- Biokulttuurisen perinnön ominaispiirteet
- Perinteiset yhteisöt
- Kollektiivinen hahmo
- Hengelliset arvot
- Perinteinen tieto ja käytännöt
- Konservatiivinen luonne
- Oikeusperusta
- Tiivis suhde luontoon
- Maisema-arvo
- Biodiversiteetti ja ekologinen tasapaino
- Agrodiversiteetin säilyttäminen
- Biokulttuurituotteet
- Ristiriita hallitsevan näkemyksen kanssa
- Tietojen hyödyntäminen
- Esimerkkejä biokulttuurisesta perinnöstä
- - Perun perunapuiston Quechua-yhteisöt
- biodiversiteetti
- Biokulttuurinen perintö ja moderni maailma
- - Yanomamin etninen ryhmä Amazonissa
- Asuminen ja uskomukset
- Kasvien käyttö
- - Araguan eteläosassa sijaitsevat talonpoikaisyhteisöt Venezuelassa
- Kasvien käyttö
- Uhanalaiset lajikkeet ja kulinaariset käytännöt
- Viitteet
Biokulttuurisesta perintö ovat tiedon, uskomukset ja käytänteiden suojelu ja maaseudun yhteisöissä, jotka liittyvät niiden luonnollisessa ympäristössä. Se sisältää mainitun ympäristön biologisen monimuotoisuuden ja sen käytön, jonka yhteisöt käyttävät siihen, samoin kuin prosessiin rakennetun maiseman.
Tämä perintö syntyy perinteisissä yhteisöissä, joilla on läheinen suhde luontoon. Tässä prosessissa he kehittävät tietyn tasapainon ympäristönsä kanssa sukupolvelta toiselle siirrettävien käytäntöjen ja tietojen perusteella.
Cachiquelin maya-etnisen ryhmän perhe (Guatemala). Lähde: John Isaac / Attribution
Se on kollektiivinen perintö, johon yleensä vaikuttaa voimakkaasti tietty syvälle juurtuneiden henkisten arvojen sarja. Lisäksi se sisältää läheisen tietämyksen olemassa olevista luonnonvaroista ja niiden intensiivistä käyttöä edistetään.
Biokulttuurinen perintö on yleensä ristiriidassa vallitsevan länsimaisen näkemyksen kanssa. Tässä mielessä nykyaikainen suuntaus nopeutettuihin muutoksiin elämäntavassa ja ympäristössä uhkaa sitä pysyvästi.
Siksi biokulttuuriperintöä on suojeltava ihmiskunnan hyödyksi sekä sen käytännön että henkisen arvon vuoksi.
Biokulttuurisen perinnön ominaispiirteet
Biokulttuurinen perintö on joukko tietoja, käytäntöjä, perinteitä ja uskomuksia, jotka tietyt yhteisöt ovat kehittäneet läheisessä suhteessa luontoon.
Perinteiset yhteisöt
Se syntyy perinteisissä yhteisöissä kaukana kaupunkikeskuksista, jotka ovat yhteydessä hallitseviin kulttuureihin. Nämä ovat yleensä alkuperäiskansoja, talonpoikia tai paikallisia yhteisöjä, jotka harjoittavat perinteistä toimintaa, jolla on vähän teknologista vaikutusta.
Biokulttuurisen perinnön vakiinnuttamiseksi ja sen säilymiseksi vaaditaan näiden yhteisöjen tiettyä vähimmäiseristyskykyä hallitsevan kulttuurin suhteen.
Kollektiivinen hahmo
Biokulttuurisella perinnöllä on kollektiivinen luonne siinä mielessä, että sitä kehitetään yhteisön elinprosessissa. Yhteisön päätoiminta tapahtuu yleensä kollektiivisesti lisäämällä ja ylläpitämällä tätä perintöä.
Hengelliset arvot
Biokulttuurisen perinnön vahvuus on ennen kaikkea sen korkeissa henkisissä arvoissa. Nämä, johtuen yhteisön selviytymistarpeista, liittyvät läheisesti luonnon kunnioittamiseen.
