SOSIOKRIITINEN TUTKIMUSMALLI: HISTORIA, OMINAISPIIRTEET - FILOSOFIA - 2026

Tutkimuksen sosiokritinen paradigma on yksi neljästä tutkimuksen päämallista, sekä positivistinen paradigma, historiallinen hermeneutinen ja kvantti. Erityisesti sosiokritinen paradigma syntyi vastauksena positivistille edistäen yksilöllistä toimintaa ja pohdintaa.

Sosiokriittisen paradigman päätavoite on näkemys menneisyydestä järkevällä ja objektiivisella tavalla siten, että kaikki siitä saadut rajoittavat ideat voidaan voittaa. Sitä edistäi pääasiassa ns. Frankfurt-koulu, jonka suurimmat esiintyjät olivat muun muassa Theodor Adorno ja Max Horkheimer.

Max Horkheimer ja Theodor Adorno, suurimmat yhteiskuntakriittisen paradigman edustajat

Tämän ajattelumallin luojat halusivat paremmin ymmärtää, miten yhteiskunta vaikuttaa yksilöiden käyttäytymiseen muutoksen aikaansaamiseksi elämämme tavalla. Hän yritti myös ymmärtää ihmistä ilman, että se joutui reduktivismiin ja konformismiin, kuten positivistinen lähestymistapa.

Yhteiskuntakriittisen paradigman historia

Sosiokriittinen paradigma, joka tunnetaan myös nimellä kriittinen teoria, on ajantasainen ajattelu, joka antaa kulttuurin ja yhteiskunnan analyysille suuren merkityksen soveltamalla yhteiskuntatieteiden löytöjä. Tällä tavalla virran tarkoituksena oli vapauttaa ihmiset olosuhteista, joissa he asuivat.

Kriittinen teoria syntyi ensin Frankfurtin koulun kanssa, joka oli uusmarxilainen filosofia, joka ilmestyi Saksassa 1930-luvulla. Marxin ja Freudin ideoiden perusteella yhteiskuntakriittinen paradigma uskoi, että ideologiat olivat suurin este ihmisen vapauttaminen.

Frankfurtin koulun päävälittäjät olivat Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm ja Marx Horkheimer. Hänen ajatuksensa, vaikka kansalaiset eivät tunne sitä laajasti, ovat välittyneet ja sillä on suhteellisen tärkeä merkitys yhteiskuntatieteissä.

Vaikka periaatteessa ne syntyivät toisena marxismin ja kommunismin virtaana, kriittinen teoria ymmärsi pian ideoidensa merkityksen sekä tutkimuksessa että kommunikoinnissa yhteiskunnan kanssa.

Koska uskotaan, että kaiken määrittelee yhteiskunta, jossa se tapahtuu, kriittiset tutkijat päättivät 1960- ja 1970-luvuilla, että todellisuutta ei voida tietää objektiivisesti.

Siksi he ottivat käyttöön laadullisen tutkimusjärjestelmän, joka perustui enemmän kunkin tilanteen syvälliseen ymmärtämiseen kuin syyn ja seurauksen mallien ja järjestelmien löytämiseen.

Tästä ajanjaksosta lähtien kriittisen teorian vaikutusvaltaisin ajattelija on ollut Jürgen Habermas, joka puolustaa ideoita, kuten viestinnän subjektiivisuutta. Hän on myös ottanut käyttöön käsitteen "jälleenrakentava tiede", yritys sekoittaa yhteiskuntatieteiden subjektiivisuus puhtaan objektiivisuuteen.

Alkuperäinen marxilainen säätiö

Kritisen teorian ensimmäisten kannattajien, Frankfurtin koulun perustajien ideat perustuivat periaatteessa marxismiin. Koska he hylkäsivät yhteiskunnan nykyiset kapitalistiset ideat, mutta myös klassiset kommunistiset järjestelmät, nämä ajattelijat yrittivät löytää vaihtoehdon molemmille.

Toinen hänen pääideoistaan ​​oli positivismin, materialismin ja determinismin hylkääminen, filosofiset virrat, jotka olivat tuolloin laajimmin hyväksyttyjä. Tätä varten he yrittivät palata klassisempiin ajatusjärjestelmiin, kuten Kantin kriittiseen filosofiaan tai Hegelin saksalaiseen idealismiin.

Pääpiirteet

Näky kulttuurista eriarvoisuuden syynä

Marxilaisten teorioiden pohjalta Frankfurtin koulun ajattelijat uskoivat, että kaiken ihmisten välisen eriarvoisuuden on selitettävä yhteiskunnassa, jossa he asuivat, eikä yksilöllisillä eroilla.

Tätä vastustettiin useita tuolloin vallitsevia psykologisia virtauksia, kuten älyn tai persoonallisuuden teoriat.

