KOLUMBIAN ALKUPERÄISKANSOJEN KIRJALLISUUS: OMINAISPIIRTEET JA AIHEET - KIRJALLISUUS - 2026

Alkuperäiskansojen kirjallisuutta Kolumbian on taiteellinen ilmaisu, jossa vaikutelmat, tulli, ilmaisuja käytetään yleisesti sen tekijöiden ja kuvaus luonteesta jossa alkuperäinen yhteisöt ratkaistaan kerätään.

Kirjallisuus on taidetta, joka mahdollistaa alueen kulttuuriin ja tiettyihin aikoihin liittyvän sisällön kaappaamisen kirjallisesti käyttämällä ilmaisullisia resursseja, kuten metafora, hyperbooli, personifikaatio, onomatopoeia.

Yurupary, esimerkki alkuperäiskansojen kirjallisuudesta Kolumbiasta

Sitä löytyy useista osastoista, kuten Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare, ja se on kirjoitettu kummallakin kielellä (Quechuas, Camentsá, Wayuu) ja espanjaksi.

Sen teema perustuu menneisyyden ja nykypäivän tapojen, tanssien ja suullisten perinteiden kertomiseen. Runojen taustalla on kuuntelu eri etnisten ryhmien ikääntyneille ihmisille.

Kolumbian alkuperäiskansojen kirjallisuuden aiheet ja ominaispiirteet

On väärä käsitys, että alkuperäiskansojen kirjallisuus on alhainen luokka, kun tosiasiassa se on kirjoitustyyppi, jota ei levitetä laajalti, ja joka ilmaisee eniten monimuotoisuutta alkuperäiskansojen ja niiden välillä, jotka ovat tulleet siirtomaa-ajasta läsnä Kolumbialle.

Alkuperäiskulttuurien aikana syntyneet myytit puhuvat maailman alusta korkeimmista olennoista, jotka loivat päivän, yön, veden, mudan, eläinlajit ja lopulta ihmisen.

Sillä on yhtäläisyyksiä Raamatun Genesis-kirjan kanssa, jossa maailma luotiin vähitellen, ja olentojen (eläimistön ja kasviston) päättyessä ihmiseen. Myös luomisvaiheet ovat samanlaisia ​​kuin Popol Vuh.

luonto

Luonto on pääteema, jota Kolumbian alkuperäiskansojen ihmiset ihailevat ja kunnioittavat.

Suullinen perinne dokumentoidaan tekniikan kehityksen ja hallitsemattoman taloudellisen hyväksikäytön uhkaamien tapojen pitämiseksi voimassa.

Elämänmuodot

Alkuperäiskansojen tai alkuperäiskansojen kirjallisuuden pääkirjailijat haluavat näyttää tapaa, jolla heidän esi-isänsä asuivat siirtokunnan vaiheissa ja tasavallan alussa.

He tarvitsevat valtion tukea, jotta tätä kirjallisuutta voidaan levittää paitsi yliopisto-akateemisten alojen lisäksi myös ala- ja keskiasteen koulutusohjelmissa. Tunnetuimpia kirjailijoita ovat Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.

Perinteiden suullisuuden dokumentointi on suurta uhrausta kirjoittajille, jotka yrittävät jättää monimuotoista alkuperäiskuntaa kuvaavaa materiaalia transkription, runojen laatimisen ja luolamaalauksen selittämisen kautta.

Tällä tavoin se pyrkii tuottamaan materiaalia, jossa Kolumbian juuret ja sen vuorovaikutus muiden kuin alkuperäiskansojen kanssa saadaan tiedoksi.

Akatemian suorittamat tutkimukset tuovat kontekstiin, mitkä vaikeudet ovat olleet kokenut ja alkuperäiskansojen osallistuminen Kolumbian historiaan.

Jukan etninen ryhmä

Yukpan etninen ryhmä on pyrkinyt ylläpitämään tapojaan ja huolehtimaan luonnostaan ​​kävelijöille, jotka kulkevat Sierra de Periján kautta Kolumbian ja Venezuelan rajan molemmin puolin. Wayuun etninen ryhmä asuu epäsuotuisissa olosuhteissa, kuten korkeissa lämpötiloissa ja kuivilla alueilla edellä mainitulla rajalla.