Perinteinen tieto ja käytännöt
Biokulttuurinen perintö sisältää joukon tietoja ja käytäntöjä, jotka liittyvät yhteisön aineellisiin ja henkisiin tarpeisiin. Tälle tiedolle on ominaista läheinen suhde henkiseen ja luonnolliseen maailmaan.
Konservatiivinen luonne
Tämä perintö on luonteeltaan konservatiivista, koska näiden yhteisöjen elämäntapa määrittää tietyn vastustuksen muutoksille. Biokulttuurisen perinnön vahvuus on juuri se, että sitä siirretään ilman suurta muutosta sukupolvelta toiselle.
Oikeusperusta
Biokulttuurista perintöä kehitetään oikeudellisella tasolla perustuen oikeuteen yhteisön käyttötarkoituksiin ja tapoihin. Viime aikoina yhteiskunta on tietoinen biokulttuurisen perinnön arvosta, joten monissa tapauksissa sen säännöistä on tullut kirjallinen laki.
Tiivis suhde luontoon
Ne ovat yhteisöjä, jotka elävät luonnollisessa ympäristössä, jota ihmiset eivät ole vähän muokanneet, tai joilla on edelleen korkea luonnollinen komponentti.
Tässä yhteydessä yhteisö saa kaikki tai suuren osan resursseistaan suoraan luonnosta. Siksi tarve syvälle ympäristötiedolle on kehittynyt selviytyäkseen.
Maisema-arvo
Biokulttuurista perintöä kehitetään tietyn alueen sisällä, joka on osa itse perintöä. Näissä tapauksissa yhteisöt ovat muokanneet maisemaa perinteisten käytäntöjensä seurauksena satojen tai tuhansien vuosien ajan.
Vaikutusaste on kuitenkin suhteellisen alhainen ja luonnonmaisema on osa sen perintöä. Toisaalta, kun otetaan huomioon yhteisön riippuvuus ympäristöstä, maisemalle annettu arvo on merkityksellinen.
Biodiversiteetti ja ekologinen tasapaino
Koska he ovat yhteisöjä, joilla on pitkä yhteys luonnolliseen ympäristöönsä, he ovat kehittäneet läheiset yhteydet biologiseen monimuotoisuuteen. He yleensä selviävät siitä selviytymiselle, tarjoamalla heille ruokaa, lääkkeitä, vaatteita, rakennusmateriaaleja ja muita resursseja.
Siksi heillä on yleensä perinteinen tieto olemassa olevasta biologisesta monimuotoisuudesta. Samoin heidän perinteiset käytännöt ovat mukautuneet ylläpitämään ekologista tasapainoa.
Agrodiversiteetin säilyttäminen
Monien vähän levinneiden viljeltyjen lajien lajikkeiden säilyminen riippuu suurelta osin niiden kuulumisesta tietyn yhteisön biokulttuuriseen perintöön. Tämä johtuu siitä, että maatalouden toiminta keskittyy rajoitetun määrän lajikkeiden ja hybridejen edistämiseen.
Maissilajikkeiden monimuotoisuus. Lähde: Keith Weller, USDA / julkinen verkkotunnus
Jos nämä yhteisöt katoavat tai hylkäävät biokulttuurinsa, näitä perinteisiä lajikkeita ei enää istuteta ja ne katoavat lyhyessä ajassa.
Biokulttuurituotteet
Perinteiset yhteisöt ovat antaneet arvokkaan panoksen ihmiskunnalle osana heidän biokulttuurista perintöään. Tämä liittyy erityisesti luonnonvarojen lääketieteelliseen ja ravitsemukselliseen käyttöön liittyvien käytäntöjen ja tietämyksen säilyttämiseen.
Siksi monet yhteisöt ovat kotoisin ja valinneet erilaisia kasvilajeja säilyttäen niiden geneettisen vaihtelevuuden. Toisaalta he ovat kehittäneet ja säilyttäneet maatalouden ja käsityöläiskäytännöt, joilla on nykyään arvo vaihtoehtoisena tuotantomuodona.
