MESTIZAJE KOLUMBIASSA: ALKUPERÄ, OMINAISPIIRTEET JA SEURAUKSET - HISTORIA - 2026

Rodunsekoitusta Kolumbiassa oli parhaillaan rodunsekoitusta joka tapahtui saapumisen jälkeen Espanjan conquistadores Amerikkaan. Myöhemmin se tapahtui myös afrikkalaisten kanssa, jotka vietiin orjiksi Kolumbian maihin.

Amerikkaan saapuneet espanjalaiset olivat melkein sataprosenttisesti miehiä. Tämä yhdessä joidenkin muiden olosuhteiden kanssa johti heidän sekoittumiseen alkuperäiskansojen kanssa, suurimman osan ajasta väkivallalla. Jälkeläiset olivat ensimmäiset mestizot.

Afrokolumbialaiset, alkuperäiskansojen kansa - Lähde: Kelly Tatiana Paloma Creative Commons Nimeä-Jaa vastaava 4.0 -lisenssi -lisenssillä

Siitä hetkestä lähtien tapahtui muun tyyppisiä miskeroituksia, jolloin luotiin kastijärjestelmä, joka sisälsi espanjalaisten lapset alkuperäiskansojen kanssa, mestizot espanjalaisten kanssa, afrikkalaisten jälkeläiset jne.

Tämän väärinkäytön ensimmäiset seuraukset olivat sellaisen yhteiskuntakerroksen luominen, jolla ei ole laillisia oikeuksia. Taloudellinen ja poliittinen eriarvoisuus on saavuttanut aikamme, vaikka ajan myötä niitä syrjivät oikeudelliset normit poistettiin. Myönteistä on, että väärinkäyttäminen on ollut perustana Kolumbian kulttuuririkkaudelle.

alkuperä

Espanjan valloitus nykypäivän Kolumbiasta aiheutti muutokset kaikissa aisteissa, kuten muuallakin Amerikassa. Yksi merkittävimmistä on miskerointi, rotuyhdistelmä alueen alkuperäiskansojen, espanjalaisten ja orjaksi otettujen afrikkalaisten välillä.

Espanjan valtakunta alkoi käyttää sanaa mestizo ihmisille 1500-luvulla. Sen avulla he nimittivät jokaisen kastin, johon he jakoivat Kolumbian yhteiskunnan rodullisen sekoituksensa perusteella. Alussa mestizot olivat valkoisten (etenkin miesten) jälkeläisiä alkuperäiskansojen kanssa.

Kolumbian alkuperäiset uudisasukkaat

Ennen espanjalaisten saapumista tärkein Amerindialainen perhe, joka asutti Kolumbiaa, olivat Chibcha tai Muiscas, etenkin Andien alueella. Niiden ohella oli myös muita Karibian alkuperää olevia kansoja.

espanjalaiset

Kolumbiaan saapuneet valkoiset eurooppalaiset tulivat Espanjasta. 1600-luvulta alkaen monet kolonisaattorit muuttivat uudelle mantereelle pyrkiessään parantamaan omaisuuksiaan ja aloittamaan uuden elämän.

Alueelle saapuneiden espanjalaisten joukosta erottui andalusialaisia ​​ja galicialaisia. Samoin saapui myös käännynnäisiä juutalaisia, jotka pakenivat uskonnollisia vainoja uskoonsa vastaan.

afrikkalaiset

Miinien ja kenttätyöntekijöiden puute sai espanjalaiset vaatimaan afrikkalaisten orjien saapumista. 1700-luvulta alkaen eurooppalaiset alkoivat neuvotella näiden afrikkalaisten kanssa, joista suurin osa tuli Kongosta ja Guinea-Bissausta.

Muutaman vuoden kuluttua omistajistaan ​​paenneet afrikkalaiset perustivat oman kylän, jota kutsuttiin palenkeiksi.

Väärinkäytön alku

Kuten edellä todettiin, Kolumbiaan saapuneet espanjalaiset olivat melkein yksimielisesti miehiä. Lisäksi he olivat valloitusmatkoja, joten ei ollut outoa, että tapahtui raiskauksia tai että alkuperäiskansojen naisia ​​otettiin orjoiksi.

Tämän tekijän lisäksi historioitsijat huomauttavat muista seikoista, jotka suosivat näitä tilanteita. Heidän joukossaan arvovalta, jota heidän naistensa ja Espanjan yhdistys edustavat joillekin alkuperäiskansoille. Alkuperäiset viranomaiset antoivat toisinaan siirtomaalaisille naisia ​​rauhansopimusten takeina.

Toisaalta asiantuntijat huomauttavat myös, että espanjalaisilla oli monia uskonnollisia ennakkoluuloja, mutta ei rodullisia.

ominaisuudet

Mestizoiden tilanne muuttui vuosien mittaan. Aluksi heitä pidettiin melko hyvin sosiaalisesti, koska heidän isänsä olivat usein valloittajia ja heidän äitinsä olivat prinsessoja tai alkuperäiskansojen naisia, joilla oli korkea sosiaalinen arvo.

