- Elämäkerta
- Alkuvuosina
- orpo
- Särkyneet unelmat
- Nuori kapinallinen
- vankila
- Islamin kansakunta
- Kasvava suosio
- Seuraukset
- Avioliitto
- Kansallinen maine
- Kohti hyväksyntää
- Käyttöehdot
- Tauko Muhammadin kanssa
- pettymys
- Lopullinen erottelu
- Riippumaton aktivisti
- pyhiinvaellusmatka
- Kansallinen tähti
- uhat
- kuolema
- Viitteet
Malcolm X (1925-1965) oli saarnaaja ja islamin ministeri, kuuluisa aktiivisuudestaan afrikkalaisten amerikkalaisten oikeuksien puolesta. Hän erottui nopeasti oratiivisista ominaisuuksistaan, mikä helpotti hänen ihanteidensa levittämistä.
Hän oli henkilö, joka nosti äänensä jatkuvasti väärin kohtelua vastaan, jonka mustat olivat valkoisten uhreja Yhdysvalloissa. Se motivoi myös monia omaksumaan hänen identiteettinsä, mustan ihonsa ja muut epäopologeettiset piirteensä.
Malcolm X: n muotokuva, kirjoittanut World Telegram -henkilökuvaaja Ed Ford Wikimedia Commonsin kautta
Hänen roolinsa historiassa on ollut kiistanalainen, koska vaikka hänen tarkoituksenaan oli kunnioittaa kansalaistensa oikeuksia, julkisen uransa alussa hän esitti ei-rauhallista ideoita, jotka edistävät rasismia ja väkivaltaista käyttäytymistä.
Malcolm X oli huolimatta hänen kompastuskohteistaan yksi vaikutusvaltaisimpia miehiä sosiaalisessa taistelussa Yhdysvalloissa.
Hän kuului useita vuosia uskonnolliseen organisaatioon nimeltään Nation of Islam; Erottuaan tämän ryhmän ja sen johtajan ideologiasta, hän perusti oman organisaation nimeltä Muslim Mosque Inc.
Kun konfliktit islamin kansan kanssa kärjistyivät, Malcolm X alkoi saada vakavia uhkia hänen koskemattomuuttaan vastaan, ja huipentui murhaan vuonna 1965 pitäessään puhetta New Yorkissa.
Malcolm X: n historiallinen hahmo on edelleen yksi afroamerikkalaisen yhteisön sankarista taistelussa hänen kansalaisoikeuksistaan.
Elämäkerta
Alkuvuosina
Malcolm Little syntyi 19. toukokuuta 1925 Omahassa, Nebraskassa. Hän oli Earl Little'n toisen avioliiton poika Louise Helen Little'n kanssa.
Hänen isänsä, baptistikirkon ministeri, oli Marcus Gravyn ideoiden seuraaja ja mustan kehityksen yleisen yhdistyksen jäsen.
Siksi Malcolm sai lapsuudestaan selvän esimerkin vanhempiensa taisteluista oikeuksista. Earlin ja Louisen välisestä avioliitosta syntyi 7 lasta, joista Malcolm oli neljäs. Earlilla oli kuitenkin kolme lasta aiemmasta liitosta.
Pikku taistelu ihmisten oikeuksista asetti hänet haavoittuvaan asemaan hyökkäyksille ja jatkuvalle häirinnälle ryhmissä, jotka puolustavat valkoisen rodun ylivaltaa. Itse asiassa pienet muuttivat kahdesti jatkuvasti saatujen uhkien takia.
He asettuivat ensin Wisconsinissa ja sieltä muuttivat Michiganiin. Vuonna 1929 pieni talo poltettiin, mutta kun Earl Little yritti ilmoittaa tapauksesta, he nuhtelivat häntä siitä, että hän oli todennäköisesti ollut tapahtuman kirjoittaja vakuutuksen keräämiseksi.
Nämä maksut luopuivat myöhemmin, mutta viranomaiset päättelivät, että kyseessä oli kotimaan onnettomuus.
orpo
Kaksi vuotta omaisuudensa tulipalon jälkeen Earl Little löydettiin kuolleeksi lähellä autoa. Viranomaiset ovat myös julistaneet tämän onnettomuudeksi.
