin tuottaa tietoa ihmisestä, sen evoluutiosta sekä kulttuurin ja biologian vaikutuksesta käyttäytymismuodossaan.

Evolutionism

Evolutionismi oli yksi ensimmäisistä antropologisista virroista, jotka syntyivät Darwinin evoluutioteorioiden ilmestymisen jälkeen. Jotkut sen suurimmista eksponenteista olivat Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) ja Frazer (1854 - 1941).

1800-luvun alussa Euroopassa ilmestyi erilaisia ​​ajatteluvirtoja, jotka yrittivät ymmärtää ihmisen käyttäytymistä ensimmäistä kertaa ilman tarvetta turvautua mytologisiin tai uskonnollisiin selityksiin. Siksi antropologinen evoluutio on yksi historian ensimmäisistä tieteellisistä virtauksista, joka yrittää ymmärtää ihmistä.

Jotkut evoluution tärkeimmistä ominaisuuksista ovat seuraavat:

- Darwinin ideoiden perusteella tämän ajattelukunnan kannattajat uskoivat, että ihminen siirtyy yksinkertaisesta monimutkaiseen, sekä biologisella tasolla (lajien kehityksen kautta) että sosiaalisella tasolla.

- Ihmisen käyttäytymistä verrataan eläinten käyttäytymiseen siten, että he yrittävät löytää yhtäläisyyksiä muiden lajien kanssa ihmisten ymmärtämiseksi.

- Monet ihmisten ominaisuuksista voidaan selittää luonnollisen valinnan ja seksuaalisen valinnan aiheuttamilla paineilla.

Yksi varhaisten evoluutio-ajattelijoiden, etenkin Morganin, tärkeimmistä huolenaiheista oli perheiden kehitys koko historian ajan.

Tästä syystä tämä tutkija ehdotti mallia, jossa ihmisen perheen rakenne siirtyi polygaamiasta ydin- ja monogaamiseen perheeseen, jota hän piti tyypillisenä edistyneille kulttuureille.

Amerikan antropologinen koulu

Amerikkalainen antropologinen koulu keskittyy kulttuuriin tutkimuksen pääkohteena. Tässä yhteydessä kulttuurilla tarkoitetaan ihmisen kykyä luokitella ja edustaa kokemuksia symbolisella tavalla siten, että muu väestö ymmärtää symbolit.

Yleisesti ottaen amerikkalaisen antropologisen koulun katsotaan olevan jaettu neljään osa-alueeseen: biologinen antropologia, kielellinen antropologia, kulttuuriantropologia ja arkeologia.

- Biologinen antropologia

Amerikkalainen biologinen antropologia keskittyy ensisijaisesti kahteen peruskysymykseen: miten kulttuuri kehittyi ihmisyhteiskunnissa ja onko me ainoa laji, jolla on kulttuuria, tai päinvastoin, on olemassa muitakin, joilla on sitä (etenkin muut kädelliset).

Siksi yksi tärkeimmistä keskusteluista tällä amerikkalaisen antropologian osa-alueella on se, mitä tarkasti pidetään kulttuurina ja mitä ei.

Monet tutkijat pitävät kulttuuria vain ihmisen toimintaan liittyvänä kulttuurina, mutta tämä määritelmä on ajan myötä muuttunut.

-

Amerikkalaisen koulun toinen haara, kielellinen antropologia, tutkii kulttuurin ja kielen suhdetta. Tätä suhdetta on havaittu muinaisista ajoista lähtien, ja kielten eroa pidetään yhtenä tärkeimmistä eroista kulttuurien välillä.

Amerikkalaisen antropologian perustaja Franz Boas meni niin pitkälle, että sanoi, että yhteisön kieli on tärkein osa sen yhteistä kulttuuria.

Jotkut tutkijat uskovat jopa, että kieli voi määrittää ajatuksen ja kulttuurin siten, että niitä ei voida erottaa toisistaan.

- Kulttuuriantropologia

Amerikkalaisen koulun kolmas osa on kulttuuriantropologia. Se perustuu ihmiskulttuurin kehityksen tutkimukseen koko historian ajan, sivistymätöntä tai "barbaarista" yhteiskuntaa nykypäivän yhteiskuntiin.

Kulttuuriantropologian opiskelijat näkevät historiallisen prosessin lineaarisena siten, että ihmiset ovat siirtyneet yksinkertaisista ja epäjärjestyksellisistä kulttuureista muihin paljon monimutkaisemmiksi ja jäsennellymmiksi.

- Arkeologia

Viimeinkin amerikkalaisen antropologisen koulun neljäs haara on arkeologia. Vaikka se liittyy myös muihin tieteisiin, se vastaa tässä yhteydessä konkreettisen näytön löytämisestä kulttuurin kehityksestä ajan myötä.

Ranskan sosiologinen koulu

Ranskan sosiologinen koulu perustettiin 1800-luvun viimeisen vuosikymmenen ja 1900-luvun ensimmäisen vuosineljänneksen välisenä aikana. Tämän ajatusvirran päävälittäjä oli Emile Durkheim.

Tämä kirjoittaja oli yksi tärkeimmistä sosiologian puolustajista itsenäisenä yhteiskuntatieteenä. Siksi hänen työnsä keskittyi tutkimaan erilaisten sosiaalisten ilmiöiden keskinäistä riippuvuutta.

Ranskan antropologisen koulun tavoitteena oli saada aikaan teoria, joka kykenee yhdistämään kaikki ihmisten kulttuuriset ilmiöt tutkimalla nykyisen ajan historiaa ja yhteiskuntaa.

Diffusionism

Diffuusionismi on antropologian ajattelukoulu, jonka pääideana on, että joidenkin kulttuurien piirteet leviävät kohti muita lähellä olevia. Tämän nykyisen äärimmäisen version, joka tunnetaan nimellä hyperdiffusionism, katsottiin, että kaikkien kulttuurien tulisi olla peräisin yhdestä.

Siksi tämä esi-kulttuuri olisi levinnyt koko maailmaan suurten muuttoliikkeiden kautta; Jotkut tämän ajan ajattelijat, kuten Grafton Smith, uskoivat, että tämän alkuperäisen kulttuurin oli sijaittava Egyptissä.

Huolimatta siitä, että joidenkin kulttuuriominaisuuksien tiedetään olevan levinneitä, tunnetaan kuitenkin myös rinnakkaisen evoluution mekanismi.

Eli nykyaikaiset antropologit katsovat, että jotkut samanlaiset kulttuuripiirteet eri sivilisaatioiden välillä ovat saattaneet kehittyä itsenäisesti jokaisessa näistä.

Viitteet

1. "Ensisijaiset antropologiset koulut" julkaisussa: Club Ensayos. Haettu: 26. helmikuuta 2018 klubilta Ensayos: clubensayos.com.
2. "Ranskan sosiologian koulu" julkaisussa: Tietosanakirja. Haettu: 26. helmikuuta 2018 Encyclopedia: encyclopedia.com -sivulta.
3. "Antropologia": Wikipedia. Haettu: 26. helmikuuta 2018 Wikipediasta: es.wikipedia.org.
4. "Diffuusionismi ja akulturaatio" julkaisussa: Antropologia. Haettu: 26. helmikuuta 2018 julkaisusta Antropologia: anthropology.ua.edu.
5. "Amerikan antropologia": Wikipedia. Haettu: 26. helmikuuta 2018 Wikipediasta: en.wikipedia.org.