Ristiriita hallitsevan näkemyksen kanssa
Perinteisen, konservatiivisen ja perifeerisen luonteensa vuoksi hallitsevaan kulttuuriin nähden biokulttuurinen perintö on ristiriidassa hallitsevan yhteiskunnan kanssa. Länsimainen yhteiskunta perustuu luonnonvarojen kasvavaan hyödyntämiseen ja alueiden ja yhteisöjen liittämiseen kapitalistisiin markkinoihin.
Siksi perinteisiin yhteisöihin kohdistuu jatkuvaa sosiaalista, taloudellista, poliittista ja kulttuurista painostusta biologisen kulttuuriperinnön pysyvyyttä vastaan.
Tietojen hyödyntäminen
Toinen esiin nostettu ongelma on niiden yhteisöjen tuottamien tietojen hyödyntäminen, jotka ovat osa niiden biokulttuurista perintöä. Monissa tapauksissa näiden yhteisöjen panosta ei tunnusteta, eivätkä he myöskään saa etuja hakemuksistaan.
Tämä on erityisen tärkeää, kun tämä tieto liittyy luonnollisiin tuotteisiin, joilla on lääketieteellistä arvoa.
Esimerkkejä biokulttuurisesta perinnöstä
- Perun perunapuiston Quechua-yhteisöt
Tämän projektin toteuttavat viisi Quechua-yhteisöä, jotka ovat järjestäneet ANDES-yhdistyksen, joka sijaitsee Cuscossa, Perussa. Tässä yhteisössä, joka on inkan biokulttuuriperinnön perijä, viljellään noin 1 500 perunalajia (Solanum tuberosum).
Quechua-nainen. Lähde: Koneella luettavaa kirjailijaa ei toimitettu. PhJ oletti (perustuu tekijänoikeusvaatimuksiin). / Julkinen
Hankkeen tavoitteena on saavuttaa kestävä maa- ja metsätalouden kehitys, joka perustuu perinteiseen alkuperäiskansojen tietoon ja käytäntöihin. Itse asiassa tämä kokemus on myötävaikuttanut merkittävästi biokulttuuriperinnön käsitteen kehittämiseen.
biodiversiteetti
Alueella, jolla tätä hanketta kehitetään, on perunan suurin geneettinen monimuotoisuus, ja siellä on lukuisia villiperunalajeja. Siksi se edustaa itämisplasmaa tai geneettistä materiaalia, jolla on vertaansa vailla oleva arvo tämän sadon parantamiseksi.
Biokulttuurinen perintö ja moderni maailma
Hankkeella pyritään yhdenmukaistamaan biokulttuuriperinnön, mukaan lukien perunan itusolut, säilyttäminen nykymaailman realiteettien kanssa. Tätä varten nämä yhteisöt kehittävät luomutuotteita kaupallistamiseen, ja sinulla on matkailuhankkeita.
- Yanomamin etninen ryhmä Amazonissa
Yanomami-asukkaat asuvat Amazonin sademetsissä, joiden alue kattaa osan Venezuelan ja Brasilian välisestä rajasta. Heidän elämäntapansa on pohjimmiltaan sitä, mitä he ovat perinteisesti johtaneet tuhansien vuosien ajan.
Yanomami-ihmiset. Lähde: Koneella luettavaa kirjailijaa ei toimitettu. Ambar ~ commonswiki oletettu (perustuu tekijänoikeusvaatimuksiin). / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Nämä yhteisöt elävät metsästyksestä, kalastuksesta, keräämisestä ja perinteisestä maataloudesta, joka perustuu conucoon, monikulttuuriseen pyörivien alueiden järjestelmään.
Asuminen ja uskomukset
Heidän talonsa tai shabonot ovat moniperheisiä, rakennettu viidakossa kerätyistä materiaaleista ja muotoiltu katkaistuna kartioksi. Talon rakenne liittyy läheisesti henkiseen maailmaan.
Heidän myyttinsä ja uskomuksensa liittyvät ympäröivään ympäristöön, mikä heijastaa etenkin viidakon rikasta biologista monimuotoisuutta. Yanomami-kulttuurissa katsotaan, että viidakossa on näkymättömiä olentoja, jotka liittyvät ympäristön kasveihin ja eläimiin.
