HINDUKIRJALLISUUS: ALKUPERÄ, KIRJOITTAJAT JA OMINAISPIIRTEET - KIRJALLISUUS - 2026

Hindu kirjallisuus on yksi vanhimmista. Ensimmäisen ennätyksen arvioidaan syntyneen yli 4000 vuotta sitten nykyisessä Intiassa ja joillakin Pakistanin alueilla. Se tunnetaan myös nimellä sanskritinkirjallisuus, koska suurin osa teoksista on kirjoitettu sanskritin kielellä, muinaisella kielellä, joka koostuu erityyppisistä pyhistä kirjoituksista.

Hindukirjallisuus puhuu yleisesti viisaudesta, uskonnosta, palvonnasta ja sosiaalisista normeista, aiheista, joita käsiteltiin koko kirjoituksen ajan. On huomattava, että vanhimmat löydetyt kirjoitukset on koottu Vedas-nimiseen kirjaan (termi "totuus"), ja niistä tuli hindu uskonnon perusta.

Tämän kirjallisuuden olennainen piirre on kielellinen, myyttinen ja uskonnollinen rikkaus, jonka avulla se laajasti kerää alueen historian syntyvaiheestaan ​​ottaen huomioon erityyppiset kielet sekä muiden kulttuurien ja käytäntöjen ilmentymisen, jotka sitä edelleen vaalivat. plus.

Hindukirjallisuuden ensimmäiset ilmenemismuodot liittyivät läheisesti uskontoon. Myöhemmin, genren kehittyessä, teokset alkoivat kattaa muita aiheita, toisin kuin tämän kirjallisuuden ensimmäisille ilmaisuille ominainen opillinen materiaali.

Alkuperä ja historia

Hindukirjallisuuden ensimmäiset ilmenemismuodot tunnetaan Vedojen esiintymisestä, muinaisten kirjoitusten sarjasta (ne syntyivät vuosina 1600–700 eKr.), Jotka säilyivät, koska ne olivat perustan siitä, josta myöhemmin tulee hinduismia.

Vedat pohtivat useita rituaaleja, määräyksiä, myyttejä ja lauluja, jotka välitettiin alun perin suullisesti. Myöhemmin nämä kirjoitettiin käytettäväksi muinaisten pappien johtamissa rituaaleissa.

Sitten Vedin jälkeiselle ajanjaksolle oli ominaista uusien oppien esiintyminen, jotka olivat ristiriidassa joidenkin Vedassa esiin tuotujen postuloiden kanssa.

On huomattava, että juuri tällä hetkellä muodostettiin kaksi tärkeintä hindu kirjallisuuden teosta: Ramayana ja Majabharata.

Ramayana on suhteellisen lyhyt teksti, joka keskittyy prinssi Raman filosofisten ja teologisten opetusten kokoamiseen. Hän kärsii sarjasta väärinkäytöksiä tarkoituksenaan pelastaa vaimonsa, joka on demonin Ravana käsissä.

Toisaalta Majabharataa pidetään maailman kirjallisuuden toiseksi pisimpänä teoksena, koska se sisältää yli 200 tuhatta jaetta.

Tämä teos sisältää sekoituksen eri tyyleistä ja eri kirjoittajien tekemistä kertomuksista, myytteistä ja neuvoista. Nykyään sitä voidaan pitää eräänlaisena Raamatuna hinduille.

Tämän vaiheen jälkeen Brahmin-ajanjakso vakiintui, mikä toimi eräänlaisena siirtymäkohtana Vedan ja hindu uskonnon välillä. Tässä historiallisessa hetkessä puhutaan myös kasettien yhteiskunnan jakautumisesta ja niiden välisen vuorovaikutuksen periaatteista.

Tässä ajankohdassa erottuvat Manu-lait, kirja, jossa ilmoitetaan tärkeimmät käytännesäännöt, karman toiminta ja rangaistukset.

Hindukirjallisuuden neljä päävaihetta

Hindukirjallisuuden muodostumisessa ja kehittämisessä oli neljä päävaihetta sen perustamisesta nykypäivään. Kunkin näiden vaiheiden ominaisuudet on kuvattu alla.