Jotkut spekuloivat, että hän oli tosiasiassa valkoisten supremacistien murhan uhri, koska hänen ruumiinsa vammat eivät vastanneet kaatumisen aiheuttamia vammoja.
Yksi vakuutusyhtiöistä, jonka Earl osti, suostui maksamaan Louise Littlelle 18 dollaria kuukaudessa, kun taas toinen sanoi miehensä kuoleman itsemurhaan eikä maksanut kuolemasta mitään.
Louisella oli uusi suhde, josta syntyi lapsi, mutta hänen isänsä hylkäsi hänet. Koko tilanne vaikutti häneen erittäin suuresti, ja hänelle todettiin vainoharhaisuus, kun hän yritti ilmoittaa, että hänen perhettään häiritään edelleen.
Siitä hetkestä lähtien perhe hajosi ja Louise vietiin sairaalaan mielenterveysongelmien vuoksi.
Malcolmin ja hänen veljiensä elämä muuttui dramaattisesti, koska heidät lähetettiin eri paikkoihin, vaikka he jatkoivatkin keskinäistä kommunikointia.
Särkyneet unelmat
Huolimatta kaikista vaikeuksista, joita Malcolm oli kohdannut, hän pysyi toistaiseksi erinomaisena opiskelijana, kiinnostuneena julkisesta puhumisesta ja jatkaen yliopistouraa, kun aika tuli.
Hänen elämänsä kääntyi käännöksen jälkeen, kun hän kertoi professorille haluavansa olla lakimies ja sai vastauksen, että tämä päämäärä ei ollut toteutettavissa ja että hänen tulisi keskittyä joihinkin rotuunsa sopivimpaan kohtaan, kuten käsityöhön.
Malcolm Little lähti koulusta, kun hän oli 15-vuotias ja muutti Detroitiin vanhemman sisarensa Ellan kanssa, joka oli Earlin ensimmäisen avioliiton tytär. Siitä lähtien hän alkoi työskennellä, ja kapina kasvatti joka päivä.
Nuori kapinallinen
Hän tuli pian rikospaikalle sekä Bostonissa että New York Cityssä, jonne hän muutti vuonna 1943.
Harlemissa ja Detroitissa hän löysi paljon suuremman afrikkalaisten amerikkalaisten yhteisön kuin hän oli koskaan tiennyt, mutta hän sai myös tietää, että mustat olivat usein negatiivisten stereotypioiden kohde ja hän päätti luoda itselleen tilan siinä, mitä yhteiskunta häneltä odotti.
Kahden vuoden kuluttua New Yorkista hän palasi Bostoniin, missä hän ja ystäväsi aloittivat suhteet pariin varakkaaseen valkoiseen tyttöyn. Yhdessä heidän kanssaan he ryhtyivät ryöstöihin tyttöjen naapurustossa.
Löytäessään he väittivät, että he eivät tunteneet heitä ja Malcolm ja hänen kumppaninsa olivat sieppaneet heidät tekeessään väärinkäytöksiään.
Vuonna 1946 Malcolm Little pidätettiin ja tuomittiin 8-10 vuodeksi Charlestownin osavaltion vankilaan.
vankila
Malcolmin tuomion alkuun leimasi syvä uskonnollinen pettymys. Hän ei antanut jumalan olemassaoloa, koska mustat ihmiset olivat jatkuvan epäoikeudenmukaisuuden uhreja.
Toinen vanki kertoi hänelle, että jos hän ei ollut kiinnostunut lohdutuksesta uskonnossa, hän voisi tehdä niin lukemalla, koska se antoi hänelle mahdollisuuden kuljettaa mielikuvituksensa muihin paikkoihin ja unohtaa päivittäisen elämänsä ankaran todellisuuden. Malcolm kuunteli häntä ja siitä tuli äänekäs lukija.
Samanaikaisesti jotkut hänen veljistään alkoivat kirjoittaa hänelle islamin kansan nimestä organisaatiosta, joka edisti sellaisia asioita kuin mustien itseluottamus, paluu Afrikkaan ja vapautuminen valkoisista sortajista.
Aluksi hän ei ollut kovin vakuuttunut, mutta hänen veljensä Reginald kertoi hänelle, että jos hän noudattaa islamin ohjeita, hän pääsee ulos nopeammin uskonsa ansiosta.
