VALLANKUMOUKSEN JÄLKEINEN MEKSIKO: KULTTUURI, POLITIIKKA JA YHTEISKUNTA - HISTORIA - 2026

Vallankumouksen jälkeinen Meksiko on termi, jota historioitsijat ovat käyttäneet määrittelemään aikakauden, joka seurasi Meksikon vallankumouksen loppua. Vaikka historiallisissa virroissa ei olekaan erimielisyyksiä, suurin osa asettaa alkavansa vuonna 1917 ja lopun 1940-luvun alkupuolella.

Vuosien sodan jälkeen vallankumouksesta nousseiden hallitsijoiden ensisijaisena tavoitteena oli vakauttaa maa ja tarjota sille nykyaikaisemmat instituutiot. Meksiko siirtyi caudillismista presidencialismiin, vaikka käytännössä se johtaisi seitsemän peräkkäisen vuosikymmenen ajan hallinneen institutionaalisen vallankumouksellisen puolueen (PRI) esiintymiseen.

Seinämaalaus: José Clemente Orozco. Lähde: Jose Clemente OrozcoThelmadatter (Thelmadatterin itse julkaistu teos), Wikimedia Commonsin kautta

Muutokset vaikuttivat kaikkiin poliittisen alueen läpi kulkeviin alueisiin kulttuurisesta sosiaaliseen. Meksikon nationalismissa oli noususuhdanne, jossa kulttuuria vahvistettiin keinona vahvistaa valtiota.

Vallankumouksen jälkeisessä vaiheessa, sodan päättymisen jälkeen, maa saavutti tietyn sosiaalisen rauhan. Konservatiivisimpien, kirkkoon läheisesti liittyvien ja edistyneimpien, sosialistisen taipumuksen omaavien luokkien välillä oli kuitenkin törmäyksiä.

Historiallinen tilanne

Suurin osa kirjoittajista asettaa Meksikon vallankumouksen loppuun vuonna 1917, jolloin konfliktin voittajat laativat perustuslain.

Tässä vaiheessa valtio sai suuren merkityksen kansantalouden ohjauksessa. Samoin ryhdyttiin toimiin poliittisten instituutioiden lujittamiseksi persoonallisuuksien suhteen.

Samoin ja jatkaen vallankumouksellisia ihanteita, lait lait yrittivät vastata moniin haasteisiin, joita kansalla on edessään: suuren osan väestön köyhyys ja lukutaidottomuus, varallisuuden vähäinen jakautuminen, kirkon suuri valta jne..

Kulttuuri

Vaikka sitä tapahtui myös muualla planeetalla, Meksikon kansallismielisyyden lisääntymisellä oli vallankumouksesta johtuvia tekijöitä. Siitä syntyneet hallitukset pyrkivät rakentamaan Meksikon valtion ja käyttivät tätä kansallisuutta perustana.

Se oli, kuten monet kirjoittajat väittävät, yritys vakiinnuttaa valtio kansantietoisuuden hyväksikäytössä. Kaikki tuo tunne heijastui suuressa osassa tämänhetkistä taidetta. Yksi toistuvimmista teemoista, itse vallankumouksen ja sen johtajien lisäksi, oli Meksikon ihanteen ylennys.

Muralism

Jos oli olemassa tälle ajanjaksolle ominaista taiteellista tyylilajia, se oli epäilemättä muralismia. Sen kirjoittajat kehittivät sitä paitsi taiteellisista syistä, mutta myös koulutusta varten.

Noina vuosikymmeninä siitä tuli tärkein ilmaus maan yhtenäistämisessä. Tästä syystä monet pitävät sitä aitona poliittisena ja sosiaalisena liikkeenä.

Tärkeimmät muralistilit olivat Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros ja José Clemente Orozco. Hänen töitään yritettiin opettaa meksikolaisille oma historia, heijastaen tilanteita, jotka liittyivät Meksikon abstraktiin ajatukseen.

Useamman tai vähemmän historiallisen esityksen ohella he käyttivät seinämaalauksia myös ideoiden, kuten indigenismin, syrjäytymisen torjunnan ja luokkataistelun, edistämiseen.

Kirjallisuus

Vallankumouksen jälkeisen Meksikon kirjallisuus leimasi hyvin ns. Vallankumouksen kertomus. Tämä keskittyi tapahtuman aikana tapahtuneeseen luomalla mystiikan päähenkilöidensä ympärille.

Tätä tarinaa käytettiin useaan otteeseen taustana myös sosiaalisen kirjallisuuden tuottamiseen tai jopa metafyysisten tai psykologisten ongelmien hoitamiseen.

koulutus

Yksi toiminta-alueista, joita kaikkien vallankumouksen jälkeisten hallitusten mielestä oli tärkein, oli koulutus. On otettava huomioon, että suuri osa väestöstä oli lukutaidottomia, etenkin köyhimpien ja alkuperäiskansojen keskuudessa.

Vuoden 1917 perustuslaissa vahvistettiin koulutuksen kohtuuttomuus ja sen maallisuus. Viranomaiset ryhtyivät toimiin saattaakseen tämän artikkelin todellisuuteen.