1- Adikal-kirjallisuus

Tämän kirjallisuuden pääilmaisuna oli runous, jossa keskityttiin vuorotellen uskonnollisuuteen ja sankarillisiin tarinoihin.

2 - Bhakti Kal -kirjallisuus

Se kehittyi neljännentoista ja seitsemännentoista vuosisadan välillä. Tässä vaiheessa alkaa jumalatietoisuuden merkityksen korostamisprosessi, vaikka myös eeppisiä runoja on löydetty.

Tuolloin islamilaisen läsnäolon ansiosta on mahdollista löytää uskonnon vaikutus erilaisissa taiteellisissa ilmaisuissa.

3- Ritikal -kirjallisuus

Kausi kehittyi 1600 - 1850 jKr. C. Ritikal -kirjallisuus korostaa rakkauden ja muiden tunteiden voimaa kaikissa tuolloin tehtyissä runoissa.

4- Adhunikaal-kirjallisuus

Se kehittyi 1800-luvun puolivälistä nykypäivään. Se on jaettu neljään vaiheeseen: renessanssi, Dwivedi Yug, Chhayavada Yug ja nykyaika.

Tutkitaan erilaisia ​​kirjallisuuden tyylejä ja tyylilajeja, kuten draamaa, komediaa, kritiikkiä, romaania, novelleja ja tietokirjallisuutta.

Pääpiirteet

Huolimatta eri tyylien, kielten ja uskonnollisten ilmenemismuotojen lähentymisestä, on mahdollista tuoda esiin joitain hindulaisuuden kirjallisuuden yleisiä piirteitä:

- Suurin osa tekstistä puhuu jumalista ja eduista, joita ihmiset saavat, kun heille annetaan armo. Samoin he ilmoittavat myös rangaistuksista, jotka heidän on määrättävä väärinkäytöksistä. Tämä heijastaa uskonnollisen sisällön merkitystä.

- Ihmisen kanssa vuorovaikutuksessa olevilla elementeillä, joko elottomilla esineillä vai ei, on oma persoonallisuutensa ja ominaisuutensa.

- Tarinoiden tarkoituksena on jättää lukijalle jonkinlainen arvonopetus.

- Tarkoitus on selittää maailman alkuperä, joten on tavallista löytää tarinoita, jotka puhuvat siitä.

- On olemassa joukko fantastisia tapahtumia, joihin puuttuvat olennot, joilla on yliluonnollisia ja poikkeuksellisia ominaisuuksia.

- Näiden tarinoiden päähenkilöillä on erityisiä ja erittäin ainutlaatuisia piirteitä: he ovat jumalia tai jumalallisia reinkarnaatioita, heillä on suuri kauneus, rohkeus ja ihailtava moraalinen käyttäytyminen.

- On painotettu, että maailmankaikkeuden tasapaino riippuu kunnioituksesta, jota kaikille eläville olentoille, joita esiintyy samanaikaisesti. Kaikilla heitä vastaan ​​toteutetuilla toimilla on vaikutuksia seuraavaan elämään.

Sosiaalinen konteksti

Brahmanismi oli siirtymäkauden uskonto Vedan ajanjakson ja hindulaisuuden ratkaisun välillä. Joillakin hänen postulaatioistaan ​​olisi kuitenkin suuri vaikutus hindulaisessa kirjallisuudessa.

Aikana (noin 1. vuosisadalla eKr.) Perustettiin kastinluokitus, jota ylläpidetään edelleen.

Tämä luokittelu tapahtuu seuraavasti: papit ja kirjallisuuden tutkijat (brahminit), soturit, liikemiehet ja talonpojat (myös orjat mukaan lukien) ja näkymättömät, joita pidetään ihmisenä.

Sosiaalinen dynamiikka antoi tietä uusien tekstien luomiselle, jotka ilmaisivat kunkin kastin jäsenten toiminnan ja käyttäytymisen.

Nämä ohjeet paljastettiin ns. Dharma-sastrasissa, jotka ovat sosiaalisten normien ja lakien kirjoja.

Vaikka maa kärsi islaminuskoista (jotka myötävaikuttivat myös taiteen rikastumiseen) ja Ison-Britannian hyökkäyksiin, tämä sosiaalinen järjestelmä olisi edelleen osa kansallista ja kulttuurista identiteettiä ja torjui puolestaan ​​muiden länsimaisten mallien esiintymisen.