Lisäksi hän selitti, että uudessa uskonnossaan he pitivät valkoisia demonina maan päällä ja että mustat kärsivät tällä hetkellä helvettiä.
Malcolm suostui kääntymään: hän lopetti sianlihan syömisen, tupakoinnin ja alkoi rukoilla Allahia useita kertoja päivässä. Vuodesta 1948 Malcolm oli yhteydessä islaminuskojen johtajaan, Elijah Muhammadiin, joka ehdotti, että hän asettaa menneisyytensä taakse. Seuraavassa videossa voit nähdä Malcolm X: n haastattelun:
Islamin kansakunta
Hän hyväksyi virallisesti islamilaisten kansakuntien uuden uskon vuonna 1950, kun hän jätti sukunimensä ja nimettiin uudelleen Malcolm Xksi, kuten ryhmä, johon hän oli liittynyt, ehdotti.
He katsoivat menettäneensä heimojen nimensä, heillä oli vain yksi tuntematon, jota he edustivat kirjaimella "X", joten heidän ei pitäisi pitää valkoisten esi-isilleen asettamia sukunimiä.
Kun he osoittivat, että heidän kääntymyksensä oli vilpitöntä, heille annettiin uusia muslimien sukunimiä ja nimiä, jotka olivat heidän uskomuksensa mukaisia.
FBI aloitti Malcolmin tarkkailun kirjoittaessaan presidentti Trumanille kirjeen, jossa hän ilmaisi tyytymättömyytensä Korean sotaan ja ideologiseen kuulumiseensa kommunistiksi.
Vuonna 1952 hän sai ehdokkaan ja samana vuonna hän matkusti tapaamaan islamin kansakunnan päällikkö Elijah Muhammadia. Siitä lähtien hän aloitti yhteistyön organisaation kanssa ja seuraavana vuonna hänet nimitettiin apulaisministeriksi Detroitissa.
Hänelle annettiin tehtäväksi laajentaa organisaatiota ja seuraavan kymmenen vuoden aikana ryhmä kasvoi noin 500 jäsenestä noin 30 000 henkilöksi.
Hänestä tuli pian Bostonin ja sitten Harlemin, islamin kansakunnan toiseksi suurin yhteisö, pääministeri. Hän loi myös luvut Philadelphiasta, Springfieldistä (Massachusetts), Hatfordista (Connecticut) ja Atlantasta (Georgia). He kaikki kasvoivat nopeasti.
Kasvava suosio
Vuodesta 1955 lähtien Malcolm X oli yksi afrikkalais-amerikkalaisten kansalaisoikeusliikkeen kasvot. Siitä huolimatta hänen nimensä kuvasi voimakkaasti aktivistiyhteisössä vuodesta 1957 alkaen.
Tuona vuonna New Yorkin poliisi hyökkäsi islaminuskojen jäseneen ja nähdessään epäoikeudenmukaisuuden kolme muuta miestä, jotka sattuivat olemaan myös järjestön jäseniä, yrittivät pysäyttää hyökkäyksen.
Hekin olivat poliisin väkivallan uhreja, mutta yhden nimeltä Hinton Johnson tapaus erottui. Kun Malcolm X sai tietää, että 4 pahoinpideltyä miestä oli pidätetty, hän meni poliisiasemalle, mutta he eivät halunneet antaa hänen käydä.
Heidän oli kuitenkin suostuttava välttämään uusia häiriöitä. Malcolm oli tullut pienen osan islamin hedelmästä, joka koostui eräänlaisesta uskonnollisesta joukosta.
Ne muodostettiin poliisiyhdistyksen ulkopuolella, ja niiden yhteyteen liittyivät lähellä olevat ihmiset, jotka muodostivat noin 500 hengen ryhmän.
Sitten he antoivat Malcolmin nähdä loukkaantuneet. Hän löysi vakavasti loukkaantuneen Hinton Johnsonin, jolle ei annettu lääketieteellistä apua.
Seuraukset
Malcolm X pyysi ambulanssin kutsumista ja yhdessä islamin hedelmän ja muiden läsnä olevien kanssa marssivat sairaalaan. He peruuttivat Malcolmin määräykset, kun hän piti Johnsonin elämää turvallisena.