Álvaro Obregónin presidenttitoimisto alkoi olla huolissaan asiasta ja perusti julkisen koulutuksen sihteerin. Perushenkilöllisyys tuossa urussa oli Vasconcelos, joka käynnisti laajan lukutaitokampanjan, kulttuurimatkat.

Massalukutaito

Kulttuurimatkojen tarkoituksena oli tuoda koulutusta maan kaikkiin nurkkiin. Maaseudun opettajien ryhmät perustettiin vastaamaan näillä alueilla asuneiden lasten koulutuksesta, joilla on yleensä vähemmän taloudellisia resursseja ja joiden aiemmat hallintoviranomaiset ovat hylänneet.

Vallankumouksen jälkeiset hallitukset sitoutuivat tuomaan tämän koulutuksen talonpojille ja alkuperäiskansoille. Ilmoitetun tarkoituksena oli poistaa uskonnollinen fanaattisuus, alkoholismi ja tupakka. Samoin he pyrkivät edistämään työkulttuuria, parantamaan hygieniaa ja säästämään taloudellisia resursseja.

Vain 20 vuodessa, vuosien 1921 ja 1940 välisenä aikana, SEP onnistui saamaan 70% kaikista maista lapsista kouluun. Tämä lisääntyi Lázaro Cárdenasin presidenttikauden aikana. Hän puhui kansallisesta ristiretkestä koulutukseen.

Politiikka

Vuosien kestäneen aseellisen konfliktin jälkeen ja vaikka kaikki ongelmat eivät poistuneet, Meksikon tilanne kääntyi kohti suurempaa poliittista ja sosiaalista rauhaa. Tämän ansiosta hallitsijat pystyivät omistamaan voimavarat taloudelliseen parantamiseen, mikä antoi kansakunnalle vakauden.

Alvaro Obregon

Hänen edeltäjänsä Adolfo de la Huerta oli onnistunut rauhoittamaan maata. Villa ja muut vallankumoukselliset asettavat aseensa ja poliittiset maanpakot palasivat takaisin. Yksi heistä oli José Vasconcelos, jolla oli tärkeä rooli julkisessa koulutuksessa.

Vuonna 1920 toisesta vallankumouksen sankareista, Álvaro Obregónista, tuli presidentti. Hän käynnisti heti poliittiset marssit, joiden tarkoituksena oli maan uudelleenjärjestely ja pilaantuneen talouden elvyttäminen.

Sotilasmiehen Obregónin päätuki oli armeija. Hän eristi sotilasjohtajat ja liittoutui joidenkin työntekijöiden ja talonpoikajärjestöjen kanssa. Tätä varten hän antoi lakeja ejidosten palauttamiseksi.

Yksi hänen tärkeimmistä poliittisista saavutuksistaan ​​oli melkein kaikkien maiden tunnustaminen. Ainoat, jotka eivät halunneet tunnustaa hänen hallitustaan, olivat Englanti, Ranska, Belgia, Kuuba ja Yhdysvallat.

Saadakseen voimakkaan pohjoisen naapurin sopimaan suhteiden luomisesta, hänen piti allekirjoittaa Bucarelin sopimukset, jotka aiheuttivat suotuisat muutokset amerikkalaisille Meksikon öljypolitiikassa. Tämä johti siihen, että hänelle annettiin antautuminen.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles toteutti jatkuvuuspolitiikkaa Obregónin suhteen. Vallan lujittamiseksi hän luottaa lukuisiin työjärjestöihin, kuten Meksikon työntekijöiden alueelliseen keskusjärjestöön (CROM).

Talousalalla hänen puheenjohtajuutensa tarkoitti yleistä parannusta, mutta sosiaalisilla aloilla hän jatkoi voimakkaita törmäyksiä papin kanssa. Tuo vastakkainasettelu johti kapinaan useissa valtioissa, jotka kestivät kolme vuotta, cristera.

Jo vuonna 1928 vaalit palauttivat Obregónin takaisin presidenttiin. Hänet murhattiin kuitenkin ennen cristeron virkaanottoa. Poliittisesti tämä rikos aloitti ajanjakson nimeltä maximato, joka kesti vuoteen 1934.

Maksimimon pääominaisuus oli Callesin pysyvyys keskeisenä hahmona. Hän ei voinut olla presidentti, mutta hänestä tuli maan suurin pääjohtaja. Kauden johtajat Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio ja Abelardo Rodríguez, olivat Callesin hallinnassa.

Lazaro Cardenas

Lázaro Cárdenaa pidetään viimeisenä vallankumouksen jälkeisenä presidenttinä ja sellaisena, joka otti askeleen maan historian seuraavaan vaiheeseen. Hän perusti hallituksensa työntekijöiden ja talonpoikien liikkeiden nousuun ja kehitti sosiaalistamiseen liittyvää politiikkaa.

Vapautuakseen Callesin varjosta Cárdenas määräsi karkotuksensa maasta vuonna 1936 syyttäen häntä salaliitosta hallitusta vastaan. Vapaana heidän läsnäolostaan ​​hän edisti presidencialismia ja loi poliittisia rakenteita, jotka pysyisivät vakaina 1980-luvun lopulla.

