ROOMALAINEN LÄÄKETIEDE: HISTORIA JA OMINAISUUDET - HISTORIA - 2026

Roman lääke oli alalla vähän merkitystä kaudella. Roomalaiset pitivät tämän kehittämistä vähäisenä painopisteenä ja heidän pääpainonsa oli julkisessa terveydenhuollossa, pääasiassa sotilaiden terveyden ylläpidon kannalta. Sieltä tulisi viemärijärjestelmät, vesijohdot ja riittävien käymälöiden rakentaminen.

Sairaus oli synonyymi heikkoudelle, ja siksi lääkettä pidettiin välineenä heikoille ihmisille. Siitä huolimatta, monia lääkäreitä, joilla oli laaja tuntemus kreikkalaisesta lääketieteestä, otettiin mukaan. Sota oli osittain kannustin lääkäreiden läsnäolon jatkamiseen Rooman alueella.

Sarja roomalaisia ​​instrumentteja, joita käytetään kirurgisiin toimenpiteisiin.

Katso kirjoittajan sivu

Taitoja käsitellä sodan haavoittuneiden hoitamista kirurgisella tasolla kehittyi, mikä johti lääkäreiden sisällyttämiseen joukkoihin. Sotilaalliset konfliktit rohkaisivat myös ensimmäisten sairaaloiden rakentamiseen.

Rooman lääketieteen tausta

Rooman ja myöhemmin lääketieteen perintö on peräisin kreikkalaisilta. Aristoteleen tutkimukset embryologiasta ja vertailevasta anatomiasta sekä lääketieteellisten koulujen perustaminen ovat osa suuria tapahtumia, jotka ovat palvelleet lääketiedettä muinaisista ajoista lähtien.

Kreikan kulttuuri alkoi keskittyä 3. vuosisadalla eKr., Alexandriaan, ja siellä perustettiin yksi historian suosituimmista lääketieteellisistä kouluista. Kaksi erittäin tärkeätä lukua erottuu tästä koulusta, Herófilo yhdessä kuuluisan anatomian tutkimuksensa ja Erasistratuksen kanssa, jota pidettiin fysiologian isänä.

Rooman valtakunnan valloituksen jälkeen kreikkalaiset Aleksandrian koulu jatkoi toimintaansa lääketieteen opetuksen pääkeskuksena. Hahmot, kuten Asclepiades of Bithynia, alkoivat kumota ajatusta luonnon parantavasta voimasta ja näkivät sairauden asiana, joka oli hoidettava nopeasti ja turvallisesti.

Asclepiades väitti Demokrituksen (V BC) kirjoituksiin perustuvan, että sairaudet olivat seurausta kehosta muodostuvien hiukkasten supistumisesta tai rentoutumisesta. Tällä tavoin hän keskittyi kehon harmonian palauttamiseen käyttämällä Kreikassa perinteisiä lääkkeitä, kuten hierontaa, yrttejä hauteina, puhdasta ilmaa ja tiettyjä ruokavalion muutoksia.

Myöhemmin roomalaisten joukossa olisi tietosanakirjoja, kuten Aulus Cornelius Celso, joka keräsi laajaa tietoa kreikkalaisesta lääketieteestä. Siksi hän kirjoitti "On Medicine" vuonna 30 jKr., Kirjan, jonka vaikutus ulottui renessanssiin saakka.

Lääkärit Roomassa

Suurin osa Roomassa läsnä olevista lääkäreistä tuotiin Kreikasta orjiksi. Yksi alueen vaikutusvaltaisimmista oli Galen, joka toteuttaa sairaiden seurantaa Kreikasta perittynä menetelmänä. Keskustelu sairauksien alkuperää koskevista teorioista esti kuitenkin merkittävän edistymisen alueella.

Oli monia yrityksiä löytää tapoja parantaa ihmisiä. He tulivat käyttämään tuolloin yleisiä lääkkeitä, kuten likaista villaa haavaumissa tai munankeltuaisia, verenkiertoon.

Hippokrates-rintakuva, kreikkalainen fysiologi.

Kansallisen lääketieteellisen kirjaston luvalla.

Suurin osa kreikkalaisista lääkäreistä noudatti Hippokrates-taudin alkuperää koskevia ohjeita. Heitä ohjasi kuuluisa huumoriteoria. He ajattelivat sitten, että sairauksien syy oli seuraus näiden huumorien epätasapainosta, ja pääpaino oli tasapainottaa ne uudelleen.