Kasvien käyttö
Yanomami käyttää yli 500 kasvilajia Amazonin sademetsistä ruuana, vaatteina, työkalujen ja talojen rakennuksessa sekä lääketieteessä. Sen biokulttuurinen perintö on tutkimuskohde, jolla on useita kiinnostuksen kohteita, muun muassa tietäen monille kasveille antaman lääkinnällisen käytön.
- Araguan eteläosassa sijaitsevat talonpoikaisyhteisöt Venezuelassa
Alkuperäiskansat eivät vain kehitä biokulttuurista perintöä, vaan sitä esiintyy myös maaseutuyhteisöissä, jotka liittyvät läheisesti heidän ympäristöönsä. Esimerkki tästä on maanviljelijäyhteisöt, jotka asuvat Araguan osavaltion eteläpuolella, Venezuelassa.
He ovat päivittäisessä työssään satojen vuosien ajan kehittäneet erityistä tietoa luonnollisesta ympäristöstään. Tämä on erityisen merkityksellistä luonnonvaraisten kasvien, etenkin lääkkeinä, käytön yhteydessä.
Kasvien käyttö
Näiden kasvien ympäristössä olevien yhteisöjen biokulttuuriperinnön tuntemiseksi tehdyssä tutkimuksessa tunnistettiin 243 kasvilajia. Näistä yli 50% käytetään lääkekasveina, loput ruokaa, rakennusta, käsitöitä ja muuta käyttöä varten.
Uhanalaiset lajikkeet ja kulinaariset käytännöt
Näistä yhteisöistä löytyy esimerkki biokulttuuriperinnön roolista monimuotoisuuden säilyttämisessä. Täällä säilytetään perinteinen leivän valmistus uunista (perinteinen makea pienten munkkien muodossa), joka perustuu "cariaco" -lajin maissilajikkeeseen.
Tämä makea valmistetaan tämän lajikkeen maissijauhoista, sokeriruo'iuutteesta (papelón), voista ja mausteista. Cariaco-maissi on yhä harvempaa, koska se on siirretty viljelystä kaupallisiin hybrideihin, joten nämä yhteisöt auttavat sen säilyttämistä.
Viitteet
- Argumedo, A. (2008). Perunapuisto, Peru: agrobiologisen monimuotoisuuden säilyttäminen Andien alkuperäiskansojen biokulttuuriperinnön alueella. Julkaisussa: Thora Amend, T., Brown, J. ja Kothari, A. (Edis.). Suojatut maisemat ja maatalouden monimuotoisuuden arvot.
- Biokulttuurinen perintö. Nähty 24. helmikuuta 2020. Otettu:
- Biokulttuuristen ja alueiden monimuotoisuusryhmä. Biokulttuurisen perinnön arvo kestävien alueiden kehittämisessä ja eriarvoisuuden vähentämisessä. Katsottu 25. helmikuuta 2020. Otettu:
- Latinalaisen Amerikan biokulttuuriperinnön puolustamisverkosto. Nähty 24. helmikuuta 2020. Otettu:
- Rotherham, ID (2015). Biokulttuuriperintö ja biologinen monimuotoisuus: uudet paradigmat suojelussa ja suunnittelussa. Biologinen monimuotoisuus ja suojelu.
- Ruiz-Zapata, T., Castro, M., Jaramillo, M., Lastres, M., Torrecilla, P., Lapp, M., Hernández-Chong, L. ja Muñoz, D. (2015). Kuvitettu luettelo hyödyllisistä kasveista yhteisöistä Araguan osavaltion eteläpuolella. Ernstia. Erikoispainos.
- Swiderska. K. (2006). Perinteisen tiedon suojaaminen: puitteet, jotka perustuvat tavanomaisiin lakeihin ja bio-kulttuuriperintöön. Paperi endogeenistä kehitystä ja biokulttuurista monimuotoisuutta käsittelevälle kansainväliselle konferenssille 3.-5. Lokakuuta 2006, Geneve.