Vaikka osallistuneet poliisit jäivät rankaisematta, tämä vakiinnutti paitsi Malcolm X: n myös Islamin kansan.
Avioliitto
Vuonna 1955 Malcolm tapasi Betty Sandersin, joka osallistui Islannin kansan kokouksiin, vaikka hän ei ollut vielä liittynyt ryhmään. Hän hyväksyi muslimien uskonnon vuotta myöhemmin ja alkoi käyttää nimeä Betty X.
Pari ei voinut mennä päivämäärään, koska se oli vastoin heidän uskontonsa opetuksia. Siksi he tapasivat usein ryhmäkokouksissa ja muissa islamin kansan järjestämissä retkissä.
Vuonna 1958 he olivat naimisissa ja parin liitosta syntyi 6 tytärtä: Atallah (1958), Qubilah (1960), Ilyasah (1962), Gamilah (1964), Malika ja Malaak (1965). Kaksi viimeistä olivat kaksoset ja syntyivät isänsä murhan jälkeen.
Kansallinen maine
Vuonna 1959 Malcolm X matkusti ensimmäistä kertaa ulkomaille, erityisesti Afrikkaan, mantereelle, jolla hänellä oli mahdollisuus vierailla esimerkiksi Ghanassa, Sudanissa, Nigeriassa ja Yhdistyneessä arabitasavallassa. Tämän matkan tarkoituksena oli koordinoida kiertue, jonka Elijah Mohammad järjesti alueella.
Samana vuonna esitettiin myös viha, jonka viha tuotti, nimeltään dokumentti, jossa Islamin kansakunta näytettiin mustana segregaation ja rasistisena ryhmänä.
Vaikka näyttely lähestyi kielteisesti, näyttely ansaitsi heille paljon mainetta ja suuren seuran koko Yhdysvalloissa.
Vuonna 1960 Malcolm X osallistui Yhdistyneiden Kansakuntien yleiskokoukseen. Siellä hän tapasi useita valtionpäämiehiä ja sinä vuonna hän tapasi yksityisesti Fidel Castron kanssa hänen vierailullaan Yhdysvaltoihin.
Kohti hyväksyntää
Malcolm X kritisoi ankarasti muita kansalaisoikeusliikkeen johtajia, kuten Martin Luther King Jr., heidän rauhanomaisesta lähestymistavastaan.
Hän katsoi, että on olemassa integraation kannalta merkityksellisempiä kysymyksiä, kuten musta identiteetti tai todellinen itsenäisyys. Malcolm väitti, että näitä kaikkia tärkeitä kohtia olisi puolustettava käyttämällä "kaikkia tarvittavia keinoja".
Yksi hänen suurista saavutuksistaan oli mustan luonnollisen ilmeen hyväksymisen edistäminen.
Käyttöehdot
Hän ryhtyi myös vaihtamaan sitä kieltä, jolla he viittasivat ihmisiin. Sana “mustat” korvattiin sanalla “musta”. Vaikka he tarkoittavat samaa, ensimmäisellä oli negatiivinen varaus.
Hänen ponnistelujensa vuoksi termiä "värillinen henkilö" ei käytetty ja sen sijaan alettiin käyttää termiä, joka on tällä hetkellä suositeltava, joka on "afrikkalainen amerikkalainen".
Tämä kieli on kuitenkin erittäin tyypillinen Yhdysvalloille, koska jokainen eri kansakuntien yhteisö löytää erilaisia merkityksiä sanoille, joilla ne on nimetty.
Tällä hetkellä Malcolm X sai paljon tiedotusvälineitä ja häntä kutsuttiin jatkuvasti puhumaan maan tärkeimmissä yliopistoissa.
Tauko Muhammadin kanssa
Oli useita tapahtumia, jotka syrjäyttivät Malcolmin Elijah Muhammadin johtamasta uskonnollisesta ryhmästä.
Vuonna 1962 Los Angelesin poliisilaitos murhasi mustan muslimimiehen moskeijan edessä. Hänen nimensä oli Ronald Stokes ja hän oli aseeton.