Se on kirjoitettu tavasta, jolla jotkut alkuperäiskansojen näkevät kuvia taivaalla ja maan päällä ja jotka johtuvat maagisista voimista, mutta todellisuudessa kyse on juomien avulla valmistettujen kasvien kulutuksesta, jotka toimivat hallusinogeeneinä, kuten kaakao ja toiset.

Nämä juomat aiheuttivat todellisuuden vääristymiä. Metafoorien avulla tämä ominaisuus todistetaan

esimerkit

New Granadan 85 alkuperäiskansoa on järjestetty tunnustamaan kansalaisia, joilla on oikeuksia, koska aikaisemmin heidät syrjäytettiin julkisesta politiikasta, koska alkuperäiskansoja ei ollut sisällytetty koulutusjärjestelmään.

Vuonna 1991 perustamiskokous kokoontui Wayuun ja muiden alkuperäiskansojen lähestymistavat. Tässä muutama esimerkki:

- Uitoton etnisestä ryhmästä isovanhemmat välittävät pienille tarinoita maailman alkuperästä omasta näkemyksestään, sankarillisista hahmoista, jotka tarjoavat ratkaisuja ja rituaaleja. Kaikissa näissä näkökohdissa on lisätty lisätietoja, kun ne siirtyvät sukupolvelta toiselle.

- Wayuun etnisestä ryhmästä selitetään, miten maailman alkuperä toteutui elementtien kautta ilma, maa ja vesi, lämpö ja kylmä, valo ja pimeys. Metaforit auttavat selittämään, kuinka todellisuudesta tulee herätetty toiminta tai kuva. Naisilla on tansseissaan hallitseva rooli miehen suhteen.

- Catmensá-etnisestä ryhmästä välitetään suullisen perinteen kautta lääkkeiden valmistaminen, kokki, rituaalien suorittaminen, ihmisten tunteet ja luonnon merkitys dokumentoidaan runojen kautta, heidän kielellään ja espanjaksi. Tämä antaa muille kuin alkuperäiskansojen lukijoille mahdollisuuden tutustua tämän etnisen ryhmän kulttuuriin.

diffuusio

Alkuperäiskansojen tai alkuperäiskansojen kirjallisuuden sisällöllä ei pyritä muuttamaan maailmaa, vaan pikemminkin esittämään tapoja, joilla kukin etninen ryhmä on nähnyt päivittäin sukupolvelta toiselle.

Kirjoittajat ovat yhtä mieltä siitä, että toiminnan on oltava tietoista ja että se mahdollistaa tarvittavat muutokset yhteisöiden todellisuuksissa, olivatpa ne sitten kaukana tai lähellä kaupunkia, jolla on ratkaiseva vaikutusvalta.

Toimitustasolla on mielenkiintoisia mahdollisuuksia houkutella lahjakkaita kykyjä tekstien valmisteluun espanjaksi ja eri kielillä, joita voidaan jakaa kaikissa Kolumbian tasavallan osastoissa.

Alkuperäiskansojen tuella ennakoitaisiin paitsi heille myös alueille, joilla he asuvat.

Kolumbian julkiset laitokset ovat kiinnostuneita levittämään kaikkea alkuperäiskansojen kirjoittajien työhön liittyvää: heidän elämäänsä, nykypäiväänsä, ottaen huomioon, että Kolumbia on monimuotoinen maa, jolla on erilaisia ​​kulttuureja ja uskontoja, jotka rikastuttavat historiaa..

Kulttuuriministeriö, sisäministeriö, Bogotán kaupunginjohtaja ja yliopistot ovat sitoutuneet tähän tärkeään tavoitteeseen tuottaa tietoa alkuperäiskansoista.

Viitteet

1. Browning, P. (2014). Alkuperäisen lukutaidon määrittelyongelma: Andien oppitunnit. Medellín, Íkala Kieli- ja kulttuurilehti.
2. Castro, O. (1982). Kolumbialainen kirjallisuus, jonka Kolumbian kirjailijat ovat nähneet. Medellín, UNAL.
3. Kolumbian alkuperäiskansojen alkuperä myytit. Palautettu osoitteesta: portalinfantil.mininterior.gov.co.
4. Kolumbiaa koskeva vuosikertomus. Palautettu osoitteesta: unicef.org.
5. Rocha, M. (2010). Varaa tuulessa. Bogotá, kaupunginjohtaja Bogotá.
6. Sánchez, E., et ai (2010). Johdanto-opas ja opas lukemisen kannustamiseksi. Bogotá, kulttuuriministeriö.