Ajan myötä hänen roolinsa kuitenkin huononi. 1500-luvulta lähtien heillä ei enää ole minkäänlaista sosiaalista tunnustusta.

Sekoita kasti

Erilaisten sosiaalisten ryhmien vakiintuessa esiintyi erityyppisiä sosiaalisia kasteja. Siirtomaa-aikana nämä ryhmät saivat Casta de Mezcla -nimen ja niiden pääkomponentit olivat mestizosien, alkuperäiskansojen, mustien ja vähemmässä määrin espanjalaisten ja kreolien välisten liittojen jälkeläisiä.

Näistä seoksista tuli kasetteja, jokaisella oli eri nimet. Tunnetuimpia olivat mulattoet, mustan ja valkoisen seos, sekä zambos, intialaisten ja mustien lapset.

Nämä kastiryhmät, kuten alkuperäiskansojen kanssa tapahtui, eivät päässeet korkeampiin luokkiin missään työssä. Samoin heidän mahdollisuuksiaan koulutukseen oli rajoitettu, minkä vuoksi sosiaalisen etenemisen tapahtuminen oli mahdotonta.

synkretismin

Kolumbiassa esiintyi myös väärinkäyttämisen ominaisuuksia esimerkiksi politiikan, talouden tai uskonnon aloilla. Kaikissa tapauksissa pahimmat olivat mestizot.

Politiikassa espanjalaiset pakottivat organisaationsa ja auktoriteettinsa. Mestizoilla, kuten alkuperäiskansoilla, oli vain mahdollisuus totella. Jotain vastaavaa tapahtui taloudellisen kanssa, vaikka alkuperäiskansojen edustajat hyötyivät Euroopasta tuotuista uusista viljelymenetelmistä.

Lopuksi espanjalaiset suorittivat hengellisen valloituksen, joka pakotti alkuperäiskansojen ja heidän jälkeläistensä luopumaan uskomuksistaan ​​ja omaksumaan kristinuskon.

Seuraukset

Mestizaje oli itsestään valloituksen lisäksi ensimmäinen seuraus Espanjan valloituksesta Kolumbiasta. Valloittajien ja alkuperäiskansojen välisen seoksen seurauksena ilmestyi maan suurimmasta ihmisryhmästä: mestizoista.

sosiaalinen

Espanjan hallinnon aikana sosiaaliset luokat perustuivat suurelta osin etnisyyteen. Lisäksi ne erotettiin selvästi suurista sosiaalisista, oikeudellisista ja taloudellisista eroista. Tällä tavoin mestizot, mustat ja alkuperäiskansat miehittivät viimeisen askeleen sosiaalisessa mittakaavassa.

Tämä tilanne aiheutti ajan mittaan monia mestizoja johtamaan kapinallisuuteen ja kapinoihin siirtomaavaltaa vastaan.

Talousalalla myös mestizot ja alkuperäiskansat kärsivät eniten. Kolonisaattoreista tuli maa-alueiden ja kauppaa omistavien yritysten omistajia. Samaan aikaan mestizot tuskin pääsivät töihin toimeentulopalkilla.

Nykyinen etnografia

Alkuperäiskansojen, espanjalaisten ja afrikkalaisten sekoitus on ollut maan nykyisen etnografian perusta. Nykyään Kolumbian väestö koostuu näiden kolmen ryhmän välisen väärinkäyttämisen jälkeläisistä, muiden pienten maahanmuuttajaryhmien, kuten romanien tai arabien, osuuksien lisäksi.

Tilastojen mukaan etniset prosenttimäärät nykyisessä Kolumbiassa ovat seuraavat: mestizot, 53%; valkoinen, 25%; mulatot, 14%; musta, 4%; zambos, 3%; ja amerindialaiset, 1%.

Mestosten joukosta, joita jaetaan maan kaikilla alueilla, korostuu, että Euroopan osallistuminen tapahtui isän kautta. Siksi 80% kolumbialaisista on kotoisin eurooppalaisesta miehestä, kun taas 85%: lla on alkuperäiskansojen äiti.

Kulttuurinen vauraus

Kolumbian kulttuuri kaikissa muodoissaan musiikista gastronomiaan on seurausta espanjalaisten, alkuperäiskansojen ja afrikkalaisten välisestä sekoituksesta. Tämä on luonut suuren kulttuuririkkauden, joka vaihtelee alueittain.

Viitteet

1. Tämä on Kolumbia. Kolumbia, monietninen ja monikulttuurinen maa. Saatu kolumbia.co: lta
2. Kansallinen koulutusministeriö. Mestizaje Kolumbiassa. Saatu osoitteesta colombiaaprende.edu.co
3. Intian puolustus. Valloituksen ja kolonisaation seuraukset. Saatu blogs.ua.es -sivustolta
4. Yhdysvaltain kongressikirjasto. Rotu ja etnisyys. Palautettu maantieteellisistä tutkimuksista.us
5. Hodges, Kevin. Miksi Afro-Kolumbian historian oppiminen on tärkeää, etenkin tänään. Saatu osoitteesta colombiareports.com
6. IExplore. Kolumbia - historia ja kulttuuri. Haettu osoitteesta iexplore.com