Tuomio saatettiin tuomioistuimeen ja tuomaristo (joka koostui vain valkoisista ihmisistä) vapautti vastuuhenkilön lyhyen, alle puoli tuntia kestäneen käsittelyn jälkeen.
Samaan aikaan 14 tapahtumaan liittyvää islamin kansakunnan jäsentä syytettiin poliisin hyökkäyksestä. Tuomaristo suhtautui heihin epäsuotuisammin. Tuomio tuomitsi 11 näistä miehistä syyllisiksi.
Tämän tuomion jälkeen Malcolm X yritti saada Elijah Muhammadin tuki kostoa varten. Koska hän ei saanut sitä, hän alkoi olla yhä pettyneempiä islamin kansakunnan johtajaan.
pettymys
Toinen tapahtuma, joka asetti etäisyyden Malcolmin ja ryhmän henkisen johtajan välillä, oli kun hän sai tietää seikkailuista, joita Muhammadilla oli järjestöön kuuluvien tyttöjen kanssa.
Aluksi Malcolm epäili näiden tietojen todenmukaisuutta, mutta Muhammadin oma poika vahvisti sen samojen naisten lisäksi, joiden kanssa hän otti yhteyttä. Jonkin aikaa hän yritti löytää selityksen raamatullisten ennakkotapausten avulla.
Yksi Malcolm X: n voimakkaimmista ja frontaalisista konflikteista islamin kansan kanssa tapahtui presidentti John F. Kennedyn murhan jälkeen.
Huolimatta siitä, että kommentointi kiellettiin, Malcolm kertoi olevansa onnellinen tapahtumasta ja kyseessä oli "kanat tulevat nukkumaan kotiin". Vastauksena tähän Elijah Mohammad kielsi Malcolmin puhetta julkisesti 90 päivän ajan.
Tästä huolimatta islamilaisten kansakuntien johtaja oli syvemmältä huolissaan, ja oli se, että Malcolm X: stä oli tullut liikkeen näkyvä kasvo.
Lopullinen erottelu
Tammikuussa Malcolm erotettiin tehtävästään uskonnollisen järjestön toisena komentajana ja hänen moskeijassaan olevat ministerien erioikeudet poistettiin.
Saman kuukauden aikana hän tapasi nyrkkeilijän Cassius Clay, jonka hän vakuutti muuttavansa islamin kansakuntaan.
Claystä tuli Muhammad Ali muslimiryhmän vuosittaisessa kokouksessa, eikä muutosta vastuussa olevaa henkilöä Malcolm X: tä edes kutsuttu.
18. maaliskuuta 1964 Malcolm ilmoitti eroavansa pysyvästi islamin kansakunnasta, vaikka hän pysyi muslimina. Sitten hän teki myös selväksi, että hän halusi työskennellä vapaasti kansalaisten oikeuksia edistävien muiden kanssa.
Riippumaton aktivisti
Maaliskuussa, kun kansalaisoikeuksia koskevasta lakiehdotuksesta keskusteltiin, Malcolm X tapasi lyhyesti senaatin edessä Martin Luther King Jr.
Vaikka he eivät olleet kovinkaan lähellä, he puhuivat lyhyesti ja antoivat lehdistölle kuvata kokouksen.
Malcolm oli päättänyt perustaa oman uskonnollisen organisaation, nimeltään Muslim Mosque Inc. Hän perusti myös Afrikkalaisen Amerikan yhtenäisyysjärjestön omistautuakseen mustien oikeuksien torjunnan edistämiseen.
pyhiinvaellusmatka
Kuten muslimeille on tapana, Malcolm päätti tehdä pyhiinvaellusmatkan Mekkaan. Matka alkoi huhtikuussa; suunnilleen samaan aikaan hän liittyi sunnimuslimiin.
Hänet pidätettiin hetkeksi Jeddassa, koska he kysyivät, oliko hän todella muslimi. Kun asia oli ratkaistu, prinssi Faisal nimitti hänet viralliseksi vieraana ja antoi hänelle yleisön.
Tämä matka muutti Malcolmin käsitystä rodun integroitumisesta, kun hän näki muslimit ympäri maailmaa pyhiinvaelluksessa harmonisesti, heidän uskonsa yhdistäessä ja kohteleen toisiaan tasa-arvoisina.