Hänen hallitus laillisti lakko-oikeuden, hyötyi työntekijöistä, vahvisti miesten ja naisten tasa-arvon ja antoi lain alkuperäiskansojen oikeuksien takaamiseksi. Samoin hän korosti taisteluaan fasismia vastaan, joka syntyi Euroopassa ja aiheutti toisen maailmansodan.

Hänen politiikkansa edessä muodostettiin opposition rintama, jota johtaa Kansallinen toimintapuolue. Cárdenas pyrkii vähentämään vihollisiaan ja yritti sovittaa kirkon kanssa. Hän piti häntä pois valtiosta, mutta ei antanut vihamielistä elettä.

PRI-tausta

Meksikon nykyaikaista historiaa ei ymmärrettäisi ilman PRI: tä, institutionaalista vallankumouksellista puolueta, joka hallitsi useita vuosikymmeniä. Tämä puolue sai alkunsa vallankumouksen jälkeisenä aikana.

Ensimmäinen alkio oli Elias Callesin vuonna 1928 perustama kansallinen vallankumouksellinen osallistuminen. Järjestö suunniteltiin joukkokokoukseksi, työntekijöiden puolustajaksi ja varallisuudenjaon kannattajaksi.

Vuonna 1938 Lázaro Cárdenas muutti puolustautumisensa jälkeen Callesin kanssa puolueen nimeä ja kutsui sitä puolueeksi Meksikon vallankumous. Useat työntekijäkeskukset sisällytettiin sen rakenteeseen. Myöhemmin, vuonna 1946, se nimettiin uudelleen PRI: ksi.

Juuri Cárdenasin presidenttikunnan aikana puoluejärjestelmä perustettiin Meksikossa. Vuodesta 1939 alkaen uudet organisaatiot pystyivät seisomaan vaaleissa. Kukaan niistä ei onnistunut saamaan ehdokkaansa voittamaan. Kesti useita vuosikymmeniä vuoteen 2000, kunnes Meksiko kokenut poliittista vuorottelua.

yhteiskunta

Meksikon vallankumous merkitsi poliittisten seurausten lisäksi myös maan sosiaalisten rakenteiden muutosta. Siihen saakka, päivämäärään saakka, eräiden johtajien yrityksistä huolimatta, osa väestöstä oli köyhyysrajan alapuolella, ilman koulutusta ja vähän oikeuksia.

Tämän alaluokan muodostivat etenkin talonpojat ja alkuperäiskansat. Heiden edessä oli yläluokka, joka omisti maan ja jolla oli suuri taloudellinen ja poliittinen valta. Ei turhaan, yksi vallankumouksen suurista iskulauseista oli pyytää maatalouden uudistusta. Lisäksi etelässä Emiliano Zapata puolusti alkuperäiskansoja.

Maatalouden porvaristo

Yksi sosiaalisista muutoksista vallankumouksen jälkeisen Meksikon sisällä oli maatalouden porvariston vallan tulo. Tämä yritti nykyaikaistaa pellon hyödyntämistä saavuttamalla parempia satoja.

Tähän on lisättävä hallitusten toteuttamat erilaiset toimenpiteet talonpoikien ja alkuperäiskansojen palauttamiseksi ejidoihin. Vaikka käytännössä he eivät päättäneet eriarvoisuudesta, he sallivat jonkin verran parantaa elinolojaan.

Teollinen porvaristo

Teollisen porvariston synty syntyi erittäin hitaasti. Porfiriaton aikana hyvä osa tuottavasta kankaasta oli ulkomaalaisten käsissä, eikä muutos ollut helppoa. Vasta 1940-luvulla perustettiin tämäntyyppinen aito porvaristo, joka onnistui hankkimaan vallanjakoa kyseisen vuosikymmenen aikana.

Indigenism

Kuten edellä mainittiin, vallankumouksen jälkeiset hallitukset yrittivät parantaa alkuperäiskansojen olosuhteita. Toisaalta nimettyjen maatalouden uudistustoimenpiteiden kautta. Toisaalta SEP: n kehittämien lukutaitokampanjoiden avulla.

Viitteet

1. Ibero-Amerikan valtioiden organisaatio. Meksikon historiallinen profiili (1821-1999). Saatu osoitteesta oei.es
2. Kollektiivinen kulttuuri. Poliittinen muutos Meksikon vallankumouksen jälkeen. Saatu osoitteesta culturacolectiva.com
3. Barcelata Chávez, Hilario. Uuden valtion muodostuminen ja vallankumouksen jälkeinen talous (1921-1934). Palautettu osoitteesta eumed.net
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein ja muut. Meksiko. Haettu osoitteesta britannica.com
5. Globalisoituva Meksiko. Meksikon kulttuurivallankumous - jälkivallankumouksellisen maan rakentaminen. Haettu osoitteesta globalizingmexico.wordpress.com
6. Von Weigand, Ellen. Kuinka Meksiko muodosti yhtenäisen kansallisen identiteetin taiteen kautta. Haettu osoitteesta theculturetrip.com