Nykyaikainen hindu kirjallisuus

Nykyinen virta on merkittävä muutos suhteessa muinaiseen kirjallisuuteen. Yksi ominaispiirteistä on itsenäisyyden ja kapinan tarve brittejä vastaan, joita johtavat Mahatma Gandhin ehdottamat patsifistiset määräykset.

Siinä vaiheessa on todisteita hindulaisuuden ja buddhalaisuuden jatkumisesta. Uskonnot ovat tähän mennessä miljoonia uskollisia.

Lisäksi lännen vaikutuksen ansiosta hindu kirjallisuus avattiin uusille ilmaisuille ja tyyleille.

Se ei rajoitu pelkästään runoon, vaan monipuolistuu myös fiktioon, draamaan, satiiriin ja novellien toteutumiseen.

Hindukirjallisuuden kuusi edustavinta kirjailijaa

Hindukirjallisuuden tärkeimmistä kirjailijoista seuraavat seuraavat:

1- Valmiki

Kirjoittaja El Ramayana, yksi suosituimmista kirjoista Intiassa ja hindujen kirjallisuutta yleensä.

2 - Kalidasa

Uskonnollisen ja omistautuneen kirjallisuuden kirjoittaja, sanskritinkielisen näytelmän Sakuntala kirjoittaja.

3- Chanakia

Brahmin ja sanskritinkirjoitetun tekstin kirjoittaja Artha Shastra, yksi tärkeimmistä tutkielmista siitä, kuinka valtio toimisi.

Hän toteaa tässä, että käytännöt, kuten myrkkyjen käyttö vihollista vastaan ​​tai kuolemanrangaistus vakavista rikoksista, ovat päteviä.

4- Dhanpat Rai Srivastav

Tunnetaan myös nimellä Premchadn, ja häntä pidetään yhtenä merkittävimmistä hindu kirjallisuuden kirjoittajista.

Teoksissaan ne sisältävät novelleja, esseitä ja käännöksiä. Hän on kirjoittanut tunnustetuille teoksille, kuten Panch Parameshvar, Igah ja Sevasadan.

5- RK Narayan

Hänet huomattiin kaunokirjallisuuden ja ei-fiktion kirjojen kirjoittamisessa, joihin kuuluvat: Swami ja hänen ystävänsä, Hamish Hamilton, Pimeä huone ja Mahatman odottaminen.

6- Rabindranath Tagore

Bengalilainen kirjailija, joka jätti laajan perinnön teoksista, jotka mullistivat bengali- ja hindukirjallisuutta. Sille oli ominaista spontaani proosa, jota jotkut pitivät aistillisena.

Hän kirjoitti otsikoita, kuten Kuningas ja kuningatar, Uusi kuu tai The Harvest. Työnsä ansiosta hän voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1913.

Viitteet

1. Hindukirjallisuuden ominaisuudet. (SF). Scribissa. Haettu: 7. helmikuuta 2018 Scrib-sivustolta es.scripd.com.
2. Upeita hindi-kirjallisuuden kirjoittajia. (2013). Absoluteviajesissa. Haettu: 7. helmikuuta 2018 Absolutviajes-sivustolta absolutviajes.com.
3. Hindian kieli. (SF). Indianmirrorissa. Haettu: 7. helmikuuta 2018 IndianMirror-sivustolta indianmirror.com.
4. Hindi-kirjallisuus. (SF). Encyplopediassa Britannica. Haettu: 7. helmikuuta 2018 Encyclopedia Britannicalta osoitteesta britannica.com.
5. Hindi-kirjallisuus. (SF). Wikipediassa. Haettu: 7. helmikuuta 2018 Wikipediasta osoitteesta en.wikipedia.org.
6. Hindukirjallisuus. (2009). Opas. Haettu: 7. helmikuuta 2018 Laguíalta, osoitteessa lengua.laguia2000.com.
7. Intialainen kirjallisuus. (SF). Wikipediassa. Haettu: 7. helmikuuta 2018 Wikipediasta osoitteesta es.wikipedia.org.