Hän vieraili myös muissa Afrikan maissa, kuten Egypti, Etiopia, Tanganyika, Nigeria, Ghana, Guinea, Sudan, Senegal, Liberia ja Marokko. Hän palasi kesäkuussa 1964 ja sai matkansa aikana laajan esityksen sekä paikalliselta että kansainväliseltä tiedotusvälineeltä.
Kansallinen tähti
Hän oli usein vieraana tapahtumissa, joihin hän osallistui puhujana, joka oli yksi hänen suurimmista ominaisuuksistaan jo varhaisesta iästä lähtien. 1950-luvun lopulla hän oli ottanut islaminimen "Malik El-Shabazz", mutta tiedotusvälineet kutsuivat häntä aina nimellä Malcolm X.
Hänen maine ylitti Pohjois-Amerikan rajat, koska muut maat halusivat pitää hänet mielessä keskustellessaan etnisestä identiteetistä tai kansalaisoikeuksista.
Vuonna 1964 hän vieraili myös Pariisissa ja Lontoossa, ja hänen keskustelunsa Oxfordista televisioitiin kansallisella kanavalla. Samana vuonna Malcolmin perhe onnistui saattamaan äitinsä vapautetun mielisairaalasta ja yhdistämään lastensa kanssa.
uhat
Vuodesta 1964 lähtien Malcolm X ja hänen perheensä ovat vastaanottaneet viestejä, jotka ovat osoittaneet, että heidän henkensä ovat jatkuvassa vaarassa.
Kerralla Malcolmin ajoneuvoon istutettiin pommi; toisessa Elijah Muhammad sanoi, että tekopyhille, kuten Malcolmille, olisi oltava päänsä ja hänen päättömästä kuvastaan tuli suosittu islamilaisten kansakuntien tiedotusvälineissä.
Malcolm X ilmestyi Ebony-lehden kanteen syyskuuhun 1964 pitäen karabinaa ja katselemassa ikkunaa osoittaen olevansa valmis suojelemaan perhettään.
Maaliskuussa 1964 Shabazz-perhettä, Malcolmin, hänen vaimonsa ja tyttärensä omaksuman sukunimen, pyydettiin luopumaan kodistaan ja luovuttamaan kaikki omaisuutensa islamin kansakunnalle.
Päiviä ennen suunniteltua häätöä, helmikuussa 1965, kiinteistö, johon Shabazz sijoittui, syttyi.
kuolema
Malcolm X, tai "El-Hajj Malik El-Shabazz", murhattiin 21. helmikuuta 1965 konferenssissa Audubonin juhlasalissa Manhattanilla.
Kolme päivää aiemmin Malcolm oli itse väittänyt haastattelussa, että islamin kansan jäseniä yritettiin tappaa hänet.
Kun he saivat selville, että kyseisessä auditoriossa oli jotain vialla, oli liian myöhäistä: Malcolm X ampui rintaan sahatuista haulikosta ja kaksi muuta hyökkääjää antoi 16 osumaa puoliautomaattisilla aseilla.
Läsnäolijat onnistuivat vangitsemaan Tamaldo Hayerin (Thomas Hagan), joka on Islamin kansan jäsen. Norman Butler ja Thomas Johnson tunnistettiin myöhemmin rikoskumppaneiksi. Kaikki saivat vankeusrangaistuksia vuonna 1966.
Butlerin ja Johnsonin viattomuus on kiistetty. Hayer ei koskaan väittänyt, että he olivat hänen rikoskumppaneitaan, eivätkä he koskaan hyväksyneet hänen osallistumistaan hyökkäykseen.
Viitteet
- En.wikipedia.org. (2020). Malcolm X. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
- Mamiya, L. (2020). Malcolm X - elämäkerta, islaminusko, murhat ja tosiasiat. Encyclopedia Britannica. Saatavana osoitteessa: britannica.com.
- Malcolm, X. ja Haley, A. (1965). Malcolm X: n omaelämäkerta Lontoo: Penguin Books.
- Pbs.org. (2020). Malcolm X: n elämän aikajana - American Experience - PBS. Saatavana osoitteessa: pbs.org.
- Malcolmx.com. (2020). Elämäkerta - Malcolm X. Saatavana osoitteessa malcolmx.com.