Tämän uskomuksen takia, että kulttuuri on se, mikä luo epätasa-arvoa, sosiokriittisen paradigman seuraajat uskoivat, että sosiaalista keskustelua on muutettava, jotta saavutetaan ehdoton tasa-arvo ihmisten ja luokkien välillä. Sen tutkijat keskittyvät esimerkiksi rotuun, sukupuoleen, seksuaaliseen suuntautumiseen ja kansallisuuteen.

Jotkut tämänhetkiset tutkijat torjuvat tämän ajattelutavan vastaisia ​​ideoita, kuten esimerkiksi miesten ja naisten aivojen anatomiset erot.

He väittävät, että objektiivista todellisuutta on mahdoton tietää ja että sen sijaan kaikkiin tieteisiin vaikuttaa voimakkaasti kulttuuri, jossa se on luotu. Tämä on eräänlainen tieteellinen subjektivismi.

relativismi

Sosiaalikriitinen paradigma edistää tieteen lisäksi relativismia muilla tiedon alueilla. Esimerkiksi kriittisessä sosiologiassa yksi hallitsevista ideoista on tarve luopua kaikista muinaisista perinteistä ja elämäntavoista niiden myrkyllisyyden vuoksi.

Tällä tavalla luodaan niin kutsuttu postmodernismi: kyvyttömyys löytää totuutta tilanteesta johtuen yhteiskunnan vaikutuksista heihin.

Sosiaalikriitistä paradigmaa seuraavat tutkijat päinvastoin keskittyvät sellaisten ilmiöiden, kuten kielen tai symbolien, tutkimiseen, jotka sallivat tutkia ihmisten subjektiivisia totuuksia.

Tällä tavoin he keskittyvät enemmän kvalitatiiviseen tutkimukseen - jonka avulla voimme tuntea ilmiön perusteellisesti - kuin kvantitatiiviseen tutkimukseen.

Lännen sivilisaation kritiikki

Koska uskotaan, että perinteinen kulttuuri on kaikkien tasa-arvojen ja epäoikeudenmukaisuuksien syy, sosiokritiset paradigmateoreetikot uskovat, että länsimainen yhteiskunta on sortava järjestelmä, joka aiheuttaa paljon ongelmia.

Koska ne torjuivat kapitalistiset ideat, ensimmäiset Frankfurtin koulun tutkijat uskoivat, että luonnonvarojen hyödyntäminen vastineeksi rahalle oli väkivaltainen teko ja ihmisten vapauden vastainen. Tästä syystä hänen ajatuksensa olivat lähempänä kommunistien ideoita.

Saatuaan nähdä kommunismin tulokset entisessä Neuvostoliitossa kriittiset teoreetikot päättivät kuitenkin, että ensin on välttämätöntä kouluttaa väestöä kulttuurisymbolien avulla, jotta he hyväksyisivät marksistiset ideat.

Tätä varten he hylkäsivät kaikki länsimaiset perinteet ja hylkäsivät ne haitallisiksi ja kiittivät ideoita, kuten monikulttuurisuutta ja globalisaatiota.

Esimerkkejä sosiokriittisen paradigman sovelluksista

Ympäristökasvatustutkimuksissa

Sosiaalikriitistä paradigmaa on käytetty ympäristökasvatuksessa, koska se pyrkii tuntemaan ympäristötodellisuudet käytännöllisellä tavalla ja edistämään tämän tiedon pohjalta opiskelijan pohdintaa ja positiivista toimintaa.

Tieteellisessä opetuksessa

Tieteen alalla on tilaa myös sosiokriittiselle paradigmalle, koska sen avulla on mahdollista lähestyä kokeilua ja tuottaa sosiaalisia muutoksia tutkittujen ilmiöiden pohdinnasta.

Lääketieteessä

Lääketieteen pääaineena on ihminen. Sosiokriittinen lähestymistapa on lääketieteissä perustavanlaatuinen, koska kaiken tämän alan tutkimuksen on pyrittävä tarjoamaan fyysistä ja laajemmin sosiaalista hyvinvointia. Sosiaalisesta visiosta tulee lääketieteellisen käytännön vetovoima.

Viitteet

1. "Kriittinen teoria": Wikipedia. Haettu: 22. helmikuuta 2018 Wikipediasta: en.wikipedia.org.
2. "Kulttuurimarxismi" julkaisussa: Metapedia. Haettu: 22. helmikuuta 2018 Metapediasta: en.metapedia.org.
3. "Frankfurtin koulu": Wikipedia. Haettu: 22. helmikuuta 2018 Wikipediasta: en.wikipedia.org.
4. "Sosiokriittinen paradigma" julkaisussa: Acracia. Haettu: 22. helmikuuta 2018 Acraciasta: acracia.org.
5. "Kulttuuritutkimus": Wikipedia. Haettu: 22. helmikuuta 2018 Wikipediasta: en.wikipedia.org.