Hippokratinen teos Humoursista

Hippokraattinen huumoriteoria pyrkii selittämään ihmiskehon toimintaa neljässä sen sisältämässä perusaineessa, huumeissa, joita oli pidettävä tasapainossa terveellisen tilan varmistamiseksi.

Teorian mukaan jokainen sairaus tai vammaisuus, joka voi syntyä henkilössä, johtui epätasapainosta joko minkä tahansa neljän huumorin liiallisesta tai alijäämäisestä.

Neljä huumoria luokiteltiin mustaksi sapeksi, keltaiseksi sapeksi, limaa ja verta varten. He myös yhdistivät heidät neljään elementtiin. Tämä teoria oli osa lääketiedettä koko Euroopan historian ajan ja jopa lähestyi modernin lääketieteen aikaa 1800-luvulla.

Hippokrates oli yksi ensimmäisistä, joka rekisteröi sairaudet ja yritti tunnistaa hoidon muodot, syyt ja jälkijärjestelmät.

Ominaisuudet: Roomalainen kulttuuri lääketieteessä

Uskonto

Rooman lääketieteessä melko vaikuttava tekijä oli uskonto. Roomalaiset uskoivat uskovasti jumaliinsa, ja he eivät jättäneet syrjään uskoa heidän parantumiseensa. Rukoukset ja uhraukset olivat menetelmiä jumalallisen parantumisen löytämiseksi. Parannusjumala Aesculapius oli tuolloin arvostetuin.

Toisaalta myös lääketieteen edistyminen turhautui jonkin verran uskomuksen ja taikauskon syistä. Esimerkiksi sellaiset käytännöt kuin leikkaaminen olivat kiellettyjä, jotka estävät etenemistä anatomian tutkimuksessa.

Galen itse pakotettiin leikkaamaan eläimet tiedon saamiseksi. Osa hänen tutkimustensa virheistä johtuu eläimen kehon analyysistä saaduista tiedoista, jotka hän yritti yhdistää ihmiskehoon.

Sota

Sota oli luontainen roomalaiselle kulttuurille. Sotilaiden merkitys yhteiskunnassaan edistäi kansanterveyshankkeita. Toisin kuin kreikkalaiset, roomalaiset panostivat pyrkimyksiinsä käytännöllisiin hankkeisiin alueensa ja armeijansa pitämiseksi huippukunnossa.

Roomalainen leikkaus

Kun lääkärit olivat osa armeijoita, he paransivat tekniikkaansa sotilaiden avustamisessa ja ulkoisten leikkausten suorittamisessa. Roomalaiset loivat useita instrumentteja suorittaakseen kirurgiset toimenpiteensä. Hoitovälineet, synnytyskoukut, kirurgiset sakset, emättimen ja peräsuolen keinot ovat joitain esimerkkejä tuolloin suunnitelluista välineistä.

Leikkausmenetelmien menestystä roomalaisina aikoina ei voida määrittää varmasti, koska tuolloin ei ollut resursseja, kuten anestesia leikkausten suorittamiseen.

Esimerkiksi keisarileikkaus oli yksi muinaisina aikoina toteutetusta leikkauksesta, mutta suurimmaksi osaksi menettelyä käytettiin vain lapsen hengen pelastamiseen, yleensä äidit kuolivat.

Viitteet

1. Roomalainen lääketiede. Lääketiede läpi ajan. BBC. Palautettu sivustosta bbc.co.uk
2. Robson T, Underwood A. (2017). Lääketieteen historia. Encyclopædia Britannica. Palautettu osoitteesta britannica.com
3. López, N (2016). Hipokraattinen huumoriteoria. Gomeres: terveys, historia, kulttuuri ja ajattelu. Palautettu osoitteesta fundacionindex.com
4. Muinaisen Rooman kirurgiset instrumentit. Virginian yliopisto. Palautettu näytteille.hsl.virginia.edu
5. Antiikin roomalainen lääketiede. UNRV: n roomalainen historia. Palautettu osoitteesta unrv.com
6. Cartwright, M (2013). Roomalainen lääketiede. Muinaisen historian tietosanakirja. Palautettu antiikista.eu